Cuadro comparativo entre Émile Durkheim y Max Weber
Nació el 15 de abril de 1858 en Epinal, Francia, en
el seno de una familia judía. Fue un sociólogo,
pedagogo, y antropólogo, pionero del desarrollo
de la sociología moderna. Se adscribe a la
corriente funcionalista y su posición como
investigador social es imparcial, trata de no
mezclar sus estudios sociales con creencias
personales.
Vivió en una sociedad capitalista, basada en la
industria y en un estado liberal. Con el fenómeno
de la migración se acrecentaron las crisis por lo
que la población comenzó a vivir en condiciones
de miseria y abandono. También comenzaron a
surgir diferentes ideas políticas como el
comunismo, anarquismo y socialismo por lo cual
se formaron nuevas estructuras sociales,
económicas y políticas.
Trató de mantener la tradición positivista, y aplicó
el método científico sociológico.
Se dedicó a determinar el objeto de estudio de la
sociología, y luchó por defender el carácter
científico de ésta, para que fuera reconocida como
ciencia. Marcó una diferencia de la psicología
apuntando a los hechos sociales como su objeto
de estudio.
Hechos sociales: son el conjunto de formas de
sentir, pensar y actuar de los individuos, los cuales
son impuestos por la sociedad o grupos sociales.
Considera a la sociedad como el organismo social
que genera los hechos sociales. A su vez el modelo
de ésta es funcionalista, lo que quiere decir que
cada organismo social debe cumplir su función
específica.
No toma en cuenta que lo social y lo individual son
parte de una dialéctica en la sociedad.
Estado: es un garante del orden, el cual su modelo
político debe ser corporativista con una economía
capitalista
Teoría: las sociedades existen
Nació el 21 de abril de 1864 en Erfurt, Alemania,
en el seno de una familia de clase media
descendiente de hugonotes franceses. Se
desempeñó como economista, historiador, jurista,
politólogo, filósofo y sociólogo; y junto a
Durkheim y Marx contribuyó al desarrollo de la
sociología moderna. Se adscribe a la corriente
histórica estructural y su posición como
investigador social es comprensiva, apolítico sin
tomar posición ante los hechos que estudia.
Fue testigo de la agitación burguesa de fines del
siglo XIX en Alemania, ya que la industrialización y
la unificación de su país como estado se dieron de
forma tardía. A su vez estuvo influenciado por
historiadores alemanes que aún estaban unidos al
pensamiento puritano totalmente antipositivista.
Creó y trabajó en una tradición antipositivista,
idealista y hermenéutica, y aplicó un método
comprensivo, comparativo e imaginario.
Su método sociológico es conocido como
interpretativo o comprensivo. Definió la sociología
como la ciencia que trata de comprender
interpretando la acción social. Trata además de
acercarla a la psicología debido a que su objeto de
estudio es la acción social.
Acción social: es el sentido subjetivo, el
significado que los sujetos le dan a sus propios
actos. Esto es una conducta con sentido y dirigida
a otro.
Ve a la sociedad como una estructura social que
busca conservar sus relaciones sociales. esta debe
ser comprensiva, teniendo en cuenta la estructura
que tiene.
Niega la existencia de leyes sociales objetivas,
pues lo que le importa son las intenciones
subjetivas de las personas.
Estado: es el que ejerce el monopolio legítimo de
la violencia, éste debe aspirar a una democracia
parlamentaria con un líder carismático que cuente
con una economía capitalista.
Teoría: esta es de la acción. Muestra que las ideas
independientemente de los individuos. Intentaba
vincular funciones (cualquier hecho social tiene
una función en la sociedad) y estructuras sociales
(formadas por las pautas de la conducta humana).
Afirmaba que las sociedades tradicionales se
mantenían unidas por mecanismos de solidaridad
mecánica, basada en el consenso moral, mientras
que las sociedades modernas dependen de una
solidaridad orgánica, basada en la división del
trabajo o en la especialización productiva. Sostuvo
que cada individuo construye su personalidad al
interiorizar hechos sociales y aunque reconoció las
ventajas de la libertad moderna, advertía el
peligro de aumento de la anomia, una condición
en la cual la sociedad proporciona una guía moral
insuficiente a los individuos. Por ende la división
del trabajo en expansión de la sociedad es el
elemento clave del cambio, donde se requiere el
esfuerzo de los demás individuos para asegurarse
de los bienes y servicios que se necesitan día a día.
Uno de sus estudios más profundo fue sobre el
suicidio, del cual distinguió 4 tipos:
*egoísta: ocurre cuando el sujeto no está
totalmente integrado en la sociedad.
*altruista: se da muerte obedeciendo a
imperativos sociales.
*anomico: es el que más característico de la
sociedad moderna y aumenta cuando dejan de
actuar las fuerzas reguladoras de la sociedad.
*fatalista: este tipo sería cometido por personas
con una disciplina opresiva.
Principales obras:
*La división del trabajo social.
*Las reglas del método sociológico.
*El suicidio, entre otros.
Falleció el 15 de noviembre de 1917 en París, ya
que su cuerpo se debilito al enfermarse por
depresión luego de la muerte de su hijo.
pueden ejercer una gran influencia en el
desarrollo de una sociedad. Por tradición sostenía
que los sentimientos y creencias pasaban de
generación en generación. Sostenía que las
sociedades modernas perseguían la racionalidad,
un deliberado cálculo de los medios más eficientes
para lograr un objetivo determinado. Afirmó
además que la Rev. Industrial provocó que la
racionalidad definiera el carácter de la sociedad
moderna. La organización social racional tiene las
siguientes características: instituciones sociales,
organizaciones a gran escala, tareas
especializadas, disciplina personal, conciencia del
tiempo, competencia técnica e impersonalidad.
Destacó el contraste en la tradición de las
sociedades industrializadas modernas y temía que
la racionalidad arraigada en las organizaciones
burocráticas pudiera llegar a ahogar la creatividad
y la libertad.
Propone una herramienta metodológica: el tipo
ideal, este simplifica la realidad para poder
entenderla e interpretar la acción social. Este tipo
ideal se presenta en conjunción con otros tipos
ideales, es por ello que nos permite diferenciar 4
tipos de acción social:
*racional de acuerdo a fines: esta es la más
racional ya que es un proceso en el que se toman
en cuenta y analizan las metas, los fines y las
consecuencias de la acción.
*racional de acuerdo a valores: es la que estará
condicionada por los valores y creencias de cada
individuo en el momento de la acción.
*afectiva: se basa en el estado sentimental del
sujeto en el momento de la acción.
*tradicional: está determinada por las costumbres
que nos han enseñado e inculcado con respecto a
los demás.
Principales obras:
*La ética protestante y el espíritu del capitalismo.
*economía y sociedad.
*El político y el científico.
*Estudios sobre la sociología de la religión, entre
otros.
Falleció el 14 de junio de 1920 en Múnich por una
neumonía.