Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
LLOQE
Lado Izquierdo
Camino de la Sabiduría Ancestral Andina
DIA 2
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo LOS 12 PASOS DIA 1
7 VARIANTES DE
SAMINCHAKUY
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE
Lado Izquierdo
Camino de la Sabiduría Ancestral Andina
PASO 2 – KAWAY
La Acción de Ver
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo Paso 2 - KAWAY – La Acción de Ver DIA 1
Kawak: El que ve
El primer paso para construir una relación personal con los aliados es Kaway.
Veremos a nuestros aliados. Vamos a construir una imagen visual de nuestros aliados. La
construcción puede ser mediante la percepción con los ojos físicos en este plano, mediante
visualización, mediante la imaginación. Para el registro interno es lo mismo cualquier de estos
caminos y todos son válidos. Lo importante es “VER” a nuestros aliados.
PASOS
1. Saminchakuy (Abrir Poqpo y hacer fluir el Kawsay). Lo hacemos fluir hacia la Tierra. Dejamos
todo lo pesado a la Pachamama.
2. Cuando el Sami fluye hacemos que baje hasta cierto nivel un sami especialmente fino justo
hasta bajo el nivel de los ojos.
3. Con este sami fino limpiamos la raíz de los 3 ojos. Es el punto donde el cráneo se inserta en
la columna vertebral. Sacamos toda la jucha de los 3 ojos empujando la jucha desde la raíz de
los ojos hasta su abertura.
4. Cuando están totalmente limpios los Ñawis hasta su raíz, absorbemos por sus aberturas el
sami súper fino, llenando los Ñawis y tocando su raíz.
5. Llamamos la energía de los aliados y la hacemos entrar en la raíz de los 3 ojos.
6. Estamos en grado de crear una imagen de nuestros aliados. Puede ser con ojos cerrados o
abiertos. Pueden llamar a la energía de los 8 aliados de a uno o todos juntos.
La primera conexión con los aliados es visualizarlos. Se puede crear la imagen, recordar las
imágenes que tenemos de ellos o conseguir la visión con el fin de presentarnos con ellos, de
conocernos.
Al finalizar nos sentaremos en silencio respetando a los compañeros que continúan con la
práctica y podremos registrar por escrito la experiencia.
2
6
3 5
K
A
W
A
Y
PACHAMAMA
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA DIA 2
LLOQE
Lado Izquierdo
Camino de la Sabiduría Ancestral Andina
PASO 2 – KAWAY
Compartiendo
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo Paso 2 - KAWAY – La Acción de Ver DIA 1
OBSERVACIONES
Sucederán muchas cosas gratas e inesperadas y son parte del proceso de aprendizaje.
Veremos que los Aliados son a veces juguetones. Tienen buen sentido del humor.
Este ejercicio permite integrar la visión del mundo metafísico (la creación de Viracocha) con la
del mundo físico (creación de Pachamama)
PASO 3 – RIMAY
La Palabra con Poder
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo Paso 3 – RIMAY - La Palabra con Poder DIA 1
RIMAY: La palabra con poder. Cuando hablamos de cosas que tocamos, que sabemos que
experimentamos. Sólo cuando hablamos de cosas que creemos, sabemos y experimentamos,
sólo entonces nuestra palabra llevará energía.
Recuerden la anécdota de Don Melchor cuando estaba con Don Juan en el mercado de
Cuzco y sufre el robo de las provisiones de manos del joven.
Como vamos adquiriendo Rimay ( la capacidad de hablar con poder)? Trabajando con
nuestros aliados.
1. Saminchakuy (Abrir Poqpo y hacer fluir el Kawsay). Lo hacemos fluir hacia la Tierra. Dejamos
todo lo pesado a la Pachamama.
2. Cuando el Sami fluye hacemos que baje hasta cierto nivel un sami especialmente fino justo hasta
debajo del nivel del Kunka Ñawi. Este sami fino afloja toda la jucha del kunka ñawi.
3. Limpiamos todo el cono del Ñawi. Lo hacemos con el mismo Sami y empujando con nuestra
intención la jucha desde la raíz hasta la boca del Ñawi.
4. Cuando está limpio , absorbemos por su abertura el sami super fino haciendo que toque la raíz.
5. Llamamos la energía de los aliados y la hacemos entrar en el Kunka.
6. Comenzamos a expresarlos con sonidos. Vamos a usar nuestra voz para expresar a nuestros
aliados. Se puede usar una de sus palabras, canción, mantrams, parte de los discursos, una palabra
que se relaciona con él. Con los aliados inferiores hacemos el sonido que emite el aliado. Hacemos
Rimay. La voz llevará el sonido y cargamos las palabras con la energía del aliado. La intención es
tocar a los presentes con la energía de nuestro Rimay. No se trata de volumen sino de la cantidad
de energía que ponemos en las palabras.
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo Paso 3 – RIMAY - La Palabra con Poder DIA 1
PASOS - Continuación
Al finalizar nos sentaremos en silencio respetando a los compañeros que continúan con la
práctica y podremos registrar por escrito la experiencia.
R
I
M
A
Y
PASO 3 – RIMAY
Compartiendo
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo Paso 3 – RIMAY - La Palabra con Poder DIA 1
OBSERVACIONES
Todo es Ayni.
PASO 4 – KANAY
Ser
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA
LLOQE – Lado Izquierdo Paso 4 – KANAY - Ser DIA 1
En este paso trabajaremos con nuestra Inka Muju, la fuente de nuestra voluntad.
Inka Muju está ubicada debajo del esternón y en el centro del cuerpo (en la intersección del
plano sagital y el plano coronal o frontal).
A través del sami vamos a empezar a relacionarnos con ella de manera más profunda. De
esa manera será mas fácil hacer fluir la energía que contiene y hacerla tocar todo nuestro ser.
Será más fácil empezar a entender lo que significa esa energía, es más fácil relacionarnos con la
iluminación. Lo que contiene la semilla es el proyecto de nuestra vida y lo que vamos a hacer.
No es la iluminación en general, toco a MI SER ILUMINADO. Tiene mi sello . SOY YO EN EL
NIVEL MÁS ELEVADO. Es personal y único ( diversidad, originalidad). Si me relaciono con esa
energía tendré claro cual es el próximo paso en ese camino que me permitirá manifestar mi
iluminación.
Como ya vimos la semilla es también la sede de la VOLUNTAD. Nos dá inspiración y
creatividad. Al dar un sentido nuevo a lo que hago, o directamente orientarme en una
dirección más acorde, me hace sentir realizado.
Cómo lo manifestaremos?
PASOS
1. Saminchakuy (Abrir Poqpo y hacer fluir el Kawsay). Lo hacemos fluir hacia la Tierra. Dejamos
todo lo pesado a la Pachamama.
2. Cuando el Sami fluye, lo modulamos y le damos la forma de un cono y hacemos que la punta
de ese cono toque la semilla.
3. Podemos llegar a percibir un aroma, sonido, algo que se abre. Lo que percibamos es muy
personal y todo es válido. No hay algo que esté bien o que esté mal. No importa lo que
perciba mi compañero; lo más importante y válido es lo que cada uno percibe en esta y en
cada práctica de los 3 lados. Cuando eso ocurre empieza a salir algo de la semilla que puede
ser percibido como un aceite, vapor, curación, perfume. Estamos entregando energía y así se
empezará a expandir esa cualidad, esa esencia.
4. Llevo esa cualidad a todo mi Ser. Cuando consideramos que es suficiente soltamos los flujos
de energía.
Aquí no usamos los aliados porque todos los niveles están contenidos en la semilla.
Al finalizar nos sentaremos en silencio respetando a los compañeros que continúan con la
práctica y podremos registrar por escrito la experiencia.
K
A
N
A
Y
PASO 4 – KANAY
Compartiendo
ESCUELA YATAYAWA – BUENOS AIRES - ARGENTINA