supera los procesos degenerativos que
El Fuego de la causan decaimiento, declinación, vejez y
Serpiente
El despertar de la
Kundalini
Por Raymond Bernard
Introducción:
El propósito de este curso de estudios es
presentar en un idioma científico moderno
las doctrinas secretas del Yoga Oriental, un
sistema de regeneración y
rejuvenecimiento que ha sido probado en el
tiempo por incontables siglos y ha probado
producir los resultados que proclama.
El yoga es una ciencia experimental cuya
meta es llevar al cuerpo humano y el
cerebro al estado de mayor perfección y
regeneración posible y finalmente despertar
ciertos centros cerebrales superiores (las
glándulas Pituitaria y Pineal) que están
latentes en la gran mayoría de los seres
humanos. A través de rigorosa auto
disciplina, ejercicios y entrenamiento, los
yogis tuvieron éxito en lograr todo esto.
El yoga es el más alto secreto de toda la
filosofía oculta y es el camino a la
inmortalidad, que los yogis definen en un
sentido filosófico por llevar al cuerpo a tal
estado de perfecto funcionamiento que uno
muerte, en lugar de mantener durante
periodos prolongados de tiempo un estado
de juventud perpetuo.
Por medio de prácticas yógicas, el yogi se
libera de todas las enfermedades físicas.
El yoga jamás puede ser masterizado por
el mero estudio librezco. Uno debe aplicar
las enseñanzas de yoga a la propia vida.
Sólo a través de práctica y ejercicio puede
su meta –la transformación del hombre en
un súper hombre- ser lograda.
En las siguientes páginas serán reveladas
las enseñanzas secretas que subyacen
todo ocultismo, el cual en el pasado ha sido
velado detrás de símbolos enigmáticos
incomprensibles excepto para los iniciados.
Pero ya no hay razón para mantener este
conocimiento secreto y no impartirlo a
aquellos quienes tienen sed de él y están
muriendo en vida por su carencia. Será
revelado lisa y llanamente en las siguientes
páginas.
El Gran Secreto de todas las enseñanzas
ocultas tiene que ver con una misteriosa
fuerza en la base de la columna y los
métodos de despertarla y hacerla ascender
por el canal espinal hacia el cerebro, que lo
electrifica y vivifica, confiriendo a este
órgano poderes superiores y consciencia
extendida. Esta es una fuente de energía
presente en todas las personas pero
despertada y pasada de un estado latente
a otro dinámico sólo en aquellos quienes
aplicaron las técnicas apropiadas que
hicieron esto posible. La excitación de este
poder secreto que regenera y rejuvenece el
cuerpo y revitaliza el cerebro es designado
en el Este como el Despertar de la
Kundalini. Los métodos exactos por los
cuales esto puede ser logrado serán aquí
descritos.
LECCIÓN N°1
PRANA Y KUNDALINI
Dentro de cada uno de nosotros yace un
gran reservorio de energía latente que, si
podemos conectar con él y usarlo, nos
convertirá en superhombres. Aquellos
individuos quienes se elevaron por encima
de las masas y se volvieron líderes de la
humanidad estuvieron en posesión de este
poder interno y conscientemente lo
esgrimieron. Sus cerebros irradiaron esta
misteriosa energía por la cual ellos fueron
capaces de influenciar y controlar a otros.
Si pudiéramos ganar la maestría sobre este
poder interno, cada uno de nosotros podría
volverse un líder también. Esto puede ser
logrado entendiendo y aplicando las leyes
detrás de este logro.
La diferencia entre un genio y un idiota es
que el cerebro del primero está más
altamente cargado con energía eléctrica e
irradia ondas cerebrales más poderosas.
Cómo cargar el cerebro con energía
eléctrica a través de ejercicios respiratorios
especiales es el objeto del Yoga. El Yoga
libera un poder potencial gigante que yace
dentro de nosotros inutilizado excepto
cuando es despertado por prácticas
yógicas. A través del yoga, somos capaces
de convertirnos en superhombres.
La fuente de toda la vida y energía sobre la
tierra es la Radiación Cósmica. Rayos
cósmicos golpean la atmósfera y luego se
condensan en partículas ionizadas o
átomos eléctricamente cargados o iones
que llenan la atmósfera y finalmente caen
al suelo como minerales cuando pierden su
carga. Esos iones en el aire son de dos
tipos, positivo y negativo. La fosa nasal
derecha absorbe los iones positivos y la
fosa nasal izquierda, los negativos. Cuando
cerramos la fosa nasal izquierda e
inhalamos a través de la derecha, tomamos
los iones positivos que entonces fluyen por
el tronco del nervio simpático derecho; y
cuando inhalamos a través de la fosa nasal
izquierda, una corriente eléctrica similar es
generada que pasa de los extremos del
nervio olfativo de la fosa nasal por el tronco
nervioso sobre el lado izquierdo de la
columna.
El propósito del Pranayama o respiración
del yoga es controlar conscientemente e
intensificar estas dos corrientes
opuestamente cargadas eléctricamente que
fluyen por cada lado de la columna por
turnos a medida que respiramos
alternadamente, primero por una fosa nasal
y luego a través de la otra (tapando la fosa
nasal opuesta con un dedo) al ritmo de 1
para la inhalación, 4 para retención del
aliento, y 2 para la exhalación. La duración
de esos intervalos se extiende a medida
que uno progresa en el control respiratorio.
Mediante tal respiración rítmica alternada,
una corriente de partículas eléctricas
absorbidas del aire, conocida como iones o
Prana, fluye por la base de la columna con
cada inhalación. Uno debería imaginar este
flujo descendente y que llega hasta la base
de la columna con fuerza, como el golpe de
un martillo, primero bajando por un lado de
la columna y luego el otro.
La teoría de la Kundalini es como sigue.
Cuando estos iones golpean la base de la
columna, liberan energía interatómica ahí,
al igual que los electrones libres lo hacen
cuando golpean el núcleo de los átomos y
causan la fisión atómica. La energía
interatómica así liberada en la base de la
columna es llamada Kundalini por los yogis.
Luego de ser así despertada, a través de
ciertas prácticas, esta nuevamente
despertada energía eléctrica es forzada a
pasar a través de las pequeñas aberturas
en la base del canal espinal y luego es
hecha ascender a través del centro del
canal hacia el tercer ventrículo cerebral,
irradiando y cargando todo el cerebro con
energía eléctrica. Esto es llamado el
Ascenso de la Kundalini.
En otras palabras, la Kundalini es la
energía interatómica que es despertada por
la disociación de átomos en la base de la
columna a través de las alternadas
corrientes descendentes de iones cargados
que fluyen a cada lado de la columna
durante la respiración yoga alternativa, que
asciende a través del canal espinal,
electrificando los nervios espinales y plexos
nerviosos simpáticos asociados y glándulas
endócrinas (colectivamente conocidas
como “shakras”) a medida que suben hacia
el cerebro que luego electrificarán y harán
más radioactivo.
La relación entre el Prana (o iones
cargados eléctricamente en el aire) y la
Kundalini (o energía radioactiva orgánica
en el núcleo de todas las células del
cuerpo) que las prácticas yógicas causan
primero que se concentren en el canal
espinal y luego en el cerebro, es como
sigue. La desintegración radioactiva en las
estrellas causa la emisión de rayos
cósmicos que cuando golpean la atmósfera
de la tierra se condensan en iones.
También son directamente absorbidos por
los cromosomas de las células del cuerpo,
que los convierten en electricidad vital; y de
este modo, de acuerdo al Prof. Lakhovsky,
la radiación cósmica constituye el origen de
la vida.
La terminología del Yoga designa esta
energía cósmica que las células vivientes
absorben como Kundalini. Está latente en
las células. Es una forma de radioactividad
potencial que es el objeto del Yoga elevar.
Esto es logrado mediante la absorción de
iones eléctricamente cargados, que
también son los productos de rayos
cósmicos, luego de que golpean la
atmósfera de la tierra y se condensan. A
través del Pranayama o respiración rítmica,
esos iones son ingresados al cuerpo en
forma diferenciada, tanto positiva como
negativa, y bajan en un ritmo definido a lo
largo del tronco nervioso simpático a cada
lado de la columna. El efecto es causar una
fisión atómica o desintegración radioactiva
en la base de la columna, donde estos dos
troncos nerviosos se acercan lo más
posible. Ya que cada uno está a un
potencial eléctrico diferente, quizás una
chispa eléctrica o corriente pasa entre
ellos, la que es responsable por la
liberación de la energía interatómica en la
base de la columna, conocida como el
Despertar de la Kundalini.
El trabajo más erudito sobre la Kundalini
fue escrito por Arthur Avalon (Sir John
Woodruffe) y es llamado “El Poder de la
Serpiente”. El libro trata acerca de la
naturaleza de la Kundalini y cómo
despertarla. El Dr. V. G. Rele de Bombay
escribió un libro más pequeño, “La
misteriosa Kundalini”, en el que él identifica
los varios “chakras” que la Kundalini vitaliza
luego de ser despertada, con los
principales plexos nerviosos simpáticos.
Sin embargo, su teoría es diferente de la
convencional sostenida por la mayoría de
los yogis. Él proclama que la Kundalini es
una fuerza eléctrica que se origina en el
cerebro y baja por el nervio Vago derecho
hacia los varios plexos nerviosos
simpáticos. Es muy posible que luego de
que la Kundalini ascienda hacia el cerebro
luego baje por el nervio Vago derecho
hacia los varios plexos nerviosos con los
que se comunica, como una corriente de
energía eléctrica.
La Kundalini es generalmente concebida
como una energía secreta y misteriosa que
se dice reside en la base de la columna en
el más bajo de los siete chakras o centros,
el Chakra Muladhara. Es visualizado como
una serpiente enroscada con tres y media
vueltas, representando la energía latente
lista para ser liberada, que ocurre cuando percepción.
la serpiente es despertada por los
ejercicios respiratorios Pranayama, cuando
se desenrosca y asciende por el canal
cerebroespinal en el centro de la columna.
Este poder (relacionado a la energía
sexual, pero no idéntico a ella) está latente
en todos nosotros, pero no es excitado a la
actividad excepto por métodos yógicos.
Para excitarlo, el Prana o los iones
electrificados absorbidos de la atmósfera,
deben ser dirigidos con fuerza contra este
centro inferior, golpeándolo con una chispa Los chakras o centros, que yacen a lo largo
eléctrica en la forma antes descrita. Esta de la columna, son considerados por los
chispa eléctrica resulta de una diferencia yogis ser en realidad vórtices etéricos o
de potencial eléctrico en cada tronco energía que están conectados con los
nervioso simpático a cada lado de la plexos nerviosos simpáticos principales,
columna y pasa entre ellos cuando se más que ser los plexos mismos. Están
acercan uno al otro en la base de la inactivos en la mayoría de las personas y
columna, que es donde la desintegración son estimulados a la actividad sólo
radioactiva comienza. Una reacción en mediante el Pranayama o respiración yoga,
cadena luego empieza que asciende por el especialmente cuando una corriente de
centro de la columna hacia el cerebro –el Prana o electricidad nerviosa (originada en
Ascenso de la Kundalini (energía los iones absorbidos de la atmósfera) es
radioactiva)-. dirigida hacia esos centros por
concentración mental durante la respiración
A medida que la serpiente durmiente de la yoga. Otro método de activar esos centros
Kundalini es despertada y empieza su es a través de Mantras o vibraciones
ascenso, una sensación de calor es sonoras rítmicas específicamente
desarrollada en la base de la columna, a sintonizadas con la frecuencia vibratoria de
medida que el chakra inferior se vivifica o cada centro*. La irradiación de color solar
activa. Esta sensación de calor luego sube también los afecta. Esta es la base de la
a medida que la Kundalini asciende y terapia de música y color por la cual
vivifica los seis chakras superiores milagros fisiológicos son logrados en la
terminando en “el loto de los miles de cura de enfermedades de otro modo
pétalos”, el Chakra Brahamaranda en lo aparentemente incurables.
alto de la cabeza, que está conectado con * Esto no forma parte de este libro pero voy a hacer
la glándula pineal. Cuando la glándula una notita al final. Audios de esto pueden conseguirse
en internet para escuchar la pronunciación más o
Pineal se despierta y vivifica, comienza a
menos exacta de las palabras.
realizar sus funciones normales como un
tercer ojo y órgano de visión clarividente.
Cuando la glándula Pituitaria (asociada con
el Chakra Ajna) se despierta y regenera, el
poder de clariaudiencia y telepatía se
desarrolla. Es la meta de las prácticas
yógicas regenerar estos centros cerebrales
superiores, que son el asiento de poderes
súper sensibles de

Para el despertar de la Kundalini la
completa conservación dentro del cuerpo
de las secreciones genitales de cada sexo
es absolutamente esencial, de otro modo la
energía eléctrica generada en la base de la
columna es disipada a través de las
glándulas genitales y gastada en las
secreciones corporales y jamás podrá
ascender hacia el cerebro. No sólo los
orgasmos voluntarios, sino las pérdidas
involuntarias también, como las emisiones
nocturnas en machos y mucosas y
descargas menstruales en las hembras,
deben ser prevenidas, lo cual es mejor
logrado a través de una dieta no
estimulante vegetariana (excluyendo
carnes, huevos y productos lácteos, todos
los cuales contienen hormonas sexuales
estimulantes animales), sin sal, baja en
proteínas, y por la evasión de todas las
fuentes de excitación sexual, física y
síquica. Por tanto tiempo como las gónadas
y las glándulas genitales asociadas estén
activas y produciendo secreciones, ellas
drenan el cerebro y los nervios de lecitina
(fósforo orgánico, del cual los nervios y
células cerebrales se componen), el cual es
un constituyente principal de todas las
secreciones genitales. Es por esta razón
que toda actividad sexual, caricias y
leucorrea y menstruación en la mujer,
desvitalizan el cerebro y debilitan los
nervios, volviéndolo a uno nervioso e
irritable. La Kundalini no puede ascender
bajo tales condiciones cuando su energía
es agotada y perdida por las gónadas
(testículos y ovarios y sus glándulas
asociadas).
Los adeptos de yoga enseñan que cuando
el cuerpo se regenera y hay una perfecta y
completa conservación de secreciones
genitales y mucus y cesan las descargas
sanguíneas femeninas. La Fuerza
Kundalini, ya no drenada por las glándulas
genitales ni dirigida hacia abajo, es capaz
de ascender por el centro de la médula y
vivifica los varios chakras y sus plexos
nerviosos simpáticos en su viaje de subida.
Se dice que el fluido cerebroespinal no es
líquido sino que está en un estado etérico
electrificado en el cuerpo viviente y sólo se
vuelve un fluido al ser expuesto al aire,
cuando es interceptado. Ese es el por qué
las punciones espinales son tan dolorosas,
ya que drenan la mismísima fuente de la
vitalidad. Cuando la Fuerza Kundalini entra
en el canal espinal, vuelve al fluido etérico
incluso más radioactivo y causa que
ascienda hasta el tercer ventrículo cerebral,
donde el fluido cerebroespinal es
supuestamente formado, activando las
glándulas Pituitaria y Pineal que lo
circundan.
En el cerebro viviente, la glándula Pineal es
fosforescente y brilla con una luz radiante.
Este es el “brillo cerebral” o radiación
fosforescente que el cerebro emite,
estudiado por el eminente fisiólogo Crile.
Cuando la Fuerza Kundalini asciende al
cerebro y lo electrifica, este brillo cerebral y
la fosforescencia de la glándula Pineal son
incrementadas grandemente. La glándula
Pineal tiene la estructura de un ojo
atrofiado vestigial que una vez fuera
funcional y contiene células fotosensibles
que responden a los rayos ultravioleta
invisibles ordinarios. Cuando la glándula
Pineal es vivificada por la Fuerza Kundalini
ascendente y comienza a funcionar como
un ojo interno, estas células fotosensibles
comienzan a recibir impresiones visuales
en la parte ultravioleta del espectro y más
allá, cubriendo la banda de radiaciones
lumínicas para las que el ojo humano es
normalmente insensible y ciego. Esta es la
base fisiológica de la clarividencia y visión
tetradimensional. Cuando esta capacidad
es despertada, uno puede mirar en la
cuarta dimensión y superar la barrera que
el espacio ordinariamente impone sobre el
sentido de la vista, siendo capaces de ver
otros planetas de distantes estrellas y
funcionar en el propio cuerpo estelar
habitando tales planetas. Esta es la meta
del Yoga –a saber, la disociación de la
consciencia del cerebro terrenal para que
pueda funcionar en el cerebro del cuerpo
estelar-.
Total y absoluta continencia, o retorno al
estado pre-pubertal de completa
conservación seminal, es la condición de
regeneración y rejuvenecimiento y es
absolutamente necesario para el despertar
y el ascender de la Kundalini. Cada gota de
semen representa un concentrado de
lecitina, hormonas, minerales y vitaminas
equivalente a 60 gotas de sangre. Por lo
tanto, la pérdida de este fluido drena la
sangre de sus mejores elementos. El fluido
seminal es potencial nutrición del cerebro y
los nervios y cuando no es desperdiciado o
perdido a través de emisión involuntaria, es
absorbido por linfáticos que alinean las
vesículas seminales y es llevado al
receptáculo Chyli, desde donde asciende
por el ducto torácico hacia la vena subclava
izquierda antes de su entrada en el
corazón, y de este modo linfáticamente el
fluido seminal reabsorbido entra en la
circulación. La lecitina conservada es
entonces llevada por la sangre a los
nervios y células cerebrales, que la
requieren para su nutrición y actividad vital.
Por esta razón, las pérdidas sexuales,
voluntarias o involuntarias, roban a los
nervios y al cerebro su nutrición; y, si son
excesivas, llevan a enfermedades
nerviosas y mentales. Desde tiempos
antiguos, era conocido para los fisiatras
que las gónadas o glándulas sexuales
fabricaban una sustancia vital que, si era
retenida en el cuerpo, pasaba a la sangre y
alimentaba y fortalecía los nervios y el
cerebro. Los espermatozoides y las células
cerebrales se parecen tanto en forma como
en química. Cada uno tiene una cabeza y
un largo apéndice (cola del espermatozoide
y dendritas de la célula cerebral). La
pérdida de millones de espermatozoides a
través de cada descarga seminal debe
dañar al cerebro. Muchos casos de muerte
y locura han sido inmediatas
consecuencias del shock causado en una
persona débil, enfermiza o avejentada por
el acto del coito. El café, té, carne,
pescado, huevos, sal, pimienta, mostaza,
tabaco y alcohol son todos estimulantes
afrodisiacos de las glándulas sexuales que
les causan la pérdida de sus anteriormente
ricas en lecitina y fosforizadas secreciones
vitales. Para lograr y mantener la
continencia fisiológica natural en todo
momento, una dieta vegetariana estricta
baja en proteínas es esencial.
EJERCICIOS DE RESPIRACIÓN
ESPECIALES PARA EL DESPERTAR DE
LA KUNDALINI
Siéntate con la espalda recta, mirando al
norte. Tapa la fosa nasal derecha con el
dedo mayor de la mano izquierda, e inhala
por la fosa nasal izquierda. Mantén el
aliento cuatro veces el largo de la
inhalación, luego exhala durante un
intervalo dos veces mayor al de la
inhalación, esta vez a través de la fosa
nasal derecha. Luego inspira a través de la
fosa nasal derecha, retén el aliento como
antes, y exhala a través de la izquierda, y
así sucesivamente, inhalando y exhalando
alternativamente a través de cada fosa
nasal de manera rítmica. A medida que
inhalas, imagina, si puedes, que el Prana o
los iones absorbidos en el aire van del final
del nervio olfativo dentro de la fosa nasal
hacia el correspondiente tronco nervioso
simpático del mismo lado de la columna y
luego desciende hacia el Chakra
Muladhara o Centro en la base de la
columna, sobre el perineo, unas pocas
pulgadas al frente y arriba del recto.
Mientras inhalas a través de la fosa nasal
izquierda, imagina una corriente eléctrica
siendo enviada hacia abajo por el tronco
nervioso simpático del lado izquierdo de la
columna, y cuando inhalas a través de la
fosa nasal derecha, imagínala bajar por el
lado derecho, a un ritmo regular. Cuando la
corriente alcanza el fondo, imagina una
chispa eléctrica saltando de uno de esos
troncos nerviosos hasta el otro, a medida
que se juntan, lo que despierta una energía
encerrada entre ellos, que luego se libera.
Esta es la misteriosa Fuerza Kundalini que
es la búsqueda subyacente de todo
ocultismo. Los varios métodos de
entrenamiento yoga están diseñados para
despertar este misterioso poder que puede
ser comparado a la energía interatómica
que es liberada por la chispa que fluye
entre ambos troncos nerviosos simpáticos
donde se juntan en la base de la columna.
La visualización de esos procesos ayuda
mucho en su cumplimiento. Luego de
imaginar a la corriente eléctrica descender
a cada lado de la columna y producir la
chispa en la base y un shock, a medida que
exhalas siente la energía eléctrica
generada ser elevada y pasar a través del
cerebro. Luego inhala y envía la energía
una vez más hacia abajo por el tronco
nervioso simpático hacia la base de la
columna, donde debería golpear con
fuerza, como el golpe agudo de un martillo.
Luego exhala a través de la fosa nasal
opuesta y absorbe la energía eléctrica así
generada hacia arriba por la columna tan
alto como puedas, hasta que sea
alcanzado el cerebro y electrificado por
ella. Este proceso es llamado por los yogis
el Ascenso de la Kundalini.
Luego intenta sentir esta misma energía
eléctrica descender desde el cerebro hacia
la base de la columna mientras inhalas y
rítmicamente la haces ascender de vuelta
al cerebro con cada exhalación. Cuando
tienes éxito en despertar y controlar esta
fuerza nerviosa en la base de la columna y
la “sientes” moverse arriba y abajo con
cada espiración e inspiración, tienes a tu
comando una gran cantidad de poder que
puedes dirigir y usar como desees. Este
poder es Kundalini, una energía fisiológica
mágica que energiza y electrifica el cerebro
y libera su genio latente e incrementa
vastamente sus capacidades.
LECCIÓN N° 2
EL ASCENSO DE LA KUNDALINI
De acuerdo a la fisiología yoga, hay siete
centros de energía nerviosa a lo largo de la
columna, cada uno conectado con un plexo
nervioso simpático diferente. Ellos son:
1) El CHAKRA MULADHARA, que
corresponde al plexo pélvico o sacro-
coxígeo del sistema nervioso simpático,
situado alrededor de dos pulgadas arriba
del perineo (la parte más baja del tronco
entre los genitales y el ano). Este es el
asiento de Kundalini, representado por los
Tantras como una serpiente enroscada con
su cola en su boca, o energía cósmica que
está en estado latente y que puede ser
excitada y dinamizada por ciertos métodos
yógicos. Cuando es despertada, asciende
por la columna, despertando cada uno de
los chakras o centros nerviosos por vez,
causando que se desenvuelvan como lotos
y envíen olas de energía etérica a través de
los Nadis o conductos nerviosos etéricos,
que irradian de ellos en todas las
direcciones. Finalmente, la Kundalini
ascendente alcanza el loto de “miles de
pétalos” en el cerebro, alcanzando y
despertando la glándula pineal.
2) El CHAKRA SVADISTHANA está
situado dos o tres pulgadas sobre el
Chakra Muladhara, donde Kundalini
duerme. Es el centro nervioso que controla
los órganos genitales y corresponde al
plexo prostático, así como el Chakra
Muladhara corresponde al plexo sacro.
3) El tercero es el CHAKRA MANIPURA,
que controla el plexo solar o cerebro
abdominal. Es opuesto al ombligo y
controla los órganos abdominales.
4) El CHAKRA ANAHAT está sobre el nivel
del corazón y controla el plexo cardíaco y el
proceso de la respiración.
5) El centro de la garganta es el CHAKRA
VISUDDHA, que controla el plexo faríngeo
y la glándula Tiroides.
6) Entre la raíz de la nariz y la base del
cráneo, con ramas que llevan al espacio
entre las cejas, está el CHAKRA AJNA.
Este centro corresponde a la glándula
Pituitaria.
7) El séptimo centro, el “loto de mil
pétalos”, está situado en la cima de la
cabeza y corresponde a la glándula Pineal.
La Kundalini ascendente es vista
clarividentemente como una corriente
amarillo-dorada que fluye hacia arriba por
la médula espinal hacia el cerebro, donde
se despliega como una lluvia dorada y
vivifica el cerebro, causando que las
glándulas Pituitaria y Pineal muestren
pequeñas flamas a medida que la energía
etérica pasa alrededor de ellas y sale por la
cima de la cabeza, el Chakra Bramaranda.
Antes de que esos Chakras puedan ser
conscientemente empleados como órganos
de percepción superiores, el Fuego de la
Serpiente o Kundalini, debe ser excitado y,
fluyendo hacia arriba, debe vivificar los
siete centros al pasar desde la base de la
columna hacia el cerebro. Las glándulas
Pituitaria y Pineal entonces brillan con luz y
poder y tiene lugar continua o “chispeante”
interacción tiene lugar entre ellas. La
corriente principal de Kundalini pasa
alrededor de ellas y sale por el ahora
abierto CHAKRA BRAHAMARANDA del
“Loto de Miles de Pétalos”. El CHAKRA
AJNA, conectado con la glándula Pituitaria,
es ahora más claramente visible, también
el CHAKRA VISHUDDA o centro tiroideo.
La Magnus Opus o Gran Trabajo de los
alquimistas era la transmutación de la
energía creativa del hombre desde el nivel
animal al súper humano llevándola desde
la pelvis hacia el cerebro. Esta energía es
Kundalini o el Fuego de la Serpiente. En un
libro interesante, “Teosofía Práctica” por
Johann Gichel, un pupilo de Jacob
Boheme, encontramos un dibujo que
muestra el cuerpo de un hombre con el
Fuego de la Serpiente enroscado en la
base de la columna en la forma de un
dragón y los diferentes centros o chakras
indicados como partes del cuerpo a través
de los que este Fuego de la Serpiente tiene
que pasar en su viaje ascendente. Este giro
hacia arriba y hacia adentro de la energía
creativa en el hombre, que en sus
manifestaciones inferiores sale y baja en la
forma de actividad sexual, es la Magnus
Opus o Transmutación Divina que era la
meta del verdadero alquimista.
La Kundalini es Energía Vital Cósmica en el
cuerpo humano, que yace latente dentro de
los núcleos de todas las células. A través
de su lenta liberación, esta energía libera el
fuego de la vida. Mediante prácticas
yógicas, esta energía cósmica es
concentrada primero dentro del canal
espinal y luego en el cerebro, que es lo que
se quiere decir por el despertar y ascender
de Kundalini. Cuando los yogis son
capaces de vivir por meses bajo tierra sin
respirar, es Kundalini lo que los mantiene
vivos. Cuando el Fuego de la Serpiente es
liberado, quema toda la escoria del cuerpo,
inmortalizando las células a medida que las
purifica. Kundalini es latente energía
interatómica existiendo encerrada en el
núcleo de todos los átomos que componen
el núcleo de todas las células del cuerpo.
Es realmente energía interatómica, y su
fuente es la radiación cósmica. Ya que este
tremendo poder, una vez despertado y
puesto bajo el control voluntario, que es el
objeto a lograr del Yoga, puede ser usado
destructiva como constructivamente, el
iniciado quien posee conocimiento de cómo
hacerlo guarda su secreto celosamente,
para que no caiga en las manos de un
indigno quien pueda mal utilizarlo.
Ya discutimos cómo a través de la
respiración yoga alternada una corriente de
electricidad positiva y negativa, o iones
cargados absorbidos de la atmósfera por
cada fosa nasal, es enviada hacia abajo a
través de los troncos nerviosos simpáticos
a cada lado de la columna, conocidos en la
terminología yoga como los nervios Ida y
Pingala. Esas corrientes golpean el centro
Kundalini en la base de la columna,
bombardeándolo con una corriente de
electrones que causa la disociación del
núcleo atómico ahí, resultando en la
liberación de la energía interatómica, que
luego sube por el canal espinal hacia el
cerebro. Los métodos exactos por los que
esta fuerza interatómica (Kundalini) en la
base de la columna puede hacerse
dinámica a través de la acción del Prana o
electricidad atmosférica absorbida,
mediante la respiración rítmica alternada,
combinada con contracciones musculares,
conocidas como Bandhas y Mudras,
constituye el estudio y práctica especial de
los yogis.
A medida que la Kundalini o Fuerza de la
Serpiente es liberada, asciende por el canal
espinal como energía etérica, que vitaliza
los seis centros o chakras mientras los
atraviesa, generando corrientes eléctricas
que pasan a los correspondientes plexos
nerviosos simpáticos y glándulas
endocrinas asociadas. Kundalini se eleva
de un centro al otro hasta que llega a la
glándula Pineal. Esto es descrito como un
fuego central que se eleva por la médula
espinal hacia el cerebro, causando que se
electrifique y brille en el centro del cerebro.
Los Chakras o Centros se cree que están
dentro de la médula, pero son vórtices
etéricos más que físicos, aunque están
conectados con los principales plexos
nerviosos.
Los varios métodos de Pranayama o
respiración Yoga tienen un propósito
esencial: hacer que el Prana o energía
eléctrica absorbida de la atmósfera por la
respiración yoga, entre en el canal espinal
o Sushumna, luego ascienda y atraviese
los chakras o centros espinales, y
finalmente alcance el chakra supremo en la
cima de la cabeza que está conectado con
la glándula Pineal, que luego se vuelve
vivificada y funcional, produciendo la
clarividencia de visión tetradimensional.
Esto se logra mediante Kumbhaka o
retención del aliento. Samadhi o
consciencia cósmica, surge cuando el
Prana es mantenido en el Sushumna (canal
espinal) por una suficiente cantidad de
tiempo como para ascender y alcanzar el
cerebro.
El Pranayama libera al cuerpo de las
enfermedades, latentes y manifiestas. Para
despertar Kundalini mediante Pranayama
(respiración yoga), empiece con una cuenta
de 4 para la inhalación, 6 para la retención,
y 8 para la espiración, respirando a través
de cada fosa nasal alternativamente, e
imaginando que el aliento baja por cada
lado de la columna, golpeando contra el
centro Kundalini en su base a medida que
desciende, y luego mentalmente
absorbiendo el aliento y la energía ardiente
así despertada, que después entra en el
canal espinal por su base y viaja hacia
arriba con la exhalación. Con el tiempo
incremente la duración de la inhalación a 8,
el de la retención a 32, y el de la exhalación
a 16. Finalmente alcance el límite máximo
de 16-64-32. Los yogis proclaman que la
última cuenta, mantenida 100 veces,
producirá levitación. Tal respiración rítmica
alternativa es lograda en una hora de
tiempo, preferentemente al despertar. Sin
embargo, JAMÁS LUCHES/ TE
TENSIONES y no excedas tu capacidad,
porque de esa manera te harás más mal
que bien.
Cada chakra está conectado con una red
radiante de Nadis que son conductos
eléctricos de fuerza nerviosa, y no meros
nervios físicos groseros. El Prana no entra
en los Nadis si están impuros, como en la
mayoría de la gente. Meses y años deben
primero ser invertidos en purificar los Nadis
antes de que el Pranayama pueda ser
practicado exitosamente. Alcanzando la
perfección siendo en yoga, el cuerpo queda
completamente rejuvenecido, delgado y
sano, los ojos brillan y el semen es
completamente conservado y concentrado.
Los Nadis están purificados, y se
incrementan los fuegos internos, mientras
que sonidos se oyen cuando los oídos
están tapados con los dedos, que se
vuelven más y más altos a medida que la
clariaudiencia se desarrolla. También
cuando los ojos están cerrados, se ven
brillantes colores, lo que representa el inicio
de la clarividencia.
La Kundalini está relacionada con la fuerza
sexual, la cual, en lugar de ser convertida
en fluido seminal grosero, es, mediante
estos ejercicios, conservada y
transformada en una energía sutil (Ojuh)
que asciende a través del canal espinal con
el Prana. Se vuelve una fuente de vida
espiritual en el cerebro en lugar de ser una
causa de muerte física, como es el caso
cuando es desperdiciada. Con el ascenso
de las fuerzas sexuales al cerebro, la
mente es liberada de su atadura más
poderosa.
Kundalini, el Poder de la Serpiente, duerme
enroscada debajo de la base de la
columna, cerrando con su boca la entrada
al canal espinal. Yace en el Centro
Muladhara, dos dedos sobre el ano y
debajo de los genitales, en el Perineo. De
aquí surgen los 72.000 Nadis. Así como el
sonido es producido por los movimientos
del aire, aquí, debido a los movimientos del
aire vital (Prana), en su pasaje hacia el
interior y hacia arriba, corrientes etéricas
son producidos en los Nadis. Kundalini es
la manifestación más poderosa del poder
creativo cósmico en el cuerpo humano y los
seis chakras de arriba son vitalizados por
esta energía a medida que asciende a
través del canal espinal.
Las posturas de yoga, la retención del
aliento, los ejercicios de purificación y
Mudras (ejercicios especiales para
regeneración glandular) son todos usados
para excitar Kundalini, para que el Prana
sea retirado de los nervios simpáticos Ida y
Pingala a ambos lados de la columna y,
primero concentrado en la base de la
columna donde reside Kundalini, es luego
absorbido en el canal espinal y asciende
hacia la glándula Pineal. Luego el yogi
logra Samadhi o consciencia cósmica, el
estado natural. Lograr esto desvitaliza el
resto del cuerpo1 al llevar el Prana de los
nervios Ida y Pingala al canal espinal.
1 para tener éxito. La clave está en aprender a prestar
Por lo que los monjes Shaolín, por ejemplo,
practicaban esta clase de cosas al inicio de la
primavera, cuando empezaba a subir la temperatura y
era más fácil por tanto recibir energía del exterior que
balancee la práctica para evitar la debilidad y
enfermedad.
Los yogis buscan despertar a Kundalini
mediante lo que es llamado Meditación
Ardiente, que significa ver a Kundalini como
una flama, como la de una vela, en el
ombligo o el plexo solar. El yogi exhala,
retrae el plexo solar mediante contracción
abdominal, y medita sobre2 el centro
corazón. Esto se proclama que despierta
una luz dentro y transmuta las energías
sexuales, que suben al cerebro.
2
Esto significa que “percibe” o “siente”. Siempre que
se hable de usar el “ojo de la mente” u “ojo interno” se
está hablando del sentido del tacto, de la sensibilidad.
De “percibir” es de lo que se trata todo: cambiar del
uso del lado izquierdo del cerebro al uso balanceado
de ambos hemisferios (un poco más el derecho en
realidad, que hace las cosas no con palabras sino con
imágenes y sensaciones).
Para ganar un control mental
incrementado, los yogis practican ejercicios
de concentración y meditación luego de los
ejercicios respiratorios. Primero la mente
debe “volverse fija en un punto” mediante la
concentración (en un solo pensamiento,
imagen, sensación o sentimiento) y
posteriormente quedar perfectamente en
blanco, lo cual es el prerrequisito para la
meditación o contacto con el propio ser
superior y recibir inspiración de él. Para
concentrar la mente, el yogi primero
concentra la visión fijando la mirada sobre
la punta de la nariz o entre las cejas3.
Mientras tanto la mente debería contemplar
la energía cuasi-luminosa en el centro
corazón que debería ser sentida
interiormente, aunque sin dirigir la mirada.
Esto ayuda a concentrar la mente y
prevenir el vagabundeo4.
3
Esta es una cuestión de traducción pobre del idioma
Hindú. Una vez más, “fijar la mirada sobre la punta de
la nariz” significa “concentrarse en la respiración”,
sentir el aire entrar y salir por la nariz desde y hacia
los pulmones. Lo mismo va para el entrecejo.
4
Todos los métodos apuntan a que uno aprenda a
pasar del modo de funcionamiento de oraciones y
palabras del lado izquierdo del cerebro al de las
sensaciones e imágenes del lado derecho. Hay que
aprender a realizar toda la práctica con imágenes y sin
palabras. Esto es lo que hay que aprender a hacer
atención a la propia sensibilidad, lo que detiene las
palabras.
Vaciando la mente, permitimos a las
impresiones más sutiles adentrarse, y así
es desarrollada la intuición. La intuición es
tanto más superior al intelecto como este
último es superior al mero instinto animal.
Esto significa recibir los pensamientos
provenientes del cerebro superior del
propio cuerpo estelar habitando un planeta
de otra estrella*, que son la fuente de las
radiaciones cósmicas que animan el
cerebro terrenal. Hasta que la actividad
automática del cerebro sea aquietada, la
verdadera meditación, o el establecimiento
del contacto entre el cerebro terrenal y el
estelar, nuestro ser superior, y
conscientemente recibir sus ondas de
pensamiento como una Voz interna, es
imposible. Sólo cuando la actividad de
pensamiento automática incesante del
cerebro es aquietada, incluso por un
instante, puede uno volverse consciente del
propio ser extraterrestre y escuchar su voz
interna hablando claramente en nuestro
interior. Este ser superior mora en un
cuerpo más perfecto sobre otro planeta de
otra estrella, conocido como el cuerpo
astral o estelar. Nosotros moramos en él
cuando dormimos y también luego de
fallecer.
* En realidad, hoy entendemos y podemos explicar
que el cuerpo físico es eléctrico porque está hecho de
átomos que son en su mayoría electrones y espacio
vacío por donde viajan. Nuestros sentidos nos hacen
percibir las cosas como sólidas o líquidas o gaseosas,
pero son electricidad, información. Igual que en un
juego de vídeo, los objetos que uno ve colisionan
entre ellos cuando se encuentran porque el juego fue
así programado, no porque tengan verdadera solidez.
Siendo información en el éter, entonces, todos los
cuerpos, como las señales de radio, pueden compartir
el mismo espacio simplemente por estar codificados
como estaciones de radio distintas. No hace falta que
los otros cuerpos del hombre estén en otras estrellas
lejanas. De hecho, todo lo que vemos en la Tierra es
una extensión de lo que no puede hacerse en el Sol
dada su temperatura y gravedad. Él, mediante su
pensamiento extiende esas ideas que no se pueden
realizar en su cuerpo solar hacia el lugar que ahora
ocupa la Tierra, donde sí pueden manifestarse.
Recordá que somos “hijos de la luz”. Todo es luz, los
materiales en la Tierra salieron del Sol. Nuestros
cuerpos están hechos de ellos.
Para limpiar y fortalecer la vista y dejar de
necesitar anteojos, los yogis practican un
ejercicio ocular que consiste en fijar la
visión en un objeto pequeño sin parpadear
y mantener los párpados más abiertos de lo
normal mientras tanto. Continúa este
ejercicio hasta que los ojos lloren, luego
cierra los ojos y haz rodar los globos
oculares varias veces, primero en sentido
horario y luego en sentido anti horario.
Luego abre bien los ojos y fija la mirada al
sol naciente. Practica primero con el sol
cerca del amanecer y atardecer, y luego
cuando el sol sea más fuerte. La energía
solar vivifica el nervio óptico y puede así
vivificar el cerebro. Para ver el interior de tu
cerebro, en la forma de fibras nerviosas
cuasi telarañezcas o quizás Nadis etéricos,
párate frente a una ventana abierta en una
noche oscura y observa el negro cielo.
Luego sostén una vela encendida a unas
pocas pulgadas frente a tu nariz y apenas
debajo del nivel de los ojos, para que
puedas ver el cielo justo por encima de la
parte superior de la vela. Entonces
muévela horizontalmente hacia adelante y
atrás mientras miras sobre la llama al cielo.
Gradualmente verás proyectado sobre el
cielo como un trasfondo el lado de tu
cerebro, pareciendo una telaraña.
EJERCICIOS YOGA PARA DESPERTAR
A KUNDALINI
Para despertar a Kundalini, los siguientes
ejercicios respiratorios, conocidos como
BHASTRIKA PRANAYAMA o el “aliento
limpiador”, deberían ser practicados.
Siéntate viendo al norte y toma once
inhalaciones y exhalaciones rítmicas
profundas sucesivas sin pausa entre ellas y
en rápida sucesión. Habiendo alcanzado la
décimo primera, contén el aliento
gentilmente y baja el Prana hacia Kundalini
en el Chakra Muladhara en la base de la
columna e imagina que eso la despierta
como con un ligero golpe de martillo.
Todas las prácticas secretas de yoga
tienen como su meta el despertar de
Kundalini. El siguiente ejercicio es
practicado por yogis con este propósito.
Cierra la fosa nasal izquierda y exhala a
través de la derecha hasta que los
pulmones estén vacíos. Inhala otra vez a
través de la derecha hasta que los
pulmones estén llenos. Tan pronto como el
aliento es impedido, baja el Prana hacia
Kundalini con un golpecito agudo. Retén el
aliento y concéntrate sobre Kundalini en el
centro (de la pelvis) en la base de la
columna durante un intervalo de 100
segundos, o tanto como puedas pero sin
tensión indebida. Luego exhala a través de
la fosa nasal derecha hasta la mitad de la
capacidad de los pulmones, e inhala otra
vez inmediatamente a través de la fosa
derecha. Baja el Prana hacia Kundalini
como antes y realiza las mismas
respiraciones subsecuentes. Contén el
aliento otra vez por 100 segundos, exhala,
y continúa la respiración alternando y
bajando el Prana hacia Kundalini, luego de
inspirar y espirar por la fosa izquierda.
Continúa las respiraciones alternadas por
cinco minutos. Luego repítelas como
empezaste, sólo que en lugar de inspirar y
espirar a través de la fosa derecha, hazlo a
través de la izquierda, bajando el Prana
hacia Kundalini y siguiendo con los cinco
minutos de respiración alternada como
antes*.
* Esta parte estaba escrita así y si no lo hubiera leído
antes en otra parte no habría entendido la diferencia
con la 1ra técnica. En esta oportunidad, empezás
respirando por una fosa pero cambiás a la otra y te
quedás respirando por esa 5 minutos antes de volver
a cambiar. En la web en el bhastrika se exhala con
fuerza y se contrae el perineo (de hecho la contracción
entrenada del perineo es un truco oral chino súper
secreto de la meditación junto con el tocar el paladar
con la punta de la lengua durante toda la práctica).
LECCIÓN N° 3
TÉCNICAS ESPECIALES YOGA PARA
EL DESPERTAR DEL PODER DE LA
SERPIENTE
Para excitar la Kundalini, los yogis se
sientan de modo que los talones presionen
sobre el perineo, mientras, mediante
contracción muscular, el pene es retraído
dentro del arco púbico, a la vez que los
oídos, fosas nasales y la boca son cerrados
con los dedos*. Entonces el yogi toma aire
completamente, lo mantiene, y medita
sobre los seis chakras en secuencia,
sintiendo la Kundalini ascender y despertar
a cada uno a su tiempo. Moviendo los
músculos abdominales de izquierda a
derecha y de derecha a izquierda, en una
acción giratoria, ayuda a excitar la
Kundalini mediante este movimiento
espiral.
* Una vez vi esto: tapás los oídos con los pulgares, las
fosas nasales con los índices y trenzás el resto de los
dedos sobre la boca.
Para despertar la Kundalini, el yogi practica
el trabado del mentón (presiona el mentón
contra la base del cuello) luego de inhalar.
El yogi busca forzar al Prana a entrar en el
canal espinal mediante tal práctica, dejando
que los nervios simpáticos Ida y Pingala a
cada lado de la columna queden inertes. El
trabado del mentón o Jalandhara Bandha,
es practicado primero tomando una
profunda inhalación y luego contrayendo la
región torácica mientras el mentón es
trabado y la región perineal es
simultáneamente contraída. El Prana es
entonces forzado a bajar. Luego Vayu (la
energía latente en el semen conservado)
es forzada en el Sushumna (el canal
espinal).
Un buen ejercicio para despertar la
Kundalini consiste en presionar sobre la
región perineal con el talón izquierdo, con
el pie derecho siendo colocado sobre el
muslo izquierdo. El aliento es inspirado y el
mentón colocado firmemente sobre la raíz
del cuello sobre la parte superior del
esternón. Después de que la respiración
haya sido contenida tanto como fuera
posible, debe ser espirada lentamente. El
ejercicio respiratorio debería ser realizado a
través de cada fosa nasal alternativamente.
Esto detiene el flujo ascendente de Prana a
través de todos los Nadis excepto el de la
columna vertebral.
Pranayama significa incrementar la
absorción de Prana o energía eléctrica en
el aire, primero haciéndola bajar por los
nervios Ida y Pingala, luego haciendo que
alcance el punto más bajo de la columna y
entre en el canal espinal, lo que ocurre
cuando el cuerpo ha sido purificado por la
práctica constante. Kumbhaka o la
retención del aliento, es practicado hasta
que se siente que el Prana penetra todo el
cuerpo desde la cabeza a los pies. Ujjayi o
contracción ascendente abdominal, es
practicado hasta que el aliento llena el
cuerpo desde la garganta al corazón.
Bhastrika o la respiración abdominal
descrita anteriormente, es practicada como
un ejercicio preparatorio.
La meta del Pranayama es mover el Prana
absorbido hacia el interior del canal espinal
guiando la Kundalini, una fuerza latente en
la base de la columna que, cuando el
Prana actúa sobre ella, es excitada y entra
en el canal espinal. Con la desaparición del
Prana al entrar en el canal espinal el resto
del cuerpo se vuelve casi inerte. El Prana,
con la ayuda de la Kundalini, asciende,
atravesando los seis chakras superiores,
que bloquean su paso hacia el cerebro.
Un manuscrito yoga dice: “Como leones,
elefantes y tigres son eventualmente
domados, también el aliento, cuando es
correctamente manejado, se pone bajo
control; de lo contrario mata al practicante.
No debería ser intentado, sin embargo, sin
instrucción. Muchos se han lastimado a sí
mismos, y algunos han muerto por errores
cometidos en el proceso, que debería ser
adaptado a las necesidades de cada
persona. De ahí la necesidad de un Gurú
(profesor) experimentado.
Esta advertencia se aplica a aquellos
quienes llevan las cosas a los extremos,
pero no hay peligro en las prácticas de
yoga si el sentido común y el buen juicio
son usados y si uno jamás procede hasta el
punto de intensa tensión, que es la propia
señal de peligro del cuerpo, porque esto
indica que ciertos órganos vitales están
tensos y pueden salir lastimados. Cada
persona debería ir hasta el límite de
tolerancia cómoda y detenerse ahí. El yoga
no puede ser conquistado por la tormenta
sino sólo mediante paciencia y
persistencia. No importa cuán difícil
parezca un ejercicio, intenta lo mejor que
puedas y sigue intentándolo diariamente,
realizando un pequeño avance cada día,
pero jamás te tenses más allá de tu
capacidad. Las personas con corazones
débiles deberían evitar ejercicios que
tensen el corazón. Al hacer ejercicios
respiratorios, si vives en la ciudad, es mejor
elegir las horas de la mañana temprano
cuando el aire es más puro.
La mente y el aliento son
interdependientes, así que cuando este
último es regulado, también lo es la mente.
A través de la respiración rítmica, la
concentración se facilita.
Se dice que el Pranayama es un éxito
cuando los Nadis o conductos nerviosos
etéricos están purificados, porque hasta
entonces el Prana no puede entrar en el
canal espinal. El yogi, sentado en la
postura Padmasana o de Loto, inhala y
exhala alternativamente a través de cada
fosa nasal por turno, reteniendo el aliento
mientras tanto (Kumbhaka) por periodos
gradualmente mayores. El prana entonces
entra en Sushumna (el canal espinal) y, si
es retenido por bastante tiempo, luego de
atravesar los Chakras, sube hasta la
glándula Pineal. Durante la retención
(kumbhaka) la Kundalini asciende, y la
energía seminal sube como Ojuh en lugar
de ser elaborada como semen. (¿No es la
energía seminal potencial transformada en
semen, sino elevada a través del canal
espinal hacia el cerebro? Sería más
apropiado llamarla Energía Cósmica Vital
que no se ha diferenciado en energía
seminal y es transformada en lugar de ello
en energía cerebral.)
Los varios métodos de Pranayama o
respiración yoga, tienen una meta
suprema, crear Prana o energía eléctrica
absorbida del aire, para hacerla entrar en
Sushumna o canal espinal y ascender
hacia el cerebro, y ahí despertar la glándula
Pineal para obtener clarividencia y
luminosidad. La glándula Pineal es también
reactivada.
El ascenso de la Kundalini encuentra
dificultades en los “tres nudos”,
particularmente el nudo abdominal, que
puede ser acompañado de dolor. Esos
“nudos” son donde los sistemas nervioso
central y el simpático se juntan, donde Ida y
Pingala cruzan la columna, y son los
puntos donde los Chakras convergen. La
vara de Mercurio, con las dos serpientes
enroscadas cruzándose entre ellas en los
puntos de la vara, ilustra esta relación. La
unión de Kundalini con esos Chakras es el
camino que lleva a la liberación. Cuando
alcanza el cerebro, Kundalini le imparte
consciencia cósmica o extendida
(Samadhi).
Para despertar la Kundalini, el yogi primero
busca aquietar su cuerpo y mente a través
de ciertas posturas o Asanas. Las asanas
son una ayuda para limpiar y recolectar el
pensamiento, porque sólo bajo tales
condiciones puede la mente liberarse de
las distracciones del cuerpo. La prueba y
conveniencia de una postura es si es
agradable y cómoda y cuando no hay más
movimiento corporal para distraer la
atención. Controlando los movimientos del
cuerpo, controlamos los movimientos de la
mente. Una postura agradable o Asana
produce el equilibrio mental que es tan
esencial para la concentración y
meditación. El Hata Yoga prescribe un
número muy grande de Asanas, para cada
una de las cuales se atribuye un efecto
peculiar. Esos ejercicios proveen un
sistema de cultura física que sobrepasa
cualquier cosa desarrollada en cualquier
sitio, facilita el Pranayama y ayuda a excitar
la Kundalini.
Para despertar la Kundalini, el yogi se
sienta en la Asana prescrita y aquieta su
mente concentrándola entre las cejas. El
aire es entonces inhalado y retenido
(kumbhaka). La parte superior del cuerpo
es entonces contraída por la traba del
mentón para que el aliento ascendente sea
controlado. Mediante esta contracción, se
previene el escape del aire inhalado. El aire
así controlado desciende. Cuando el Yogi
siente que el aire en su interior desde la
garganta hasta la barriga desciende a
través de los canales de Nadis, el escape
tanto de Prana como de Apana (flujo de
fuerza ascendente que se opone al flujo
descendente de Prana) es otra vez
controlado por la contracción de los
músculos anales. El aire (Vayu) así
acumulado y comprimido entre las dos
fuerzas opuestas presiona hacia abajo
desde arriba y hacia arriba desde abajo,
entonces genera energía que, bajo la
dirección de la mente y la voluntad,
despierta el poder de la Kundalini en el
Chakra Muladhara en la base de la
columna. La mente es entonces
concentrada sobre este centro. Siguiendo
esta concentración y el impacto de Vayu
(aire retenido) sobre este centro, a través
de la respiración rítmica alternada, el Vayu
(aire vital o Prana retenido) es otra vez
elevado. Una revolución de izquierda* a
derecha se le da a este aire, mientras la
presión es ejercida sobre Prana y Apana
que son mantenidos en kumbhaka
(retención del aliento), resultan en el
desarrollo de calor. Así es el “Fuego de
Kama” encendido, que rodea y excita a la
dormida serpiente Kundalini. Los Yogis
Tibetanos, por tales medios, son capaces
de generar un calor tan intenso que pueden
pasear desnudos en el clima cuasi ártico de
las altas mesetas del Tíbet, derritiendo la
nieve a su alrededor.
* De izquierda hacia arriba y a la derecha, yo supongo
por la llamada “regla de la mano derecha”.
Para despertar la Kundalini y forzarla hacia
el canal espinal, el yogi primero inhala por
16 cuentas, luego “dirige la Kundalini hacia
arriba” con toda su fuerza por 48 cuentas, y
eleva el cuerpo un poquito para permitirle
entrar en Sushumna o canal espinal. Este
movimiento de absorción ascendente es
logrado elevando y dejando caer los
hombros. El Prana entonces entra en el
canal espinal. Comprimido desde arriba y
expandido debajo y viceversa (a través de
contracción muscular) el Prana se eleva.
Los textos Tántricos describen el ascenso
de Kundalini como sigue: Kundalini es
guiada hacia arriba “como un jinete guía a
una yegua entrenada mediante las
riendas”, a través de la apertura de la antes
cerrada por su propio cuerpo enroscado -
pero ahora abierta- entrada del Chitrini
Nadi (entrada del canal espinal). Ella
entonces atraviesa, en aquel Nadi, cada
uno de los lotos, que giran sus cabezas
hacia arriba a medida que ella pasa por
ellos. A medida que Kundalini pasa a través
de cada uno de esos lotos o chakras, ella
absorbe en sí misma las reinantes Tattvas
(vibraciones planetarias) de cada uno de
esos centros. Luego de que Kundalini lo
abandona, el centro sacro o Chakra
Muladhara, por razón de la vivificante
intensidad de la corriente Pránica, se abre
y gira su flor hacia arriba, luego de lo cual
se cierra y cuelga su cabeza hacia abajo.
Luego Kundalini, desde este loto, asciende
el Camino Real (el canal espinal),
descansando a intervalos en los sagrados
lugares (los chakras) y finalmente
alcanzando el cerebro.
Kundalini, cuando es excitada, se siente
como un intenso calor en la columna. A
medida que asciende por los miembros
inferiores se vuelve inerte y tan fría como
un cadáver; lo mismo le suceda a cada
parte del cuerpo cuando Kundalini la
abandona. Esto ocurre porque Kundalini es
el poder cósmico que sostiene al cuerpo.
Por otro lado, la parte superior del cuerpo
se vuelve bonita, tibia y animada. Cuando
el proceso es completado y la consciencia
cósmica (Samadhi) es lograda, el yogi se
sienta rígido en su postura elegida y el
único rastro de calor en todo el cuerpo se
encuentra en la corona de la cabeza. El
cuerpo se vuelve frío y sin vida, pero como
Kundalini baje otra vez, la vitalidad y la
normal consciencia vuelven al resto del
cuerpo.
Cuando Kundalini está en el cerebro, el
yogi debe usar todos sus poderes para
retenerla ahí, ya que la tendencia natural
es volver al punto de su origen en la base
de la columna. Cuanto más tiempo se logre
esto, más cerca él está de llegar al estado
perfecto en el cual puede estar
permanentemente retenida en el cerebro.
La liberación no es lograda dirigiendo hacia
arriba a la Kundalini y fijándola en
cualquiera de los centros inferiores. La
liberación sólo es conseguida cuando la
Kundalini toma su residencia permanente
en el cerebro. Luego de permanecer ahí un
tiempo, algunos yogis bajan a la Kundalini
al centro corazón. Gran poder es ganado
por un yogi que puede retener a Kundalini
en el cerebro tres días y tres noches.
El secreto de despertar a Kundalini es abrir
la entrada del canal espinal, que está
normalmente cerrado en su base. Esta es
una operación interna que es lograda por
métodos yoga. Usualmente la Serpiente
enroscada cierra la Compuerta de Brahma,
mientras duerme en una condición
enroscada en la base de la columna. Para
despertar a Kundalini, esta Serpiente debe
ser excitada de su sueño. En otras
palabras, esta fuerza debe ser elevada de
su estado latente, potencial, inactivo, a uno
de actividad, y cuando es elevada hacia la
glándula Pineal hace que brille
electrificándola. Mientras Kundalini duerme
en la base de la columna, uno vive en un
mundo de ilusión, pero cuando es
despertada y elevada, y luego de haber
absorbido todos los Tattvas (vibraciones
planetarias) de los Chakras, uno alcanza
un estado superior de consciencia
(Samadhi), que ocurre cuando Kundalini
asciende al cerebro.
Kundalini es la expresión corporal
individualizada de la Energía Vital Cósmica,
la cual, cuando es despertada y unida con
la glándula Pineal, trae suprema (cósmica)
consciencia y liberación. La excitación y
guía ascendente de Kundalini, para que
pueda traer la unión de las consciencias
individual y universal, es el fin de todos los
sistemas de Yoga Hindú. Para despertar a
Kundalini, el aliento debe ser regulado y
mantenido por un cierto periodo de tiempo.
También, a través de Mantras, vibraciones
sonoras pueden despertar los chakras.
Cuando es excitada, se eleva desde un
centro a otro hasta que alcanza el cerebro.
En cada centro uno gana consciencia de un
plano cósmico diferente de vibración
planetaria (Tattvas). Cuando está en el
cerebro, Kundalini tiende a volver a bajar,
pero, por repetidos esfuerzos, puede
hacérsele permanecer ahí.
Mediante el Hata Yoga (la palabra Hata
proviene de “ha” y “tha”, que se refieren a
la unión de las corrientes eléctricas positiva
y negativa absorbidas mediante la
respiración a través de las fosas opuestas)
el yogi logra un cuerpo tan fuerte como el
acero, saludable, libre de enfermedades y
sufrimientos y de larga vida. Él es máster
de la mente, y tanto de la vida como de la
muerte. Su bonita figura disfruta de la
vitalidad de la juventud. Vive tanto como
tiene la voluntad de vivir y disfruta de las
formas del mundo ilusorio. Su muerte es
una “muerte a voluntad”, cuando, luego de
hacer el ademán de disolución*, él se
marcha.
* Creo que diciendo “gesto” se refiere a un Mudra,
pero no encuentro ninguno llamado “de la disolución”.
La práctica sin ayuda ni éxito del Hata
Yoga, imprudentemente realizada, puede
resultar en enfermedad o muerte. Aquel
quien busca conquistar al Señor de la
Muerte puede correr el riesgo de fracasar y
ser más rápidamente conquistado por él.
Todos aquellos quienes intentan practicar
Yoga no tienen éxito, por supuesto, o se
encuentran con alguna medida de éxito.
Aquellos quienes fallan, no sólo se
contagian de las enfermedades de los
hombres ordinarios, sino otras traídas por
las prácticas que están mal perseguidas o
de las que no son capaces. Aquellos, otra
vez, quienes tienen éxito lo tienen en varios
grados. Uno puede prolongar su vida hasta
los 80, otro hasta los 100 y aún más. Se
dice que es más fácil ganar la liberación
que la inmortalidad. Lo primero puede ser
conseguido por filantropismo, desapego del
mundo y disciplina moral y mental. Pero
conquistar la muerte es más difícil que
esto; porque esas cualidades solas no
alcanzan. Aquel quien la conquista sostiene
la vida en una mano y la inmortalidad en la
otra, si él es un yogi exitoso. Aquel es el
máster del mundo y posee felicidad que
transciende todos los mundos.
El Hata Yogi quien excita Kundalini gana
varios poderes ocultos y por ende disfrutes.
En cada centro al que guía a la Kundalini,
él experimenta una forma especial de
felicidad y poderes especiales. Si lleva la
Kundalini al centro Pineal, disfruta de
suprema felicidad, que cuando es
permanente, le da completa liberación.
Aquella quien “brilla como una cadena de
luces” –un relámpago- está “en el centro de
su cuerpo”, “es la Mujer Interna” a quien se
hizo referencia cuando se dijo “¿Qué
necesidad tengo de alguna mujer exterior?
Yo tengo una Mujer Interior en mí mismo”.
El Yogi entonces se une con su propio
principio femenino –su ser superior-.
La Energía Cósmica (Shakti) se polariza en
dos fuerzas –una estática o potencial
(Kundalini) y otra dinámica (Prana). Detrás
de toda actividad hay un trasfondo estático.
Este centro estático en el cuerpo es el
Poder Serpentario central en la base de la
columna. Es el apoyo estático de todo el
cuerpo y todas sus móviles fuerzas
Pránicas. Este potencial polo de energía en
el cuerpo humano es dirigido hacia la
actividad mediante el Yoga. Las fuerzas
móviles (Prana) son entonces absorbidas, y
toda la dinámica que es engendrada
entonces sube para unirse con la
consciencia inmóvil en el chakra más alto
en el cerebro. Como el núcleo de un átomo
encierra las fuerzas atómicas, también la
Kundalini contiene la energía potencial del
cuerpo como un trasfondo estático de sus
procesos dinámicos.
Kundalini, situada en el Chakra Muladhara,
puede ser considerada como el polo
estático del cuerpo y el resto del cuerpo el
polo dinámico, que se centra en el cerebro.
Así los yogis pueden permanecer
enterrados, sin respirar, por meses,
mostrando que la energía vital está
soportada por una fuerza superior al Prana
–es decir, Kundalini, que es como la fuerza
creativa en el huevo, que causa su
desarrollo gradualmente liberando su
energía potencial-.
Todo acto natural de respiración reacciona
sobre la serpiente enrollada en la base de
la columna, pero normalmente no produce
mucho efecto. A través del Pranayama, el
Prana reacciona poderosamente sobre este
hasta tal grado que despierta el poder
dormido y lo hace ascender, atravesando
los chakras o centros espinales arriba. Sin
embargo, no toda la Kundalini cambia
desde un estado estático a uno dinámico,
sino sólo parte de ella. Cuando el Prana
actúa sobre ella, Kundalini envía una
emanación o eyección de sí misma, que
asciende por el canal espinal, pero el poder
enrollado no se mueve de su lugar. Es
como una chispa dada por una máquina
electrostática sobrecargada o como las
emanaciones del radio cuyas energías no
disminuyen. Puede ser asimilado a un
centro radioactivo en el cuerpo, un centro
de disociación atómica donde la energía
atómica es liberada por la acción de
electrones absorbidos del aire, que golpean
los núcleos atómicos y liberan la energía
que guardan. La respiración alternada
rítmica y profunda causa que las corrientes
eléctricas positivas y negativas suban y
bajen por los troncos nerviosos simpáticos
a cada lado de la columna, que se unen en
la base, donde una descarga eléctrica entre
ellos disocia átomos y despierta la
Kundalini o energía interatómica, que entra
en el canal espinal y asciende como fuerza
etérica. Esto involucra la conversión de
energía estática (potencial) en dinámica
(cinética), que asciende por el canal
espinal, aunque la mayor parte de la
Kundalini permanece como energía
potencial acumulada en su asiento original.
Mediante el Pranayama, el Chakra
Muladhara, donde reside la Kundalini, se
sobrecarga con electricidad, lo que causa
que la energía estática de Kundalini se
vuelva dinámica y suelte una carga
eléctrica que sube por la columna.
La teoría de Kundalini presentada por
Avalon en “El poder de la Serpiente”, sin
embargo difiere de la concepción anterior
en que el autor asume que la Kundalini
asciende completamente, ya que el cuerpo
del yogi se vuelve frío y cuasi-cadavérico,
debido a la concentración de Prana del
resto del cuerpo hacia la columna donde se
concentra, actuando sobre la base de la
columna (chakra sacro) que se sobrecarga.
El Prana entonces es convertido en energía
eléctrica que sube por el canal espinal.
Esto es lo que el ascenso del Poder de la
Serpiente realmente significa. La Kundalini
realmente junta el Prana difundido en las
células del cuerpo y lo concentra sobre la
columna, causando que entre y ascienda
por el canal espinal. Para el ojo interno, el
ascenso de este poder es como el de un
rayo condensado elevándose desde el
Chakra Muladhara, que, juntando
momentum/ envión de chakra en chakra, su
tensión sigue incrementándose a medida
que asciende hasta la glándula Pineal en el
cerebro. Cuando alcanza este punto,
ocurren el éxtasis (Samadhi) y la
consciencia cósmica o tetradimensional. La
glándula Pineal despierta y empieza a
funcionar como un tercer ojo, y la
clarividencia se vuelve un sentido normal.
Cuando la Kundalini duerme en la base de
la columna uno vive en una sombra del
mundo, y si es despertado vive en el
mundo real o astral en otro de sus cuerpos,
el cuerpo astral. Luego es alcanzada la
mayor de las felicidades.
El fluido cerebroespinal en el canal espinal
está en el cuerpo viviente y sólo se
condensa en una forma líquida cuando se
lo expone al aire. Por esta razón las
punciones lumbares constituyen una
puñalada en la fuente de la vitalidad. Desde
tiempos antiguos ha habido una creencia
entre los fisiólogos de que había una
relación importante entre el fluido espinal y
el sexual, cuya pérdida causa pérdida de
energía espinal y nerviosa por esta razón, y
cuando es excesiva, ocasiona tabes dorsal
(neuro-sífilis), debilidad espinal y la muerte.
Parece haber, ciertamente, una relación
importante entre el cordón espinal y las
gónadas. En condiciones de espermatorrea
o constante pérdida de semen, el cordón
espinal se degenera. El Dr. Beard ha
mostrado que la neurastenia sexual resulta
de los efectos adversos de emisiones
seminales sobre el funcionamiento del
cordón espinal, confirmando la vieja
creencia médica en lo concerniente a la
relación entre el fluido seminal y el espinal.
De acuerdo con la fisiología yoga, parece
que la energía eléctrica o etérica en las
secreciones sexuales (Prana) es la misma
fuerza que se manifiesta en el canal espinal
como energía etérica y que cuando esta
fuerza es disipada a través del desenfreno
sexual, es tomada de la columna. Los
métodos yoga de despertar la Kundalini
consisten en directamente concentrar esta
energía, tomarla del centro sexual hacia la
base de la columna y luego llevarla al canal
espinal, donde asciende al cerebro. Esto,
en pocas palabras, es la Gran Obra del
ocultismo. Le da a uno completa maestría y
conduce al despertar de centros cerebrales
superiores o percepción súper sensible,
que ocurre cuando la Kundalini sube hasta
la glándula Pineal.
No hay un camino real* hacia el Yoga, que
es, de hecho, una completa inversión del
orden de las cosas en el aspirante. Vuelta
tras vuelta, el aspirante debe ascender,
fortificando su cuerpo y cerebro con
energía y vitalidad. Las enfermedades
crónicas del cuerpo deben primero ser
superadas mediante Yama (el control) y
Niyama (la regulación). La continencia es
necesaria como el primer artículo esencial
para el éxito. Cuando la mente está llena
de fe y el cuerpo es próspero, debido a la
conservación de la energía viril, es
entonces cuando el aspirante debe
perfeccionar sus posturas (asanas) que le
ayudan materialmente en la regulación de
su aliento (pranayama), que son los dos
pasos preliminares esenciales en Yoga.
* El text en inglés decía “royal”, “real” de “Rey”. Debe
estar hablando del Raja Yoga que significa yoga real.
Los seis chakras son centros vitales dentro
del cordón espinal y por tanto materia gris.
Ellos influencian las partes del cuerpo
lateral a la sección de la columna donde un
centro particular está situado*. Los chakras
son centros etéricos de fuerza vital no
perceptibles físicamente. Los Nadis son
conductos que emanan de los chakras
como pétalos de un loto. No son nervios,
sino canales sutiles a través de los que las
corrientes Pránicas fluyen.
* O sea, la columna está en posición vertical, los
chakras son puntos en ella, y su influencia se siente
en los órganos que están alrededor de ellos en el
plano horizontal.
La división de la columna vertebral en cinco
partes corresponde a los chakras que
existen ahí. Hay cinco chakras en la
columna y dos en la cabeza. La materia
gris está presente en el altamente sensible
filum terminalis en la parte más baja de la
columna, que representa la posición del
Chakra Muladhara. Los cuatro arriba de
este chakra inferior están relacionados con
las funciones génito-excretoras, digestivas,
cardíacas y respiratorias. Arriba de ellos
están los centros Pituitario y Pineal. En el
centro de la columna está el Sushumna o
canal espinal, y en su base la Compuerta
de Brahma (Brahnabadvara).
Los troncos nerviosos Ida y Pingala
(cordones simpáticos izquierdo y derecho)
unen la médula con la columna misma.
Ambos toman su lugar en el perineo, entre
el ano y los genitales. Ida empieza desde la
raíz sobre el testículo izquierdo y Pingala
desde la derecha del derecho. Cada uno se
enrosca espiralmente, encontrándose con
el nervio Sushumna (columna) en cuatro
lugares. Esos son el yoni, la raíz de los
órganos genitales, el ombligo, el corazón y
la garganta. Desde la garganta, Pingala
hace un circuito de la raíz de la nariz entre
las dos cejas, y entra en la fosa nasal
derecha, mientras el nervio Ida hace un
circuito similar y entra en la fosa izquierda.
Un centro es así formado en la raíz de la
nariz donde se encuentran. Este ese el
centro elegido por los yogis para la
concentración. Los cinco puntos de
contacto de Ida y Pingala con la columna
constituyen los cinco chakras o centros, y
con el centro en la raíz de la nariz suman
seis. Arriba del sexto centro y debajo del
loto de mil pétalos en la cima de la cabeza
hay dos chakras que corresponden a las
glándulas Pituitaria y Pineal. Todos los
chakras están localizados dentro o sobre el
eje cerebroespinal.
**************************************************
(Texto de la contratapa del libro)
Métodos de Yoga secretos de
rejuvenecimiento a través del despertar de
 un misterioso poder en la base de la
columna, conocido como Kudalini o Fuego
de la Serpiente, y hacerlo ascender hacia el
cerebro, que lo energiza y vitaliza. El Dr.
Bernard viajó por todo el mundo y proclamó
que este es el más fino curso jamás creado
por el hombre mortal.
**************************************************
Ejercitación de los chacras mediante
sonidos
Fuera del contenido del libro hago (yo, el
traductor al español de esta obra, ¡hola!)
una pequeña reseña de esta práctica
simplemente porque fue nombrada pero no
explicada. Como todo lo manifestado en el
universo se manifiesta como partículas que
giran alrededor de un centro, cada vuelta
que dan producen una onda
electromagnética, y por ende, vibración en
su movimiento de vaivén. Así, siguiendo el
ciclo de tamaño creciente, nosotros que
queremos crear un vórtice de mayor poder
no sólo debemos concentrarnos
mentalmente en él sino llamarlo a la
existencia: eso es hacerlo nacer o darlo a
luz. Como la vibración del aire es lo que
llamamos sonido, estos nombres de los
chacras tienen muchas “R’s” y “M’s”,
sonidos de consonantes fuertes.
De ahí sale la idea de la mantralización o
canto de los mantras, los verdaderos
nombres de los chacras. Como la
visualización depende de nuestro uso del
lado derecho del cerebro y las palabras lo
apagan para dar paso al lado izquierdo, lo
que hacemos es cantar estas sílabas
repetitivamente haciendo que el lado
izquierdo del cerebro se aburra y se
duerma vencido por sus propias armas. En
el nombre de cada chacra (o del dios hindú
que lo representa en los mitos) yace
escondida la sílaba que tenemos que
cantar al visualizar los centros, en orden
ascendente, sentados con las piernas
cruzadas* o en una silla que nos permita
cómodamente apoyar en el suelo las
plantas de los pies si tenemos buen control
del Perineo.
* Ya se explicó en el libro que con las piernas
cruzadas podemos presionar el perineo con el talón
izquierdo y trabar la pierna izquierda poniendo la
derecha encima.
El trabajo espiritual es un trabajo sobre
nuestras emociones y acciones. Sin una
buena ética de vida no existe el trabajo
espiritual, sin dignidad, sin una dieta
vegetariana (o sea, sin fomentar la
maquinaria social que rapta, tortura y
asesina a otras manifestaciones del espíritu
divino) no existe. Esta es una práctica que
se realiza las 24hs/7. Cada centro de
energía se bloquea automáticamente con lo
que llamamos “emociones negativas” y se
desbloquea con las “positivas”, y el peso de
lo que hacemos y sentimos durante las
otras 15hs del día en que estamos
despiertos no se deshace mágicamente en
una horita de meditación diaria (o 2 ó 3 por
semana). Hay que mejorar como personas,
un poquito todos los días. Hay que estar
muy despiertos, porque criticar a los demás
porque hacen lo mismo que hacemos
nosotros es tan fácil que aterra.
Después de precalentar un poco para
aflojarnos, por una parte, y para ayudar a la
espalda a que se quede derechita toda la
práctica, por la otra, sentados en nuestra
posición elegida tomamos aire
profundamente por la nariz y cantamos el
sonido correspondiente a cada centro
energético por turnos.
1° El chacra Muladhara o raíz, el más bajo,
hay que visualizarlo como una flor o luz o
fuego de color rojo. Su sonido es “Lam”
(MuLAdhara) y se bloquea con el miedo.
Cantamos su nombre entre 3 y 7 veces,
una por cada espiración. Después nos
tomamos 2 ó 3 respiraciones para pensar
en los miedos que amenazan nuestra
supervivencia y nos impiden avanzar en la
vida, en cómo superarlos con valor.
Podemos cantar “Aoum” mientras tanto (es
la suma de las distintas vocales, un sonido
muy antiguo) y visualizar cómo la energía
asciende por el canal espinal. El trabajo
con todos los centros es igual.
2° El chacra SVAdhisaNa o del agua,
hemos de visualizarlo de color naranja y
cantar el sonido “Vam”. Está relacionado
con las emociones (al igual que toda la
zona del abdomen) y se bloquea con la
culpa, así que en el descanso pensamos
en cosas por las que nos sintamos
culpables y tratamos de perdonarnos a
nosotros mismos por torturarnos cargando
esos sentimientos. No se puede deshacer
lo que está hecho, sino que debemos
corregirnos y avanzar. Lo importante es
aprender de los errores y dejar de
repetirlos.
3° El chacra ManipuRA o del fuego sigue la
proyección en la escala de los colores
hacia el amarillo, su sonido es “Ram” y está
relacionado con la vergüenza. Durante el
descanso pensamos en cómo usar nuestra
voluntad para superar aquellas cosas por
las que nos sentimos avergonzados.
4° El chacra ANaHAta o del corazón ha de
visualizarse de color verde, su sonido es
“Yam” (que se pronuncia “iam”) y se
bloquea con el dolor. Pasamos el descanso
pensando cómo con amor podríamos
superar las situaciones dolorosas,
intentamos pensar que podríamos
reaccionar amorosamente en situaciones
que normalmente nos duelen, por la razón
que sea. La práctica nos hará fuertes,
nuestras mentes funcionan por hábito y no
reconocen la diferencia entre lo vivido y lo
imaginado. Ya lo vas a ver cuando lo hayas
practicado.
5° El chacra Vishuda es el del sonido, su
nombre creador es “Ham” (que se
pronuncia “jam”), su color es el azul y se
bloquea con las mentiras, las que les
decimos a los demás y las que nos
decimos a nosotros mismos. La sinceridad
sin gentileza puede ser pura crueldad, así
que tenemos que imaginarnos poder decir
las cosas como son pero sin intentar herir a
nadie, y como las mentiras hacen que
quienes las creen cometan errores con
ellas creyendo que son información
fidedigna, van a lastimar a alguien o salir
ellos lastimados por nuestra debilidad, por
nuestra culpa, por no haber dicho lo que
debíamos, como debíamos, cuando
debíamos y a quién debíamos decirlo.
Tenemos que aprender a ser fuertes,
aprender a decir la verdad y sobrevivir al
intento.
6° El chacra Ajna es el de la luz, su color es
el azul y su sonido creador es “Om”. Su
color es el lila. Se bloquea con la ilusión y
lo sanamos con el correcto discernimiento.
Por “ilusión” entonces supongo que
tenemos que interpretar “vanidad”, la típica
situación de “¡ay, me hace tanta ilusión
este viaje!” y ante cualquier problema todo
el plan se desploma y toda esa ilusión
acumulada se transforma rápidamente en
amargura de la peor clase. Vivir el ahora no
implica dejar de planificar a futuro, sino
dejar de vivir en las falsas expectativas que
te fabricás para alejarte del presente que te
gusta menos que tus ilusiones porque no
estás viviendo la mejor vida que podrías
vivir, porque no estás practicando ser la
persona maravillosa que podrías ser, el
ejemplo vivo de buen comportamiento que
te haría una persona pacífica y feliz. ¿La
vida de quién estás nutriendo y haciendo
mejor? ¿A quién estás ayudando a crecer?
¿Vos estás creciendo como persona?
¿Estás estudiando filosofía y artes para
volverte alguien profundo e interesante (o
al menos parecer inteligente), haciendo
dieta y ejercicio para estar sano y fuerte,
practicando meditación para estar centrado
y feliz, tener la menor cantidad de
problemas sin solución en tu vida y
representar una influencia positiva en la
vida de los demás para que te quieran
tener alrededor?
7° El último (de los que se superponen con
el cuerpo físico) a la altura de la coronilla
de la cabeza es el chacra Sahasrara, el del
pensamiento. Su color es el Índigo. Su
sonido o es “Ksham” o simplemente lo
pasás en silencio durante tus entre 3 y 7
respiraciones. Este chacra se bloquea con
los lazos mundanos. Todos los apegos a
cosas externas producen dolor cuando
esas cosas se van de tu vida, ya sea un
familiar, el juego, el dinero o tu salud. La
falsa impresión de que poseés algo porque
lo llamás “tuyo” (tu pareja, tu salud, tu
dinero) es dolorosa siempre, pero te das
cuenta cuando se te fuerza a verlo el día
que tu pareja se va, que te diagnostican
alguna enfermedad incurable, que quedás
en bancarrota, etc. Todas esas situaciones
son estafas, estafas que te hicieron y que
te hiciste a vos mismo como con las
mentiras. Te creías que estabas
controlando todo y de repente la situación
te demostró que el que manda
verdaderamente y decide todo hizo las
cosas de modo que no te convenía y lo
único que te quedó por hacer fue largarte a
llorar o madurar. Tenés que aprender a
dejar ir las cosas y las relaciones. Cada
uno tiene un destino al final de su camino, y
el destino lo controla uno cuando elige el
camino que lleva hacia él. No se puede
hacer trampa, no se puede ir por un camino
y pretender llegar a otro lado más que a
donde ese camino lleva. El colectivo te
lleva sí o sí a UN destino. Vos no controlás
el colectivo, pero podés elegir a cuál subir y
así elegir a dónde irás. Hasta ahí llega tu
poder de decisión. Podés bajar y cambiar
de colectivo, cambiando así tu destino,
pero nada más. Espero haber sido lo
bastante claro acerca de cuál es el
problema y cómo se soluciona. En tu vida,
acostumbrate a tomar las decisiones que
no te hagan arrepentirte de nada más
adelante cuando mires hacia atrás y veas
lo que hiciste. Entendé que eso de que “y
después ¿quién te quita lo bailado?” te
puede costar carísimo. Hacer lo que se te
antoje sin medir las consecuencias es una
pésima manera de vivir. Así que hacete el
hábito de pensar un poco qué vas a hacer y
por qué, especialmente con las cosas que
vayas a tener que hacer durante mucho
tiempo e invertir muchos recursos, ya
hablemos de tiempo, esfuerzo o dinero.
Estás de prestado en esta vida, te dieron tu
cuerpo, familia, amigos, trabajo, dinero,
etc… pero un día los vas a tener que dejar
ir, la vida te va a reclamar cada grano de
arena que te dio. Lo que la vida no te dio
no te lo va a reclamar, pero lo suyo te lo va
a arrancar de las manos si tiene que
hacerlo, y cuanto más fuerte te aferres a
las cosas, más te va a doler. Es un secreto
a voces que todo pasa, todo cambia, así
que es nuestra testarudez lo que nos va a
doler en última instancia. En limar este tipo
de asperezas está el trabajo.
Recapitulemos: hacés un breve
precalentamiento, te sentás en tu posición
elegida, verificás que cada parte del cuerpo
y los órganos internos estén relajados,
practicás unas repeticiones de pranayama
para cargarte de Prana y equilibrar, acallar
y/o centrar tu mente y le cantás al primer
chacra entre 3 y 7 veces, fortaleciéndolo,
haciéndolo girar con fuerza (en sentido de
arriba hacia la derecha). Luego descansás
revisando la emoción que podrías querer
cambiar de signo, o cantás simplemente
Aoum 2 ó 3 veces visualizando el ascenso
de la energía por la columna. Entonces
pasás al segundo chacra cantando su
nombre y repitiendo los mismos pasos,
chacra tras chacra. Cuando llegás al final
del descanso del chacra de la coronilla el
esfuerzo consiste en mantener la energía
arriba o devolvés el pensamiento a la zona
del abdomen y masajeándolo durante 2 ó 3
respiraciones, guardás en esa zona la
energía para que no produzca problemas.
Este ejercicio es diferente del Pranayama
en que no visualizás la energía bajando
después de hacerla subir. Mantak Chia
enseña que mucha gente enloquece o
enferma de muchas cosas por tener
demasiado positivo el cuerpo por estas
prácticas, particularmente habla de tener
mucha energía en el corazón y en la
cabeza, así que unas horas antes del final
del día apoyá las plantas de los pies en el
suelo y como con el Pranayama, y dirigí la
energía hacia el centro de la Tierra por el
centro energético de las plantas de los pies
unas 36 respiraciones.
Otra visión de estos trabajos:
Mi labor investigativa me ha llevado por
muchos sitios curiosos y distintos, y
quisiera compartir esta idea. En el universo
atestiguamos que todo se mueve. Lo que
está quieto y en equilibrio lo percibimos
como invisible en realidad. Cuando ves una
silla, aparentemente quieta, lo que estás
viendo en realidad es una gran masa de
átomos en violento movimiento del que tus
sentidos no te informan ni un poquito.
Ahora bien, el espacio que rodea esa silla,
por el que uno camina y corre esa silla de
lugar, en realidad está lleno de aire, que
también son gases, o sea partículas en
movimiento pero que giran a una velocidad
tal que la frecuencia que producen en ello
no son registradas por nuestra visión ni
nuestro sentido del tacto (o sea, me refiero
a que si sopla el viento lo sentimos, pero
podemos desplazarnos igual por el lugar)
porque su composición es mucho menos
densa que la de los llamados líquidos y
sólidos. Ahora bien, todo este asunto de las
energías, el Prana, la Kundalini, los Nadis,
etc., son movimiento de energía, cosas que
cambian en el tiempo, y por lo tanto son
irreales. Lo único que permanece siempre
es el observador de los hechos, el espíritu
que nos vivifica, y no me refiero a tu
personalidad que ahora se hace llamar por
el nombre y apellido heredado de tus
padres sino al espíritu que te da la
oportunidad de vivir esta vida con nombre y
apellido de personita chiquitita
supuestamente separada y distinta de las
demás. Cuando uno nace, la propia
Naturaleza nos ayuda a sobrevivir
mediante los reflejos respiratorios y el de
succión (y todas las funciones automáticas
celulares y de los distintos sistemas que se
realizan toda la vida sin nuestra
intervención). No reconocemos como
nuestros los brazos y piernas, no sabemos
sentarnos ni pararnos ni hacer nuestras
necesidades ni nada. Al no preocuparnos
por vestirnos ni ir al colegio ni nada porque
la Naturaleza y nuestros padres se ocupan
de todo eso, podemos usar todo nuestro
tiempo en investigar cómo funciona el
vehículo de manifestación, el cuerpo físico.
Después de muchos días de práctica los
brazos y piernas empiezan a responder,
empezamos a poder sentarnos a voluntad,
8 meses después de nacer solemos
aprender a caminar imitando a los que nos
rodean. Nadie puede ver nuestra práctica
energética, pero la estamos haciendo. Con
el tiempo se nos hace normal y el
movimiento muscular se vuelve automático,
ya no tenemos que esforzarnos para
lograrlo mucho que digamos. Luego, lo que
vemos que los demás hacen, lo
intentamos. Pero nos detenemos ahí,
porque lo que no vemos o no nos dicen no
lo practicamos. Todo este asunto de la
iluminación, si leés entrelíneas, se trata de
aprender a dirigir el pensamiento no hacia
los músculos sino hacia glándulas que
nunca te enseñaron a usar. Se dice que los
niños “sensibles”, que en realidad tienen un
nivel de desarrollo parejo (no muy alto y por
tanto parejo) de todas sus capacidades,
pueden “ver” sucesos espirituales
ocurriendo a su alrededor porque no
distinguen lo que ven por sus ojos de lo
que ven por el tercer ojo. No les resulta
extraño poder hacer algo que no saben que
los que lo rodean no están haciendo, no
por real incapacidad sino por falta de
adiestramiento. Diez o quince o más años
de no haber seguido practicando dirigir la
energía al tercer ojo, si uno pierde la
habilidad para la matemática, olvida
palabras, pierde funciones varias,
imagínate lo que puede pasar con estas
habilidades. ¿Tuviste que comunicarte
mucho con tus ancestros desde chico/a,
viéndolos con tu tercer ojo o hablándoles
con tu chacra de la boca/ garganta? ¿Te
conectaste mucho con la mente de Dios a
través del centro más alto dejando el resto
de tu cuerpo en completa inactividad para
recibir genialidad de los cielos? ¿Reuniste
muchas veces tu energía y la hiciste pasar
por tus brazos para ayudar a sanar alguna
función del cuerpo de otra persona?
Finalmente, en lugar de todo este sistema
lleno de palabrerías y centros de energía,
¿no sería más sencillo hablar de dominar la
mente y el cuerpo a través del uso de la
voluntad con el apoyo del conocimiento en
espíritu de bondad y ayuda al prójimo? Es
una visión justo al contrario de todo este
libro (y de muchos que leí antes). Cuando
con todos los hermetistas decís “todo es
mente” desvanecés toda la complejidad del
sistema. Tenés que aprender a sentir tus
órganos internos. Punto. Tenés que
aprender a sentir tus glándulas. Punto.
Cuando hayas desarrollado, después de
suficientes horas de práctica, la dirección
de tu atención hacia una glándula o centro,
va a empezar a funcionar. Tus emociones
son el combustible, así que también tenés
que aprender a evocar emociones a
voluntad recordando primero cosas que te
ayuden a sentir la emoción deseada hasta
llegar al grado de evocar el sentimiento sin
la muleta del recuerdo. Punto. Viniste a la
vida a aprender a usar lo que el cuerpo
físico podía usar: los pensamientos, los
recuerdos, los sentidos, los sentimientos y
el movimiento físico. De eso es de lo que
se trata. La sanación por energías se trata
de evocar una potente emoción amorosa,
tan potente que la puedas transmitir o
extender de tu ser al de otro, de tu cuerpo
al de otro. Es tan fácil cuando uno saca del
medio del camino toda la porquería que
dan ganas de llorar. Todo lo que tenés que
hacer es practicar. En Taiji Qigong, por
ejemplo, no hay asanas, no hay posición de
loto, no hay mudras ni mantras ni nada, y
sin embargo centenares de sabios Chinos
se dice que alcanzaron la iluminación. Los
métodos a veces son súper diferentes pero
los resultados los alcanzaron igual,
demostrando que ciertas prácticas, si bien
pueden ser útiles para ciertas personas,
pueden ser prescindibles, lo que nos deja
que en muchos casos la simple
concentración de la mente es más que
suficiente. Los ejes de la práctica son el
silencio mental característico del uso del
lado derecho del cerebro, la concentración
de la mente y la paz que te da la práctica
de la dignidad junto con la felicidad y el
amor, que devienen de darte cuenta de la
bendición que conlleva el poder estar en la
vida para practicar el uso de los poderes
divinos y manifestar a Dios en la Tierra
poder revertir las condiciones durísimas
que experimentan todos los que están tan
desequilibrados que quieren usar sus
mentes para manejar sus manos en lugar
de manejar la creación directamente.
Sacá toda la complejidad del medio y
practicá lo esencial. Es simple
entrenamiento de las posibilidades de tu
mente. No hay ninguna magia ni
magnetismo animal, simplemente hace
falta tiempo y esfuerzo prestando atención
a tus facultades superiores. Podés decir
que se manifiestan como glándulas o
vórtices de energía si querés, pero eso te
lleva a la separación en pedazos del
sistema y a la complejidad innecesaria.
Supongo que hay que observar a un bebé
practicando el dominio de sus movimientos
básicos para darse cuenta de que está todo
el día en eso: mueve sus bracitos y
piernas, se chupa el dedo gordo del pie,
intenta luego rodar y sentarse y gatear,
hace flexiones de piernas agarrado a la
pata de una silla o mesa o contra la pared,
todo el día si quiere aprender rápidamente.
Puede llorar todo el día sin cansarse y sin
que le duela. Puede correr todo el día sin
evidenciar cansarse demasiado. Nosotros
tenemos que poder hacer lo mismo,
estamos en las mismas condiciones pero
más adelantados en el desarrollo de ciertas
otras facultades. Ahora nos toca nivelar la
balanza y trabajar sobre lo que dejamos en
el tintero para aprobar nuestras materias en
la escuela y trabajar. Todo ese tiempo
desperdiciado mirando TV o aburrido en
alguna habitación de la casa o afuera en la
calle, las horas en el negocio mirando el
teléfono, todas esas caminatas hoy en día
con los auriculares en los oídos, tratando
de hacer varias cosas a la vez y prestando
atención a ninguna… la meditación es
revertir el desperdicio del tiempo en aras de
completar nuestro desarrollo. Si podés
entender esta idea, ¡la práctica se vuelve
clara y facilísima!

Cada vez que te sobre tiempo, tratá de

sentir las glándulas superiores (Timo,
Tiroides y Paratiroides, Tálamo y
Hipotálamo, Pituitaria y Pineal), los
hemisferios cerebrales, los cerebros reptil y
el tallo. Es como mover un dedo, ya te va a
salir y nadie puede realmente decirte cómo
hacerlo. Tenés que practicar y practicar
hasta lograrlo.