Ritual de la Fiesta Solsticial

de San Juan Bautista

(Solsticio de Verano)
Rito de Memphis Misraim

Plano de Ubicación

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 Preliminares
Nuestras primeras consideraciones al respecto del Ritual del Fuego, en el Solsticio de Verano,
se refieren a la relación entre el Ritual y nuestras especificaciones particulares en el cuadro de
la Franc-masonería Egipcia. Aún más allá, San Juan Bautista es el Patrono de los Trabajadores
de los Metales y no de los Masones talladores de piedra o carpinteros.

Es San Juan Evangelista, el Patrono de los Templarios, aunque los Comendadores encendiesen
con gran pompa vastas hogueras de San Juan –confundiendo el Apóstol y el Precursor, más
deseando apenas ser Joanitas, por oposición a Pedro. El primer texto relativo al patronato de
San Juan entre los Masones operativos se remonta a 1427.

Sin colocar en cuestión lo que nos dice la Biblia respecto del bautismo, la imposición de manos,
el Espíritu Santo... En suma, la importancia de San Juan, la primera cosa a destacar es la
palabra Johan, que se pronuncia en latín Janua, y que significa puerta, entrada. La Puerta del
Oriente, en Logia Simbolica, tiene para nosotros una importancia muy grande. El Simbolismo
de las Puertas nos lleva, pues, a nuestra Tradición.

Más es la idea del Fuego Principio, el fuego de vida, fuego regenerador, símbolo hermético,
manifestación sintética y causa primera inalcanzable, que retiene nuestra atención, pues la
idea de Fuego-Principio asimilada al Verbo Creador se manifiesta entre los egipcios, que lo
llaman el Sol “el primer nacido, el hijo de Dios, el Verbo”. Sobre la tumba de Thutmosis III
figura el epitafio: “Es él el Sol, que hace todo lo que es, y nada fue hecho sin él jamás”, “El
Padre de las cosas, el creador de la vida y la Luz”. De ahí las admirables fiestas egipcias al Sol
más elevado, en el fuego rubescente. Hablar del Fuego Principio es también hablar de Ra, el sol
que fue durante milenios considerado como un Dios y nosotros pensamos que, en suma, él es
el verdadero Patrono de la Franc-Masonería. Personificado por San Juan, es el que refleja la
omnipresencia de la Luz, de la propia emanación del Principio.

En consecuencia:
1) Se presenta este ritual, bajo la forma de una Tenida Blanca, que permite las familias de
los francmasones, y amigos de los QQ.·.HH.·. impregnarse del Egregor del Rito.
2) Es un Ritual simple, que permite al pensamiento volver a las fuentes de una
francmasonería activa, bien integrada en su contexto histórico;
3) Un Ritual breve, que permite un ágape en común, el que se reviste de una gran
importancia en la fraternidad.
4) Un Ritual Joanita y Hermético, que permite mejor comprender el Principio-Fuego,
responder las interrogaciones, argumentar y expandir un poco de nuestra Luz.

Útiles
6 Antorchas. (Si la ceremonia se desarrolla en el interior de un recinto, se pueden usar velas y
candelabros.
1 Cordón, Cuerda, o Hilo de 15 metros.
1/4 de Semillas de Trigo.
1 Racimo de Uvas.
Medio kilo de Harina.
Un recipiente con Sal
Un recipiente con Azufre.
Un recipiente con Mercurio.
Un incensario.
Leña para una fogata, en su defecto se puede poner un cirio.

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 Preparativos
La Organización de esta Tenida Blanca Abierta se puede hacer del siguiente modo: Reunión en
un local cerrado, jardín, colina, en pleno campo.

- Recepción: al fin de la tarde, en cuanto baja el sol;

- Aperitivo común en el inicio de la noche, de pie, de preferencia;
- Ágape fraterno, sentados;
- En la hora del Solsticio, encender el Fuego Ritual;
- Reunión alrededor del Fuego que muere, para una transmisión por el Verbo;
- Fiesta de San Juan (danzas, canciones).

Se debe notar que toda la preparación del fuego se hará en un gran silencio, debiendo cada
uno saber anticipadamente lo que tiene que hacer.

Entrada al Área del Ritual

Los Oficiales se tomaran sus puestos, listos y con su respetiva indumentaria. Los Masones sin
importar el Grado, se ubicaran atrás de los Oficiales, los Profanos estarán alrededor en circulo
o como se disponga el lugar. Es necesario que el M.·. de Cer.·. acomode a los HH.·. y Profanos.
El Experto guiara partes importantes del ritual, el M.·. de Cer.·. jamás puede caminar delante
del Experto.
La entrada debe realizarse de un modo solemne, se da una vuelta completa y después cada
uno toma el lugar asignado. Se especifica las partes del ritual done el Exp.·. y el M.·. de Cer.·.
caminan formando la Estrella del Cinco Puntas. El desplazamiento en el ritual será en círculo
siguiendo las manecillas del reloj.

El Exp.·. prendera el incienso, con el Cordón formara la estrella de Cinco Puntos y comenzara
la música del ritual:

Columna de la Armonía
1- Inicio del Ritual (Concierto en la Pirámide de Keops)

Apertura del Ritual

V.·.M.·. : Estamos reunidos en esta noche para celebrar el Solsticio de verano. ¿Cómo fue
erguida la hoguera?

Ord.·. : Por manos humildes que recogieron en nuestra Tierra Madre la madera necesaria para
su construcción.

V.·.M.·. : ¿Cuáles son sus proporciones?

1er Vig.·. : Tres codos para la base, cuatro para la altura, cinco para la hipotenusa.

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V.·.M.·. : ¿Quién la protege?

2do Vig.·. : Un dosel inmenso sembrado de estrellas.

V.·.M.·. : ¿Está, pues, colocada bajo la protección de los Vigilantes del Cielo?.

Sec.·. : Así es. Y son ellos los verdaderos Cubridores.

V.·.M.·. : ¿Quién la guarda?

Exp.·. : Cinco antorchas colocadas a justa distancia y que marcan así los cinco puntos sagrados
de la Estrella.

V.·.M.·. : ¿Para qué?

1er Vig.·. : Para que las leyes celestes se reflejen sobre la Tierra en las leyes terrestres a fin de
que lo que está arriba sea como lo que está abajo.

Encendido del Fuego

El Exp.·. lleva una antorcha encendida (Vela). El M.·. de Cer.·. lleva lleva las cinco
antorchas(Velas) bajo el brazo izquierdo. Se dirigen hacia el V.·.M.·. El Exp.·. enciende una
antorcha que el M.·. de Cer.·. le entrega. (En caso de ser la ceremonia en interiores se usaran
velas y candelabros).

Encendido de la 1era Luz

V.·.M.·. : Que el cielo se refleje sobre la tierra y que así al Oriente sea encendida la Primera Luz.
El Exp.·. y el M.·. de Cer.·. siguen el camino hacia el 1er Vigilante y encienden su Luz.

Encendido de la 2da Luz

1er Vig.·. : Que el Oriente y el Occidente se unan y así que al horizonte del Mediodía sea
encendida la Segunda Luz.
El Exp.·. y el M.·. de Cer.·. siguen el camino hacia el Sec.·. y encienden su Luz.

Encendido de la 3era Luz

Sec.·. : A fin de que esto se realice de modo perfecto del Occidente al Oriente, que sea
encendida la Tercera Luz.
El Exp.·. y el M.·. de Cer.·. siguen el camino hacia el Ord.·. y encienden su Luz.

Encendido de la 4ta Luz

Ord: Que el cielo y la tierra se unan y así sea encendida la Cuarta Luz.
El Exp.·. y el M.·. de Cer.·. siguen el camino hacia el 2do Vig.·. y encienden su Luz.

Encendido de la 5ta Luz

2do Vig.·. : Que el Occidente y el Oriente se unan y que así al horizonte del Septentrión sea
encendida la Quinta Luz.
El Exp.·. y el M.·. de Cer.·. siguen en dirección al V.·.M.·. para cerrar la estrella. Luego el M.·.
de Cer.·. se retira a su lugar.

Consagración del Fuego

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V.·.M.·. : Que las Cinco Luces sean el símbolo que nos recuerde el combate de la Luz y de las
Tinieblas.

Exp.·. : Toma la sal, se aproxima a la hoguera y la esparce, diciendo:

Que esta hoguera reciba la sal, símbolo de la amistad durable y de la inmortalidad.
Se retira

V.·.M.·. : Que las Luces nos dirijan en la conducción de nuestra Obra común.
Todos los Oficiales dan un paso a dirección a la Hoguera (O Cirio)

1er Vig.·. : ¡Que la luz nos acompañe!

2do Vig.·. ¡Que la alegría esté en nuestros corazones!

V.·.M.·. : ¡Ayudadme todos!

Todos los Oficiales al mismo tiempo

Oh incognoscible e Inefable Uno, ¡a quien sólo el silencio puede expresar! Nunca permitas que
nos perdamos. Dános tu Fuerza, e ilumínanos con Tu Gnosis, a todos los seres humanos que
todavía están en las sombras de la ignorancia. Permítenos, caminar hacia Tí, la Vida y la Luz,
para que el ser humano que tiene una parte de Ti, pueda compartir una parte de Tu Santidad y
Tu Luz, como tú le has dado el poder de crear.

Dicho esto, los Cinco Oficiales se aproximan a la Hoguera (Cirio) y la (lo) encienden con sus
Antorchas (Velas).

Columna de la Armonía
2- Adoración del Fuego (Emmeleia, Dead Can Dance)

Se deja la canción completa, para un instante de reflexión en silencio.

Homenaje a la Vida

V.·.M.·. : Hermano 2do Vig.·., ¿que presente simbólico tenéis para ofrecer?

2do Vig.·.: El trigo V.·. M.·.

V.·.M.·. : ¿Por qué, mi Hermano?

2do Vig.·. : Porque el trigo simboliza el don de la Vida.

V.·.M.·. : Explicadnos esto.

2do Vig.·. : El grano de trigo debe morir en la tierra para garantizar su renacimiento múltiple en
la espiga que será recogida más tarde.

V.·.M.·. : ¿Cuándo puede ser hecho esto?

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2do Vig.·. : Cuando el sol, habiendo alcanzado su apogeo, recomienza su camino descendente
en dirección a la “Puerta de los Dioses”.

V.·.M.·. : ¿El trigo tiene otros significados?

2do Vig.·. : El trigo que será transformado en pan, simboliza también la nutrición material que
es indispensable para el mantenimiento de la vida.

V.·.M.·. : ¿Y qué conclusión extraéis de esto?

2do Vig.·. : El trigo, símbolo de la fecundidad, nos inicia en los misterios de la vida.

V.·.M.·. : Puesto que así es, Hermano 2do Vig.·., venid a depositar vuestro presente al pié del
fuego.

Columna de la Armonía
3- Ofrendas a la Tierra (Persephone (The Gathering Of Flowers)

2do Vig.·. : Con su antorcha (vela) en la mano derecha y el trigo en la mano izquierda, circula
en torno de la hoguera (cirio), entre el Exp.·. y el M.·. de Cer.·. deposita el trigo y vuelve a su
lugar.

V.·.M.·. : Hermano 1er Vig.·., ¿qué presente simbólico tenéis para ofrecer?

1er Vig.·. : La uva, V.·.M.·.

V.·.M.·. : ¿Por qué?

1er Vig.·. : Porque gracias a la acción de la Luz, las uvas son portadoras de la esperanza de una
lenta transformación interior.

V.·.M.·. : ¿Podéis ir más lejos, Hermano 1er. Vigilante?

1er Vig.·. : Es transmutando su agua interior por incorporación de la Fuerza de la Luz que el
fruto de la viña va a madurar.

V.·.M.·. : ¿Existe un período propicio a esa transmutación?

1er Vig.·. : Sí V.·.M.·. Después que el sol haya franqueado la “Puerta de los Hombres” para
avanzar por el “Camino de los Dioses”.

V.·.M.·. : ¿Se puede considerar que el ciclo está completo, Hermano 1er Vig.·.?

1er Vig.·. : No, pues es preciso hacer la vendimia a fin de extraer del fruto su esencia. Es
entonces que, bajo la acción de la fermentación, el néctar se transformará en aquello que los
sabios llamaban la bebida de los Dioses.

V.·.M.·. : ¿Y que es, pues esa bebida?

1er Vig.·. : ¡El Vino, V.·.M.·.! El vino que, en su intimidad, consigue hacer la síntesis de los dos
contrarios que son el Agua y el Fuego.

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V.·.M.·. : ¿Que conclusión extraéis de esto?

1er Vig.·. : Las uvas permiten obtener después una sutil Alquimia, una bebida sagrada que
representa simbólicamente la verdadera nutrición espiritual iniciadora del conocimiento y de
la inmortalidad. Ella testimonia la indispensable predominancia del Espíritu sobre la Materia.
Confirman la Luz como única y verdadera guía de la Vida.

V.·.M.·. : Puesto que así es, Hermano 1er.·. Vig.·., venid a depositar vuestro presente al pie del
Fuego.

Columna de la Armonía
3- Ofrendas a la Tierra (Persephone (The Gathering Of Flowers) Parte Final.

1er Vig.·. : Con su Antorcha (Vela) en la mano derecha y las uvas en la mano izquierda,
circula en torno de la hoguera entre el Exp.·. y el M.·. de Cer.·. deposita las uvas al pié de la
hoguera y vuelve a su lugar

El Exp.·. hace la Estrella de Cinco Puntos en el suelo con harina.

Cadena de Unión

V.·.M.·. : Formemos la Cadena de Unión Fraternal.

Se realizara Cadena de Unión Blanca, sin cruzar brazos, o hacer, batería o signo alguno.

Que la cadena de nuestras manos sea de ahora en adelante tan fuete entre nosotros que nada
pueda alterarla. Hermanos, Amigos:
Existe una mayor Paz en el Mundo; en la infinita bendición que se encuentra en el Punto
Central donde Todo es Uno. Y donde la Sabiduría que, mediante su triple alianza, se asemeja al
Árbol de la Vida. Hay una Fuerza que nunca deja de penetrar todo lo que vive, y por la cual
toda la Luz alinea lo que es correcto. Que esta Fuerza nos eleve y mantenga, que esta
Sabiduría nos ilumine y que esta Paz siempre este con nosotros.

V.·.M.·. : ¿A qué hora nuestro Ritual de Solsticio debe terminar?

1er Vig.·. : El instante ha llegado, V.·.M.·..

V.·.M.·. : Abramos la Cadena sutilmente, para que no se rompan nuestros lazos.

Clausura
Todos los participantes se colocan alrededor de la Estrella, en Círculo.

Columna de la Armonía
4- Recuerdo a los Neo Platónicos (Dante's Prayer, Loreena McKennitt). NOTA: Solo se pone el
Primer Minuto de la Canción y todos los asistentes se quedan un minuto en silencio.

M.·. V.·. : Hermanos, Amigos; No olvidemos que es en nuestra alma y en el alma de nuestros
semejantes que debemos sembrar el Verbo de Horus, con el fin de que produzca frutos de
todo género y de toda clase. Porque el alma del Ser Humano es la tierra natural sobre la cual

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planea el halcón divino. El Ritual ha terminado.
Retirémonos en Paz.

Columna de la Armonía
4- Recuerdo a los Neo Platónicos (Dante's Prayer, Loreena McKennitt). Nota: Cuando Acaba
el Venerable Maestro de hablar, se sigue con la canción.