Paradigma de insostenibilidad actual

Vivimos una continua evolución de la globalización.

La sociedad red del siglo XXI se expande multidimensionalmente, genera una

red de interdependencia universal

La competencia económica

La explotación de los recursos naturales de forma descontrolada

GLOCAL???

El sistema capitalista no puede universalizarse porque no existes recursos

naturales suficientes

La humanidad esta actuando como un virus que devasta a la naturaleza, que

pronto nos hará entrar en un colapso ecológico y civilizatorio, por ello

necesitamos nuevas herramientas para comprender la realidad y herramientas

para transformarlas

Por ello se requiere nuevas herramientas para comprender y transformar la

realidad Es necesario una nueva conciencia humana

Se requiere de una educación liberadora, ésta implica una ruptura radical con

las estructuras políticas, económicas y socio culturales del pasado ya que la

actual está basado en el modelo de organización social que el capitalismo ha

impuesto desde la creación de los estados modernos y la revolución industrial

para reducir a los estudiantes a consumidores sumisos y ciudadanos pasivos.

La sociedad post industrial ha generado la insostenibilidad la que se manifiesta

en la necesidad de crear, difundir y gestionar el conocimiento a través de un

nuevo abordaje epistemológico, que cuestione el legado recibido de la ciencia

positivista. A pesar que éstas nos han proporcionado un gran avance

tecnológico y material.

Multidisciplinariedad. La multidisciplinariedad es una mezcla no-integradora de

varias disciplinas en la que cada disciplina conserva sus métodos y

suposiciones sin cambio o desarrollo de otras disciplinas en la relación

multidisciplinar. 

Pluridisciplinariedad. Es la unión no-integrativa de dos o más disciplinas, más o

menos cercanas y por lo general dentro de un campo de conocimientos, que

conservan sus métodos y modelos propios, como ocurre en la

multidisciplinariedad pero en la que se busca mejorar la relación entre ellas.

Interdisciplinariedad. Es un término que expresa la cualidad de ser

interdisciplinario. Es un campo de estudio que cruza los límites tradicionales

entre varias disciplinas académicas, o entre varias escuelas de pensamiento,

por el surgimiento de nuevas necesidades o la elección de nuevas profesiones.

Trasdisciplinariedad. Connota una estrategia de investigación que atraviesa

límites disciplinarios para crear un enfoque holístico. Se aplica a los esfuerzos

de investigación centrados en problemas que cruzan los límites de dos o más

disciplinas.

El conocimiento científico especializado es decir monodisciplinar no puede

tratar en solitario los problemas, políticos, ecológico y epistemológicos.

El abordaje de la Ecología de saberes se refiere a los saberes no científicos

que rodean las culturas ancestrales, la sabiduría indígena, las artes, incluyen
las inter-retro-acciones del hombre consigo mismo, con el otro, con la

naturaleza y con la totalidad cósmica que sustenta todo lo sagrado.

Enfrentamos una encrucijada en la que la ecología de saberes desarrolle y

potencialice todas las dimensiones humanas mediante una organización

transdisciplinar del conocimiento que combine la razón científica con otros

aspectos epistémicos, espirituales, afectivos emocionales, políticos retóricos,

poéticos, artísticos y filosóficos

El diálogo con la sabiduría indígena y aborigen nos permitirá desarrollar nuevos

horizontes epistemológicos más recilentes.

Desde esta perspectiva cosmoderna la sostenibilidad se concibe como un

fenómeno complejo donde el conocimiento científico del universo físico exterior

converge con el conocimiento espiritual de un universo emocional interior.

El modo introspectivo en que experimentamos y comprendemos los procesos

que condicionan las formas de entendimiento e interpretación del mundo están

en el núcleo mismo de las creencias paradigmáticas de una determinada época

histórica Por ello nuestra forma de ver la realidad depende de un paradigma

concreto que actúa como referencial epistémico-cultural de nuestro mundo

interior.

Indica que el discurso cultural actual afirma que todo crecimiento económico es

bueno por sí mismo, sin embargo, el autor indica que postular que los niveles

de calidad humana se midan por el PIB y el PNB de un país supone cometer un

fraude intelectual de peligrosas consecuencias en la era dela crisis ecológica

global
Y reconoce que si bien es cierto que el sistema capitalista ha traído beneficios

materiales su visión está subordinada al máximo beneficio económico y al

consumo indiscriminado en perjuicio de la naturaleza.