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EL AGUA: Civilizaciones Antiguas

del Perú

2020

Fuente: Ancajima, 2014.

Trabajo N° 02

Hidrología II
EL AGUA: Civilizaciones Antiguas del Perú

Contenido
INTRODUCCIÓN.............................................................................................................................................4
OBJETIVOS.....................................................................................................................................................5
Objetivo General........................................................................................................................................5
Objetivos Específicos..................................................................................................................................5
MARCO TEÓRICO...........................................................................................................................................6
1. Geografía y Clima...............................................................................................................................6
2. Historia y Culturas..............................................................................................................................6
3. Sistemas Hidráulicos Pre Incas e Incas...............................................................................................7
3.1. Sistemas de represas altoandinas..............................................................................................8
3.2. Sistemas de andenes..................................................................................................................9
3.3. Sistema de amunas....................................................................................................................9
3.4. Sistemas de riegos....................................................................................................................10
3.5. Sistemas de producción...........................................................................................................11
3.6. Sistema de acueductos.............................................................................................................12
3.7. Sistemas de almacenamiento...................................................................................................12
CONCLUSIONES............................................................................................................................................14
BIBLIOGRAFÍA..............................................................................................................................................14

ÍNDICE DE FIGURAS
Figura 1: Línea del tiempo en el Perú.............................................................................................................7
Figura 2: Uso ancestral del agua en el Perú...................................................................................................8
Figura 3: Represa Pre Inca de Collpa (Jimbe-Ancash).....................................................................................8
Figura 4: Sistemas de andenes.......................................................................................................................9
Figura 5: Amuna de Huarochiri....................................................................................................................10
Figura 6: Canal Cumbemayo, "tallado" en piedra........................................................................................11
Figura 7: Sistema de producción..................................................................................................................11
Figura 8: Vista aérea de los sistemas de acueductos de Nasca....................................................................12
Figura 9: Sistemas de cochas en la comunidad de Huayopampa.................................................................13

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EL AGUA: Civilizaciones Antiguas del Perú

INTRODUCCIÓN
En el informe se presenta un esquema donde se trata de sistematizar las principales formas de uso del
agua que hicieron nuestros antepasados, enfocándolo como prácticas ancestrales, desde el punto de vista
en nuestra formación como Ingeniero Ambiental.

Se da a conocer extraordinario talento científico y genio de estas civilizaciones, fruto de sus


conocimientos en astronomía, geología, hidrología, geografía, ingeniería civil, hidráulica, economía,
agronomía. Se habla sobre de algunas obras como los puquios de Nasca, el canal Cumbemayo, las terrazas
de Moray y Pisac, los sistemas de riego de Tipón, los sistemas de drenaje de Machu Picchu de las
observaciones astronómicas con espejos de agua o de imitación jaguar rugido a través del agua en la
cultura Chavín y, finalmente, cómo todo este antiguo conocimiento puede ayudar a adaptarnos al cambio
climático en los próximos tiempos.

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OBJETIVOS
Objetivo General

Exponer las principales formas de uso del agua que hicieron las civilizaciones antiguas del Perú,
enfocándolo como prácticas ancestrales, desde el punto de vista en nuestra formación como Ingeniero
Ambiental.

Objetivos Específicos

 Analizar la geografía y clima de las antiguas civilizaciones del Perú

 Explicar la historia y cultura de las antiguas civilizaciones del Perú

 Detallar los tipos de sistemas hidráulicos Pre Incas e Incas

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MARCO TEÓRICO
1. Geografía y Clima

La gran cordillera Andina es el corazón del Perú y de otras naciones occidentales en el sur de América. En
los últimos tiempos geológicos, la corteza terrestre se ha plegado diastroficamente creando una cresta
hacia Este y una fosa submarina hacia Oeste, de modo que en sólo unos 350 km la superficie se eleva un
poco por debajo de 6000 m del nivel del mar hasta 7000 m por encima del mar en la zona este. En el lado
oriental la superficie desciende abruptamente hasta casi el nivel del mar, y los ríos afluentes del
Amazonas serpentean al largo de los 5000 kilómetros hasta el Atlántico. Los ríos que desembocan en el
Pacífico son pequeños y poco importantes. Son 58 ríos alimentados casi exclusivamente por los enormes
glaciares andinos. (Ribeiro, 2007)

Desde el sur de Chile, paralela a la costa, hacia el norte, viene la gran corriente fría de Humboldt.
Renovados por su viento húmedo que sopla hacia este deja la humedad en el mar, no dejando caer su
lluvia en la costa. El sol brilla constantemente entre nubes difusas, pero en la temporada de invierno (de
junio a noviembre) son frecuentes nieblas espesas. Las lluvias normales aumentan hacia el norte. El sur de
Perú y el norte de Chile son de las regiones más áridas del planeta En ciclos de siete años, una corriente
de El Niño anula los efectos de la corriente fría de Perú provocando fuertes lluvias en la costa norte, a
veces de carácter torrencial terriblemente destructivas para un país en que el padrón de toda la vida se
basa en la falta de lluvias. (Ribeiro, 2007)

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Si bien otras civilizaciones se formaron en las orillas de los ríos como son los casos Egipto / Nilo,
Mesopotamia / Tigre y Éufrates, China / Yangtzé, las culturas peruanas se desarrollaron en el oasis de los
numerosos ríos de la costa, en el río Amazonas, a orillas del lago Titicaca. Con una longitud máxima de
208 km y anchura máxima de 66 km es el lago más alto del mundo. No existe sistema fluvial y el exceso de
agua fluye hacia el Lago Poopó, Bolivia, y se evapora. Las aguas del lago Titicaca, tienen una función termo
reguladora que absorbe la radiación solar durante el día, liberando-la por la noche, dando lugar a un clima
ameno. (Ribeiro, 2007)

2. Historia y Culturas

Las culturas peruanas prehispánicas más antiguas surgieron en los años 6000 a. C. en las regiones de la
costa de Chilca y Paracas, y en las tierras altas en el Callejón de Huaylas. Durante los siguientes tres mil
años, los pobladores cambiaron su estilo de vida nómada para cultivar la tierra. El cultivo de plantas como
el maíz y algodón, luego llegarían a la domesticación de las llamas, vicuñas y alpacas. La primera cultura
preincaica es la civilización de Caral, desarrollada en el año 3000 a.C., Luego se formaría la cultura Chavín
en los años 900 a. C. Los pobladores Chavín desarrollaron una estructura estatal para el dominio de su
territorio e incentivaron la revalorización y surgimiento de los Ayllus como fuerza laboral de producción.
Los ingenieros Chavín fueron grandes constructores de templos ceremoniales monumentales y
desarrollaron una cultura en el periodo denominado Horizonte Temprano La cultura Paracas surgió en la
costa sur del Perú en los años 300 a.C. y es conocido mundialmente por su bellísima textilería hecha de
fibra de vicuña. La cultura Moche y la cultura Nazca florecieron en los años 100 a.C. - 700 a. C. Los Moche
se caracterizan por producir impresionantes obras de cerámica, mientras que los Nazca se caracterizaron
por la belleza de los colores de sus cerámicas y las misteriosas Líneas de Nazca. Estas culturas costeras
finalmente sucumbieron a culturas militares andinas y a los fenómenos climáticos (el Niño, inundaciones y
sequías). Luego vendrían las culturas expansionistas y de síntesis como la cultura Huari y cultura
Tiahuanaco, que ingresaron al interior de los Andes y se convirtieron en culturas predominantes de las
regiones de los actuales Perú y Bolivia. Luego del descalabro de estas culturas expansionistas vendría un
periodo de desarrollo. regional (Periodo Intermedio Tardío) de reinos autónomos como los Chimú, los
Chancay, los Chachapoyas, los Lambayeque. Estas culturas avanzaron mucho en las técnicas de
agricultura, metalurgia, artesanía, etc., y fueron antesala del grandioso Imperio Inca, que recogerá los
aportes de las diferentes culturas anteriores a ellos y desarrollará una síntesis cultural andina. (Ribeiro,
2007)

3. Sistemas Hidráulicos Pre Incas e Incas

La historia de nuestro país, antes de la invasión española, data de hace más de 5,000 años, años de
convivencia con la naturaleza, producto de la cosmovisión que ellos tenían, donde los astros (el sol, la
luna y las estrellas) y los recursos naturales (agua y suelo) formaban parte de sus divinidades y a los cuales
debían respeto y este era correspondido en alimentos abundantes para los pueblos. De aquí
probablemente la explicación a las grandes obras hidráulicas que nos han dejado y que ahora son motivos
de admiración y constante investigación, no solo porque la estructura era la solución a los problemas del
agua, sino que esta era parte de una veneración a la yacumama (madre agua). Subsisten hasta la fecha
ritos y costumbres que tiene que ver con la adoración al agua y al suelo, una prueba viviente son las
fiestas de la limpia de Amunas en Tupicocha – Huarochirí, que constituye un tipo de práctica de siembra
de agua que hasta ahora se usa y con mucho éxito en la serranía de Lima. Las corrientes se clasifican en
general en dos categorías: corrientes influentes y corrientes efluentes. En las primeras, el nivel de las
aguas superficiales está por encima de la superficie freática libre y el agua pasa desde la corriente
superficial a la zona de saturación. (Ancajima, 2014)

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Figura 1: Línea del tiempo en el Perú

Fuente: Ancajima, 2014.

El principio filosófico, aparentemente era muy simple, el sol, la luna, los astros y los recursos naturales,
eran parte de su divinidad por lo que le debían respeto y veneración para su uso. Pero, esa simplicidad
traía consigo espacios de protección (sistemas de canales, amunas, andenes por citar algunas) porque
representaban la vida y el abastecimiento de alimentos a sus poblaciones, es probable que una casta
social de alta ingeniería se dedicara a estas soluciones y con muchas prácticas que ahora nos sorprenden.
En el siguiente esquema representamos los principales sistemas hidráulicos conocidos, como alternativas
tecnológicas que ahora debemos de revalorar e imitar: Identificamos siete sistemas hidráulicos
claramente definidos. (Ancajima, 2014)

Figura 2: Uso ancestral del agua en el Perú

Fuente: Ancajima, 2014.

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3.1. Sistemas de represas altoandinas


A lo largo de los andes podemos apreciar una serie de represas que por su ubicación denominamos alto
andinas, de mediana capacidad, cuya función era almacenar las aguas de las lluvias. Podemos apreciar
capacidades desde unos cientos de miles de metros cúbicos hasta cerca del millón de metros cúbicos;
estas represas nunca se posicionaban de los cauces de los ríos, caso contrario de lo que sucede en la
actualidad, vemos represas de gran capacidad instaladas en el eje del río (Gallito Ciego) que, por el
proceso propio de erosión de la cuenca, están colmatándose y trabajan con una capacidad de cerca del
50%. (Ancajima, 2014)

Figura 3: Represa Pre Inca de Collpa (Jimbe-Ancash)

Fuente: Ancajima, 2014.

3.2. Sistemas de andenes


Según Luis Masson Meiss, estudioso de los sistemas de andenería, en el Perú existe aproximadamente un
millón de hectáreas en andenes. De ellos solo se explotan efectivamente un 25%. No se cuenta con un
inventario actualizado y confiable de esta extraordinaria obra de ingeniería legada por los incas.
Constituyen un patrimonio cultural sub utilizado en zonas donde prevalece la pobreza extrema por
contradicción. Ejemplo de ello son los andenes de Andamarca en Lucanas, Ayacucho. (Ancajima, 2014)

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Figura 4: Sistemas de andenes

Fuente: Ancajima, 2014.

3.3. Sistema de amunas


Sistemas, de mayor presencia en la serranía de Lima, constituyen una práctica ancestral de recarga de
acuífero, que ahora se muestra como novedosa, pero que en épocas de los pre incas limeños se hicieron
con excelentes resultados; un ejemplo que ha persistido en el tiempo, es la práctica que hasta hoy
realizan los pobladores de Tupicocha en Huarochiri, Lima. El sistema funcionaba con zanjas abiertas que
siguen las curvas de nivel de las punas, lo que permitía conducir el agua de lluvia hasta un lugar llamado
cochas, estructuras abiertas para recibir el agua, la misma que luego se filtrara en la montaña para surgir,
aguas abajo, como puquios meses después; exactamente cuando no hay lluvias y el estiaje es más
marcado en la cuenca, pudiendo de esa manera realizar agricultura y mantener al pueblo provisto de
alimentos. (Ancajima, 2014)

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Figura 5: Amuna de Huarochiri

Fuente: Ancajima, 2014.

3.4. Sistemas de riegos


Son innumerables los vestigios de grandes obras como los canales de riego que, muchas veces, cruzan los
andes llevando las aguas de una cuenca hacia otra (trasvases), con mejores posibilidades o potencial
agronómico: suelo, clima, adaptación de especies, entre otros aspectos. Vestigios tenemos en Cajamarca
con el canal Cumbemayo y el Sistema de Riego Huirucatac, en la parte alta de la cuenca del río Nepeña, en
Huaylas (Ancash), donde mediante un sistema de lagunas interconectadas (Coñoc Ranra, Capado Cocha,
Tocanca, entre otras), unidas por el canal Huirucatac de más de 100 km, se llevan las aguas desde la
cuenca del río Nepeña hacia la cuenca del Río Santa Lacramarca. Este sistema está aún por redescubrirse
y mostrar al mundo su portento y, por tanto, poner de manifiesto, una vez más, el ingenio de nuestros
antepasados hidráulicos. (Ancajima, 2014)

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Figura 6: Canal Cumbemayo, "tallado" en piedra

Fuente: Ancajima, 2014.

3.5. Sistemas de producción


Un claro ejemplo de utilización de sistemas de producción lo constituyen los waru waru o camellones, son
prácticas ancestrales de uso común en el altiplano, en áreas inundables o inundadas, que consisten en
“jalar” tierra formando una plataforma o “cama” rodeada de agua, donde se realiza la siembra. Esta agua
alrededor del waru waru crea un microclima que mitiga el efecto de las heladas, permitiendo el desarrollo
de los cultivos. (Ancajima, 2014)

Figura 7: Sistema de producción

Fuente: Ancajima, 2014.

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3.6. Sistema de acueductos


Ejemplos palpables de este tipo de ingeniería son los acueductos de Nasca, donde se conducen las
filtraciones de los ríos, Aija, Tierra Blancas y Nasca por tramos subterráneos (galerías socavón) y por
tramos descubiertos (galería zanjón). (Ancajima, 2014)

En los tramos cubiertos construyeron chimeneas de sección helicoidal cada cierto tramo (50, 100 y 120
m), con el fin de realizar el mantenimiento de las zanjas y cargar con la presión atmosférica al acueducto y
mantener el régimen de flujo, el mismo que no cause erosión ni sedimentación en el canal. Las paredes de
estas chimeneas están revestidas con piedras canto rodado, colocados aparentemente sin aglomerante y
mantienen su estabilidad a pesar de los fenómenos naturales ocurridos. (Ancajima, 2014)

En los tramos cubiertos techaron el canal para lo cual utilizaron lajas de piedra y listones de Huarango
finamente colocados. La construcción de estos tramos cubiertos hace pensar que conocían técnicas de
topografía subterránea, ¿cómo hacer para seguir la dirección adecuada con la pendiente óptima que
mantenga el flujo necesario, con el fin de garantizar la durabilidad de la estructura?. (Ancajima, 2014)

Figura 8: Vista aérea de los sistemas de acueductos de Nasca

Fuente: Ancajima, 2014.

3.7. Sistemas de almacenamiento


Con el nivel de previsión y de manejo adecuado del agua, construyeron toda una red de sistemas de
almacenamiento de las aguas derivadas a través de los canales y acueductos, llamados cochas, que

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permitía almacenar las aguas y distribuirlas de mejor manera para la producción de alimentos y el
consumo de la población. (Ancajima, 2014)

Figura 9: Sistemas de cochas en la comunidad de Huayopampa

Fuente: Ancajima, 2014.

La ubicación de los principales asentamientos humanos estuvieron siempre en las partes altas, lejos de la
fuerza devastadora de los ríos o quebradas, que tantas vidas o pérdidas económicas generan actualmente
en el país, prueba de ello es Machu Picchu y Choquequirao, son los ejemplos más emblemáticos. Estos
lugares aún nos muestran su belleza escénica en una clara comunión con su entorno. (Ancajima, 2014)

Las evidencias demuestran un gran cuidado de las estructuras hidráulica, que les permitían abastecerse
de agua para su población. Las partes altas de las cuencas y las áreas cercanas a los ríos (fajas marginales)
estaban completamente forestadas o con presencia de cobertura vegetal, tal como se evidencia en
algunos lugares (Distrito de Huachos – Castovirreyna en Huancavelica) con la presencia de bosques
completos de quinuales o queñua (Polylepis racemosa, Polylepis incana), solo por mencionar algunas
especies específicas, además de una variedad amplia de especies nativas adaptadas a nuestro medio que
ahora simplemente han desaparecido. Las riberas de los ríos cubiertas con especies forestales, eran
sumamente cuidadas es decir, una defensa ribereña efectiva y práctica que ahora hemos olvidado. Basta,
con escuchar los comentarios de los lugareños de mayor edad de las organizaciones de usuarios de agua
de riego. (Ancajima, 2014)

La idea de dar a conocer este gran legado hidráulico es con el fin de revalorar estos saberes y que las
personas reconozcan lo grande que fuimos en el manejo del agua con el fin de que sirva como argumento
y aporte en la construcción de lo que llamamos una nueva cultura del agua, una nueva cultura basada en
ese legado pero utilizando los avances tecnológicos actuales. (Ancajima, 2014)

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CONCLUSIONES
 Se analizó la geografía y clima de las antiguas civilizaciones del Perú donde se encontró que las
culturas peruanas se desarrollaron en el oasis de los numerosos ríos de la costa, en el río
Amazonas, a orillas del lago Titicaca. Las aguas del lago Titicaca, tienen una función termo
reguladora que absorbe la radiación solar durante el día, liberando-la por la noche, dando lugar a
un clima ameno.

 Se explicó la historia y cultura de las antiguas civilizaciones del Perú donde se identificó que l a
primera cultura preincaica es la civilización de Caral, luego se formarían las diferentes culturas con
grandes aportes.

 Se detalló los principales tipos de sistemas hidráulicos Pre Incas e Incas, identificando siete
grandes sistemas:
1. Sistemas de Represas Altoandinas
2. Sistema de Andenes
3. Sistema de Amunas
4. Sistema de Riegos
5. Sistemas de Producción
6. Sistema de Acueductos
7. Sistema de Almacenamiento

BIBLIOGRAFÍA
RIBEIRO, Luis (2007) El Agua en las Civilizaciones Inca e Pre-Incas Mito, Ciencia y Tecnología.
Instituto Superior Técnico, Universidad de Lisboa. Recuperado de : http://revistas.lis.ulusiada.pt

ANCAJIMA OJEDA, Ronald (2014) Tecnologías Ancestrales - Sistemas Hidráulicos Pre Incas e Incas.
Conferencia Magistral. Ministerio del Ambiente-MINAM. Recuperado de:
http://www.minam.gob.pe

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