Taller de los Salmos: SALMO 27

Salmo 27 (26):
EL SEÑOR ES MI LUZ
Y MI SALVACIÓN

1 De David.

El Señor es mi luz y mi salvación:

¿a quién temeré?
El Señor es la fortaleza de mi vida:
¿ante quién puedo temblar?
2 Cuando me asaltan los malhechores
para devorar mi carne,
ellos, enemigos y adversarios,
tropiezan y caen.
3 ¡Que acampe un ejército contra mí!
¡Mi corazón no temblará!
¡Que me declaren la guerra!
¡Yo seguiré confiando!

4 Una cosa pido al Señor,

y sólo eso es lo que busco:
habitar en la casa del Señor
todos los días de mi vida,
para gozar de la dulzura del Señor
y contemplar su templo.

5 Pues él me esconde en su cabaña

en el día de la desgracia;
me oculta en lo escondido de su tienda,
y me alza sobre una roca.
6 Ahora levanto la cabeza
sobre el enemigo que me cerca.
En la tienda del Señor voy a ofrecer
sacrificios de aclamación.
¡Voy a cantar y a tocar
en honor del Señor!

7 ¡Escucha, Señor, mi grito de súplica,

ten piedad, respóndeme!
8 Oigo en mi corazón:
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«¡Buscad mi rostro!».
- Tu rostro es lo que busco, Señor.
9 No me escondas tu rostro.
¡No rechaces con ira a tu siervo,
pues tú eres mi auxilio!
¡No me dejes, no me abandones,
Dios, mi salvador!
10 Mi padre y mi madre me han abandonado.
Pero el Señor me ha recogido.
11 ¡Señor, enséñame tu camino!
¡Guíame por la senda llana,
pues me están acechando!
12 No me entregues al capricho de mis adversarios,
porque se levantan contra mí testigos falsos,
que respiran violencia.
13 Espero ver la bondad del Señor
en la tierra de los vivos.

14 - ¡Espera en el Señor, mantente firme!

¡Ten ánimo y confía en el Señor!

1. Tipo de salmo

Estamos ante un salmo de confianza individual, con elementos de súplica.

Una persona, que se ha refugiado en el templo de Jerusalén, confía
plenamente en que el Señor la declarará inocente. Las expresiones «¿a
quién temeré?», «¿ante quién puedo temblar?» (1), «¡mi corazón no
temblará!» y «¡yo seguiré confiando!» (3) muestran que se trata de un
salmo de confianza individual.

2. Cómo está organizado

Tiene dos partes (1-6; 7-13) y una conclusión (14).

La primera (1-6) expresa la confianza absoluta que el salmista deposita

en el Señor. El fiel se sirve de imágenes relacionadas con el ámbito militar
para expresar lo que siente. Para él, el Señor es como una fortaleza que
nadie consigue destruir (1). Aunque sus enemigos sean tan numerosos
como un ejército y le declaren la guerra, él seguirá confiando en Dios
(3). También se compara a los adversarios con animales salvajes que
desgarran y devoran la carne de las personas (2). El salmista manifiesta su

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deseo de habitar para siempre en el templo, que recibe los nombres de

«casa del Señor» (4), «cabaña» (5) y «tienda» (5. 6).

La segunda parte (7-13) es una súplica nacida de la confianza. Los

verbos en modo imperativo («escucha», «ten piedad», «no me
escondas», «no rechaces», «no me dejes», etc.) demuestran que estamos
ante una súplica individual. Pero el contexto sigue siendo el mismo, es
decir, el salmista está en el templo de Jerusalén.

La conclusión es una invitación a la confianza: «¡Espera en el Señor,

mantente firme! ¡Ten ánimo y confía en el Señor!» (14). Debe de ser un
sacerdote el que habla dirigiéndose al fiel, reforzando la idea de que Dios le
va a hacer justicia sin demora.

3. ¿Por qué surgió este salmo?

El salmista está en el templo de Jerusalén. Hay unas cuantas frases que

lo confirman. Por ejemplo: «Oigo en mi corazón: “¡Buscad mi rostro!”.
Tu rostro es lo que busco, Señor. No me escondas tu rostro» (8-9a). La
expresión «buscar el rostro del Señor» significa “consultar a Dios” en su
santuario para saber qué es lo que tiene que decir. Hay otro versículo
que nos ayuda a darnos cuenta de que el fiel ha decidido habitar en el
templo para siempre: «Una cosa pido al Señor, y sólo eso es lo que busco:
habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida, para gozar de la
dulzura del Señor y contemplar su templo» (4).

¿Por qué el salmista ha ido al templo buscando una sentencia? La

respuesta se hace más clara cuando analizamos cómo habla de sus
enemigos. De ellos dice que le están acechando (11), que lo cercan (6);
son «adversarios» (12a) y «malhechores» que lo asaltan para devorar su
carne (2). Parecen un «ejército» que le declara la guerra (3); son «testigos
falsos que respiran violencia» (12b). Así pues, ¿qué es lo que ha sucedido
con esa persona? Ciertamente ha sido juzgada y condenada por un
tribunal con la participación de testigos falsos que han declarado en su
contra y ha visto cómo se le condenaba a muerte sin poder recurrir a nadie.
Sintiéndose vigilado, acechado y cercado por sus enemigos, huye y se
refugia en el templo de Jerusalén, que funcionaba como lugar de asilo,
hasta recibir una sentencia del Señor, por medio de uno de los sacerdotes
que echaban las suertes.

¿Cómo se siente el salmista? En el templo, expresa su confianza

absoluta en el Señor, juez justo. Confía en que obtendrá una sentencia

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favorable: «Espero ver la bondad del Señor en la tierra de los vivos» (13).
Un sacerdote le da ánimos y le invita a confiar (14); el salmista decide
entonces permanecer toda la vida al servicio de Dios en el templo (4;
también Sal 23; 26). Se siente firme, no va a temblar ante los enemigos
que, como fieras salvajes, quieren devorarlo (2) o, como un ejército,
pretenden destruirlo (3). El busca el rostro del Señor, a solas, pues incluso
sus padres lo han abandonado (10) sin creer en su inocencia y sí en las
calumnias de los testigos violentos (12).

4. El rostro de Dios

¿Cómo es el rostro de Dios en este salmo? Basta considerar las

expresiones de confianza total del inocente perseguido: el Señor es luz,
salvación, fortaleza. Toma partido por el inocente perseguido, dándole
cobijo en el templo (escondiéndolo en su cabaña, ocultándolo en lo
escondido de su tienda, alzándolo sobre una roca, permitiéndole alzar la
cabeza sobre los enemigos que lo cercan).

¿Por qué este inocente perseguido confía tanto en el Señor? Porque

sabe que está del lado de los que buscan la justicia. La gran
experiencia que dio lugar a este salmo es el acontecimiento del éxodo:
en él, el Señor que escuchó el clamor de los israelitas y los liberó, los
educó para la confianza en el Aliado que nunca falla.

JESÚS es la expresión de ese Dios en el que podemos confiar

absolutamente. Son muchos los pasajes de los evangelios en los que pide
a la gente que confíen en él. Por eso podemos preguntarnos: ¿Por qué las
personas, sobre todo los pobres, los enfermos y marginados, tenían tanta
confianza en Jesús? (Véase, también, lo que se ha dicho a propósito de
otros salmos de este tipo: 3; 4; 11; 16; 23).

5. Rezar el salmo 27

Podemos rezar este salmo cuando queremos aprender a confiar más en

Dios; cuando estamos unidos a personas tratadas injustamente; cuando
nos solidarizamos con los perseguidos a causa de la justicia (ver
también, los demás salmos de confianza individual).

Otros salmos de confianza individual: 3; 4; 11; 16; 23; 62; 121; 131.

(Comentarios tomados del libro de BORTOLINI, J., Conocer y rezar los

salmos, San Pablo, Madrid 2011, págs. 138-142)
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CUESTIONARIO para la REFLEXIÓN PERSONAL

y para COMPARTIR

Este trabajo de LECTURA y de RESUMEN es para mí, para mi propia

formación y un modo de GUSTAR y ORAR con los Salmos. Esto lo tengo
claro.

Pero también es verdad que puedo AYUDAR a otras personas con mis
aportaciones-reflexiones, con mis sugerencias y mis resúmenes. Por eso,
también voy a empeñarme en este trabajo.

Además, el compartir con otras personas ENRIQUECE SIEMPRE. Y

aunque yo sé que este compartir es completamente opcional, voy a intentar
realizarlo, aunque sea poco a poco. Así ayudaré a quien pueda en este caminar.

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NOTA: Recuerda que este Cuestionario son como PAUTAS para ayudar
en la reflexión y trabajo personal. No te sientas esclavo de él; escoge lo
que más te vaya y te parezca más interesante. Lo que sí es importante
es que hagas un esfuerzo por realizar un RESUMEN da cada Salmo.
¡Te ayudará!

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1. ¿Qué sentimientos has vivido al rezar, -acaso por primera vez-, este Salmo?
Anota lo que has vivido.

2. ¿Qué versículos (o frases) de este Salmo son los que te han impactado?
¿Por qué crees que ha sido así?

3. ¿Has entendido los COMENTARIOS que realiza el autor a este Salmo?

¿Alguno de ellos te ha parecido complicado? ¿Cuál?

4. ¿Cuál sería el RESUMEN sobre las enseñanzas que te ofrece el autor

sobre este Salmo? ¿No te gustaría compartirlo?

5. Después de realizar el estudio personal sobre este Salmo, ¿Has vuelto a

rezar con él? ¿Has disfrutado más, habiendo entendido sus claves?

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Hazlo, si lo crees oportuno.