los paradigmas de intelectualidad-

Sacerdote: Poeta: Filosofo: Medico: Mago: Fisico: Matematico: Literato: Psicoanalista:

Linguista: Sociologo: Cientifico de la computacion: Psicologo (Economista? Filologo? Abogado?)

Sumerio: Grecia: Grecia helenica: Medioevo: Renacimiento: Modernidad temprana: Barroco:

Era industrial temprana: era industrial tardia: primer trienio del siglo xx: segundo trienio del
siglo xx: tercer trienio del siglo xx: primer decada del siglo xxi: segunda decada del siglo xxi

hecho muy bruscamente. Ahora pienso: y si hay diferencias entre el paradigma de intelectual y
la disciplina hegemonica del momento? o si hay distinciones por país? Y si hay paralelismos y si
hay imbricaciones? Cómo afectarían una investigación epistemológica? Las implicaciones
sociales del conocimiento y lo político en ello.

uexkull y husserl, relaciones, la critica a la representacion---> limitaciones de la fenomenologia

de merleau ponty.

La normalizacion en una teoria(ontogenia del pensamiento)---> si no tomamos toda la

evidencia resulta posible hacer un paisaje bonito pero desajustado.

El papel de las "sombras historicas" o los restos historicos en una teoria epistemica---> el
interes alquimico de Newton, las relaciones de Fisher con la eugenesia, la invisibilizacion de
unos u otros autores (Russel)

La limitacion y uso exagerado de las metaforas---> Las letras y combinaciones desechadas para
normalizar la metafora y hablar de la estructura linguistica o codexica del fenomeno

el monismo ontologico y el pluralismo epistemologico: los diversos tipos de materia y los

diversos mundos no necesariamente unitarios en que se puede formar la materia (FiloMat)

el lenguaje chino con sus letras representacionales, la posibilidad de la ciencia en una lengua
representacional o la necesidad de hacer ciencias en idiomas o lenguas arbitrarizantes; las
criticas a la arbitrariedad sintactica.

La biologia puede perder especificidad si se encuentra un principio que la unifique con otras
disciplinas, pero eso puede ser una seña de "imperialismo" epistemico?

¿La invariante cosmologica? y Jacques Monod.