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Objetivos de formación
● Introducir a las y los estudiantes a los estudios de género y feministas, teniendo en cuenta
los principales debates y corrientes en el campo
● Comprender el género y el feminismo desde la práctica, articulando diversas corrientes
teóricas con ejercicios prácticos.
● Proveer a las y los estudiantes algunas herramientas teórico-conceptuales propias del
campo de los estudios feministas y de género que les permitan desarrollar análisis y
explicaciones críticas aproximativas a diversas problemáticas.
Metodología
El desarrollo de la clase es una propuesta teórica y práctica que buscar introducir a las y los
estudiantes a los estudios de género y feministas, a partir de 4 módulos. Cada módulo está
compuesto por diferentes sesiones que responden a los objetivos y preguntas del mismo. Esta
metodología permite dividir el curso en temáticas y profundizar por módulo y discusión . En
cada sesión se realizarán actividades, según corresponda. Estas actividades serán: Actividades de
la clase, presentación de entregar parcial y final y planeación del ejercicio colectivo.
Entrega final 30% A partir de la entrega parcial, se realizará una entrega final individual o
en parejas, con formato libre, que dará cuenta del proceso y temas de
interés en el curso. Esta entrega será el resultado de la entrega parcial y
por ende del “diario de campo o registro”. Cada estudiante definirá la
presentación, teniendo en cuenta el uso de bibliografía del curso, la
problemática principal, metodología, reflexiones y algunas conclusiones.
Ejercicio 30% El ejercicio colectivo será una propuesta de intervención y activismo que
colectivo los y las estudiantes diseñarán a lo largo del curso según sus intereses y
lo visto en la clase. La realización y participación en esta actividad es
colectiva y se dividirá el trabajo por comités según corresponda.
Presentación: última sesión de clase.
Nota adicional: En caso de que alguna persona desee recuperar una ausencia o alguna nota se sugiere
presentar un análisis en torno a algún evento o experiencia feminista, teniendo en cuenta la literatura del
curso.
Durante los últimos dos siglos la noción y categoría de los feminismos ha venido posicionándose como un
tema central en diversos debates sociales y políticos. Contrario a una construcción unívoca y coherente
del “feminismo”, ha primado en el uso de la categoría una dispersión y, muchas veces, una contradicción
abierta entre las diferentes apuestas teóricas y políticas que se reconocen bajo ese nombre.
En ese sentido, este módulo pretende brindar a las y los estudiantes un acercamiento a algunas alternativas
de definición de los feminismos, a partir del reconocimiento de las particularidades teóricas,
metodológicas y prácticas propias del campo.
Objetivos:
● Proporcionar a las y los estudiantes elementos históricos y conceptuales que les permitan
tener un acercamiento a algunas de las trayectorias de los estudios feministas y de género
● Aproximar a las y los estudiantes a las definiciones y apuestas metodológicas con el fin de
identificar algunos debates de los estudios de género y los feminismos.
Lecturas complementarias:
● Blázquez, N. (2011). Conclusiones. En: El retorno de las brujas Incorporación, aportaciones y críticas
de las mujeres a la ciencia. México: UNAM.
● Haraway, Donna. (1995). Conocimientos situados: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio
de la perspectiva parcial. En: Ciencia, cyborgs y mujeres La reinvención de la naturaleza. Madrid:
Ediciones Cátedra.
● Richard N. (1994) ¿Tiene sexo la escritura?, Debate Feminista, 9
● Harding, Sandra. (2012). ¿Una filosofía de la ciencia socialmente relevante? Argumentos en torno a la
controversia sobre el Punto de vista feminista. En Blázquez, N., Flores, F. & Ríos, M. (Coords.).
Investigación feminista Epistemología, metodología y representaciones sociales. México: UNAM.
● Rich, Adrienne, (1984). Apuntes para una política de la ubicación. En Marina Fe (coord.), Otramente:
literatura y escritura feministas, México, Fondo de Cultura - UNAM, 1999.
Módulo 2. Introducción algunos debates teórico-políticos del campo de los estudios feministas y de
género.
Objetivo de módulo:
● Reconocer y aprehender algunas categorías y dimensiones explicativas y centrales de los estudios
feministas y de género, las cuales les permiten una contextualización y comprensión del campo.
Lecturas complementarias:
● Guash, Oscar. (2000). La medicalización de la sexualidad. En La crisis de la heterosexualidad
Barcelona: Laertes. 63-90
● Melo, M., Rivera, C., Rodríguez, M.,; Brigeiro, M. (2010). La investigación sobre sexualidad en
Colombia (1990-2004) balance bibliográfico. Bogotá, Rio de Janeiro: Universidad Nacional de Colombia,
Facultad de Ciencias Humanas, Escuela de Estudios de Género; Centro Latinoamericano en Sexualidad y
Derechos Humanos, Instituto de Medicina Social.
● Castellanos, Gabriela (2003). “Sexo, género y feminismo: tres categorias en pugna”. En Tovar P. (ed.)
Familia, género y antropología. ICANH. Pp. 30 – 65.
● Fausto-Sterling, Anne (2006). Duelo a los dualismos. En Cuerpos sexuados. La política de género y la
construcción de la sexualidad. Traducción de Ambrosio García Leal. Editorial Melusina. España, pp.
15-46
● Gutiérrez, Griselda. (2002) Capítulo 4: El concepto de “género”: una perspectiva para repensar la
cultura política. En Perspectivas de género: cruce de caminos y nuevas claves interpretativas. Ensayos
sobre feminismo, política y filosofía. México: PUEG.
Lecturas complementarias:
● Ochy, Curiel (2011). El régimen heterosexual y la nación. Aportes del lesbianismo feminista a la
antropología, En La manzana de la discordia, enero - junio, Año 2011, Vol. 6, No. 1: 25-46.
Lecturas complementarias:
● Hochschild, A. (2001). Las cadenas mundiales de afecto y asistencia y la plusvalía Emocional. En:
Giddens, Anthony & Hutton, Will (eds.). En el límite: la vida en el capitalismo global. Barcelona:
Tusquets Editores
● Pérez-Bustos, Tania, (2014) "El ethos del cuidado en la producción de conocimiento, una
aproximación desde la antropología feminista al campo científico; En: I Coloquio Latinoamericano de
Antropología Feminista. ISBN: 9789871495276 ed: Librería de Mujeres Editoras. 149-168.
Sesión 7:División social, sexual y racial del trabajo (Planeación del ejercicio colectivo)
Lecturas obligatorias:
● Arango, Luz Gabriela. (2007) Género, discriminación étnico-racial y trabajo en el campo
popular-urbano: experiencias de mujeres y hombres negros en Bogotá. La manzana de la discordia. Año
2, No.4: 37-47.
● Falquet, Jules. (2011). “Hombres en Armas y Mujeres de Servicio” según las instituciones
internacionales. En Falquet, J. Por las buenas o por las malas: las mujeres en la globalización. Bogotá:
Universidad Javeriana, Pensar; Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Colombia.
● Kergoat, Daniele (2002). División sexual del trabajo y relaciones sociales entre los sexos, en
Diccionario Crítico del Feminismo. Hirata, Helena, Francoise Laborie, Hélene Le Doaré, Daniele Senober
(coords.) Editorial Síntesis. Madrid. Págs. 66-75
Lecturas complementarias:
● Lagarde, Marcela. ([1990]2003). Las putas. En Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas,
putas, presas y locas (págs. 559-637). México: Universidad Nacional Autónoma de México.
● Comas D’argemir, Dolors (1995). Trabajo, género, cultura. Barcelona: Icaria, Institut Català
d’Antropologia, 1995, capítulos 1, 2, pp. 17-52.
● Obregón, Diana. (2002a). Médicos, prostitución y enfermedades venéreas. De la reglamentación al
abolicionismo, 1986-1951. En A. Martínez, & P. Rodríguez, Placer, dinero y pecado. Historia de la
prostitución en Colombia (págs. 393-405). Bogotá:
Aguilar.
Preguntas de módulo:
¿Qué corrientes teórico -políticas, posiciones y momentos componen y definen el campo de los estudios
feministas y de género? ¿Cuáles son algunas de sus características y diferencias?
Objetivo de módulo:
● Conocer y diferenciar algunos debates, corrientes y momentos de los estudios feministas y de
género a partir de las corrientes y momentos del feminismo.
Lecturas complementarias:
● Sánchez, Cristina. (2008) Genealogía de la vindicación. En Beltrán, Elena y Maquiera, Virginia (eds.)
Feminismos. Debates teóricos contemporáneos. Madrid: Alianza Editorial. Pp. 17-71.
Invitado/da
Lecturas complementarias
● Guillaumin, C. (2013) Naturaleza e historia. A propósito de un materialismo. Santiago de Chile
Escaparate.
● Guillaumin, C. (2005) Práctica del poder e idea de naturaleza. Apólogo. Parte I. La apropiación de las
mujeres. Buenos Aires: Brecha Lésbica.
● Tabet, P. (2013) Fertilidad natural, reproducción forzada. Santiago de Chile: Ediciones Escaparate.
● Goldman, Emma (1906). La tragedia de la emancipación de la mujer. En Revista Mother Earth, v. 1, no
1 (marzo 1906), pp. 9-17.
Lecturas complementarias:
● Hill Collins, Patricia. (2000) Rasgos distintivos del pensamiento feminista negro. En Mecerdes Fabardo
(ed.) Feminismos negros. Una Ontología. Pp. 99-135
● Curiel, Ochy. (2007) Los aportes teóricos de las afrodescendientes a la teoría y práctica feminista:
Desuniversalizando el sujeto mujeres En Fémenlas, María Luisa. Perfiles del feminismo Latinoamericano.
Catálogos. Pp. 163-190.
● Lozano Lerma, Betty Ruth (2010). “El feminismo no puede ser uno porque las mujeres somos diversas.
● Aportes a un feminismo negro decolonial desde la experiencia de las mujeres negras del Pacífico
colombiano”.Lamanzanadeladiscordia,Julio-diciembre,Año2010,Vol. 5,No.2:7-24.
Invitado/da
Lecturas complementarias:
● Gargallo, F. (2014). Feminismos desde Abya Yala. México: Corte y confección.
● Suárez, L. & Hernández, R. (Eds.). (2008). Descolonizando el feminismo: teorías y prácticas desde
los márgenes. Madrid: Cátedra.
● Rivera Cusicanqui, Silvia (2014) La noción de ‘derecho’ o las paradojas de la modernidad postcolonial:
indígenas y mujeres en Bolivia. En Yuderkys Espinosa Miñoso, Diana Gómez Correal y Karina Ochoa
Muñoz (editoras) Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya
Yala , Popayán: Editorial Universidad del Cauca,. 135
● Lugones, María. (2011) Hacia un feminismo decolonial . La manzana de la discordia. Julio-diciembre,
vol. 6, No. 2: 105-
Lecturas complementarias:
● Ávila, I. (2014). El nomadismo filosófico de Rosi Braidotti: una alternativa materialista a la metafísica
de la presencia. Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.21: 167-184, julio-diciembre.
● Irigaray, L. (2009). Ese sexo que no es uno; Entrevista: poder del discurso, subordinación de lo
femenino y La mecánica de los fluidos. En: Ese sexo que no es uno. Madrid: Akal.
● Muraro, L. (2001). “Más mujeres que feministas”. En: Duoda Revista de estudios feministas, 21.
Módulo 4. Debates complementarios y contemporáneos
Preguntas de módulo:
¿Cuáles son los diferentes debates que hay alrededor de los estudios de género y feministas? ¿Por qué son
importantes en este campo?
Lecturas complementarias
● Preciado, Beatriz. 2008. “Testo Gel”. “Historia de la Tecnosexualidad”. “Tecnogénero”. En: Testo
Yonqui. Espasa. Madrid.
Sesión 15:
Actividad colectiva y cierre
Feminismos Ali, Zahra (2014). Feminismos Islámicos. Salem, Sara (2016) Feminismo Islámico,
Islámicos Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.21: interseccionalidad y decolonialidad En:
123-137. Disponible en: Grosfoguel, Ramón (comp.) Feminismos
http://www.scielo.org.co/pdf/tara/n21/n21a07 Islámicos. Caracas: Fundación Editorial El
.pdf perro y La rana. pp. 135-153.
Prostitución y Osborne, Raquel (1988). Debates actuales en Lagarde, Marcela. ([1990]2003). Las putas.
pornografía torno a la pornografía y la prostitución. En Los cautiverios de las mujeres:
Papers: Revista de Sociología. Pp. 97-107 madresposas, monjas, putas, presas y locas
(págs. 559-637). México: Universidad
Nacional Autónoma de México.
Derechos Bonaccorsi, Nélida; Reybet, Carmen (2008). Dalen, Anikka (2011) El aborto en
sexuales y Derechos sexuales y reproductivos: un debate Colombia. Cambios legales y
reproductivos público instalado por mujeres. Liminar. transformaciones sociales. Facultad de
Estudios Sociales y Humanísticos, Vol. VI, Ciencias Humanas. Escuela de Estudios de
Núm 2, pp. 52-64. Género. Pp. 71-71