Está en la página 1de 5

INTRODUCION

EDMUNDO O ́GORMAN Y O ́GORMAN nació en la ciudad de México en 1906 en


el seno de una familia que unía dos ramas del mismo tronco irlandés. Ambos
rumbos se volvieron entrañables para Edmundo y para su hermano mayor, el
pintor y arquitecto, Juan. Maestro de incontables generaciones de historiadores,
Edmundo O ́Gorman se licenció en la Escuela Libre de Derecho en 1928 y ejerció
la abogacía durante poco más de una década. Conocido como el historiador
filósofo, O ‘Gorman se destacó por su larga y entregada trayectoria como maestro,
por una abultada lista de trabajos demográficos, por numerosas aportaciones al
estudio y cuidado de las fuentes historiográficas y por la lucidez y trascendencia
de sus análisis sobre nuestro pasado. Como bien ha señalado Antonio Saborit, O
‘Gorman es uno de los pocos ingenios auténticamente grandes en nuestra historia
moderna.
“NUEVO MUNDO”
El autor sostiene como una problemática el hecho de la aparición de América en la
historia de la cultura occidental ante la tradicional idea de que América se hizo a
través de su descubrimiento en donde se menciona además que América nace a
partir de unas ideas europeas en las épocas del supuesto descubrimiento, en el
cual el historiador plantea la duda acerca de si aquel continente fue descubierto
por colon.
pues bien, como la idea de que colon descubrió América cuando aporto a una isla
mientras buscaba Asia no describe el suceso histórico según aparecen en los
testimonios pues es obvio que la exigencia que genero aquella interpretación no
procede de un fundamento empírico del echo interpretado, es decir, es obvio que
no se trata de una interpretación apoyada de los hechos, si no, de una
interpretación fundada en una idea previa acerca de los supuestos “hechos” que
consiste en afirmar que colon mostro, que las tierras que hallo en 1492 era un
continente desconocido, porque si es cierto esa no era la intención con que él
había realizado el viaje ni tuvo idea de lo que había hecho, aunque se menciona
que este “descubrimiento” no fue más que una hazaña puesto que ya se habían
escuchados ciertos rumores sobre aquellas islas y basado en esto la actitud de la
corona estuvo dotado de un interés primordial en asegurar derecho todos los
beneficios que pudiera reportarle el hallazgo de colon; y es ahí que en donde la
corona y el dicho colonizador se preocuparon mas para mandar su armada para
organizar su colonia e iniciar su explotación y conseguir las exploraciones, lo que
importaba era que aquellas tierras encontradas fueran tan provechosas como
aseguraba el almirante, que ese punto se le concedió el pleno crédito y al ejecutar
su acto cumplió la intención de la Historia de que el hombre conociera la
existencia de dicho continente. O’ Gorman examina como América aparece como
un accidente por virtud de la pura casualidad y de los proyectos personales de
colon. A través de su análisis propone que el lector abandona el concepto de
“descubrimiento” por otro que aprenda de un modo más adecuado la realidad de
los hechos el de una América inventada. El autor también nos hace referencia a
una metáfora del amor pues nos menciona que el amor implica una creencia ciega
en todo lo que dice y hace a la persona, y ahí el profundo sentido que nos resalta
shendal, pues nos dice que parece que fue echo para ilustrar nuestro punto.
En base al desenlace ya no se tenia como un creencia si no como una “creación
científica” y es aqui donde entra Pedro mártir quien fue que mejor planteo la
situación y estimo que el viaje de colon no fue mas que una vil hazaña. Mas tarde
pedro Martir ratifica sus idea acerca del cual es la verdadera importancia de la
exploración y añadió que hasta la rivalidad entre España y Portugal validio ante el
supremo objetivo de llegar a conocer la innota mitad de la tierra en donde se
refiere de un modo expreso ala creencia de colon en donde estima que es
inaceptable, por que la magnitud de la esfera parecia indicar lo contrario, porque a
su juicio la distancia recorrida no era insuficiente para haber alcanzado el extremo
oriental de la isla de la tierra pero a pesar de eso no atrevió a negarlo pero
también reconoció el dilema que existía acerca del Orbis terraum y pensó que
colon podría estar en los justos. Colon insista que había encontrado una ruta a
Asia a pesar de la gran evidencia contraria. Colon tuvo una fe absoluta en la
veracidad de su convicción, y esa fe tuvo un efecto distorsionador su
entendimiento de la realidad. Concluimos por consiguiente que colon postulo sus
hipótesis no ya como una idea si no como una creencia y de ello consiste lo
verdaderamente su actitud pues él creía haber sido elegido por DIOS para el
descubrimiento de estas nuevas tierras, pero el autor nos enseña esa postura tan
firme y rígida de colon ante los aspectos que contradicen su ser de estar en Asia,
por ello colon va cambiando sus narrativas y vemos que cuando llegan a las
costas venezolanas dice haber llegado al paraíso pues encontrando agua dulce en
ella y es aquí donde por primera vez usa el termino NUEVO MUNDO para
referirse a este lugar, pero aun así su fin era encontrar la dirección al océano
indico.
Américo Vespucio entra en juego, y el autor nos compara sus recorridos con los
de colon refiriéndose a estos como una “comedia de equivocaciones” y que según
las descripciones de ellos ambos fueron fracasos. Fue Vespucio quien uso por
primera vez el termino nuevo mundo, pero en el escrito el autor también nos
plantea una duda razonable de el porque el uso de esta expresión “mundo”. Luego
a detalle nos muestra como las diferentes explicaciones de esta definición y la
amenaza que esta representa para la iglesia católica con su “concepto unitario” del
mundo y no de varios. Vespucio ya no refiere a estas tierras como nuevo
mundo pues rápidamente, notado que no es más usado este término en sus
escritos llamado ahora nuevas tierras que forman parte del mundo, a todos su
recorridos, expediciones y hallazgos, esto citado en una de las cartas enviadas a
los reyes de Portugal. es Vespucio que refiere por primera vez la agrupación de
tierras encontradas como una sola entidad geográfica separada y aparte de las
islas de la tierra.
La tesis nos ofrece una seria dificulta que se hace patente el en momento en el
que sacamos la necesaria consecuencia, porque ahora vemos que la idea del
descubrimiento causal del continente americano, no solo cancela como
inoperantes los propósitos y opiniones personales de Colón, sino que lo convierte
en el dócil y ciego instrumento, ya no de unos supuestos designios del progreso
histórico, sino de unas supuestas intenciones inmanentes a una cosa netamente
física. Ante estos modelos, resulta primario responder acerca del derrumbamiento
de la noción tradicional de la historia del nuevo mundo, y el autor es sabio en sus
consejos, puesto que no hay que considerar ideas «a priori» de lo que es América.
Ahora quedará averiguar cómo Colón descubrió ese ser del ente, para permitir la
aparición de este nuevo continente en la Cultura de Occidente. Una vez definida la
raíz del mal de la problemática del descubrimiento de América, el proceso de
invención se creó bajo un horizonte cultural comprendido por el estadio alcanzado
hacia el siglo XV, y que permitió entender el papel del hombre en el cosmos. Es de
Dios y para Dios, haciendo que nada le pertenezca al hombre, ni siquiera donde
habita, siendo un sacrilegio la vulneración del poder divino. Con el cristianismo,
estas barreras desaparecen al considerar los relatos bíblicos en el contexto de
Noé y sus descendientes tras el diluvio, como hombres históricos quienes harían
del mundo suyo, en la medida que fuese transformado a favor suyo.
El texto nos hace ver otra cara de la moneda básicamente de lo que es verdad y
en cómo alguien se dio el lujo de decir que había descubierto un nuevo mundo ya
estando planteado en el mismo, en relación con el texto es como hoy en día
muchas personas se acreditan de tomar como descubierto cosas que ya estaban
en su lugar.
La lectura nos plantea la idea de que lo que conocemos como América hoy en día
que fue “descubierto” por Cristóbal colon, aunque sin saberlo y sin creerlo aceptar
descubrió por error nuestro continente. El tema tiene mucho que ver con la
realidad de hoy en día y se podría asociar fácilmente a la actualidad.
La obra nos muestra lo que fue la realidad y lo que es hoy en día y nos profundiza
a lo que fue nuestro descubrimiento y respecto a esto puedo concluir que cambio
la perspectiva de muchos.
BIBLIOGRAFIA

Articulo O’ Gorman, Edmundo (1995) [1958].La invención de América. México D.F:


Fondo de Cultura Económica

Inhalt dieses Dokuments Biographischer AbrissSeite 2 Textauszug Seite 3-37

También podría gustarte