1.

De acuerdo a lo expresado por Esponda, retomando a Camps en su artículo educar para

la ciudadanía, declare y argumente ¿hasta qué punto la educación cívica impulsaría el
fomento de las libertades humanas?

Teniendo en cuenta lo dicho por Camp, se puede decir que la educación cívica impulsaría el
fomento de las libertades humanas en el sentido de que esta sirve para que cada individuo tenga
conciencia de que es un ciudadano con derechos y deberes dentro de la sociedad, saber que
somos autónomos en la toma de decisiones y no precisamente pensar que podemos hacer lo que
queramos sino que como estamos sujetos a deberes y derechos con nuestras conductas
busquemos también ser conscientes del mantener y construir el bien común o colectivo, en ese
orden de ideas la educación cívica ayuda o fomenta en el ciudadano una actitud de interés y
preocupación sobre el bien moral, pues también se afirma que para que seamos buenos
ciudadanos no solamente valen la leyes que nos rigen sino también una pretensión de ser buenos
y apropiarnos de ello, para actuar conforme a la paz y el bienestar común.

2. Esponda en su texto “Educar para la Ciudadanía” a partir del expuesto por Victoria
Camps, afirma que: “la educación moral y política no es responsabilidad exclusiva de un
solo estamento social”.

De la anterior consideración, defina con sus propias palabras, la forma en la que Esponda
desarrolla esta idea y con base a ello sustente ¿cuáles son los entes que deben coordinar
esfuerzos para fortalecer la educación cívica? Mencione tres de ellos y explique por qué.

Esponda lo que manifiesta es que aunque de manera amplia una institución del Estado sea la que
inicialmente y generalmente tiene la responsabilidad para educar moral y políticamente a los
ciudadanos, expresa que es necesario que también intervengan otros actores que desde su rango
de acción fomenten una educación integral y autentica moral y políticamente en cada individuo;
se mostraran 3 actores que son co-responsables de la educación cívica de cada individuo:

- La escuela: El papel de la escuela es hacer conocer la Constitución, sus antecedentes y

sus normas fundamentales, entre las cuales se encuentran los derechos y deberes del
ciudadano, para aprender a conocer e interpretar las leyes o normas abstractas ante
realidades sociales concretas.
- La familia: La familia se erige como pilar para desarrollar dos dimensiones
fundamentales en la educación cívica: la autonomía y la responsabilidad. Teniendo en
cuenta que la familia asume el proyecto de vida común, en el que todos los miembros
se interrelacionan entre sí, y en el que cada uno de ellos es responsable del otro y con
su entorno. Además de la experiencia del amor incondicional que puede ser una
manera de aprendizaje sobre la convivencia incondicionada.
- El medio social: Los medios sociales tiene la función enseñar, informar y relacionar a
las personas; creando en la sociedad opiniones de las cosas que son y no son
admitidas dentro de la educación cívica, también este co-responsable actúa como
 difundiendo temas y/o opiniones para socializar a los individuos con respecto a la
convivencia y bienestar de la sociedad a

3. Cortina declara en su texto Educar en la Ciudadanía, que: “La libertad es el primero de

los valores que defendió la revolución francesa, y sin duda uno de los más preciados”.

En consonancia con lo anterior, defina ¿en qué argumentos se apoya Cortina al exponer su tesis,
y exponga, como esos elementos se evidencia en su comunidad?

Cortina, lo dice porque en la revolución Francesa se abolió la monarquía absoluta y creó la

plataforma para el establecimiento de la primera República Francesa. Y luego 6 semanas después
del ataque súbito a la Bastilla, y apenas tres semanas después de la abolición del feudalismo, la
Asamblea Nacional Constituyente adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre y de los
Ciudadanos, que básicamente garantizó el derecho a todos los ciudadanos la libertad de
seguridad, propiedad y resistencia a la opresión, que significo una expresión de la sociedad en
General. Así fue como comenzó la lucha por los derechos humanos. En ese orden de ideas se
busca que todo ciudadano sea solidario con su superior, pero que sea dueño de sí mismo, no por
obediencia ciega. Cortina expone varios tipos de libertad:

- Libertad como participación: este tipo de libertad es la que permite que todos los
ciudadanos puedan ser participantes de los asuntos públicos y que pueden ejercer su
opinión y ser tomados en cuentas, este se ve reflejado ahora con la libre participación
de mujeres dentro de aspectos como la política, en la escuela en el barrio y7o
comunidad.
- Libertad como independencia: este tipo de libertad es dada cuando al individuo se le
permite tomar decisiones propias, pero sin hacer daño a la sociedad, entre ellas están
la libertad de expresión, de cultos, de asociación y de reunión; que son libertades que
antes eran condenadas.
- Libertad como autonomía: este tipo de libertad habla de la libertad de pensamiento y
de opinión que puede tener cada persona, como por ejemplo a sacar nuestra propia
conclusión de un libro, de un discurso o de cualquier otro tema.

4. De acuerdo a lo expresado por Cortina, sobre los valores morales, capitulo 7, “Educar en la
ciudadanía”. ¿De qué manera valores como la honestidad, la solidaridad y el respeto gozan de
fuerte implantación y aceptación social?
Los valores como la solidaridad tiene una fuerte implementación y aceptación social porque este
es valor universal, que lo que expresa es que debemos ser solidarios con los demás para sobrevivir
bien, hay certeza de que sin ser solidarios podemos sobrevivir pero no sobrevivir bien, entonces
que es indispensable como método de supervivencia ser solidarios unos con otros; este valor
además se ve implementado en el cuidado del medio ambiente, en la paz y el desarrollo delos
pueblos pobres.

El respeto por su parte se ve implementado de manera contundente en la tolerancia a las

opiniones ajenas, a las decisiones ajenas a las concepciones ajenas sin tener que aceptarlas pero si
no interferir en ellas, y entender que cada quien tiene libertad de pensar y ejecutar como lo desea
sin dañar a los demás, en eso consiste el respeto y se ve evidenciado por ejemplo en los países
donde la mayoría de población es de determinada religión y se permite que otras personas tengan
otras creencias y no por eso hacerles daño directa o indirectamente.

Por otro lado, la honestidad está muy marcada por ejemplo en la justicia, dando de manera veras
el castigo o la retribución al que actúa honestamente, esto le genera a los ciudadanos tranquilidad,
y a la vez el deber de hacer las cosas bien y de verdad; cada uno de los valores que se ven
inmersos en la sociedad de alguna manera se ve reflejado en la lucha por valores universales, en la
ayuda mutua, en la conservación del medio ambiente, entre otros.