IDIOLOGIA DE PERSONAJES EN LA HISTORIA

Platon

fue un pensador griego que era pupilo de Sócrates y llegó a ser profesor de Aristóteles. ...
En su pensamiento defendía que el conocimiento de las cosas se conseguía mediante la
dialéctica, defendiéndolo como el camino que llevar al ser humano de la ignorancia al
conocimiento.
escribió sus obras, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales
como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología,
gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la
educación.
Platón fue un pensador griego que era pupilo de Sócrates y llegó a ser profesor de
Aristóteles. ... En su pensamiento defendía que el conocimiento de las cosas se
conseguía mediante la dialéctica, defendiéndolo como el camino que llevar al ser humano
de la ignorancia al conocimiento.

San Agustín De Hipona

La filosofía fue para San Agustín el amor y esfuerzo del alma entera hacia la sabiduría y
hacia la verdad. La verdad era para San Agustín el ideal supremo al que se entregó con
pasión. Esta verdad es la que se refiere al alma y a Dios, los dos objetos de su
preocupación filosófica.
La duda es, para San Agustín, un paso obligado para alcanzar la verdad. Remitiéndose
a Sócrates, afirmaba que la duda misma era expresión de la verdad. No podríamos dudar
si no existiera una verdad que se sustrae a la duda. La verdad, por lo tanto, no puede ser
conocida en sí misma
Al igual que Platón, Agustín define al hombre como un compuesto de dos elementos:
alma y cuerpo. El alma, al igual que Platón, se identifica con la razón, es la que define
propiamente al hombre y es una sustancia dotada de razón destinada a regir un cuerpo.

Descartes

En su «pienso, luego existo» –cogito ergo sum–, Descartes resume su

principio filosófico fundamental: mi pensamiento y mi existencia son indudables. Y a
partir de esa base se pueden establecer nuevas certezas.  la cual resume su proceso
intelectual y filosófico que afirma que la única forma de encontrar la verdad es mediante la
razón
René Descartes. ... El primero de los ismos filosóficos de la modernidad fue el
racionalismo; Descartes, su iniciador, se propuso hacer tabla rasa de la tradición y
construir un nuevo edificio sobre la base de la razón y con la eficaz metodología de las
matemáticas.
Jon Locke

Fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del
empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros
empiristas británicos.

A fin de evitar la corrupción, el filósofo defiende la separación de poderes:

 Poder Legislativo.
 Poder Ejecutivo.
 Poder Federativo.
Origen y clasificación de las ideas. Locke entiende por idea, al igual que Descartes, todo contenido
mental. ... Los sentidos "transmiten a la mente", dice Locke, distintas percepciones, según el modo
en que los objetos les afectan (colores, olores, movimiento, figura, etc) produciendo en ella
las ideas correspondientes.
El pensamiento político de John Locke. Locke fue un filósofo inglés, nacido en una familia puritana,
que vivió entre 1632 y 1704, es considerado el padre del liberalismo y uno de los grandes
representantes del pensamiento ilustrado. ... Locke cree en que Dios existe, pues los seres creados
no pudieron surgir de la nada.

Inmanuel Kant

Immanuel Kant fue un filósofo alemán de la Ilustración. Fue el primero y más importante
representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los
pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.

Kant propuso que el problema fundamental de la filosofia es “Saber si la razón humana

es capaz de conocer”. ... El resultado de esto, es un sistema filosófico formado en torno al
análisis de la razón misma. Este sistema recibe el nombre de Criticismo o Idealismo
Trascendental.
la filosofía lo es todo. Para Immanuel Kant, la filosofía engloba la relación de todos los
acontecimientos con los fines esenciales a los que tiende la razón humana.
 La crítica de la razón pura, se publicó en 1781 y se revisó en 1787. Es un tratado que
busca mostrar la imposibilidad de un tipo de metafísica y sentar las bases para otro. Sus
otros libros incluyen la Crítica de la razón práctica (1788) y la Crítica del juicio (1790).
Kant empieza el ensayo con una definición directa de Ilustración: es la salida del
hombre de su minoría de edad, de la cual él mismo es culpable. ... “Atrévete a saber”
(sapere aude) es según Kant la consigna de la Ilustración. No es fácil: la cobardía y la
pereza, dice Kant, nos mantienen en la minoría de edad.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Fue un filósofo del Idealismo alemán, el último de la Modernidad y uno de los más importantes de
su época. La filosofía de Hegel es la identidad del ser y el pensamiento, o sea, la comprensión del
mundo real como manifestación de la idea, concepto, espíritu. Hegel consideraba esta identidad
como el proceso de evolución histórica del autoconocimiento de la Idea Absoluta.

¿Cuál fue la Logia de Heggel?

En resumen, la lógica para Hegel es la ciencia del proceso, del devenir, de la alternancia

entre el ser y la nada. ... Así, la lógica hegeliana no puede ser separada del resto de la
filosofía hegeliana, que ya prepara o contiene. No hay lógica sin ontología, sin biología,
sin antropología, fenomenología, teología
La identidad es la determinación de lo simple inmediato y estático, mientras que la
contradicción es la raíz de todo movimiento y vitalidad, el principio de todo automovimiento y,
solamente aquello que encierra una contradicción se mueve. Causa y efecto 

la Revolución francesa constituye para Hegel la introducción de la verdadera libertad a

las sociedades occidentales por primera vez en la historia.

 La revolución, por consiguiente, ya no tiene hacia dónde volverse más que a su propio
resultado: la libertad conquistada con tantas penurias es consumida por un brutal Reinado del
Terror. La historia, no obstante, progresa aprendiendo de sus propios errores: solo después
de esta experiencia, y precisamente por ella, puede postularse la existencia de un Estado
constitucional de ciudadanos libres, que consagra tanto el poder organizador (supuestamente)
benévolo del gobierno racional y los ideales revolucionarios de la libertad y la igualdad. "En el
pensamiento es donde reside la libertad".

Carlos Marx
Fue un filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante comunista alemán de
origen judío. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la
filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo
solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la
política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica.

La lucha de clases es una teoría que explica la existencia de conflictos sociales como el
resultado de una pelea central o antagonismo inherente a toda sociedad políticamente
organizada entre los intereses de diferentes sectores o clases sociales.
La lucha de clases es un fenómeno que se refiere al eterno conflicto entre las
dos clases sociales existentes, entre los que producen y los que no producen, entre los
que sin trabajar se adueñan de la producción y excluyen a los que trabajan, entre
explotadores y explotados; históricamente entre amos y esclavos
Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo sería regida por la clase obrera en lo que llamó la
"dictadura del proletariado", "Estado obrero" o "democracia obrera". 78 Creía que el socialismo
sería, a su vez, finalmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada
comunismo. Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del comunismo, Marx
luchó activamente por la aplicación del primero (el socialismo), argumentando que los teóricos
sociales y las personas desfavorecidas debían realizar una acción revolucionaria organizada
para derrocar el capitalismo y lograr un cambio socioeconómico.

EL MARXISMO es expropiar los medios de producción de la burguesía y dejarlos en

manos del proletariado a fin de que sean las clases trabajadoras las únicas que se
beneficien del fruto de su trabajo. 
freddy Nietzsche
fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán del siglo XIX. Nietzsche sostenía que todo acto o
proyecto humano está motivado por la "voluntad de poder". La voluntad de poder no es tan sólo el
poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad. Tal
capacidad se manifiesta en la autonomía del superhombre, en su creatividad y coraje.

Esta describe lo que él consideraba el motor principal del hombre: la ambición de lograr sus
deseos, la demostración de fuerza que lo hace presentarse al mundo y estar en el lugar que siente
que le corresponde; todas esas son manifestaciones de la voluntad de poder.

Jean-Paul Sartre
Fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés,
exponente del existencialismo y del marxismo humanista.

“El hombre está condenado a ser libre” es una frase del filósofo francés Jean-Paul Sartre,
uno de los máximos exponentes del existencialismo. Significa que la libertad es inherente a la
condición humana y que, por ello, el hombre es absoluto responsable del uso que haga de ella.

¿Qué es la conciencia para Jean Paul Sartre?

Tanto en Husserl como en Sartre la conciencia es siempre conciencia de algo.
En Sartre la conciencia se define por la intencionalidad, por su libre trascender, es una
actividad sin esencia, porque su esencia es ir más allá de sí, hacia lo otro que no es ella.

Mao Tse-Tung

Mao Zedong, también denominado Mao Tse-Tung o, simplemente, Mao Tse Tung, fue un
político y el máximo dirigente del Partido Comunista de China y fundador de la República
Popular China.
Una de sus principales ideas era la visión de los campesinos como el motor de
la revolución. Tradicionalmente, las ideas marxistas-leninistas habían visto a los obreros
industriales como la fuerza que conduciría a la revolución. Mao se dio cuenta de que éste
no era el caso de China, y que la revolución se debía desarrollar desde el campesinado.
En aquel entonces, China no tenía una población significativa de obreros, pero sí tenía
una gran masa de campesinos descontentos, lo cual acabaría respaldando las ideas de
Mao.
Según su teoría, el marxismo-leninismo debía aplicarse a los casos concretos y situaciones
específicas. Mao partía de la idea de que los campesinos debían formar la base de la revolución
comunista, lo que solo era posible si los dirigentes políticos absorbían el mensaje de la revolución y
lo hacían comprensible a la población campesina. Esto significaba que los dirigentes políticos
debían ser conscientes de las realidades locales y tratar de integrar las aspiraciones de los
campesinos con la política del partido. Mao también se basó en las teorías de Hegel y Marx para
desarrollar el materialismo dialéctico, aplicando la teoría de la dialéctica a los conflictos reales del
mundo, afirmando que solo la realidad del conflicto era lo que tenía importancia. Mao desarrolló
una teoría de la dialéctica que fue analizada por décadas .