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  • Discipulo en Griego

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    felipeochoaro
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    El documento define el término "discípulo" (mathetes) como un aprendiz que sigue la enseñanza de un maestro, como los discípulos de Juan, los fariseos o Moisés. Explica que Jesús tuvo discípulos que creían en él, incluyendo a los doce apóstoles y a aquellos que permanecían en su palabra. Finalmente, aclara que un discípulo no es solo alguien que aprende, sino un partidario e imitador de su maestro.

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    discipulo en griego

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    El documento define el término "discípulo" (mathetes) como un aprendiz que sigue la enseñanza de un maestro, como los discípulos de Juan, los fariseos o Moisés. Explica que Jesús tuvo discípulos que creían en él, incluyendo a los doce apóstoles y a aquellos que permanecían en su palabra. Finalmente, aclara que un discípulo no es solo alguien que aprende, sino un partidario e imitador de su maestro.

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    MATHETES (μαθητηζ), lit.

    , un aprendiz (de manthano, aprender, de una raíz math-,


    indicativa de pensamiento acompañado de esfuerzo), en contraste a didaskalos, un
    maestro; de ahí, denota a uno que sigue la enseñanza de uno, como los discípulos de Juan (Mt
    9:14), de los fariseos (Mt 22:16), de Moisés (Jn 9:28); se usa de los discípulos de Jesús (a) en
    un sentido amplio, de los judíos que vinieron a ser partidarios suyos (Jn 6:66; Lc 6:17),
    algunos de ellos siéndolo en secreto (Jn 19:38);(b) de manera especial de los doce Apóstoles
    (Mt 10:1; Lc 22:11, p.e.; (c) de todos los que manifiestan que son Sus discípulos
    permaneciendo en Su Palabra (Jn 8:31); cp. 13:35; 15:8; (d) en Hch, de los que creían en El y
    confesaban Su nombre, 6:1, 2, 7; 14:20, 22, 28; 15:10; 19:1, etc. Un discípulo no es
    meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les mencione
    como imitadores de su maestro; cp. Jn 8:31; 15:8.

    MATHETES (μαθητηζ), lit., un aprendiz (de manthano, aprender, de una raíz math-,


    indicativa de pensamiento acompañado de esfuerzo), en contraste a didaskalos, un
    maestro; de ahí, denota a uno que sigue la enseñanza de uno, como los discípulos de Juan (Mt
    9:14), de los fariseos (Mt 22:16), de Moisés (Jn 9:28); se usa de los discípulos de Jesús (a) en
    un sentido amplio, de los judíos que vinieron a ser partidarios suyos (Jn 6:66; Lc 6:17),
    algunos de ellos siéndolo en secreto (Jn 19:38);(b) de manera especial de los doce Apóstoles
    (Mt 10:1; Lc 22:11, p.e.; (c) de todos los que manifiestan que son Sus discípulos
    permaneciendo en Su Palabra (Jn 8:31); cp. 13:35; 15:8; (d) en Hch, de los que creían en El y
    confesaban Su nombre, 6:1, 2, 7; 14:20, 22, 28; 15:10; 19:1, etc. Un discípulo no es
    meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les mencione
    como imitadores de su maestro; cp. Jn 8:31; 15:8.

    MATHETES (μαθητηζ), lit., un aprendiz (de manthano, aprender, de una raíz math-,


    indicativa de pensamiento acompañado de esfuerzo), en contraste a didaskalos, un
    maestro; de ahí, denota a uno que sigue la enseñanza de uno, como los discípulos de Juan (Mt
    9:14), de los fariseos (Mt 22:16), de Moisés (Jn 9:28); se usa de los discípulos de Jesús (a) en
    un sentido amplio, de los judíos que vinieron a ser partidarios suyos (Jn 6:66; Lc 6:17),
    algunos de ellos siéndolo en secreto (Jn 19:38);(b) de manera especial de los doce Apóstoles
    (Mt 10:1; Lc 22:11, p.e.; (c) de todos los que manifiestan que son Sus discípulos
    permaneciendo en Su Palabra (Jn 8:31); cp. 13:35; 15:8; (d) en Hch, de los que creían en El y
    confesaban Su nombre, 6:1, 2, 7; 14:20, 22, 28; 15:10; 19:1, etc. Un discípulo no es
    meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les mencione
    como imitadores de su maestro; cp. Jn 8:31; 15:8.

    MATHETES (μαθητηζ), lit., un aprendiz (de manthano, aprender, de una raíz math-,


    indicativa de pensamiento acompañado de esfuerzo), en contraste a didaskalos, un
    maestro; de ahí, denota a uno que sigue la enseñanza de uno, como los discípulos de Juan (Mt
    9:14), de los fariseos (Mt 22:16), de Moisés (Jn 9:28); se usa de los discípulos de Jesús (a) en
    un sentido amplio, de los judíos que vinieron a ser partidarios suyos (Jn 6:66; Lc 6:17),
    algunos de ellos siéndolo en secreto (Jn 19:38);(b) de manera especial de los doce Apóstoles
    (Mt 10:1; Lc 22:11, p.e.; (c) de todos los que manifiestan que son Sus discípulos
    permaneciendo en Su Palabra (Jn 8:31); cp. 13:35; 15:8; (d) en Hch, de los que creían en El y
    confesaban Su nombre, 6:1, 2, 7; 14:20, 22, 28; 15:10; 19:1, etc. Un discípulo no es
    meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les mencione
    como imitadores de su maestro; cp. Jn 8:31; 15:8.

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