- Ministerios con ancianos y ancianas Algunos le llaman a este grupo, personas de la

tercera edad y otros prefieren llamarles envejecientes. En el idioma castellano, la palabra

más comúnmente usada es anciano o anciana y por esta causa preferimos usar la 28
nomenclatura tradicional. Como sabemos la palabra anciano se usa en la Escritura como
traducción de presbítero, pero Calvino, en el Comentario a las Epístolas Pastorales de San
Pablo, analizando I de Timoteo 5:1 nos habla de los que son ancianos por razón de su
edad. …l dice: el Apóstol le ordena --a Timoteo-- que reprenda a los ancianos como a
padres... Sin embargo, debe observarse que Él no desea que se prescinda de los ancianos
o que se les tenga en tal complacencia como para que pequen impunemente sin ser
corregidos; sólo desea que su edad se les respete en alguna forma para que soporten la
amonestación con más paciencia. Los ancianos y ancianas tienen necesidades específicas.
Antiguamente los ancianos eran tratados con una consideración especial y sus consejos y
sabiduría eran tenidos muy en cuenta para tomar decisiones colectivas. En el Antiguo
Testamento encontramos muchos de esos ejemplos. Hoy en día la situación es diferente.
Muchas veces ellos son ignorados y no se les toma en consideración, quizá· por el hecho
de que no son jóvenes y no tienen las mismas energía que los jóvenes. Las iglesias y en
especial las comunidades hispano-latinas tienen un ministerio con este grupo de personas.
Muchas de estas personas no hablan inglés y sienten de manera permanente la nostalgia
por su tierra en donde nacieron. Como el resto de la familia está· enfrascada en el trabajo
y en la tarea de subsistir, no se les brinda toda la atención que ellos requieren y así
nuestros ancianos y ancianas sufren doblemente la cruda realidad de ser inmigrantes en
este país. La iglesia puede trabajar con ellos programando paseos, fiestas, bailes,
actividades recreativas, picnics, actividades de voluntariado en hospitales , actividades de
atención a la salud física y mental, todo desde una perspectiva cristiana.

Ministerios con personas de capacidades diferentes En el episodio del estanque de Betesda, la

palabra griega zerÛn que se utiliza en Juan 5:3 y que traducen la mayoría de las versiones en
español como paralíticos, realmente significa impedido. También se puede traducir como seco o
encogido. En la versión Dios Habla Hoy, la palabra se traduce por tullido. Esto nos indica que entre
las personas que estaban alrededor del famoso estanque, había personas con capacidades
disminuidas. Estas personas siempre han existido y también siempre han sido discriminadas y
apartadas. En nuestras comunidades hispano-latinas, estas personas no siempre son atendidas y
muchas veces se les ha escondido porque los familiares se avergüenzan o no quieren provocar
burla o lástima en otros. En el ya citado texto de G-4.0403 en el Libro de Orden se afirma que ala
Iglesia Presbiteriana E.U.A. dar· expresión completa a la rica diversidad de sus miembros...
personas... con diversos impedimentos... tendrán la garantía de completa participación y acceso a
la representación en el proceso para tomar decisiones en la iglesia. Por lo tanto en nuestras
congregaciones debemos desarrollar un trabajo tendiente a facilitar el acceso de estas personas
a los edificios, salones y ·reas de la iglesia. Debemos incorporarles, de acuerdo a sus
capacidades, en el trabajo y liderazgo de la iglesia y además debemos diseñar programas
dirigidos a ellos para desarrollar sus dones y habilidades.