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FACULTAD DE INGENIERÍA, ARQUITECTURA Y URBANISMO

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA INDUSTRIAL

INFORME

VISITA AL MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL BRÜNING DE LAMBAYEQUE

ESTUDIANTE

VELÁSQUEZ QUESQUÉN, July del Rosario

ASIGNATURA

CÁTEDRA SEÑOR DE SIPAN

DOCENTE

NECIOSUP ROSAS, Rosa Guadalupe.

CICLO

II

AULA

303-I
Pimentel 09 de octubre de 2015

MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL BRÜNING

El Museo Arqueológico Nacional Brüning se encuentra ubicado en la ciudad de


Lambayeque, es uno de los museos más importantes del norte del Perú. El
Museo Brüning fue inaugurado en 1966, gracias al aporte de Hans Heinrich
Brüning (técnico ingeniero agroindustrial) quien organizó esta colección durante
48 años de su vida.

La fachada del museo muestra un colorido mural con motivos lambayecanos,


además de poseer una imagen de color verde el cual está hecho de bronce, en
el interior del edificio encontramos una secuencia de cuatro niveles, entre sus
corredores y salones se exponen más de 1,400 piezas arqueológicas,
manifestaciones que fueron legados de las civilizaciones de Chavín,
Cupisnique, Salinar, Moche, Lambayeque, Chimú e Inca. Las piezas más
importantes datan de hace más de 10,000 años.

Antes que llegara el Museo de las Tumbas Reales del Señor de Sipan, los
restos de este personaje se ubicaban en el Museo Brüning.

El guía empezó a exponer sobre la cultura Chavín, que es considerado como


“Madre de todas las culturas”. Se habló acerca del Morro de Eten en el que nos
presentaron a la Sacerdotisa de Eten (Eten: lugar donde se extraen especies
marinas)

Nos hablaron sobre los templos como por ejemplo el TEMPLO PURULEN,
estos templos tenían formas de U, por el control de entrada y salida, nos
hablaron sobre los templos construidos en los cerros, se creía que al
encontrarse en estas ubicaciones obtendrían más poder y se encontrarían más
cerca a los dioses.

También nos detallaron sobre la cerámica Chavín en la que nos hablaron de la


cerámica en forma de una ARAÑA, el cual representaba la FERTILIDAD y la
MUERTE y de un ceramio en forma de SERPIENTE que a uno de sus costados
se distinguía a un mono, en el que representa a una batalla de dioses.

El guía nos comentó que los Chavín trabajaban el oro y con la opinión de un
compañero, se trabajó al oro con laminado, talado, repujado, grabado;
utilizaron moldes y tuvieron que difundir el metal.

La cerámica Vícus presenta a personajes quienes en sus ojos tenían forma de


granos de café mientras que los Salinar tenían forma de ojos jalados y los
Cupisnique tienen la forma circular con un punto. Al unir a estas cerámicas
aparece la cultura Moche.

La cultura Moche presenta diferentes técnicas decorativas entre las más


importantes tenemos la pictórica y la escultórica, en el que sus cerámicas son
las más importantes en todo Sudamérica, ya que eran muy expresivos y muy
realistas.

El guía nos comunicaba que incluso los Moche trabajaron el oro como en
collares y diferentes piedras preciosas como el cuarzo, amatista, esmeralda,
mercurio, etc.

La cultura Lambayeque desde hace aproximadamente 10,000 años presenta al


“batan”, el cual se utilizaba para moler alimentos.

La cultura Lambayeque aparte de trabajar la plata, el oro y el mercurio,


presentando como su principal trabajo las máscaras, también trabajaron de
manera arsénica. Realizaron diversos aretes de diferentes tamaños, collares de
concha de spondylus. Nos decían que los Lambayecanos creían que al morir
iban a otro mundo mejor.

Además la cultura Lambayeque tuvo tres etapas Temprano, Medio y Tardío, sin
embargo debido a la llegada del Fenómeno del Niño esta cultura cayo en
decadencia perdiendo su poder.

Se habló de La Mujer de Cao por la formas de las caderas y porque según,


llevaba tatuajes en los brazos y piernas, quizás llevaba oro como joyas, hasta
se cree que haya sido una mujer de alta importancia o jerarquía.

Nos presentaron a la cultura Chimú cuya capital fue Chan Chan, algunas
cerámicas Chimú representaban serpientes e incluso a los canales de irrigación
(agricultura); luego esta cultura es conquistada por la Cultura Inca.

Se presentó los ceramios de la Cultura Inca llamados ARIBALOS y sus vasos


ceremoniales más importantes son los llamados VASOS KEROS, también se
mostró a LOS QUIPUS que puede ser un plan contable, cartas o matemática,
sin embargo no están seguros ya que el maestro de los quipos, el QUIPU
CAMAYOC no dejo descendencia alguna.

Todas estas culturas lograron trabajar con las Conchas de Spondylus, a estas
conchas le sacaron las puntitas para sacar como producto final collares, y
distintos tamaños de cuentas. También trabajaron las orejeras.

Se presentó a la Sacerdotisa de Chornancap, encontrada con una llama al


costado y con ocho mujeres a su al rededor, además llevaba elementos de oro
y plata. Era una mujer de alta importancia.
Por lo tanto el recorrido de este museo nos lleva desde el periodo lítico (10,000
años) hasta la llegada de los españoles.

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