EL PENTATEUCO

La biblia, el libro más grande todos los tiempos, un libro que no tiene
caducidad, han pasado miles de años desde que se compilaron todos los escritos
antiguos, y este aún sigue teniendo vigencia, no es como los libros de la medicina
que con el pasar de tiempos muy corto, estos muchas veces no sirven ni para
consulta, por el avance de la ciencia. La Santa biblia es fuente de vida espiritual,
y es conocida como la herramienta más importante para edificar la Santa Madre
Iglesia y la vida del cristiano.

Este gran libro ha sido uno de los libros más estudiados y discutido de
todos los siglos, pasan los años, los milenios, avanza la ciencia, la tecnología y
aun la biblia se mantiene en estudio, cada uno de sus capítulos y versículos, dejan
una enseñanza y un mensaje según la circunstancias de cada individuo, aun Dios
se mantiene en comunicación con cada ser humano. Siempre tiene un mensaje
para toda la humanidad, no hace discriminación alguna, en ella está la prueba del
amor divino de Dios hacia el hombre.

La palabra biblia es un término procedente de la palabra griega βιβλίον

(biblíon), que significa rollo, papiro o libro, y de la expresión griega τὰ βιβλία τὰ
ἅγια (ta biblía ta hágia), que significa libros sagrados, también se le denomina
biblioteca, por la cantidad de libros que contiene, está formada por 73 libros y esta
se divide en dos partes. El Antiguo testamento y el nuevo testamento. El antiguo
testamento está conformado por 46 libros y el nuevo por 27 libros.

El antiguo testamento comprende los libros históricos, los libros proféticos y

los de sabiduría, la biblia fue escrita por 40 hombres a través de 1500 años, y en
ella se desarrolla el tema de la Redención del hombre. Los cinco primeros libros
de la biblia se les denomina Pentateuco y están conformados por el libro del
Génesis, Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio. El nombre Pentateuco viene
de la Versión griega que se remonta al siglo III antes de Cristo. Quiere decir: "el
libro en cinco tomos." Los judíos lo llamaban "la ley" o "la ley de Moisés", porque la
legislación de Moisés forma una parte importante del mismo, se dice que el autor
principal de estos libros es Moisés, aunque muchas investigaciones difieren, el
mismo, Jesús da testimonio de que Moisés es el autor cuando dice: "Si creyereis
a Moisés, me creerías a mí, porque de mí escribió él" (Juan 5, 46; Mateo 8, 4; 19,
8; Marcos. 7, 10; Lucas. 16, 31; 24, 27, 44), por esta razón se certifica a Moisés
como su autor por la más íntima comunión que él tenía con Dios y por las
revelaciones especiales que recibía.

Cabe destacar que a estos libros también se le llama “Torá" según P

Antonio Rivero dice que “Tora” “es una palabra hebrea que significa enseñanza,
instrucción o Ley, “la palabra tohráh hace referencia a la dirección y enseñanza
que dan los padres, personas sabias o el propio Dios. Tohráh también puede
referirse a las leyes que recibieron los israelitas sobre asuntos concretos, como “la
ley [tohráh] de la ofrenda por el pecado”, “la ley acerca de la lepra” y “la ley acerca
del nazareo” (Levítico 6,25; 14,57; Números 6,13)”.

Cada uno de los libros que conforman el pentateuco tiene relación entre sí, es
decir cada uno es la continuidad del otro. En el mismo orden de ideas
resumiremos que conlleva cada una de los libros:

El libro del Génesis significa “comienzo”, “principio”, “origen”, “nacimiento”, es el

primer libro de la biblia, y en él se relata la creación del mundo, del primer
hombre y la primera mujer, de igual manera habla del origen del pecado, de los
antepasados del pueblo de Israel, de la redención y la raza escogida, en la
segunda parte de este libro se centra en las tradiciones de Abrahán, y la
promesa que Dios les hace, “una descendencia numerosa como las estrellas del
cielo y una tierra en la que poder asentarse”.

Ambas promesas se van cumpliendo dramáticamente, con retrasos y

tensiones que hay que aceptar con fe. Desde el punto de vista de la promesa de la
tierra, el momento más duro es cuando los antepasados de Israel deben ir a
Egipto en busca de alimento. La tierra prometida no les da de comer. Sin
embargo, el libro del Génesis termina con estas palabras de José a sus hermanos:
“Yo estoy para morir, pero Dios cuidará de ustedes y les hará subir a la tierra que
juró dar a Abrahán, Isaac y Jacob” (50,24). Esta vuelta desde Egipto hacia la tierra
prometida será el tema central de los cuatro libros restantes del Pentateuco (a
excepción del Levítico, que se limita a cuestiones legales).

El libro del Éxodo: significa “Salida”, es la salida de Egipto, la salida del país de
la esclavitud hacia la tierra prometida, Dios libera a su pueblo, Éxodo es el eslabón
indispensable para unir inseparablemente el Pentateuco. Continúa la historia de
los hebreos comenzada en Génesis en el mismo estilo inigualable de éste y
acentuando el elemento personal. En este relato la figura de Moisés domina casi
todo la historia, de igual manera encontramos temas del sistema sacerdotal y de
la ley de santidad comenzados en Éxodo, y que a su vez se desarrollan en
Levítico.

Libro de Levítico: Se llamó a este libro Levítico en la versión griega porque trata
de las leyes relacionadas con los ritos, sacrificios y servicio del sacerdocio levítico.
No todos los nombres de la tribu de Leví eran sacerdotes; el término "levita" se
refería a los laicos que hacían el trabajo manual del tabernáculo. El libro no trata
de estos "levitas", pero el título no es completamente inapropiado porque todos los
sacerdotes eran efectivamente de la tribu de Leví. Aunque Levítico fue escrito
principalmente como manual de los sacerdotes, se encuentra muchas veces el
mandato de Dios: "Habla a los hijos de Israel", de modo que contiene muchas
enseñanzas para toda la nación.

Las leyes que se encuentran en Levítico fueron dadas por el mismo Dios
(ver. 1, 1; Núm. 7, 89; Ex. 25,1), de modo que tienen un carácter elevado en
relación con Éxodo y Números, es decir la revelación que se encuentra en Levítico
fue entregada a Moisés cuando Israel todavía estaba acampando ante el monte
Sinaí (27, 34). Luego sigue el hilo de la última parte de Éxodo, la cual describe el
tabernáculo. Y de manera sucesiva sigue Números que continúa con lo que
contiene Levítico, de manera que así los tres libros forman un conjunto y están
estrechamente relacionados entre sí. Con la diferencia que Levítico es totalmente
legislativo.

Solo se encuentran solamente tres eventos históricos que aparecen en los

otros lo cual es : la investidura de los sacerdotes (capítulos 8-9), el pecado y
castigo de Nadab y Abiú (capítulo 10) y el castigo de un blasfemo (24:10-14,23).

Este libro del Levítico se le nombro así porque contiene leyes que los
sacerdotes de la tribu de Levi debían conocer, practicar y enseñar, y contiene tres
grandes partes las cuales son:

Ley de los sacrificios, Cap. 1-8

Ley referente a lo puro y lo impuro, Cap. 11-15

Ley de la santidad, Cap. 17-26

Cabe destacar que este libro fue redactado durante el destierro de

babilonia.

Números: El título viene de la versión griega. Se denominó Números porque se

registran dos censos: al principio del libro y en el capítulo 26. Sin embargo, uno de
los títulos hebreos, Bedmidhbar (en el desierto), refleja mejor de Israel desde Sinaí
hasta la llegada a la ribera izquierda del río Jordán. Abarca un lapso de casi treinta
y nueve años y forma un eslabón histórico entre los libros de Éxodo y Josué.
Números es una miscelánea de tres especies: acontecimientos históricos de la
peregrinación de Israel en el desierto; leyes para Israel de carácter permanente; y
reglas transitorias válidas para los hebreos hasta llegar a Canaán.

La historia y las leyes van mezcladas por partes aproximadamente iguales

en extensión. Las exigencias de las situaciones vividas daban origen a nuevas
leyes. Se considera que Números está enfocado hacia los aspectos de servicio y
conducta. Números es uno de los libros más humanos y más tristes de la Biblia.
Muestra cómo los hebreos fracasaron en cumplir los ideales que Dios les había
propuesto.

Llegaron al lindero de la tierra prometida, pero tenían la personalidad de un

esclavo-cobarde, dependiente e incapaz de hacer frente a la perspectiva de la
lucha. Perdieron la poca fe que habían tenido y quisieron volver a Egipto. Desde
allí comenzaron sus peregrinaciones que duraron treinta y ocho años. Sin
embargo, Números sólo relata detalladamente la historia del primer año y la del
último, pues en los años intermedios de apostasía no aconteció nada de valor
religioso permanente.

Es una historia trágica de la falta de fe, quejas, murmuraciones, deslealtad y

rebelión. Como consecuencia casi toda la generación que había presenciado las
maravillas de la liberación de Egipto pereció en el desierto sin entrar en la tierra
prometida. Solamente tres hombres, entre ellos Moisés, Josué y Caleb,
sobrevivieron hasta el fin del relato del libro. Y solamente dos de los tres, Josué y
Caleb, entraron en Canaán.

En cambio, Dios levantó una nueva generación de hebreos, instruidos en

las leyes divinas y preparadas para la conquista de Canaán. La vida salvaje e
incierta del peregrinaje en el desierto desarrolló en ellos una personalidad distinta
de la del hombre esclavo. Se acostumbraron a la dureza, a soportar la escasez de
la comida y de agua, al peligro continuo de un ataque repentino de los pueblos del
desierto. Al terminar el libro, los israelitas habían llegado a la ribera del Jordán y
estaban preparados para tomar posesión de Canaán.

Deuteronomio: La palabra Deuteronomio proviene de la Versión Griega y significa

"segunda ley" o "repetición de la ley". El libro consiste mayormente en los
discursos de Moisés dirigidos al pueblo en la fértil llanura de Moab; Israel estaba a
punto de cruzar el río Jordán y comenzar la conquista de Canaán y Moisés estaba
por acabar su carrera. Puesto que la primera generación que salió de Egipto había
muerto y la segunda no había presenciado las obras maravillosas de Dios
realizadas en los primeros años, ni las entendía, Moisés se las trajo a su memoria.

También les recordó los preceptos de la ley de Sinaí para que los grabaran
en sus corazones pues ellos los guardarían de la iniquidad de los cananeos.
Luego Moisés escribió los discursos en un libro. Por lo tanto se distingue de los
otros libros del Pentateuco por su estilo oratorio y su fervor exhortativo. Este libro
aunque ocupa el quinto lugar en la biblia fue escrito antes que el libro de Levítico y
de los Números.

Estos cinco libros representan una quinta parte de la Biblia. Y ayuda a

comprender la verdadera naturaleza e identidad de Dios como un Dios santo.
Desde los inicios que es el Génesis con la creación del mundo hasta llegar a
escoger a una tribu para revelar quién es al mundo y proporciona un sistema de
leyes que les harán completamente diferentes a cualquier otra nación hundida en
muerte e injusticia y les enseñara respetar y honrar a Dios, entregándoles el
decálogo o los diez mandamientos en los libros de Éxodo (20,2-17) Y
Deuteronomio 5, 6-21. En el ámbito estrictamente religioso, las enseñanzas que
nos provee el Pentateuco son esenciales para comprender los siguientes tres
pilares de nuestra existencia: la Creación, entendida como el surgimiento de la
vida misma en manos de Dios, la unidad de nuestro género como especie y la
caída de nuestros antepasados.