Tarot

LA SUMA SACERDOTISA
(Tarot Rider Waite)

LAS GRANADAS EN
EL VELO

COLUMNAS

TRIADA LUNAR

CRUZ EN EL
PECHO

LAGO OCULTO

TORÁ

VESTIMENTA
CEREMONIAL

LUNA CRECIENTE

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LA SUMA SACERDOTISA
ENERGÍA FEMENINA YING - PROFUNDA SABIDURÍA INTERIOR

LA SACERDOTISA DICE “YO ENCARNO”

(Es la segunda estación del Viaje)
El “SER” dice: Me he encarnado, pasaré un tiempo de reposo antes de iniciar el camino. Soy la polaridad
concreta: pertenezco a los dos mundos, el espiritual y el material. La Energía Femenina me recibe, energía de
amor puro, verdadero, incondicional, sutil, generoso, compasivo, receptivo, energía de amor que me anida.

ARQUETIPO DEL ÁNIMA - VIRGEN Y MADRE ESPIRITUAL

En términos Junguiano, la Suma Sacerdotisa representaría para el hombre un gran desarrollo de su ÁNIMA.
Ella es la que simbolizaría la figura arquetípica que le pone en contacto con el inconsciente colectivo. Para
una mujer, la Papisa simboliza la femineidad, un sí-misma espiritualmente desarrollado.

En la actualidad hablamos de una virgen como de alguien sexualmente pura; originalmente, la palabra VÍRGEN no
tenía nada que ver con la castidad, «Virgen» significaba nada más que «mujer sin casar». Al no pertenecer a
ningún hombre se pertenecía a sí misma de una forma especial. La Papisa ha sido vista a menudo como UNA
INICIADORA, UNA MAGA. Puede remitir a dos grandes figuras principales: la Virgen María, inmaculada
concepción destinada a llevar a Dios en su seno, y la diosa Isis, fuente mágica de toda fecundidad y de toda
transformación.

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ANÁLISIS SIMBÓLICO

1.- POSTURA
- La Sacerdotisa simboliza LA ESPERA. CUANDO NO ES PRUDENTE ACTUAR. REPRESENTA EL PODER
DEL ESTADO PASIVO. Estar pasivos no significa ser improductivos, por el contrario estos momentos
sirven para limpiarnos, recuperar energías, conectarnos con nuestra profundidad. Período de
INCUBACIÓN, ALGO SE ESTÁ GESTANDO.
- La Sacerdotisa dice que debes GUARDAR SILENCIO, sólo cuando logramos ese estado de quietud,
podemos tener acceso a la Sabiduría interior. Ella gobierna por el AMOR y la PACIENCIA.
- La Sacerdotisa sugiere SOLEDAD. Momento de mucha INTROSPECCIÓN, muy alerta a los mensajes del
inconsciente, y también a señales, sincronicidades y sueños.

2.- LAS COLUMNAS

- Las letras “B” y “J” representan a Boaz y Jakin, los nombres que recibían los dos pilares principales del
templo en Jerusalén. Boaz, la columna Negra, representa la PASIVIDAD y el MISTERIO, en tanto que
Jakin simboliza la ACCIÓN y la CONSCIENCIA. Las letras responden a la indicación inversa: la B es
blanca y la J negra. Las letras simbolizan que la dualidad es ilusoria, y que cada uno de los extremos
lleva incorporado en sí mismo el otro.
- EQUILIBRIO ENTRE FUERZAS OPUESTAS, el activo y el pasivo, el sol y la luna, bueno y malo, la luz y la
oscuridad.
- Las columnas constituyen un PORTAL que separa el mundo ordinario de lo "desconocido”. La
Sacerdotisa es la “guardiana del portal”, la que sentada entre los pilares de opuestos provee
EQUILIBRIO y GUÍA en nuestros viajes a través del inconsciente.

3.- LAS GRANADAS

- El simbolismo de las Granadas, colocadas entreabiertas sobre las Columnas de los Templos, nos enseña
que ellas son las representación de la UNIDAD, principio necesario para poder lograr la estabilidad de
los grupos sociales.
- Se dice que los primeros en manifestar su veneración por estas frutas fueron los sacerdotes egipcios, que
las utilizaban en sus liturgias de iniciación. Los Masones la adoptaron como símbolo de la ABUNDANCIA
por su fruto abultado y repleto de granos individuales. En la mitología clásica, encontramos una leyenda
en torno a Deméter y su hija Perséfone, quién fue secuestrada por Hades, el dios de la muerte y el
inframundo. Perséfone que sin saberlo, contrajo matrimonio con Hades al comer seis granos de
granada. En esta leyenda la granada representa FERTILIDAD.
- 4.- FASES DE LA LUNA

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- El poder lunar es muy sutil pero muy fuerte. La naturaleza de la mujer es lunar, CAMBIANTE Y CÍCLICA
como la luna, que lo mismo puede dar la vida que traer inundaciones o sequías, dependiendo sólo del
capricho de la Gran Diosa.
- La Suma Sacerdotisa lleva sobre su cabeza una tiara con la forma de las tres fases visibles de la Luna
(creciente, llena y menguante) que son los tres aspectos de la divinidad femenina: La Doncella, la Madre y la
Anciana. Ésta tiara también simboliza la coronación de la SABIDURÍA divina como CONOCIMIENTO
RECEPTIVO, PASIVO, FÉRTIL y REFLEXIVO.
- A los pies una Luna Creciente, lo divino-femenino, o como dice el propio Waite: “MUJER Y MADRE
ESPIRITUAL”.
- La Luna simboliza la INTUICIÓN, con LAS VISIONES, LOS PODERES OCULTOS Y PSÍQUICOS.

5.- CRUZ SOLAR

- La cruz solar que ostenta en el pecho, con los brazos de longitud igual, representa LA UNIÓN DE LOS
OPUESTOS, el equilibrio de las fuerzas femeninas y masculinas, entre el mundo material y el
espiritual, pese a estar enclaustrada en la materia, pertenece a lo espiritual. Representa el
espíritu que habita en cada uno de nosotros y nos llama a comunicarnos con esa fuerza
divina incorruptible.

6.- LAGO OCULTO

- Desde lo más profundo del océano, desde el interior de las rocas, surgió la creación y toda forma de vida.
DESDE LO MÁS PROFUNDO DEL INCONSCIENTE SURGIÓ LA CONCIENCIA.

- Simbólicamente, la mujer está relacionada con el agua. En la Suma Sacedotisa podemos ver cómo las
vestiduras fluyen y se convierten en agua. BUSCANDO LAS IMÁGENES DEL PROFUNDO
INCONSCIENTE, LLEGAMOS AL CONOCIMIENTO DE NOSOTROS MISMOS.

7.- TORÁ
- En su mano sostiene el pergamino de La Torá, un nombre que se refiere a los cinco libros de Moisés o
Pentateuco, que simboliza la revelación de los secretos ocultos. Según Waite, la Torá de la Suma Sacerdotisa
REPRESENTA EL CONJUNTO DE VERDADES PSÍQUICAS que sólo se nos hacen accesibles en los mitos y los
sueños. Simboliza una puerta abierta a los sagrados ámbitos de MISTICISMO, MAGIA, MISTERIOS Y
EXPERIENCIAS DIVINAS.

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- LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO como mecanismo de progreso y desarrollo personal. EL
ESTUDIO Y LA COMPRENSIÓN DE LO ESPIRITUAL es una necesidad prioritaria en este momento.
Emergen los sentidos más sutiles, la INTUICIÓN, la CLARIDAD INTERIOR y la SENSIBILIDAD HACIA
LA VIDA.

- La gnosis es la experiencia mística hecha SABER. Esta transformación se realiza por etapas: REFLEXIÓN
PURA, una especie de repetición imaginativa de la experiencia. La segunda etapa es su ENTRADA A LA
MEMORIA. La tercera, su ASIMILACIÓN POR EL PENSAMIENTO hasta convertirse en mensaje o
palabra interior. A la cuarta etapa se llega cuando esta palabra interior se transforma en SÍMBOLO
COMUNICABLE, escritura o libro.

LA SACERDOTISA INVERTIDA
DE LA IGNORANCIA A LA DESCONEXIÓN DE LA REALIDAD

1.- POSTURA
- Indica ACTUAR PRECIPITADAMENTE, NO SE ESPERA EL MOMENTO ADECUADO.
Esto puede desembocar en muchos errores que pueden llevar al estancamiento y la frustración.

- INCAPACIDAD PARA ESTAR EN SILENCIO. NERVIOSISMO, INQUIETUD. EL

DISCURSO MENTAL ES PERMANENTE.
- La Papisa Invertida sólo vive en el Mundo externo, NO HAY CONEXIÓN INTERIOR. La persona está CIEGA A
LAS SEÑALES
- La Suma Sacerdotisa invertida NO SABE, IGNORANCIA DE LA REALIDAD INTERNA Y EXTERNA.

2.- LAS COLUMNAS

- DESEQUILIBRIO. Tendencia a dirigirse a los extremos.
- FALTA DE COMPRENSIÓN Y RECEPTIVIDAD. No hay empatía con las personas ni las situaciones.

3.- LAS GRANADAS

- DESUNIÓN, Conflicto con los otros.
- PÉRDIDAS ECONÓMICAS.
- INFERTILIDAD o PROBLEMAS EN EL EMBARAZO.

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4.- FASES DE LA LUNA
- Los Ciclos podrían tener una tendencia hacia CAMBIOS POCO FAVORABLES.
- Exceso de control. Los ciclos no se completan.
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5.- CRUZ SOLAR
- ESTAR EN LOS EXTREMOS DE LA POLARIDAD. NOS ALEJAMOS DEL EQUILIBRIO DEL CENTRO.

6.- LAGO OCULTO

- IGNORANCIA CON RESPECTO A NUESTRO UNIVERSO INCONSCIENTE.
Desconocemos nuestra realidad interior, por lo tanto hay una tendencia a la PROYECCIÓN.
Es decir vemos en otros lo que negamos o ignoramos de nosotros mismos. Puede simbolizar una
pérdida del más precioso de los conocimientos, el sentido de nuestro propio ser interior.

- FALTA DE CONSCIENCIA frente a las realidades externas, experiencias de vida, relaciones

interpersonales.

- LA DESCONEXIÓN INTERIOR también se manifiesta en estar DESORIENTADO CON RESPECTO AL

QUEHACER DIARIO pues no se han descubierto las fuentes de potencialidades que la persona posee.
- FALTA DE INTUICIÓN.

7.- TORÁ
- No hay interés o ignora los ámbitos profundos y sagrados del saber espiritual. CONFUSIÓN y FALTA
DE SENSIBILIDAD frente a las experiencias de la vida. SUPERFICIALIDAD, poco entendimiento de las
cosas.
- EL PROCESO CREATIVO PUEDE OBSTACULIZARSE en cualquiera de sus etapas: Puede ser por:
FALTA DE REFLEXIÓN.
NO PUEDO ANCLAR EN LA MEMORIA EL PENSAMIENTO.
NO HAY COMUNICACIÓN A TRAVÉS DE LA PALABRA.
NO SE PLASMA EL CONOCIMIENTO EN LA PALABRA ESCRITA.

AFIRMACIÓN

Contacto mi corazón con sabia humildad y prudencia, pues allí residen las más profundas verdades, las
señales más elevadas, que me conducen en el siguiente trecho del camino. Respiro mi paz interior. Ella me
concede el privilegio de ver las cosas de otra manera. Ahora disfruto de una nueva y más amplia
comprensión de la vida. Dejo hablar a mi corazón ya que él tiene las respuestas. Me abro a la serena luz
interior. Con prudente sabiduría dejo que la luz divina me guíe.

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TEXTOS:

Históricamente no hubo nunca un Papa femenino, pero durante algunos siglos una mujer
llamada “Papa Juan” disfrutó de vida en la imaginación del público. Disfrazada como un
sacerdote, este personaje legendario fue ascendiendo los diferentes grados de las órdenes
sagradas hasta convertirse en Papa. Nadie sospechaba por entonces que el “Papa Juan”
fuera una mujer, hasta que un día este hecho se reveló de una manera un tanto embarazosa.
¡En medio de una procesión solemne, “Papa Juan” dio a luz a una criatura!
Este cuento no está fundamentado en ningún hecho real pero, como todos los mitos, encubre
una verdad interna tan obvia que es a menudo ignorada. La principal actividad creativa
que distingue a Juan de Juana es el hecho relevante y revelador del nacimiento de un niño.
Es el poder secreto de la mujer. Aunque el verdadero Papa Juan hubiera podido dominar
vastos reinos espirituales y temporales, jamás hubiera podido realizar este milagro que
se repite a diario. El Hombre puede propagar y celebrar el Espíritu Divino, pero sólo a
través de la mujer se encarna el espíritu. Es ella la que acoge la chispa divina en su vientre,
la protege y alimenta y finalmente la hace realidad. Ella es el vehículo de transformación.

“Jung y el Tarot”
Sallie Nichols

“La reflexión del acto puro produce su representación interior; ésta será retenida por la
memoria, la memoria se convertirá en fuente de lo comunicable mediante la palabra, y la
palabra comunicable será fijada por medio de la escritura, lo que da origen al libro.
El segundo arcano, la Papisa, es el de la reflexión del acto puro del primer arcano
(El Mago), hasta transformarse en libro.”

“Los Arcanos Mayores del Tarot”

Hans Urs von Balthasar.