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CICLO: 2020-2
ÁREA: Teórica
Carácter: Teórico
Tipo: Optativo
Modalidad: Curso
Asignatura precedente:
Asignatura subsecuente:
OBJETIVOS: El año 2019 es el año en el que México despertó a la realidad de las
caravanas de inmigrantes después de haberse considerado siempre solamente un país
emisor. También es el año en que se despertó a la realidad de haber sido utilizado durante
las últimas décadas por los Estados Unidos, como un muro de contención migratoria. Y ese
año también, pese a la extendida mística del migrante mexicano que fue a buscarse la vida a
los Estados Unidos o a Canadá, y que con mucho trabajo duro logra superar adversidades
para mandar dinero a casa; las expresiones xenófobas y discriminatorias de algunos
mexicanos —algunos ellos mismos ex migrantes— se hicieron sentir en contra de estas
personas que también escapaban ellas mismas de la violencia, de la falta de oportunidades
y de la inseguridad. Al margen de los discursos de odio, es cierto que muchas otras
personas expresaron sonoramente un llamado a las autoridades para que extendieran la
hospitalidad mexicana a las caravanas de inmigrantes; pero lo cierto es que muchos
mexicanos se preguntaban con toda honestidad y sin dolo alguno, si estas personas no
estaban vulnerando la soberanía de la nación al invadir sin permiso el territorio nacional.
Otras se preguntaban si no más bien, antes de hacer uso de recursos públicos para atender
las necesidades de los inmigrantes, había que asegurar la provisión de seguridad, derechos
y bienestar a los mexicanos. Algunos más estaban dudosos del efecto que las costumbres y
la cultura de estas personas tendría en las poblaciones receptoras o si la presencia de los
recién llegados debilitaría aun más el ya precario tejido social de algunas comunidades.
¿Cuáles de estos reclamos son legítimos? ¿Qué requiere la moralidad pública de la política
fronteriza? ¿qué tipo de políticas migratorias deberíamos tener para con los inmigrantes?
¿qué tipo de políticas públicas deberíamos esperar para con nuestros emigrantes
mexicanos¿ Para afrontar estas preguntas nos enfocaremos en las contribuciones mas
recientes a la teoría de la ética de la inmigración traducidas al castellano, como por ejemplo
las ofrecidas por David Miller, Christopher Heath Wellman, Michael Blake, Joe Carens, entre
otros. La razón es que centrarse en la escuela Angloamericana permite mostrar cómo la
interpretación más atractiva y coherente de los principios que fundamentan su moralidad
pública y social pueden implicar fronteras mucho más porosas de lo que quisieran aceptar
los defensores de las fronteras cerradas.
Breve semblanza del profesor. Enrique Camacho se desempeña como investigador del
sistema nacional de investigadores nivel 1, como miembro del claustro permanente del
proyecto “Principios y bases normativas y sociales para una política migratoria incluyente”
que es beneficiario del Fondo de Fomento a la investigación 2019 de la Universidad
Panamericana. También es investigador en la red de Académicos por los Derechos Sociales
(http://www.derechossociales.org/), y funge como coordinador conjunto (con la Dra. Itzel
Mayans del Instituto Mora) del seminario permanente de investigación POLETH (Political
Legal and Ethical
Theorieshttps://www.institutomora.edu.mx/Seminarios/TeoriaPolitica/SitePages/Inicio.aspx). Se
doctoró en filosofía por la Universidad de Warwick en el Reino Unido (junio del 2014) con
una tesis llamada “The Morality of Border Controls”. Ha presentado su trabajo en seminarios
de investigación en Manchester, Toronto, Budapest, Santiago de Compostela y Stanford.
Fruto de esa labor ha publicado diversos artículos y capítulos de libro sobre migración,
nacionalismo, discriminación y corrupción. Sobre el tema de la ética de las relaciones
internacionales y la inmigración Enrique Camacho ha publicado “Legitimate Exclusions of
Would-Be Immigrants: A View from Global Ethics and the Ethics of International Relations
(2019 Social Sciences). “¿Son malos los derechos sociales para los migrantes
internacionales?” (2017 Tirant Lo Blanche). “Dignidad, nacionalismo e Inmigración” 2017
(Camacho & Muñoz (cord.) Dignidad y Culturas, CIALC-UNAM). “The Moral Character of
Immigration Controls” (2017: Mateus DOC IX: Migracion. Y “Conservative Libertarianism
and the Ethics of Borders,” (2015 Tópicos).
Temas:
• Tensión entre teoría ideal y teoría no-ideal: Diferencia entre estudios empíricos,
evaluativos y prescriptivos de la migración.
Lectura: Huemer
6 Examen 1
7 2 ¿Cuáles son los argumentos para abrir más nuestras fronteras?
Concepciones de justicia
El igualitarismo de la suerte
Las restricciones al argumento de la igualdad internacional
Lectura: Carens
8 2 ¿Las Naciones tienen derecho a rechazar a los inmigrantes?
Derechos culturales
Obligaciones Asociativas
Lectura: Miller
Lectura: Wellman
Derechos jurisdiccionales
Lectura: Blake
Lectura: Oberman
14 Examen 2
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
4. Locke, J. (1996). Segundo tratado sobre el gobierno civil. Madrid: Alianza Editorial, s
Cap 1-4 y 8.
8. Pogge, T., & Álvarez, D. (2010). Justicia global: dos enfoques. Isegoría, (43), 573-
588.
11. Carens, J. H. (2002). Inmigración y justicia:¿ A quién dejamos pasar?. Isegoría, (26),
5-27.
17. Ypi, L. (2016). Qué está mal con el colonialismo. Signos filosóficos, 18(36), 140-176.
18. Bolaños, B. (2009). Migración, derecho consular y justicia global. Isonomía, (30), 7-
29.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Camacho, E (2017) “¿Son malos los derechos sociales para los migrantes internacionales?”,
Los Derechos Sociales desde una Perspectiva Filosófica; Tirant Lo Blanche.
Camacho Beltrán, E. (2016), “The Moral Character of Immigration Controls”: Mateus DOC IX:
Migracion. (In English) http://www.iicm.pt/en/publications/migracao
Hidalgo, J., (2016). “Liberalism or Immigration Restrictions, But Not Both”, Journal of Ethics
and Social Philosophy,10(2).
Wellman, C.H. & Cole, P. (2011). Debating the Ethics of Immigration: Is there a Right to
Exclude? Oxford University Press
Competencias genéricas:
TE
CI-
40%
Exposiciones 30%
O bien,
4: Sobresaliente
3: Notable
2: suficiente
1: insuficiente
TOTAL
Organización
Todos los argumentos están ordenados de manera lógica en torno a una idea principal
La mayor parte de los argumentos están ordenados de manera lógica en torno a una idea principal
Algunos argumentos están ordenados de manera lógica en torno a una idea principal
Los argumentos NO están ordenados de manera lógica en torno a una idea principal
Soporte argumentativo
Soporte empírico
Cada punto principal está apoyado por ejemplos, estadísticas o información relevante
Casi todos los puntos principales están apoyados por ejemplos, estadísticas o información relevante
Algunos puntos principales están apoyados por ejemplos, estadísticas o información relevante
Ninguno de los puntos principales está apoyado por ejemplos, estadísticas o información relevante
Comunicación
Todos los miembros del equipo participan coordinadamente usando continuamente gestos, contacto visual,
tono de voz y riqueza del lenguaje para apoyar sus argumentos
Casi todos los miembros del equipo participan coordinadamente usando continuamente gestos, contacto
visual, tono de voz y riqueza del lenguaje
Algunos de los miembros del equipo participan coordinadamente usando continuamente gestos, contacto
visual, tono de voz y riqueza del lenguaje
Ninguno de los miembros del equipo participa coordinadamente usando gestos, contacto visual, tono de voz
y riqueza del lenguaje
TOTAL
Total
Promedio
Rúbrica de Cuestionarios
Rubrica de Dictamen
Notas Importantes
Muy Importante:
“Se recuerda a los alumnos que es muy importante mantener los códigos de ética académica y
respeto a las opiniones y puntos de vista de los compañeros. Se prohíbe terminantemente el plagio
académico. Un plagio comprobado equivale a cero en calificación y el caso será remitido al Consejo
Técnico del Departamento. Es obligatorio observar los reglamentos internos de la Facultad y de la
UNAM; así como las recomendaciones del consejo académico de la Facultad. Es muy importante
resaltar cinco normas: no llegar tarde a la clase ni abandonarla después de iniciada. Se prohíbe
realizar cualquier grabación (video o audio) de las clases y los profesores en el salón, sin su expreso
consentimiento. También se prohíbe la utilización de los materiales escritos y audiovisuales del
curso para fines distintos a los dispuestos para las actividades de este curso”.