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El Covid-19 y el problema de la verdad | El Manifiesto https://elmanifiesto.com/tribuna/630248383/El-Co...
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Ahora bien: resulta que sí hay motivos para desconfiar de la versión oficial. Y
no sólo porque el esquema del mito platónico de la caverna esté presente en
prácticamente cualquier situación social o política (los poderosos, los
“titiriteros” detrás de la pared, siempre nos muestran la realidad como a ellos
les interesa que la veamos), de manera que, por principio, hay que poner en
duda la veracidad de lo dicho por “las autoridades”. No sólo por esto —que
también— es aconsejable la duda, sino por una serie de razones objetivas que
paso a detallar.
Así que el Covid-19, o SARS Cov 2 —que es como debería llamarse; pero este
nombre, el original, ya ha sido sutilmente censurado—, es, como mínimo, muy
extraño. Aunque se nos dirá: “Sí, puede presentar unos rasgos peculiares,
pero eso no significa necesariamente que haya sido diseñado: puede haber
surgido de manera natural, y de hecho es lo que afirma la mayoría de
científicos entendidos en el tema”.
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Creo que todo esto que digo no es absurdo, pero desde luego tampoco resulta
aún mínimamente concluyente. ¿Hay alguna razón más para dudar de la tesis
del origen natural del Covid-19? En mi opinión, sí; y no sólo del origen natural,
sino también del posible escape accidental del laboratorio de Wuhan. En lo
que sigue no pretendo aportar ninguna información novedosa, nada que no
esté circulando ya hace varias semanas por los foros alternativos de Internet.
Me he limitado a recopilar y ordenar los argumentos que me parecen más
consistentes, para al final aportar una reflexión filosófica que sí será, digamos,
de mi propia cosecha.
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laboratorio, y que nunca podría haber surgido por una mutación al azar.
Parece lógico pensar que, si se ha atrevido a decirlo, se debe a que sabe que
su prestigio científico y su posición personal lo convierten en una figura
inatacable. Es decir, lo piensa y puede permitirse el lujo de decirlo
públicamente. Eso no significa que no pueda equivocarse (el argumento de
autoridad nunca es definitivo), pero al menos da que pensar.
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conciben que sus padres puedan divorciarse. Los adultos necesitan confiar en
el sistema: si incluso los fundamentos más básicos se tambalean… La gente
quiere pensar que la policía está ahí para defenderla. En cuanto a los políticos,
la publicidad y todo eso, sí, sabemos que nos mienten y nos manipulan en
muchos temas; pero nos resistimos a pensar que exista una Gran Mentira, y
mucho menos una Gran Conspiración. ¿No desacreditó Umberto Eco todas las
conspiraciones, todos los “Protocolos de los Sabios de Sión”, en El péndulo de
Foucault? Contra esas lucubraciones tóxicas, simiente de odios y genocidios,
proponía la certidumbre empirista de la percepción sensorial inmediata, que,
arrancándote de tales quimeras, te reinstala de nuevo en la realidad efectiva
del mundo.
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líneas, incluye las palabras “rat” (“rata”, símbolo universal de las epidemias
desde la Peste Negra) y “nightingale” (“golondrina”; el único significado visible
de tal palabra en este contexto parece ser una referencia a Florence
Nightingale, fundadora de la Enfermería moderna). Pues bien: este número de
The Economist se prepara, como muy tarde, en noviembre de 2019, cuando
todavía no existía ni la más leve sospecha acerca de las dimensiones que iba
a adquirir la pandemia del Covid-19… salvo —claro— entre quienes ya
disponían de información privilegiada acerca del plan en curso. Los analistas
conspirativos que a principios de diciembre de 2019 interpretaban esa portada
veían en ella, entre otras cosas, un fuerte patrón que apuntaba hacia algún
tipo de emergencia sanitaria; pero aún no la relacionaban con el coronavirus
de Wuhan, que por aquel entonces todavía no ocupaba lugar alguno en los
grandes medios de comunicación internacionales.
Así que, a mi modo de ver, los indicios se van acumulando uno tras otro… Sin
ser totalmente probatorios, por supuesto, pero creo que sí muy significativos
desde un punto de vista estrictamente racional. No negamos la posibilidad de
que pueda existir una explicación alternativa para todos estos enigmas de The
Economist; y, además, ¿cómo iban a ser tan imprudentes como para dejar por
adelantado tales pistas acerca de sus planes? Salvo que mostrar esas pistas
forme parte de un juego psicológico, simbólico y hasta ritual, a lo cual, por
cierto, sabemos por David Icke y por tantos otros que las élites son
sumamente aficionadas.
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“Muy bien, señor Belchí: admitamos que tiene usted razón y que el
coronavirus ha sido diseñado y puesto en circulación de manera intencionada.
Y todo esto, ¿con qué propósito se haría? Una crisis económica mundial
causada como consecuencia indirecta de la pandemia, ¿no podría ser
peligrosa también para la misma Élite que supuestamente la ha puesto en
marcha? Si ya poseen tanto dinero y poder, ¿para qué embarcarse en un plan
así?”
Para entender tal cosa, resulta necesario saber que, como han señalado
muchos prominentes economistas, el sistema económico capitalista, en su
versión actual, se encuentra ya totalmente agotado desde la crisis de 2008:
sobrevive desde entonces “con respiración asistida”, gracias a las masivas
inyecciones de liquidez introducidas por los Bancos Centrales y a unos tipos
de interés de nivel cero e incluso negativos. Entre nosotros lo viene repitiendo
de manera señalada Santiago Niño Becerra, catedrático de Estructura
Económica de la Universidad Pompeu Fabra. Lleva años diciendo que el crash
económico global es absolutamente inevitable: se puede retrasar algunos
años —como se ha hecho desde 2008—, pero finalmente va a llegar. El
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hace falta moverse en ningún círculo conspiranoico para darse cuenta de que
los efectos del Covid-19 se ajustan milimétricamente a los deseos, largamente
acariciados, de la élite política, tecnológica y financiera internacional.
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convencido por completo a nuestros lectores, pero sí, al menos, haber hecho
que se paren a pensar.
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coronavirus
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hace 24 días • 1 comentario hace 6 días • 1 comentario hace 6 días • 1 comentario hace un mes
Oscar Romero
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