Conclusión

En el tema de racionalismo y empirismo tenemos a grandes exponentes, por un

lado, en el empirismo esta David Hume y por el lado del racionalismo esta Rene
Descartes.
Existen grandes diferencias de pensamiento entre René Descartes y David Hume.
Para descartes la única forma de saber la verdad era por medio de la evidencia
mientras que para hume el criterio de la verdad era el de la correspondencia. Hume
distingue dos tipos de percepciones: las impresiones son los datos de la experiencia
sensible mientras que las ideas son simplemente copias que quedan en nuestra
mente de la experiencia sensible. También distingue entre percepciones simples y
complejas, las simples son indivisibles y las complejas divisibles.
Descartes utilizaba un método hipotético deductivo que va de los universal a lo
particular, mientras que David Hume utilizaba un método inductivo que va de lo
particular a lo universal. Para descartes el método más exacto del conocimiento era
las matemáticas especialmente la geometría de Euclides, mientras que para hume
la más exacta era la física de Newton. Descartes cree en la existencia de unas ideas
innatas en el ser humano (verdades innegables y seguras) pero Hume las niega,
pues para él la mente humana al nacer es como un libro en blanco en el que se va
escribiendo a través de la experiencia. Para descartes el criterio de la verdad era
evidencia, algo existe cuando la razón ve algo distinto o claro, pero hume creía que
el criterio de la verdad era la correspondencia : “algo existe corresponde cuando
tiene experiencia de algo sensible “Descartes piensa que las ideas son una especie
de lente atreves de la cual podemos ver lo realmente existente, mientras que para
hume las ideas eran copias debilitadas que quedaban en nuestra mente después
de una experiencia sensible.
En conclusión, los empiristas mantienen que el gran conocimiento posible que
podemos tener sobre la realidad es por medio de nuestros sentidos que nos
conectan con dicha realidad. Para el racionalismo en cambio, el conocimiento a
través de los sentidos es un conocimiento engañoso e impreciso, y el único
conocimiento cierto que podemos tener es a través de la razón.