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UNIDAD 1.

- LA NATURALEZA DE LA CIENCIA

1.1.- CONCEPTO DE CIENCIA:

La ciencia (del latín scientia 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos obtenidos


mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los
que se deducen principios y leyes generales.

La ciencia es la eterna interrogación de la naturaleza por el hombre. Aunque una teoría


asuma la jerarquía de una “ley”, porque las concordancias no parecen dejar lugar a
dudas, no es definitiva, sino que se halla a la espera de la próxima enmienda.

Como concepto se conoce como el conocimiento sistematizado, elaborado mediante


observaciones, razonamientos y pruebas metódicamente organizadas. La ciencia utiliza
diferentes métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos
sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios
observadores.

Definición de sistema: Cualquier conjunto de cosas que tenga cierta influencia en algo
más y/o entre si puede considerarse un sistema. Las cosas pueden ser casi todo,
incluyendo objetos, organismos, máquinas, procesos, ideas, números u organizaciones.
Pensar en un conjunto de cosas como un sistema llama la atención a lo que necesita
incluirse entre las partes para que tengan sentido, en la manera en que interactúan sus
partes y la forma en que el sistema como un todo se relaciona con otros. Pensar en
términos de sistemas implica que cada parte es completamente comprensible sólo en
relación con el resto del sistema.

El epistemólogo alemán Rudolf Carnap fue el primero en dividir la ciencia de la siguiente


manera:
1.2.- CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y SUS CARACTERISTICAS:

El conocimiento científico es un saber crítico (fundamentado), metódico, verificable,


sistemático, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del
lenguaje científico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de
leyes. El conocimiento científico plantea el deber de utilizar un método igualmente crítico
y fidedigno al propio conocimiento científico, el cual llamamos método científico.
EL METODO CIENTIFICO:

Método es la forma ordenada de proceder para llegar a un fin. “Método científico es el


modo ordenado de proceder para el conocimiento de la verdad, en el ámbito de
determinada disciplina científica.” El método tiene como fin determinar las reglas de la
investigación y de la prueba de las verdades científicas. Engloba el estudio de los
medios por los cuales se extiende la mente humana y ordena sus conocimientos.

Toda ciencia tiene su método específico, pero podemos encontrar ciertas características
generales. El conocimiento científico parte de principios, sobre los cuales se basan dos
actividades fundamentales de la ciencia:

1.-Los principios se toman de la experiencia, pero pueden ser hipótesis o postulados.

2.-A partir de los principios la ciencia usa la demostración, para obtener conclusiones
que forman el saber científico.

Algunas de las características del conocimiento científico son:

 El conocimiento científico es crítico porque trata de distinguir lo verdadero de lo


falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de su verdad,
por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto.
 Se fundamenta a través de los métodos de investigación y prueba, el investigador
sigue procedimientos, desarrolla su tarea basándose en un plan previo. La
investigación científica no es errática sino planeada.
 Su verificación es posible mediante la aprobación del examen de la experiencia.
Las técnicas de la verificación evolucionan en el transcurso del tiempo.
 Es sistemático porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se
integran al sistema, relacionándose con los que ya existían. Es ordenado porque
no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas
conectadas entre sí.
 Es un saber unificado porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto,
sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas tienen
de idéntico y de permanente.
 Es universal porque es válido para todas las personas sin reconocer fronteras ni
determinaciones de ningún tipo, no varía con las diferentes culturas.
 Es objetivo porque es válido para todos los individuos y no solamente para uno
determinado. Es de valor general y no de valor singular o individual. Pretende
conocer la realidad tal como es, la garantía de esta objetividad son sus técnicas
y sus métodos de investigación y prueba.
 Es comunicable mediante el lenguaje científico, que es preciso e unívoco,
comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podrá obtener los
elementos necesarios para comprobar la validez de las teorías en sus aspectos
lógicos y verificables.
 Es racional porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de la inteligencia,
de la razón.
 El conocimiento científico es provisorio porque la tarea de la ciencia no se
detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender mejor la realidad.
La búsqueda de la verdad es una tarea abierta.
 La ciencia explica la realidad mediante leyes, éstas son las relaciones constantes
y necesarias entre los hechos. Son proposiciones universales que establecen en
qué condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden
hechos particulares. También permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos.
Las explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas por medio de la
observación y la experimentación.

Una definición más concreta podría ser: “La ciencia busca explicar la realidad de la
naturaleza mediante leyes, las cuales posibilitan además predicciones y aplicaciones
prácticas (la tecnología). El conocimiento científico es un conocimiento objetivo que
se estructura en sistemas verificables, obtenidos metódicamente y comunicados en
un lenguaje construido con reglas precisas y explícitas donde se evita la ambigüedad
y los sin sentidos de las expresiones.”

1.3.- OTROS TIPOS DE CONOCIMÍENTO:

Los científicos e investigadores definen de dos maneras el conocimiento: como una


representación mental de la realidad y como la información que se puede transmitir
de un ente a otro por vías no genéticas. Según estas definiciones y los métodos que
se utilicen para construir o generar conocimiento, el conocimiento se divide en:

Conocimiento científico

Conocimiento intuitivo:

La intuición es un veredicto arbitrario procedente de la experiencia cognitiva. El


conocimiento intuitivo está definido como la aprehensión inmediata de las
experiencias internas o externas en su experimentación o percepción. En otras
palabras, hay conocimientos que adquirimos por naturaleza, pero que cada quién
tiene en uno u otro grado. La intuición está basada en el procesamiento rápido y no
estructurado de las experiencias cognitivas y funciona como un principio a la solución
de algún problema o situación en cuestión.

Conocimiento empírico:

El conocimiento empírico es el conocimiento basado en la experiencia y, en último


término, en la percepción, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus
características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra
forma. El conocimiento empírico tiene carácter: Particular: Cuando no puede
garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos, como ocurre en
el conocimiento: “en otoño, los árboles pierden sus hojas”. Contingente: El objeto al
que atribuimos una propiedad o característica es pensable que no la tenga: incluso
si hasta ahora los árboles siempre han perdido sus hojas en otoño, es pensable que
en un tiempo futuro no las pierdan.

Conocimiento religioso:

La religión es un elemento de la actividad humana que suele componerse de


creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Se
habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación
del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos. El término
hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y
enseñanzas colectivas.
Conocimiento filosófico:

Es el conocimiento que proviene de la reflexión sistemática y metódica acerca de las


verdades últimas de la existencia humana y de todo lo que nos rodea. Originalmente
el conocimiento filosófico abarcaba o comprendía el conocimiento acerca de la
naturaleza del mundo y de los seres humanos, y del pensamiento filosófico de
manera que, si bien la filosofía representa la búsqueda del conocimiento verdadero,
lo hace respecto de las grandes verdades fundamentales de la vida y del universo a
través de la reflexión, mientras que el conocimiento científico se refiere a aspectos
más concretos.

UNIDAD 2.- DESARROLLO HISTÓRICO DE LA EPISTEMOLOGÍA

2.1.- EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:

No se puede hablar de la evolución del método científico sin hablar antes de Thomas
Samuel Kuhn, el cual es considerado como el creador del concepto “paradigmas de
la ciencia”, al publicar el término por primera vez en su libro “La estructura de las
revoluciones científicas” en 1962.

Kuhn fue quien inventó el concepto de paradigma que es lo que Popper llamaba
enunciados simples o conjeturas. Kuhn es un físico que ha hecho estudios en la
historia de la ciencia. Él se llama a sí mismo "historiador de la ciencia", a secas. Con
sus obras pretende dar a conocer cuáles son las claves de la historia de la ciencia.
Tiene interés por saber cómo evoluciona la lógica del conocimiento científico. El
modelo de evolución científica que propone Kuhn es el siguiente:

Pre-ciencia:

Periodo de caos donde surgen múltiples creencias de todo tipo para explicar un
conjunto de problemas determinados de entre todas estas propuestas habrá una que
tendrá éxito.
Ciencia normal:

La respuesta que tiene éxito constituye el paradigma y se instala un periodo de


ciencia normal donde hay un paradigma que domina. Dentro de este periodo hay
acumulación de conocimiento científico, perfeccionar cosas. En este periodo
también hay falsaciones de aspectos parciales.

Crisis:

El paradigma no lo explica todo, hay límites. Esas dudas, a medida que se intentan
solucionar y resisten se convierten en anomalías. Incógnitas que hacen imposible el
desarrollo del paradigma. Entonces, este paradigma comienza a debilitarse y se
empiezan a aplicar artificios convencionalistas (modificaciones hoc...) y finalmente
se convierte en una no ciencia.

Revolución:

Esto sólo se soluciona con una substitución del paradigma. Surgen nuevos
científicos que intentan buscar nuevos paradigmas. Proliferación de teorías.

Nueva ciencia normal:

Esto es el resultado de la unión de los paradigmas y las teorías surgidas en la


revolución. Kuhn distingue entre grandes revoluciones y pequeñas revoluciones. Las
primeras se refieren a los grandes avances científicos como los de Newton o la
revolución Industrial y las segundas a revoluciones más pequeñas, las cuales nos
han llevado al desarrollo tecnológico actual de una forma sutil. Es importante
establecer un vínculo entre la ciencia normal y la nueva ciencia normal. No se puede
decir que una es mejor que otra, solo se puede decir que una está más
experimentada o más teorizada.

2.2.- UNIDADES DE CAMBIO: PARADIGMA, CONCEPTOS, MODELOS,


TEORIAS, ETC.

Las unidades de cambio de la ciencia son los métodos mediante los cuales la ciencia
y en particular el conocimiento científico ha almacenado y almacenarán los saberes
de la naturaleza, así como representan con ideas, imágenes, estructuras,
ecuaciones y demás a esta misma.

Entre las unidades de cambio más importantes tenemos: paradigmas, conceptos,


teorías, modelos.

Paradigma:

El término paradigma se origina en la palabra griega (paradeigma), que significa


«modelo» o «ejemplo». A su vez tiene las mismas raíces que deiknynai, que significa
«demostrar». Esta palabra se usa para denominar elementos que siguen algún
diseño o modelo. El diccionario de la real academia de la lengua española lo
define como:

“Cada uno de los esquemas formales en que se organizan las palabras


nominales y verbales para sus respectivas flexiones”

Otro uso más moderno para la palabra paradigma es referirse a los filtros que impone
nuestro cerebro. Es decir, a las suposiciones, conceptos, valores y previa
experiencia con los que miramos las cosas.

Concepto:

Los conceptos nos sirven para limitar el aprendizaje, reduciendo la complejidad del
entorno; nos sirven para identificar objetos, para ordenar y clasificar la realidad, nos
permiten predecir lo que va a ocurrir. Un concepto es una unidad cognitiva de
significado, una idea abstracta o mental que a veces se define como una “unidad de
conocimiento". Y hablando de un concepto científico podríamos definirlo como:
Cualquier conocimiento observado, razonado, estructurado y verificado
completamente o parcialmente sobre cualquier área de la naturaleza o porción del
universo.

Modelo:

En ciencias puras y, sobre todo, en ciencias aplicadas, se denomina modelo al


resultado del proceso de generar una representación abstracta, conceptual, gráfica
o visual (por ejemplo: mapa conceptual), física, matemática, de fenómenos,
sistemas o procesos a fin de analizar, describir, explicar, simular (en general
explorar, controlar y predecir) esos fenómenos o procesos. Se considera que la
creación de un modelo es una parte esencial de toda actividad científica.

Teorías:

Una teoría es un sistema lógico compuesto por observaciones, axiomas y


postulados, cuya función es afirmar bajo qué condiciones se desarrollarán ciertos
supuestos. Para esto, se toma como contexto una explicación del medio idóneo para
que se desarrollen las predicciones. A partir de estas teorías, es posible deducir o
postular otros hechos mediante ciertas reglas y razonamientos. Se considera teoría
científica al planteamiento de un sistema hipotético-deductivo que constituye una
explicación o descripción científica a un conjunto relacionado de observaciones o
experimentos. Así, una teoría científica está basada en hipótesis o supuestos
verificados por grupos de científicos (en ocasiones un supuesto, no resulta
directamente verificable pero sí la mayoría de sus consecuencias). Abarca en
general varias leyes científicas verificadas y en ocasiones deducibles de la propia
teoría. Estas leyes pasan a formar parte de los supuestos e hipótesis básicas de la
teoría que englobará los conocimientos aceptados por la comunidad científica del
campo de investigación y está aceptada por la mayoría de especialistas.

2.3.- LOS PARADIGMAS DE LA CIENCIA:

Este filósofo y científico (Kuhn) dio a la palabra “paradigma” su significado


contemporáneo cuando lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen
una disciplina científica durante un período específico de tiempo. El mismo Kuhn
prefería los términos ejemplares o ciencia normal, que tienen según el mismo un
significado filosófico más exacto.

Su libro La Estructura de las Revoluciones Científicas define a un paradigma de


la siguiente manera:

•Lo que se debe observar y escrutar.


• El tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas en
relación al objetivo.

• Cómo tales interrogantes deben estructurarse.

• Cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica.

De esta forma, dentro de la ciencia normal, un paradigma es el conjunto de


experimentos modélicos capaces de ser copiados o emulados; siendo la base para
crear un consenso científico.

Según Kuhn, una revolución científica es un cambio tan grande que el paradigma
anterior ni siquiera se puede comparar con el paradigma nuevo, porque incluso las
palabras que se usan para explicarlo son nuevas.

2.4.-LAS COMUNIDADES CIENTÍFICAS:

Se les considera comunidades científicas a aquellos grupos en los cuales el cuerpo


total del grupo es científico, y existen interrelaciones e interacciones.

Se divide normalmente en "subcomunidades", cada una trabajando en un campo


particular de la ciencia.

Miembros de la misma comunidad no necesitan trabajar en conjunto. La


comunicación entre miembros es establecida por la diseminación de trabajos de
investigación e hipótesis a través de artículos en revistas científicas que son
revisadas por pares, o asistiendo a conferencias donde nuevas investigaciones son
presentadas e ideas intercambiadas y debatidas. Existen también muchos métodos
informales de comunicación de trabajos científicos, así como resultados, aunque la
verdadera validez e importancia de cada uno, dependerá de cada subcomunidad.

Histórica y actualmente los científicos han usado una variedad de métodos para
determinar quién pertenece o no a la comunidad científica, lo cual es generalmente
requerido para determinar qué campos de investigación pueden ser marcados como
"ciencia".
UNIDAD 3.- CIENCIA, SOCIEDAD Y CULTURA.

3.1.- FUNCÍON SOCIAL DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:

Los éxitos de la ciencia, en su alianza con la tecnología son indudables. Nos han
proporcionado una gran capacidad para explicar, controlar y transformar el mundo.

La importancia de la ciencia y la tecnología aumenta en la medida en la que el mundo


se adentra en lo que se ha dado en llamar "la sociedad del conocimiento", es decir,
sociedades en las cuales la importancia del conocimiento crece constantemente por
su incorporación a los procesos productivos y de servicios, por su relevancia en el
ejercicio de la participación popular en los procesos de gobierno y también para la
buena conducción de la vida personal y familiar.

La enorme capacidad cognoscitiva de la humanidad debe ejercer una influencia cada


vez mayor en la vida de las sociedades y las personas.

Por eso es que la reflexión sobre la ciencia es un tema al cual el pensamiento


moderno, sobre todo el de la segunda mitad de este siglo, ha dedicado especial
atención.

El conocimiento científico es la acumulación de conocimientos a lo largo de la historia


de la humanidad, es el resultado del desarrollo humano, por lo tanto, no le pertenece
a alguien en particular aun siendo el científico o el autor de algún descubrimiento es
una obligación compartir ese conocimiento (mejor calidad de vida, mejor uso de los
recursos naturales).

3.2.- ÉTICA Y CIENCIA:

La ciencia en lo que se refiere a los avances en el campo de la medicina creo que


es un ejemplo práctico, y de una gran relación entre ciencia y ética a favor de la
sociedad.
En este ámbito de encontrar soluciones que la sociedad va demandando mientras
pasa el tiempo, hay que recalcar que la ética y la ciencia van en relación con
nosotros, o en la forma en cómo relacionamos estas dos herramientas.

Los avances que hoy en día se presentan con frecuencia deben estar acompañados
de una razón ética por las personas o científicos que las realizan, así como también
el tomar en cuenta el impacto que estas investigaciones tendrán en la sociedad, ya
que la sociedad es toda la humanidad y por ende son distintas creencias, distintas
culturas y no todos aceptan o rechazaran ciertos avances que con el tiempo surjan
para la misma sociedad.

Un ejemplo claro que yo menciono es la clonación de seres humanos, ya que este


no garantiza un bienestar en su totalidad de la convivencia de todos los seres
humanos.

También debemos tener en cuenta que el ser humano tiene por naturaleza un
sentido de descubrimiento, de “aventura”, y por tal motivo es que nos encontramos
hoy en la actualidad con las comodidades y todo lo que nos rodea gracias a la
evolución, a los avances de la ciencia.

BIBLIOGRAFIA

file:///C:/Users/Dantesian/Downloads/adoc.site_unidad-3-ciencia-sociedad-y-cultura-
.pdf

https://es.scribd.com/doc/23466748/Tema-2-Desarrollo-historico-de-la-epistemologia

https://es.slideshare.net/danielgtzj/tema-1-naturaleza-de-la-ciencia

http://www.project2061.org/esp/publications/sfaa/online/chap1.htm
CENTRO UNIVERSITARIO DE
AMÉRICA

MATERIA: TEORÍA DEL CONOCIMIENTO CIENÍFICO

MATERIA DE RECUPERACIÓN

NOMBRE: MARLENE RUIZ REGUEIRO

OCTUBRE 2018