Ps. David Luyo V.

Preguntas con comentarios - Hechos 13 2019 - II

Universidad Seminario Evangélico de Lima (USEL)

2019 – I

Curso: Hechos
Docente: David Luyo V.

PREGUNTAS CON COMENTARIOS

Hechos 13
Preguntas elaboradas por el profesor David Luyo V. para ser respondidas para el martes 15
de octubre del 2019

PREGUNTAS CON COMENTARIO

Hechos – Capítulo 13

1. ¿Qué información nos da el CBM sobre el lugar que ocupa Jerusalén y Antioquía en la
expansión de la iglesia? Consultar el CBM, Pág. 210.
Jerusalén ocupa el centro de la narración, después Jerusalén pasa al segundo plano, y
Antioquia se convierte en el centro del relato.
2. Según el CBM ¿Por qué se caracterizaba la iglesia de Antioquía, v. 1? Consultar el CBM,
Pág. 210.
por contar con muchos cristianos
3. ¿Cuáles son las 4 preguntas que hace John Sttot en relación al v. 2? Consultar John Sttot,
Pág. 254-256.
4. ¿Qué información nos da el CBM sobre Simón el Niger, v. 1? Consultar el CBM, Pág. 211.
Palabra latina que significa negro, y se usa aquí como sobrenombre.
5. ¿Qué información nos da el NCB sobre Lucio de Cirene y Manaén, v. 1? Consultar el NCB,
Pág. 737.
Lucio de Cirene, no hay pruebas asociar con Lucio de Roma o con Lucas el evangelista.
Aunque este ultimo identificación se hizo e la antigüedad.
Manaén, el que se había criado junto Herodes el tetrarca, Lt. Hermano de leche de
Herodes. Probablemente este Manaén era el nieto de otro Manaén, un esenio
mencionado por Josefo como favorido de Herodes el grande.
6. Según el CBM, ¿Cómo se habría expresado el Espíritu Santo en el v. 2? Consultar el CBM,
Pág. 211.
Se expandió probablemente a través de un profeta.
7. ¿De quien vino el llamamiento y a quién le tocó el reconocimiento y la confirmación en
el v. 2, según el CBM? Consultar el CBM, Pág. 211.
Del Espíritu Santo, a la iglesia reconoció y confirmo ese llamamiento.
8. ¿Qué información nos da el CBM sobre Seleucia y por qué se cree que el viaje haya
empezado por Chipre, v. 4? Consultar el CBM, Pág. 211.
Era un puerto de Antioquia. Por ser el lugar natal de Bernabé.
9. ¿Qué información nos da el CBM sobre Salamina, v. 5? Consultar el CBM, Pág. 211.
Salamina, era el puerto oriental de Chipre y su mayor ciudad. Los judíos eran tan
numerosos que había varias sinagogas. Ahí Pablo tenia por costumbre predicar, al judío,
primeramente. Pero el evangelio prendía por lo común entre los gentiles que asistían a las
sinagogas judías.
10. ¿Qué información nos da el CBM sobre Barjesus, v. 6? Consultar el CBM, Pág. 211.

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Su nombre significa, hijo de salvación. Era falso profeta no porque predijese falsedades
sino porque falsamente pretendía ser profeta. Esto era de costumbre que los gobernantes
tengan astrólogos y magos.
11. ¿Qué información nos da el CBM sobre Sergio Paulo, 7? Consultar el CBM, Pág. 211.
Era propulsor de la provincia. Roma tenia dos clases de provincias: unas las que dependían
del emperador u otras bajo la jurisdicción del senado. Judea fue gobernada por
procuradores de nombramiento imperial; las otras eran regidas por procónsules.
12. ¿Qué información nos da el CBM sobre el nombre de Elimas, v. 8? Consultar el CBM, Pág.
211.
Es otro nombre que se le da a Berjesus; probablemente se una palabra semítica de
significado similar ala griega magos, equivalente a “hechicero” o “mago”.
13. ¿Qué información nos da el CBM sobre los nombres Saulo y Pablo, v. 9? Consultar el
CBM, Pág. 211.
Que Saulo es la forma semítica; Pablo, la griega. Y los plausible es que como Pablo asume
desde este punto la posición de jefe de la misión a los gentiles.
14. ¿Por qué el cambio de nombre de Saulo a Pablo según el NCB, v. 9? Consultar el NCB,
Pág. 737.
Saulo que también es pablo, a partir de aquí se llama apóstol por su nombre romano:
Pablo, en lugar de hebreo Saulo.
15. ¿Por qué tuvo que abandonar Juan Marcos el viaje misionero según el CBM, v.13?
Por alguna razón ignorada, pero la deserción de Marcos puede haber obedecido a algún
cambio en los planes misioneros de ellos que el no aprobara. Otros han sugerido que
estaba celoso porque Pablo iba eclipsando a su primo Bernabé. No hay base alguna para
creer que el motivo del desacuerdo fuese doctrinal.
16. ¿Por qué cree Ramsay que Bernabé y Saulo se adentraron territorio arriba? Consultar el
NCB, Pág. 737.
Pensó porque que fue porque Pablo había contraído malaria en la zona más baja próxima
de la costa. (teoría)
17. ¿Cuáles son las verdades principales del sermón de Pablo según el CBM, v. 15? Consultar
el CBM, Pág. 212.
a) Jesús es el coronamiento de la historia de trato de Dios con Israel.
b) Los judíos de Jerusalén lo rechazaron, pero al crucificarlo cumplieron el propósito divino
c) Dios cumplido la promesa hecha a los padres resucitando a Jesús.
d) Las bendiciones del perdón y la justificación, que eran imposibles para la ley, se ofrecen
ahora en el nombre de Jesús a los judíos de la dispersión.

18. ¿Cómo interpreta el NCB la frase “varones israelitas y los que teméis a Dios”, v. 16?
Consultar el NCB, Pág. 737.
Estas palabras indican las dos clases de personas que componía la congregación: judíos y
gentiles “temerosos de Dios”

19. Mencione los seis puntos que menciona William Barclay en relación al sermón de Pablo
de los vv. 16-41. Consultar William Barclay, Hechos 13:16-41.
20. Escriba los títulos y las citas bíblicas de la introducción, el nudo, conclusión y
consecuencias del sermón de Pablo. Consultar John Sttot, Pág. 261-266.
21. ¿Cómo interpreta el CBM la palabra “soportó” del v. 18? Consultar el CBM, Pág. 212.
Puede también significar que los sustento como un padre.
22. ¿Cuáles son las dos bendiciones que se desprenden de la muerte y resurrección de Jesús
según el CBM, v. 38,39? Consultar el CBM, Pág. 212.
El perdón y la justificación
23. ¿Qué palabra del TM sustituyó la LXX por “menospreciadores”, v. 41? Consultar el NCB,
Pág. 737.

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La palabra “entre las naciones”

24. ¿Cómo interpreta el CBM la frase “ordenados para vida eterna” en el v. 48? Consultar el
CBM, Pág. 213.
El significado de esta referencia a la predestinación es histórico y no teológico.
25. Escriba un breve resumen de la explicación que hace Simón Kistemaker a la frase
“creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna” del v. 48. Consultar Simón
Kistemaker, Pág. 339-340.
Lucas añade una frase en la cual usa la voz pasiva “fueron ordenados” esto implica es Dios
el agente, porque solo él concede la vida eterna. En griego, es un participio pasivo en el
tiempo perfecto. Esto quiere decir que en el pasado Dios predestino la salvación también
es para los gentiles

26. ¿Qué información nos da John Sttot sobre la frase “Destinados para vida eterna” del v.
48? Consultar John Sttot, Pág. 268.
27. ¿Cómo interpreta el CBM la frase “polvo de los pies” del v. 51, 52?
Como señal de rompimiento de toda relación. Tal acto equivalía entre los judíos a declarar
pagano a un individuo (Lc.9:5; 10:11)