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Paradigma Ecologico Contextual
Paradigma Ecologico Contextual
Para iniciar diremos que un paradigma es un determinado marco desde el cual miramos el mundo, lo
comprendemos, lo interpretamos e intervenimos sobre él. Abarca desde el conjunto de conocimientos
científicos que imperan en una época determinada hasta las formas de pensar y de sentir de la gente de un
determinado lugar y momento histórico. Un paradigma es sólo una manera de ver y explicar que son y cómo
funcionan las cosas, es la manera como percibimos el mundo.
El término «ecológico», aportación de la biología y acuñado por E. Haeckel en 1868
designa los estudios de las condiciones de existencia de los seres vivos y las
interacciones de todo tipo que existen entre estos seres y su medio, propiciando una
explicación a la dinámica de la vida en una concepción unitaria y sistemática del
medio ambiente. De acuerdo con lo cual, la validez ecológica se centrará en la medida
en que los hábitats o situaciones comparadas en un experimento son representativas
de la población de situaciones a las que el investigador desea generalizar.
A diferencia del paradigma cognitivo, que se centra en los procesos internos de los estudiantes, el paradigma
ecológico-contextual plantea una visión de conjunto, no hay divisiones ni partes y el conocimiento no se
percibe como una verdad universal y absoluta planteada por teorías o leyes, si no que el conocimiento se
puede ir construyendo y complementando a partir de los aportes que los alumnos puedan hacer dese su punto
de vista, puesto que las realidades son diversas y el conocimiento se ve influenciado por esta, perdiendo
significación y coherencia en algunas, ganando en otras, o complementándose, renovándose etc., lo cual le da
un carácter más dinámico al conocimiento.
Este paradigma toma en cuenta las demandas, características socio-económicas y socio- cultural del entorno
para poder entender o dar significado a las conductas de los alumnos, así como también es necesario saber
cuáles son las expectativas, motivaciones del alumno y su contexto familiar las cuales están influenciadas por
el entorno, e influyen en la relación entre el comportamiento y el entorno.
Esta situación requiere de un curriculum flexible y abierto, cuyo fin es adecuar las finalidades educativas
propuestas por el ministerio al entorno escolar, y característica del grupo curso.
El carácter sociable del ser humano se resalta en este paradigma, puesto que la interacción entre los
estudiantes y estudiantes- profesor constituyen un aporte muy importante al proceso educativo, ya sea
tomando en cuenta el aprendizaje por imitación, en el cual se postula que dentro de un grupo de personas, en
A nivel escolar este paradigma estudia las situaciones de clase y los modos como responder a ellas los individuos.
Para así tratar de interpretar las relaciones entre el comportamiento y el entorno.
Su metáfora básica es el escenario y se preocupa sobre todo las interrelaciones persona-grupo-medio ambiente.
De este modo el proceso de enseñanza-aprendizaje no es sólo situacional, sino también personal y psicosocial.
El paradigma ecológico, según Hamilton, se preocupa sobre todo de:
Atender a la interacción entre personas y su entorno, profundizando en la reciprocidad de sus acciones.
Asumir el proceso de enseñanza-aprendizaje como un proceso interactivo continuo.
Analizar el contexto del aula como influido por otros contextos y en permanente interdependencia.
Tratar procesos no observables como pensamientos, actitudes y creencias o percepciones de los agentes
del aula.
Lee S. Shulman (1986) concreta más esta unidad de análisis desde una
perspectiva ecológica. Y afirma que
se centra en:
Los ambientes son muy complejos, y los métodos para estudiar las influencias ambientales son en última
instancia del mismo orden de complejidad. Por otra parte, nos movemos en un limitado campo de
disponibilidad de recursos conceptuales y empíricos. Existe una gran dependencia con respecto a los
instrumentos metodológicos así como también por el conocimiento que tenemos acerca de los procesos
humanos.
A nivel pedagógico las escasas realizaciones que se han llevado a cabo son buen ejemplo del incipiente
discurrir de esta alternativa paradigmática. Destacaríamos, en esta perspectiva, las aportaciones de Barker
sobre la motivación; Dreeban en la discusión de las normas de clase; Jackson y Sarason en su análisis de las
distintas fuerzas y presiones en el aula; Lortie en la discusión de roles; Snow en el estudio de los diseños..., o,
en otro orden de cosas, los intentos desde las denominadas Educación y Pedagogía Ambiental, Unesco, Colom
y Sureda. Todas ellas aproximaciones a un proyecto paradigmático que necesita aún otras muchas
realizaciones. Como señala Snow, R. E., (38), el estudio del aprendizaje escolar requiere una adaptación de la
metodología para que esté a la altura de la complejidad de los estudiantes y de las situaciones en las escuelas.
Es decir, se hace necesario realizar investigaciones que se centren en problemas concretos y específicos de la
educación, tomando en consideración variables particulares que actúan en las situaciones educativas
W. J. Tikunoff ha elaborado una interesante clasificación de estas variables contextúales distinguiendo entre
variables situacionales, experienciales o personales y comunicacionales.
Las variables situacionales se refieren expresamente a lo que él denomina «metas de instrucción», por una
parte, y al «medio ambiente» o contexto en el que todas las situaciones de instrucción e interacción suceden,
por otra. La aportación verdaderamente reveladora, aquí, lo constituye la negación de la aparente neutralidad
de estas variables, cualquiera de ellas se presenta cargada de un alto contenido significativo que difiere según
la persona que lo percibe. Basta comprender cómo las expectativas relativas a los Fines y Objetivos de un
Programa pueden diferir sustancialmente según sean alumnos o profesores quienes lo enuncien. Asimismo, la
distribución de los pupitres en el aula (espacio) la prohibición o recomendación del trabajo en grupos
(actividades), el particular período de tiempo (por ejemplo, al regreso o antes de unas vacaciones), o la
asignación de roles..., son todos elementos situacionales que definen, de algún modo, la situación instructiva.
Las variables experienciales, por su parte, hacen referencia al particular significado que los participantes, e
incluso los observadores, de una situación instructiva aportan a la misma. Dicho de otro modo, el significado de
una situación de instrucción depende en gran medida de lo que los participantes y el observador ya saben. En
este sentido, debe ser destacado cómo Bronfenbrenner ha hablado de la necesidad de incluir las percepciones
de los participantes en un evento en orden a establecer la «validez fenomenológica»; y es que, ciertamente,
resultarían muy difíciles de entender las realidades de una situación de instrucción a menos que consideremos
las percepciones que los participantes traen a ella.
En relación a este tipo de variables merece la pena que, aun siendo brevemente, recordemos cómo
normalmente todos los elementos de la situación instructiva aparecen en términos de la visión del educador
oficial, descansan en el maestro: cómo es su interpretación de la realidad del aula la que decide lo que es
apropiado para los distintos alumnos, en los varios momentos del día. La aportación verdaderamente
fundamental, en este caso, lo constituye la advertencia de que en orden a establecer la «validez
fenomenológica» en la educación es preciso conocer, por un lado qué tipo de experiencias, comprensiones y
asunciones aportan los alumnos al evento instructivo, y por otro, más particular, qué experiencias escolares
han tenido y qué aportan a la nueva clase.
Las variables comunicacionales, están caracterizadas porque el significado es comunicado, ya sea verbal o
no-verbalmente, en tres distintas direcciones, constituyéndose en la base de cualquier interpretación de la
situación instructiva:
b) Dirección de interpersonal: donde la comunicación concierne aún más a una persona y en la que los
teóricos de la comunicación distinguen dos niveles comunicacionales: el contenido del mensaje, y el tipo
de interacción que en un contexto dado se produce en el momento de la comunicación (metamensaje). Es
importante advertir cómo desde estas coordenadas la relación del profesor y el alumno viene a ser la de
una metacomunicación de la interacción. De tal forma que un estudiante —o, un observador— debe
comprender que un enunciado depende del contexto, de la relación que se establece, del tono de voz, o
de la expresión entre otras muchas cosas.
c) Dirección de grupo: se refiere ésta al mensaje que es recibido por el estudiante como miembro de un
grupo y, en consecuencia, a esa especial forma de responder de los alumnos de una clase como unidad. El
profesor ha establecido un contexto en el cual los alumnos saben que van a ser requeridos como
«miembros de la clase», de modo que coordinan sus acciones a fin de producir una respuesta como tal
clase.
La comprensión de estas variables para formarnos una idea de su complejidad: primero, el que la gente aporta
el significado a los eventos, y que éstos no pueden significarse a sí mismos, de tal modo que los eventos
instruccionales de la clase son interpretables sólo a la luz de los significados que les hayan sido adscritos por
los participantes —y observadores—; segundo, que el contenido de un evento instruccional sólo puede ser
entendido plenamente mediante el acuerdo de su significado por los participantes —y observadores—. Así, si
hasta el momento, para la comprensión de un evento instruccional, los investigadores de la educación han
limitado su estudio a la prueba cuantitativa de los resultados de los educandos, obtenidos mediante algún tipo
de examen, desde los enunciados anteriormente expuestos, el aprendizaje ha de ser investigado desde un
punto de vista fenomenológico y percibido como el «resultado de las negociaciones (acuerdos) entre
profesores y alumnos acerca de los significados».
IMPLICACIONES
EVALUACIÓN: es CUALITATIVA y FORMATIVA. Las técnicas que se utilizan para la evaluación son la observación
sistemática, técnicas y cuestionarios, escalas y registros de observación, entrevistas, etc.
MODELO DE APRENDIZAJE: Este modelo tiene doble enfoque: socio-cultural y situacional personal y
psicosocial. Aprendizaje compartido y socializador (Vygotsky) Aprendizaje mediado: El alumno desarrolla su
potencial de aprendizaje gracias a la mediación adecuada de profesores y compañeros. Son procesos
COLABORATIVOS, CONSTRUCTIVOS Y SIGNIFICATIVOS.
FORMACIÓN DEL PROFESORADO: la formación debe ser crítica y contextualizada. El profesor debe manejar
técnicas de mediación entre iguales y de aprendizaje cooperativo (modelo de acción de trabajo en equipo y
formas de actuación socializadas).
MODELO TÉORICO SUBYACENTE: Equilibrio entre las tendencias: SOCIO CULTURALES (Vygotsky, etc.)
ECOLOGICO-CONTEXTUALES (Bronfenbrenner). (La cultura situacional actúa como un ecosistema o NICHO
ECOLÓGICO.)
SOBRE URIE BRONFENBRENNER (1917 - 2005)
Fue un psicólogo estadounidense que abrió la teoría ecológica sobre el desarrollo y el cambio
de conducta en el individuo a través de su teoría de sistemas ambiente que influye en el
sujeto y en su cambio de desarrollo. Su estudio supone una de las teorías más emergentes y
aceptadas de la Psicología Evolutiva actual.
Teoría ecológica según esta teoría cada persona es afectada de modo significativo por las
interacciones de una serie de sistemas que se superponen:
Microsistemas se configuran en forma íntima e inmediata el desarrollo humano. En el caso de los niños, los
microsistemas primarios incluyen a la familia, el grupo de los pares, el aula, el vecindario...etc. es decir el ámbito
más próximo del individuo.
Mesosistemas se refieren a las interacciones entre los microsistemas, como cuando, por ejemplo, los padres
coordinan sus esfuerzos con los docentes para educar a los niños.
Exosistemas incluyen todas las redes externas mayores que las anteriores como las estructuras del barrio, la
localidad, la urbe, etc.
Macrosistema lo configuran los valores culturales y políticos de una sociedad, los modelos económicos y
condiciones sociales, etc.
Cronosistema la época histórica en la que vive el individuo.
Globosistema hace referencia la condición ambiental.
Así, esta teoría forma parte de las teorías dialécticas contextuales que explican el cambio de conducta del individuo a
través de la influencia del entorno o medio siendo, por lo tanto, un cambio multidireccional (según la cultura un individuo
será de una manera de ser diferente a otro), multicontextual y multicultural.
Así, esta teórica sostenía que las fuerzas de la política internacional y tradiciones culturales, aparentemente distantes,
podían ejercer un impacto en cada persona en desarrollo. Por ejemplo, la guerra de Irak puede deprimir a cualquiera o
causarle algún tipo de regresión. Otro aspecto de su teoría es el efecto mariposa, un pequeño cambio en la vida del
sujeto, puede provocar un efecto enorme en un sistema dinámico, es decir, Bronfenbrenner se preguntó si el aleteo de
una mariposa en Brasil podría producir un tornado en Texas, pronunciada por el experto en clima Edward N. Lorenz. La
posibilidad de que un estímulo pequeño pueda provocar un gran movimiento se aplica a los pensamientos y las acciones
de los hombres así como a las ciencias naturales. Un cambio mínimo, un pequeño gesto o una sola palabra pueden
generar un efecto impresionante ( Masterpasqua y Perna, 1997).
METÁFORA BÁSICA
Es el ESCENARIO culturalmente organizado que permite un aprendizaje contextual y compartido. El contexto = vivencia
interpretada y conceptualizada que favorece el aprendizaje significativo. Se consideran las interrelaciones entre persona-
grupo y persona-grupo-medio ambiente.
REFERENCIAS
Bernal, R. (no especificado) Planificación Estratégica Educativa EC. Alcides Aranda, Pedagogía Educativa: Universidad
Técnica de Loja. Recuperado el 12 de Mayo 2011 de http://www.psicoculliceo.galeon.com/
Morales. P. M. (2009) Soportes Epistemológicos Educativos. Revista "Límite" de la FACE; Nº 05: pág 43-48. Recuperado el
12 de Mayo 2011 de http://www.unjbg.edu.pe/revistas/limite/html/articulo04.htm
Roldos, A. E. (25 abril 2009) Autopoiesis, Blog personal, Recuperado el 12 de Mayo 2011 de
http://eduardoroldosarosemena.blogspot.com/2009/04/paradigma-ecologico-contextual_25.html