ARQUEOLOGÍA E HISTORIA

Este capítulo nos habla del progreso humano y la evolución de aquel progreso. Desde su
origen, con su capacidad de adaptación a su medio geográfico mediante su equipo
extracorporal el hombre se las ha ingeniado para sobrevivir, para ello surge una forma de
herencia social o tradición social que será divulgada de manera oral, donde el lenguaje
comienza a tener su relevancia para más adelante surja una ideología llamada también equipo
espiritual, que hará que estas sociedad mantengan una unidad y sea la base de una desarrollo
más complejo en cuanto a su organización y forma de vida.

EL SALVAJISMO PALEOLÍTICO

Fue el paleolítico la aparición del primer ‘hombre’, su humanización se dio a través del trabajo
y el avance del equipo extracorporal. A lo largo de este periodo comenzaron a surgir diferentes
homínidos de los que se puede saber gracias a vestigios que desarrollaron en cierta medida el
uso del fuego. Más adelante surgiría el Neanderthal, quienes se organizaban en grupos sociales
evidenciado en su economía y cultura, por ejemplo, la caza y su cosmovisión de vida y muerte
al realizar ritos funerarios. Es decir, estos hombres tenían una ideología. Estos aún eran
salvajes desde el punto de vista económico pero sus materiales y tradición ya habían
progresado de manera significativa. Surgen también ritos mágicos que darían la idea de
totemismo. Esto estimulaba la solidaridad social y eficacia en la caza. Progreso de la cultura
material y espiritual de los salvajes.

LA BARBARIE NEOLÍTICA

Se da una revolución económica y científica, se pasa de la caza y recolección a una incipiente

agricultura que irá progresando a medida que pasa el tiempo, pero causa de ello fue el cambio
climático. Se crean nuevas sustancias obtenidas de la naturaleza, pero convertidas, como el
barro y el telar. Uno de los defectos de este periodo es el autoabastecimiento, no se piensa en
tener un excedente productivo, solo se cosecha o recolecta lo necesario. Se comienzan a
avistar sistemas de ‘poder’ ya sea matriarcales o patriarcales. Los clanes y su estructura social
se basan en el parentesco. Se da una expansión demográfica, pero con menos comunidades en
comparación al paleolítico. Posiblemente comience a hallarse el origen de clases sociales en las
comunidades mixtas. Comienzan a haber conflicto por el espacio compartido ya que no es
ilimitado.

LA BARBARIE SUPERIOR DE LA EDAD DE COBRE

Los problemas de la revolución neolítica serán superados cuando el hombre comience a pasar
el problema del autoabastecimiento y comience a producir un excedente. Para esto, vital será
el descubrimiento y el trabajo del cobre, elemento que será necesario para producir
herramientas, armas, etc., que reemplazará a elementos como la piedra, el hueso o el
pedernal. Comienza a haber una profesionalización en este aspecto. Es una etapa donde
abundan los descubrimientos revolucionarios que modificaran la forma de vida del hombre.
Comienza a haber una migración de estos artesanos para hacer trueque. Surgen nuevas formas
de fuerza, se utilizarán a animales, también nuevas formas de transporte gracias a la rueda.
Esta también influirá en la industrialización de la cerámica. Los sellos amuletos contribuirán a
caracteres para un posterior modo de escritura. Y también surgen las conquistas que traen
consigo ya las clases sociales.
LA REVOLUCIÓN URBANA EN LA MESOPOTAMIA