Familia Consanguínea

Según Morgan la más antigua de las formas de familias por ser la más simple de todas
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Donde no hay restricciones a la hora de la unión entre personas. Se excluye la relación sexual
entre padres e hijos aunque es permitida entre hermanos y existiendo aun imprecisión de la
paternidad causando con esto ausencia de autoridad paterna
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Familia Punalúa LIN
Se funda en el matrimonio de varios hermanos con las esposas de los otros, en grupo; y de
varias hermanas con los esposos de las otras, en grupo. Existe imprecisión de la paternidad. EAL
Los hermanos dejaron de casarse con sus propios hermanos, y una vez que la sociedad se
estableció pasaron a la sociedad gentilicia.

Familia Sindiásmica
Familia fundada en el pareo de un varón y una mujer, bajo la forma de matrimonio, pero sin
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cohabitación exclusiva conviviendo generalmente en una casa comunal donde se encuentra
varias parejas y los familiares. Paso siguiente de la evolución de la familia para llegar a la
monógama.

Familia monógama
La última forma de la familia se funda en el matrimonio de un varón con una sola mujer con
cohabitación exclusiva como elemento esencial de la institución. Paternidad(al menos
presunta) en alto grado. Aparece al final del estadio superior de la barbarie y se extiende a la
civilización. En este estadio alcanzado por Roma y Grecia se fundó las familias patrilineales y la
herencia de tierras por parte del primogénito inmediato.

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La gens
Su génesis es en la etapa más básica del salvajismo, por ello Morgan lo pone como la unidad
básica de la organización humana. Morgan lo define como un cuerpo consanguíneo. utiliza la
palabra gens por la institución griega de familias, que en teoría indicaría la presencia de un
antepasado común a todas ellas. La pertenencia a una determinada gens comprendía una serie
de derechos y obligaciones con respecto al resto de miembros. El deber de socorro mutuo, el
derecho a poseer las propiedades de la gens, a ser sepultado en el lugar común, o la
prohibición de contraer matrimonio con un miembro de la misma gens.

Estadio Inferior del Salvajismo:
Es la representación del génesis
del hombre, al tratar de
sobrevivir con la recurrencia a
otras “gentes”. Termina en la
conquista del fuego, la
recolección de alimentos y la
utilización de la palabra
articulada.
Estadio medio del Salvajismo:
Sucesión del estadio inferior y la
refinación de las técnicas,
termina con la utilización del
arco y la flecha. El hombre
emigra a distintas latitudes
persiguiendo a sus presas y
haciendo asentamientos.
Estadio superior del salvajismo:
Morgan pone especial énfasis
en la creación de la alfarería
aún insipiente. Creando la
especialización del oficio.
Evolución
Estadio inferior de la barbarie:
Se produce la domesticación de
plantas y animales. Logrando el
control del consumo y la
producción para el sustento de
una comunidad relativamente
grande.
Estadio medio de la barbarie:
Se desarrolla la fundición de
metales incluyendo el hierro y
las aleaciones de las mismas.
Especialización de la guerra.
Estadio superior de la
barbarie: Morgan señala que
este comienza con el alfabeto
fonético y la escritura
ceremonial.
La civilización antigua: principales
de estas civilizaciones fueron: el
gobierno imperial y real; la ley
civil; El gobierno mixto,
aristocrático y democrático, con
un Se-nado y cónsules; el
gobierno democrático con
Consejo y Asamblea Popular; la
organización de ejércitos; la
creación de flotas, con la práctica
de la guerra naval; la formación
de grandes ciudades con el
derecho municipal; el comercio
marítimo; la acuñación de
moneda; y el Estado, fundado
sobre el territorio y la propiedad.
Estas civilizaciones incorporaron
en gran medida los inventos y
descubrimientos y las
instituciones del período anterior
de la barbarie, y, por otra parte,
descansaron en ellos.
La civilización moderna: Era más
que todo las noción de
civilización de la Britania en el
siglo XIX donde vivió Morgan
Gens:
Morgan define la gens como el cuerpo consanguíneo la cual desciende de un antepasado
común, distinguidos por un nombre gentilicio y ligado por afinidades de sangre. Señala que
mediante la organización de la gens, que es a su vez universal en cada sociedad se ha logrado
la cohesión social. La gens dice que surgió en el salvajismo y se perpetuo durante la barbarie;
subsistió hasta la implantación de la sociedad política.

La fratria:
Morgan define la fratria como una hermandad, como una unión orgánica o asociación de dos o
más gentes de la misma tribu para determinado propósito comunes. Esta unión se elige por
tener en común lazos de parentela, tener una actividad económica complementaria o
pertenecer a una mismo estrato socio-económico.

La tribu:
Las tribus como organización compleja se destacan por la segmentación, y se individualiza por
el nombre de esta, por un dialecto propio, por un gobierno supremo y por la posesión de un
territorio que ocupa y defiende como suyo. Entre estas se efectúa la exogamia con el fin de
forjar alianzas. Esta tiene una predominancia por tener un líder que es a su vez el miembro
más prominente de la tribu

La confederación:
Morgan justifica esta figura como la natural busca de mutua protección entre tribus vecinas o
afines. La confederación tenía la gens como base y una lengua troncal como conector. Esta
según Morgan dio paso a la Nación actual con la condición de que se anexe tribus no
ortodoxas. Generando leyes generales y particulares para controlar los conflictos generados
dentro y afuera de la confederación.

La Nación:
Morgan lo describe como una organización diferente pero heredera de las anteriores esta es
política, afirmada sobre el territorio y la propiedad particular. Como la unión de las
confederaciones y la ocupación de espacios particulares para constituir el Estado. La sociedad
política está conformada sobre áreas territoriales que se ocupan, tanto de la propiedad, como
de las personas. Y en base a la propiedad individual Morgan señala que es el paso
fundamental para llegar a la civilización.
 La Sociedad

ETAPA INFERIOR DEL SALVAJISMO

La Familia Consanguínea La Gens El fuego, la recolección de alimentos,

la palabra articulada, etc.

ETAPA SUPERIOR DEL SALVAJISMO

La Fratria La alfarería, arco y flecha, actividades

La Familia Punalúa agropecuarias, etc.

ETAPA MEDIA DE LA BARBARIE

La Tribu El comercio, la Fundición de metales

La Familia Sindiásmica y la especialización de la guerra, etc.

ETAPA SUPERIOR DE LA BARBARIE

Alfabeto fonético y la escritura

La Familia Patriarcal La Confederación ceremonial, etc.

ETAPA DE LA CIVILIZACION

La Nación El gobierno democrático, acuñación

La Familia Patriarcal de la moneda, el estado, etc.