La Casa Favorita de Dios Tomy Tenney PDF

- D e l autor de En la búsqueda de Dios -
¿A
aso tiene usted agradables recuerdos de la casa en que ere-
ció? ¿Cómo son esos recuerdos? Recordar los cálidos acon-
tecimientos sucedidos en ese hogar, no es el edificio en sí, lo que
hace que uno añore el hogar donde creció.
Si acaso Dios llegara a añorar algunos de los lugares en que le ado-
raron aquí en la tierra. ¿Cuál sería ese lugar? ¿Qué pudo haber
sucedido, que impulsara a la eterna mente Divina, a colocar sobre
ese lugar un rótulo que lo señale como su favorito, para
mantenerlo en esa categoría para siempre? .
El ser humano busca encuentros con Dios, en la llamada "Casa de '
Dios". Pero Dios busca encuentros con el hombre en lo que Él
llama "la casa del hombre" . ¿Recuerda los nombres? El
Tabernáculo de Moisés; el Tabernáculo de David; el Templo de
Salomón. Desde el tiempo del Edén, Dios ha estado escudriñando
la tierra en busca de alguien que le rinda una íntima adoración.
¿Qué sucedería si los antiguos patrones se redescubrieran? ¿Qué
acontecería si las prácticas llevadas acabo bajo la unción fueran
restauradas por medio de una renovación? ¿Si acaso pudiéramos
reconstruir esa casa vendría Él a morar de nuevo en ella? Mientras
que el panorama se cubre con las costosas cúpulas de las iglesias
que irrumpen en la atmósfera de Dios y vitrales que añaden
colorido al sol que Él creó, entonces se pensaría que escoger su
casa favorita debería ser algo cuidadosamente planeado.
Prepárese para llevarse una sorpresa, cuando descubre cuál es "La
casa favorita de Dios". iSi usted la edifica, Él la habitará!
Tommy Tenney es e[ autor del éxito de librería "En la búsqueda de Dios" y
también del recientemente publicado "El equipo soñado por Dios". Con una
herencia familiar de tres generaciones sirviendo en el ministerio del Señor,
Tommy ha pasado casi 10 años de su vida pastoreando Iglesias y más de 17
años en un ministerio itinerante, que lo ha llevado a más de 30 países y esta-
dos. Tommy es bien conocido por ser un promotor del avivamiento, y ha sido
usado por Dios para encenderlas llamas del avivamiento. Ha experimentado
lo milagroso, pero [o que es más importante. es que conoce el valor de [a
humilde intimidad delante de Dios. Es e[ fundador de la organización deno-
minada GodChasers.network a través de la cual comparte su ministerio usan-
do los medios de comunicación y [a página impresa. Tommy y su esposa
Jeannie residen en Louisiana con sus tres hijas, Trffany, Natasha y Andrea. Su pequeño terrier lla-
mado "Pequeño Romeo" completa [a familia Tenney.
ISBN 0-7899 -0823-9
I~ EDITORIAL
.UNILlT
Producto 497535
Categoría: Vida crist iana JULlLJ
€ASA
ED'TORA
i
Publicado por
Editorial Unilit
Miami, Fl. 33172
Derechos reservados
Primera edición 2000
© 1999 por Tommy Tenney

Todos los derechos reservados.
Originalmente publicado en inglés con el título:
God's Favorite House por Destiny Image.
Shippensburg, PA 17257-0310
Ninguna parte de esta publicación podrá ser reproducida, procesada en algún

sistema que la pueda reproducir, o transmitida en alguna forma o por algún medio
-electrónico, mecánico, fotocopia. cinta magnetofónica u otro- excepto para
breves citas en reseñas, sin el permiso previo de los editores.
Traducido al español por: Rosemary J. de Muñoz y Andrés Muñoz Johnstone
Citas bíblicas tomadas de la Santa Biblia. revisión 1960

© Sociedades Bíblicas Unidas
Usada con permiso.
Producto 497535
ISBN 0-7899-0823-9
Impreso en Colombia
Printed in Colombia
Dedicatoria
e on amnr dedico este libro a mi difunto abuelo, el

Rev. E.W. Caughron. Fue a estar con el Señor mien-
tras yo escribía este libro. Conocido cariñosamente
como" gran abuelo," verdaderamente fue más grande que
la vida. Regresar a West Monroe, Louisiana, nunca será
igual. El gran abuelo dejó un "gran" vacío. West Monroe es
ahora casi todo recuerdos. Los lugares sobreviven a las
personas. Lo extrañaremos muchísimo.
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Comentarios
¡Tommy Tenny lo ha hecho de nuevo! Con el mismo esti-

lo de En la búsqueda de Dios nos hace pensar, Tommy nos
desafía a todos a restaurar la pasión de la adoración a Dios.
La casa favorita de Dios está destinada a pertenecer a la
reducida lista de clásicos Cristianos dentro de unos años.
C. Peter Wagner
Director, Instituto Wagner Leadership
Colorado Springs, Colorado
¡Tommy Tenney ha dado al cuerpo de Cristo otro libro
que nos hace pensar y nos motiva! Inequívocamente, La
Casa Favorita de Dios: Si Usted La edifíca, Ella habitará,
es uno de los más brillantes escritos acerca de la adora-
ción. Las verdades compartidas son simples, pero muy pro-
fundas y llenas de poder. Este libro es un "debe leerse"
para aquellos que ansían ser un santuario para la presencia
de Dios. ¡Agitará su corazón hacia la verdadera adoración
y lo incitará con mayor pasión a conocer al Padre como
nunca antes!
Dr. Kingsley A. Fletcher
Pastor Principal, Iglesia Life Community
Research Triangle Park, Carolina del Norte
v
En la búsqueda de Dios fue un libro nacido del corazón
de Dios - Su gloria, Su trono, y Su presencia. En La Casa
Favorita De Dios Tommy Tenney lo ha hecho de nuevo. Si,
antes, usted no tenía ningún apetito por la realidad espiri-
tual' no tenía hambre de Dios, y no buscaba genuinamente la
presencia del Todopoderoso - entonces una vez haya leído
este libro con humildad y un espíritu abierto, seguramente
conocerá los verdaderos anhelos del corazón.
Rev. Colin Dye
Ministro Principal, Templo Kensington / Iglesia London City
Este libro presenta un claro desafío a aquellos que guia-
mos la iglesia en la adoración. Una vez hayamos leído este
libro, nunca más estaremos satisfechos con simplemente
proveer un "buen tiempo de adoración" a la congregación.
Noel Richards
Líder de Adoración.
Cuando algo dura 10 suficiente, conviértalo en una ruti-
na, adivine qué sucederá después y pronto usted se cansa-
rá de eso. ¿Puede suceder con la adoración'? Sí, eso puede
suceder. Entre todos podemos mencionar muchas razones
por las que debemos reunirnos en casa e iglesias para te-
ner tiempos de adoración, eventos especiales. y mega even-
tos. Pero: ¿Es esto rutina? ¿Una rutina aburridora? Aunque
no Jo sea para usted, lo más probable es que sí lo sea si
usted es parte de la joven generación que está surgiendo o
de aquellos que aman a Cristo, pero encuentran "difícil" la
iglesia y su música. Tommy Tenney ha realizado un trabajo
maestro confirmándonos que la adoración está llena de vida,
alegría, y gozo. Este trabajo llena una gran necesidad y lle-
ga en el momento preciso.
Gerald Coates
Predicador, Autor, Locutor
vi
Como un ávido lector enamorado con el mundo de los
libros desde la niñez. ansiosamente devoro docenas de li-
bros al año. Sin embargo, un sólo libro siempre captura mi
corazón y emerge dentro de los más preciados. Ese libro
está en mi mesa de noche junto a mi Biblia, y lo ojeo conti-
nuamente durante el año, dándome nuevas perspectivas, ins-
piración, y un desafío con cada lectura. En la búsqueda de
Dios fue el libro #1 para mí en 1999. La Casa Favorita de
Dios, probablemente lo será para el 2000.
Gracias Tommy, por romper mis tradiciones, hacerme
sentir culpable de mi complacencia, encender mi pasión y
desafíarme a aceptar un llamado más alto a la adoración. El
Señor utiliza tus escritos ungidos para incitarrne a entrar a
lugares más profundos de intimidad con el Padre y para
presionarme a subir a cumbres más altas de Su montaña.
Soy una adicta para siempre de la gloria Shekinah.
Judy A. Gossett
Adoradora
The River Ministery
Vancouver, British Columbia
Para aquellos que desean la presencia manifiesta de
Dios, La Casa Favorita de Dios: Si usted la edifica, Ella
habitará revela claves estratégicas para habitar en su pre-
sencia y proveer un lugar para Su habitación. Como un por-
tero, Tenney abre la puerta, permitiéndonos vislumbrar la
gloria de Dios, y nos desafía a experimentarlo en nuestras
propias vidas y comunidades por medio de un completo y
total abandono de nosotros mismos para alabar a Dios. Es-
pecialmente recomiendo que usted escarbe profundamen-
te en este tesoro, permitiendo que lo cautive y lo obligue a
una búsqueda de Dios con todo su corazón.
Pastor Dutch Sheets
Colorado Springs, Colorado
vii
El llamado y la pasión de Tommy es ver el cuerpo de
Cristo unido y la presencia de Dios manifiesta en una me-
dida jamás vista en la historia. En su búsqueda de Dios,
Tommy ha aprendido, y ahora lo comparte con la iglesia
cómo ser una casa en la cual Dios quiera morar. La casa en
la que Dios entra es aquella en la que es bienvenido.
Rev. Bart Pierce
Pastor Principal, Rock Church
Baltimore, Maryland
Hay un antiguo adagio que dice, "Se requiere de un mon-
tón de vivencias para hacer de una casa un hogar." ¿ Qué es lo
que le da a Dios la sensación de "estar en casa"? Ciertamen-
te no es una estructura cuidadosamente edificada, para
Ezequiel la presencia de Dios se levantó - anuló las
premisas - del antiguo templo. A medida que Su presencia
encuentra abrigo, Dios se establece y siempre está en casa
en medio de la adoración.
En las Escrituras, estaba el tabernáculo de Moisés, el
tabernáculo de David, y el templo de Salomón. La única
pieza de mobiliario presente en las tres estructuras fue el
arca del pacto - donde estaba el asiento de la misericor-
dia, donde Su presencia habitaba. De los tres, el tabernácu-
lo de David tal vez haya sido la casa favorita de Dios sobre
la tierra. Era así porque las cortinas estaban levantadas, el
arca era visible, la gloria de Dios se manifestaba, y los ado-
radores estaban allí de día y de noche.
Dios es tan celoso de Su presencia y de la verdadera
adoración; que el arca del pacto es la única pieza del mobi-
liario del tabernáculo que encontramos en el cielo, donde
lo adoraremos a El eternamente. Lo que busca ahora es
una casa - una vasija terrenal- donde Su presencia pue-
da habitar, Su gloria pueda ser manifiesta, y hallar adora-
ción de día y de noche. El libro de Tommy, La Casa Fa-
viii
varita de Dios, es la obra de un arquitecto buscador de Dios.
Tome los planos que le ofrece y construya una casa para El
en su propia vida. ¡Alcánceme otro ladrillo, y comencemos!
Simplemente las observaciones de su padre,
T.E Tenney
Me identifico con la apasionada búsqueda de la conti-
nua presencia manifiesta de nuestro Señor Jesús por parte
de Tommy Tenney. Sus escritos hacen eco en los más pro-
fundos y desesperados gritos de mi propio corazón.
Así como en el libro En la búsqueda d.: Dios de Tommy
igual sucede con el libro La Casa Favorita ae Dios. Entre
más usted lea éste libro, más se animará a qu ~ si Dios lo ha
creado con este grado de intensidad únicamen.e para El mis-
mo - y para El mostrarse en medio de Su pueblo tanto como
nosotros podamos sostener Su brillante gloria - entonces
al final El llenará sus expectativas y no lo frustrará.
Uno de los mensajes más fuertes de este libro, desde
mi perspectiva, es que no importa cuánto usted ha de revo-
lucionar su prioridades y sus compromisos, perder ami-
gos, o perder "la cara" con el fin de observar más el rostro
de Dios. Y cualquier libro que nos motiva a ir en esa direc-
ción es de inmensurable valor.
Joy Dawson
Maestro Bíblico Internacional y Escritor
Los teólogos nos ayudan a comprender teorías y doc-
trinas acerca de Dios; Tommy Tenney nos inspira a tener
un deseo apasionado por El. Mi amigo Tommy es un hom-
bre anhelante de Dios. Como la mujer del Cantar de los
Cantares que debe levantarse y salir a las canes en búsque-
da de su amado, el corazón de Tommy siempre está en bús-
queda de Su Amado. Tommy no comparte únicamente su
anhelo, él nos 10 imparte en este maravilloso libro.
Francis Frangipane
ix
El libro de Tommy Tenney, La casa Favorita de Dios,
es conmovedor y quebranta nuestros corazones, porque
hemos estado quebrantando el corazón de Dios. Como lo
señala tan elocuentemente Tommy (lo que me dejó sin
aliento debido a sus observaciones Bíblicas), Dios quiere
que Sus hijos lo amen y pasen tiempo con El. Yeso lo
hacemos únicamente cuando adoramos. Como lo pregunta
Tenney, ¿Para quién es la Iglesia? El, sucintamente y con
las Escrituras en la mano nos señala que la Iglesia es para
Dios. Este libro tiene el potencial para revolucionar la Igle-
sia tal como la conocemos. Es una lectura obligada, no
únicamente para los líderes de alabanza sino para todos los
creyentes.
Mike Bickle
Autor y Fundador de Amigos del Novio
Director de Casa Internacional de Oración
Grandview, Missouri.
"¿Por qué?" fueron sus palabras favoritas.
Este adorable y extremadamente curioso pequeño niño
se acercó a la vida con una irresistible y amplia mirada de
asombro. Se sentaba a los pies de mi madre (Dottie Rambo)
mientras ella le contaba las historias de cómo la voz del
Espíritu Santo la impulsaba a escribir canciones como, "El
Vio Mas Allá de Mis Faltas y Vio Mis Necesidades" o cual-
quiera de las cientos que ha escrito. Mientras los otros
niños estaban en otros cuartos jugando, él era un "busca-
dor de Dios" en la fase de entrenamiento.
Me acuerdo estar sentada en el hermoso comedor de
sus padres y a su agradable madre gentilmente reprender a
Tommy diciendo: "Cariño, permita que los adultos hablen,
tal vez alguien más tenga preguntas". Pero honestamente,
las demás preguntas no parecían tan honestas y agudas como
las suyas. Me maravillé, "[que joven tan extraordinario!"
x «ded ta
Por muchos años nuestros caminos nunca se volvieron
a encontrar hasta que un amigo puso en mis manos un libro
y me dijo: "¡Léelo ahora mismo!" Vi el nombre del autor y
pensé, este 110 puede ser el pequeño Tommy. Volteé el
libro y vi la foto y me reí a carcajadas.
Los mismos ojos.
La misma hambre.
The God Chasers se convirtió en el libro que le entre-
gué a todas las personas de las cuales me acordé. No sola-
mente lo he leído varias veces, sino que también lo he pre-
dicado sin apologías. Mi filosofía es, "si no está roto, no
lo remiende." Cuando me pidieron leer el manuscrito de
La Casa Favorita de Dios, me fue enviado por correo cuan-
do estaba en medio de un intenso tiempo de viajes y
ministración. Aunque me sentí honrada, me preocupaba que
no tuviera tiempo para leerlo.
La primera noche lo llevé a mi alcoba en la parte trasera
de nuestra casa-bus donde se encontraba mi esposo Donny,
y abrí el sobre, repentinamente la presencia de Dios lleno
la alcoba. Había una fragancia distinta que he aprendido a
amar, y lágrimas de gozo se derramaron sobre mi rostro.
Leí unas pocas líneas con una visión borrosa y luego calla-
damente entré al pequeño baño para no inquietar a Donny.
Aquella noche no dormí. Leía y adoraba, leía y adoraba.
Por fin alguien había escrito lo que nosotros estabamos
experimentando y anhelando.
En Noviembre de 1993 Donny y yo, y todo nuestro equi-
po ministerial estabamos en un "cuando el Espíritu hace
que las personas se postren sobre el tapete" en una iglesia
en Florida. El Espíritu del Señor nos hizo dos preguntas.
"¿Puedo interrumpir sus vidas?"
"¿Tienen tiempo para un avivamiento?"
Sin vacilación o siquiera pensar en las consecuencias
xi
respondimos, "sí." Para Julio de 1994 nuestra agenda su-
frió un cambio inimaginable, un encuentro de tres días en
Riverside, California, se convirtió en un encuentro que tuvo
77 servicios. Nuestras vidas fueron interrumpidas para
siempre. El último encuentro que hemos tenido ha durado
más de 20 semanas en Sierra Vista, Arizona, donde siete
iglesias se reunieron y todavía se reúnen una vez a la sema-
na para buscar a Dios.
Sin embargo, hay algo en nosotros que está insatisfe-
cho. Si usted tiene hambre para tener más hambre, si usted
tiene sed para tener más sed, si usted es apasionado para
tener mas pasión de Dios... si usted se está preguntando
por qué otros simplemente no lo obtienen... este es el li-
bro que usted ha estado buscando.
Busque un cuarto tranquilo, lleve una olla de té o café,
dos cajas de kleenex, y asegúrese que haya un gran pedazo
de tapete limpio cerca. Prepárese para experimentar la
Gloria sin velos - "La Casa Favorita de Dios."
Dr. Reba Rambo-McGuire
Cantante, en reuniones de Avivamiento.
xii
Contenido
Introducción xv
Acerca de la portada ".. XVI
Capítulo 1 La casa favorita de Dios........................... 1

Capítulo 2 Falsas metas y cerraduras perfumadas ...... 19
Capítulo 3 Abriendo el cielo...................................... 35
Capítulo 4 Construyendo un asiento de misericordia... 59
CapítuloS Encendiendo la luz de su gloria 81
Capítulo 6 Desconfíe de los que no cojean 97
Capítulo 7 ¿Pornografía o intimidad espiritual? 113
Capítulo 8 El día que la música murió 135
Capítulo 9 Expandiendo la zona del trono.................. 155
Capítulo 10 Descubra el poder secreto de un portero .. 173
xiii
Introducción
iene usted recuerdos agradables de la casa en la que
T creció? ¿Cuáles son esos recuerdos? ¿Están cimen-

tados en la construcción misma o están relaciona-
dos con lo sucedido en esa casa? Sospecho que la única
razón por la que usted recuerda una casa en particular con
calidez, es por las cosas que allí sucedieron: caminar con
su padre, jugar con sus amigos, ser sostenido por su ma-
dre. Recordar las cosas que sucedieron en el hogar en vez
de la estructura física de la casa es lo que produce "nostal-
gia de hogar".
Si Dios llegara a sentir "nostalgia de hogar" por cuales-
quiera de sus "casas" de adoración aquí en la tierra, creo
que sería por el Tabernáculo de David. Ella ha colocado en
los registros históricos del cielo para ser restaurado y pre-
servado - no por la belleza de la estructura sino por la
pasión de la adoración. Los eventos y encuentros que Dios
tuvo allí son las que lo unen a ese lugar.
Dos de los pilares del templo de Salomón fueron he-
chos de metal pero, j los "pilares" del tabernáculo de David
fueron las personas! Dios está buscando un nuevo material
que concuerde con el modelo antiguo. El quiere recons-
truir su casa favorita. ¿Está usted disponible? El podría uti-
lizar otra "piedra viva", un adorador que concuerde con el
modelo y el corazón de David.
xv
Acerca de la portada.
11 a ilustración usada en la portada de este libro tal vez

no signifique mucho para usted; Después de todo,
la foto de la portada es sólo una casa. Pero para mí,
será un hogar para siempre. Tal vez yo sea el único que
sabe que el diseño de la portada incluye la casa en la que
viví en 114 Slack Street en West Monroe, Louisiana. La
casa le perteneció a mi abuelo "Gran abuelo" E. W.
Caughron, antes de que mi mamá y papá la compraran. Mis
recuerdos de esta casa se remontan hasta cuando la casa
todavía era de mi abuelo. El hombre que está parado en-
frente de la casa es mi papá, T.E Tenney. Debido a los re-
cuerdos que tengo, esta casa significa mucho para mí. Ahora
soy protagonista con mi esposa e hijos de eventos que lue-
go serán recuerdos nuevos en mi propia casa, pero los re-
cuerdos de mi niñez siempre harán que esta pequeña casa
en West Monroe sea mi "casa favorita".
xvi
Capítulo 1
La casa favorita de Dios

o me había dado cuenta que Dios tenía una casa favo-
N rita hasta que llevé a mi familia en un "tour de la he-

rencia" para que conocieran el hogar de mi niñez.
De todas formas teníamos que ir a West Monroe, Louisiana,
el pueblo donde pasé mi niñez para visitar a mi abuelo. Ya que
estábamos en el pueblo. una calurosa tarde de Louisiana amon-
toné a mi familia en nuestra camioneta y los llevé a dar una
vuelta por el barrio y para que vieran la casa donde crecí.
Algunas personas dirían que no hay nada especial en West
Monroe. pero es especial para mí porque era mi hogar. Vi-
vimos en una casa blanca de madera en la calle Slack #
114. El gran árbol de Magnolia (son los mejores árboles
para que los niños trepen) todavía se encuentra en el patio
de adelante pero el roble (estos no son tan buenos para
subir) que se encontraba al otro extremo, hace rato desa-
pareció. A medida que pasábamos cada esquina recordaba
algo especial que debía compartir con mi fascinada fami-
lia. Les señalé el lugar al cual fui a la escuela y describí
todo lo que sucedía a lo largo de nuestra ruta (comentarios
1
LA CASA ? ~ DE DIOS
completamente obvios según los bostezos de mi familia).

Cuando parqueamos al frente de la casa, señalé la zanja
donde tuve una pelea con Clint, el chico problemático del
barrio por haber llamado a mi hermana con un nombre feo.
En esa época me pareció una batalla de proporciones bí-
blicas pero la verdad es que le di un puño a Clint en la nariz
y el me dio uno en el estómago y ambos regresamos llo-
rando a casa.
Amaba la casa donde viví y crecí, y naturalmente asumí
que mis hijos la amarían también. Era obvio que no había
nadie en la casa esa tarde, pero en los pueblos del norte de
Louisiana tenemos un pacto no escrito que permite los
"tours de la herencia". No sé quién es el actual dueño de la
casa, pero pensé que nadie se molestaría si los Tenney
entraban en los linderos de la casa.
Tengo vívidos recuerdos de mi casa favorita
El gran tour comenzó en el patio de enfrente (con sufi-
cientes historias para narrarlas en unos buenos 30 minu-
tos). Tengo muchos recuerdos nostálgicos acerca de lo
sucedido en mi casa favorita en la calle Slack # 114, Yque-
ría que mis hijos tuvieran un sentido de herencia y perte-
nencia histórica a esa casa.
Lentamente recorrimos los alrededores de la casa mien-
tras yo les señalaba los sitios históricos más importantes
mientras recordaba la vida en mi "paraíso". Mientras pasá-
bamos por la puerta del patio de atrás, le conté a mis hijos
cómo el perro mordió el mensajero. Nunca había visto un
mensajero bailar de forma tan habilidosa sosteniendo los
paquetes en sus manos. Mi perro no era muy grande pero
inspiraba el suficiente miedo como para que aquel hom-
bre emprendiera una carrera despavorida cruzando el pa-
tio de atrás. Personalmente me pareció muy gracioso, pero
al mensajero no le hizo ninguna gracia.
2
La Casa Favorita De Dios
Mi familia me había abandonado

Describí la casa de juegos que había en el patio de atrás
y el columpio casero colgando del árbol del que mi her-
mana logró hacer realidad la profecía de que se rompería
un brazo. Realmente estaba empezando a sentirme a mis
anchas en el tour cuando aproximadamente a tres cuartos
del camino alrededor de la casa miré hacia atrás y me di
cuenta que no había nadie. Pensé, bueno, encontraron algo
realmente interesante y todavía están impresionados. Les
había señalado el cementerio donde mi hermana y yo en-
terrábamos nuestras mascotas, así que pensé que tal vez
estaban (acongojados) o que tal vez estarían al lado del
macizo del jardín donde mi mamá me enseñó cómo sem-
brar flores.
Cuando regresé a buscarlos, me di cuenta que mi fami-
lia me había abandonado. Admito que estábamos en la
mitad de uno de esos calurosos días de Louisiana con una
temperatura exterior de 95 grados "F y una humedad del 100
por ciento, pero no entendieron que eso era un pequeño pre-
cio que se debía pagar para tener el privilegio de estar en el
paraíso. La verdad es que estaban convencidos que yo esta-
ba perdido en la "tierra del bla-bla". Ya habían regresado a la
camioneta donde tenían el aire acondicionado funcionando
al máximo. Sus rostros expresaban un estado de aburrimien-
to extremo mientras discutían acerca de cuál cassette escu-
char "mientras papá termina su pequeño viaje de recuerdos".
Estaba ofendido. No, estaba más que ofendido. Estaba
furioso. "¿Qué sucede con ustedes?" les dije. "Estoy tra-
tando de mostrarles todas estas cosas..."
"Estamos aburridos ..." interrumpió Andrea, mi hija me-
nor. "Papá esta casa no tiene ningún significado para noso-
tras", añadió Natasha, mi tercera hija.
Por un momento. casi tuve la certeza de ver un rayo caer
3
LA CASA ? ~ DE DIOS
encima de la camioneta. Al fin y al cabo uno no habla en

esa forma de tierra sagrada. [Era casi un sacrilegio! Enton-
ces mi irreverente hija mayor dijo, "Papá, la única razón
por la que esta casa significa algo para ti es por los recuer-
dos que tú tienes. Nosotras no tenemos ningún recuerdo
que nos ate a esa casa".
Entonces, repentinamente me di cuenta de que mi hija
estaba en lo cierto. Mi familia no estaba necesariamente
interesada en la casa de la Calle Slack # 114 de la misma
forma en que yo lo estaba. Les puedo contar muchas histo-
rias acerca de vida en esa casa, pero esos relatos son más
que historias para mí. Son mi vida atada a la memoria de mi
casa favorita.
¿Por qué Dios quiere reconstruir esa Casa?
Después de varios días estaba mirando algunos
versículos en mi Biblia cuando mi atención fue llevada a
ese pasaje que se encuentra en Hechos 15:
"Después de esto volveré y reedificaré el Tabernácu-
lo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo
volve ré a levantar".
Me dije a mí mismo, ¿ Por qué Dios quiere reconstruir
esa "casa"? ¿Por qué no querría El reconstruir el Taber-
náculo de Moisés como fue concebido originalmente? Al
fin y al cabo fue la primera casa celestial construida por el
ser humano. Aun más que eso, ¿por qué no querría Dios
reconstruir el Templo de Salomón en todo su esplendor?
¿Por qué dijo Dios que El quería reconstruir el Tabernácu-
lo de David?
Fue en ese momento que escuché la voz del Señor susu-
rrarme, "Porque esta es Mi casa favorita." ¡Qué afirma-
ción! ¿ Por qué me dijo eso? Me pregunté asombrado. Dios
pareció responderme a través de mi experiencia, "debido
4
a los recuerdos". Creo que Dios tiene recuerdos atesora-
dos de los eventos ocurridos en el tabernáculo que no han
sucedido en ninguna otra parte.
Este libro no es acerca de la restauración física del
tabernáculo de David sino del renacimiento de la pa-
sión que llevó a los constructores a levantarlo. El taber-
náculo de David era menos edificio y más "evento". La
Iglesia hoy en día es más edificio y menos evento. Esa es
la diferencia entre una "casa" y un "hogar". Eso es también
lo que hizo qué la calle Slack # 114 fuera tan especial para
mí e insignificante para mis hijos.
Si la pasión que movía el corazón de David puede ser
restaurada, entonces Dios mismo nos ayudará en el proce-
so de la reconstrucción del tabernáculo (lugar de mora-
da). ¡Ello dijo.'
De todos los edificios, estructuras, tiendas, y templos
que han sido construidos y dedicados a Dios, ¿Por qué se-
ñaló el refugio provisional en el monte Sión y dijo, "este
es el que reconstruiré"? La respuesta a esta pregunta
amenaza la mayoría de nuestras ideas más arraigadas acer-
ca de lo qué es y no es una "iglesia", y ha transformado mi
vida y ha dado a luz el mensaje contenido en este libro.
El refugio temporal de David a duras penas se
podría llamar Tabernáculo
Como lo mencioné anteriormente, es curioso que Dios
no escogió el tabernáculo en el desierto de Moisés. Ese
era la receta original. El tabernáculo de Moisés es el co-
mienzo; es el concepto de tabernáculo revelado en su for-
ma primitiva o pura. Por otro lado, muchos de nosotros
hubiéramos escogido el templo de Salomón en todo su
esplendor mu1tibillonario. ¿Por qué no dijo Dios que re-
construiría ese palacio morada real para sí mismo?
5
LA CASA 7 ~ DE DlOS
El refugio provisional de David escasamente puede re-

cibir el calificativo de tabernáculo cuando lo compararnos
con el de Moisés y menos cuando lo compararnos con el
templo de Salomón. Era poco más que una lona extendida
sobre unos postes con el propósito de proteger el arca del
sol y otros elementos. Sin embargo, Dios dijo: "Yo recons-
truiré específicamente ése". Evidentemente, lo que impre-
siona a Dios y lo que impresiona a los hombres son dos
cosas totalmente diferentes.
Cuando Dios dijo: "volveré y reedificaré el tabernáculo
de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré
a levantar", El aclara que no fue El quien lo derribó. Se
derrumbó por sí solo. Esto también nos indica que de algu-
na manera estaba sostenido por el hombre. ¿Cómo puedo
afirmar eso? Nada que esté asentado o sostenido por el
Eterno Dios puede derrumbarse porque El nunca se debili-
ta o se cansa.
Dios pareciera estar diciendo: "Yo sé que el tabernáculo
de David era un tabernáculo humano, y que las manos del
hombre son débiles y se cansan. Por lo tanto vaya comen-
zar un proceso que fortalezca al hombre y lo lleve de regre-
so a la misma casa que David tuvo. Esa es Mi casa favorita."
Dios nunca se ha dejado impresionar con las
construcciones
Por algún motivo el mundo cristiano se olvida que Dios
nunca se deja impresionar con las construcciones huma-
nas. Los pastores y los miembros de la iglesia que se re-
únen en edificaciones sencillas o temporales constante-
mente batallan por un reconocimiento terrenal de que son
una iglesia legítima en una determinada ciudad. Probable-
mente muchas de las iglesias con complejos arquitectóni-
cos esplendorosos y multibillonarios luchan por lograr un
reconocimiento celestial de que son una iglesia legítima.
Nuestro apego a los campanarios y a los vitrales pueden
atravesarse en el camino de la verdadera adoración. i Si tu-
viera que escoger, Dios prefiere la pasión antes que un
palacio ~ Si usted recuerda, David quería construir un tem-
plo, pero Dios le dijo que no estaba interesado. Si mira
detenidamente a los pasajes de la Biblia que hacen refe-
rencia a la dedicación del templo de Salomón encontrará
cosas tales como:
Entonces YO eliminaré a... 1 Pero sí obstinadamente os
apartáis de mí vosotros y vuestros hijos...2 yo eliminaré a
Israel de sobre la faz de la tierra que les es entregada. Y
esta casa que he santificado a mi nombre, la echaré de de-
lante de mí, e Israel será motivo de burla y escarnio entre
todos lo pueblos, Cualquiera que pase por esta [las ruinas
de] casa, antes sublime, se asombrará y se burlará...3
Cuando lo discípulos de Jesús hicieron referencia a la
magnífica belleza del templo de Herodes en Jerusalén, El
profetizó: "En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán
en que no quedará piedra sobre piedra, que no sea destrui-
da."" Sin embargo, Dios nunca dijo tales cosas acerca del
tabernáculo de David. De hecho, El dice justamente 10
opuesto. El no parece estar diciendo "destruyan", pero más
bien, "¿Puedo ayudarles a levantar los postes de la tienda
nuevamente? ¿Puedo ayudarles a restaurar lo que el tiem-
po ha robado y lo que la debilidad del hombre ha llevado al
colapso? i Yo quiero preservar esta casa - los recuerdos
de 'encuentros - humanos' que han sucedido aquí signifi-
can mucho para Mí!
Nosotros queremos encuentros divinos pero Dios quie-
re encuentros humanos, porque los encuentros con Sus
hijos lo afectan. El "rasgará los velos" y dedicará tiempo
para visitar a sus hijos. j Cuando pongo a un lado mi agenda
7
LA CASA '?~ DE DIOS
para luego "tomar una taza de té" en el piso o en el salón

de juego con Andrea, esto le produce a ella recuerdos vi-
vos y a mí recuerdos que me son preciosos!
David estaba interesado en la llama azul
El componente más poderoso del tabernáculo de David
comenzó mucho antes que la tienda como tal fuera cons-
truida. Comenzó en el corazón de David cuando aún era un
niño pastor aprendiendo cómo adorar y tener comunión
con Dios en los pastizales. Llegó a su pleno florecimiento
durante su campaña para hacer retornar el arca del pacto a
Jerusalén. Su campaña es importante para nosotros porque
también nos da un cuadro de nuestro viaje para hacer retor-
nar la presencia de Dios a la Iglesia en nuestros días. El
siguiente pasaje de mi libro, "En la búsqueda de Dios", des-
cribe los motivos de David como el último seguidor de
Dios en sus días:
"Cuando David empezó a hablar acerca de traer de re-
greso el arca del pacto a Jerusalén, no estaba interesado
en la caja cubierta de oro con sus elementos dentro. Esta-
ba interesado en la llama azul que yacía suspendida entre
las alas extendidas de los querubines situados encima del
arca. Eso era lo que él quería, porque había algo acerca de
esa llama azul que indicaba que Dios mismo estaba presen-
te. Y adondequiera que esa gloria o presencia manifiesta de
Dios fuera, había victoria, poder y bendición. La intimidad
traerá a su alrededor "bendición", pero la búsqueda de la "ben-
dición" no siempre traerá a su alrededor la intimidad." 5
El corazón de Dios fue tocado, por la
persistente búsqueda de David de su presencia
De alguna forma David capturó algo de la esencia de
Dios, algo que parece que nadie más ha logrado. No en-
tiendo cómo funciona todo esto, pero sí entiendo que la
8
pasión de David por la pre-
sencia de Dios es crucial - DIOS NO
sólo espero que también sea
contagiosa. Desde aquella tar- SÓLO QUIERE
de calurosa en West Monroe, HORAS DE
Louisiana, he escuchado la cla-
ve del cielo: "Si tú la constru- VISITA CON
yes, Yo vendré". SUS HIJOS"
Recuerden que David es la
única persona descrita en las EL QUIERE LA
Escrituras de la siguiente for- CUSTODIA
ma: "He hallado a David, hijo
de Isaí, varón conforme a mi TOTAL
corazón, quien hará todo lo que
yo quiero"." Estoy convencido que hay dos significados
para la frase, "varón conforme a mi corazón". La interpre-
tación general nos dice que David era un hombre "seme-
jante" al corazón de Dios o "\:1JYo corazón era semejante"
al corazón de Dios.
También creo que David era un hombre que constante-
mente estaba "tras" el corazón de Dios. El era un perse-
guidor de Dios, un perseguidor de la presencia mani-
fiesta de Dios. Su determinación de traer de regreso el
arca a Jerusalén es una prueba viviente de su pasión por la
Presencia. Esta segunda interpretación es apoyada por las
descripciones sin par de David de su íntimo caminar espi-
ritual con Dios en los Salmos.
No entraré en todos los detalles, pero existen muchas
similitudes entre el tabernáculo de David, El templo cons-
truido por Salomón, y el tabernáculo de Moisés.' El taber-
náculo de Moisés y el templo de Salomón tienen como
característica común que encierran tres áreas diferentes:
el atrio, el lugar santo, y el lugar santísimo. Un gran velo
9
LA CASA 7 ~ DE DIOS
(una gran tela colgada en nuestro moderno vocabulario)

estaba extendida de un lado a otro del tabernáculo para se-
parar el lugar santo del lugar santísimo donde el arca del
pacto reposaba.
El arca era una caja de madera cubierta en oro original-
mente construida por Moisés de acuerdo con las instruc-
ciones que recibió de Dios. Su tapa estaba ajustada con las
figuras de querubines, esculpidas en oro sólido (dos figuras
angelicales) enfrente la una de la otra con las alas extendi-
das. El espacio entre ellos era conocido como "el asiento
de la misericordia", y es aquí donde la llama azul de la pre-
sencia de Dios se manifestaba (gloria shekinah). El arca, el
asiento de la misericordia, y la llama azul de la presencia
manifiesta de Dios siempre estaban escondidos detrás del
grueso velo que separaba el lugar santo del santísimo.
A Dios nunca le agradó ese velo. Lo soportaba, pero
no le agradaba. Cuando Jesús murió en la cruz del Calva-
rio, fue Dios quien rasgó el velo de arriba abajo en el tem-
plo de Herodes en Jerusalén. Lo rasgó de tal forma que
nunca más pudiera ser tejido de nuevo. ¡Dios odiaba ese
velo de la misma forma en que un prisionero odia la
puerta de su celda! El velo representaba la pared, la línea
divisoria que lo separaba a El de la humanidad. Hasta ese
día en el Calvario, Dios tenía que esconderse detrás del
velo para preservar la vida del hombre caída que venía a
adorarle a El y a Su santidad.
Estoy Cansado de estar separado de mis hijos
Tal vez el ingrediente faltante es la clave a favor: El ta-
bernáculo de David era el único de las tres estructuras
que no tenía velo. Esta clave nos puede llevar a descifrar
una de las proposiciones de mayor sabiduría de todas las
épocas: Realmente Dios no quiere estar separado de
10 &Uted ea
nosotros. De hecho, él hará todo lo posible para destruir

las cosas que lo separan y lo esconden de nosotros. Odia
el pecado porque separa. Dios llegó al extremo de rasgar
el "velo" de la carne de Su Hijo en el Monte calvario. Al
mismo tiempo manos invisibles rasgaron el velo en el
Monte Sión, como para decimos, "[Nunca más quiero que
sea tejido de nuevo! Estoy cansado de estar separado de
mis hijos. Dios no sólo quiere horas de visita con Sus
hijos. ¡El quiere la custodia total! El "ha derribado la pa-
red intermedia de separación'".
Ahora estamos empezando a descifrar algunas de las cla-
ves que nos dicen porqué a Dios le agradaba más la casa de
David que cualquier otra casa construida en su nombre.
Moisés siguió las instrucciones de Dios y construyó una
tienda de paredes colgantes, rodeada por una pared de
lino de 15 pies de alto, sobre una base de madera alrededor
de su perímetro exterior. En contraste, no había ningún tipo
de velo o pared alrededor del tabernáculo provisional de
David. Nada separaba al hombre de la llama azul de Dios en
la casa de David. De hecho, la única cosa que rodeaba la
presencia de Dios en el tabernáculo de David eran los
adoradores que ministraban a Dios 24 horas al día, 7 días a
la semana, 365 días al año durante aproximadamente 36 años!
Durante ese tiempo. si el rey David se levantaba durante
la noche aquejado de insomnio real, escuchaba las con-
versaciones, los cánticos, y el sonar de los timbales pro-
venientes del tabernáculo. Podía mirar hacia la ladera de la
colina adyacente a su cuartel y ver las sombras de pies dan-
zando alrededor del arca, a la tenue luz de las velas y las
lámparas.
Tal vez era en ocasiones como ésta que él clamaba: Mi-
rad, bendecid a Jehová, vosotros todos los siervos de
Jehová. Los que en la casa de Jehová estáis por las no-
11
LA CASA ? ~ DE DIOS
ches. Alzad vuestras manos al santuario y bendecid a

Jehová,"
Día y noche los adoradores estaban de pie, danzaban, y
adoraban en la presencia de Dios. Es como si ellos estu-
vieran sosteniendo los cielos abiertos con sus manos
adoradoras. Si David se esforzaba lo suficiente, si el án-
gulo era el preciso y si los adoradores se movían un poco
al Iado, podía ver el azul incandescente de la gloria de Dios
irradiando a través de los brazos extendidos y los pies
danzantes de los adoradores.
En el Tabernáculo de David la gloria de Dios
era vista por todos
El tabernáculo de David era único. En todos los otros
lugares donde el arca estuvo, los adoradores tenían que
adorar lo que estaba detrás del velo sin nunca saber o ver lo
que exactamente había allí. Unicamente el sumo sacerdote
podía aventurarse detrás del velo - y aún así una vez al
año. Pero en el tabernáculo de David la gloria de Dios era
vista por todos - sin importar si eran adoradores, perso-
nas que pasaban por ahí, o paganos. ¡La adoración sin el
velo de por medio, creó un panorama sin estorbos.'
La pista del milagro de "la casa favorita de Dios"
puede ser hallada en el deseo de David por la presencia
de Dios. El dijo: "¿Cómo puedo traer a mí el arca de Dios?"
Actuó de acuerdo con ese deseo con todo su corazón. Su
primer intento por traer el arca del pacto a Jerusalén ter-
minó en un desastre; terminó en un examen completo de
los métodos de David de cómo "lidiar lo santo." Cuando
David y su procesión de Levitas y adoradores finalmente
llegaron a Jerusalén después de un fatigoso viaje a pie de
ventidós kilómetros, seguramente David danzó de alivio
al igual que danzaba de gozo: "[Lo logramos!"
12
En algún momento del proceso de transportar el arca y

honrar a Dios, David comenzó a valorar las cosas que
Dios valora. De otro lado, tenemos que su esposa Mical
valoraba la dignidad por sobre la Deidad. La maldición
de la esterilidad cayó sobre ella, aunque el hecho de que
no tuvo hijos puede ser atribuido a la ausencia de intimidad
con David.
Los encuentros íntimos con Dios en ocasiones son
embarazosos para el hombre. El paisaje de la cristiandad
en América está desordenado con iglesias estériles que han
dado su espalda a la intimidad de la adoración. Hay moder-
nos Micals que han escogido valorar la dignidad por sobre
la intimidad con la Deidad.
Recuerden que David no estaba tras el oro; ya tenía su-
ficiente. El no estaba tras la caja; él podía ordenar cons-
truir otras. David no estaba interesado en los objetos den-
tro de la caja; eran lindos recuerdos de las apariciones de
Dios a otros, muchos años antes que él naciera. David es-
taba tras la llama azul de la gloria de Dios. Con sus accio-
nes David estaba diciendo, "he aprendido cómo portar esa
llama azul".
Podemos levantar edificaciones más hermosas, formar
coros más grandes, escribir mejor música, predicar mejo-
res sermones - podemos hacer todo con mayor excelen-
cia que antes. Pero si no estamos portando la "llama azul",
entonces Dios no se complace. Y El verá como esas igle-
sias sin llama se tornan sin importancia para los hombres
como lo son para El. La no presencia de la "llama" indica
la no presencia de fuego, que eventualmente resulta en
construcciones estériles y corazones vacíos. Alguien debe
decir: "Está haciendo frío aquí adentro - por eso todo el
mundo se está yendo. Subamos la temperatura del calor de
la adoración".
13
LA CASA ~t1W61Ut4 DE DIOS
David fue más allá de ese fatal velo

De alguna forma en el proceso de manejo del arca, Da-
vid aprendió algo que le ayudó a dar un paso más allá de
las limitaciones del sacerdocio Aarónico y de los proto-
colos sacerdotales de Moisés. De alguna forma este pas-
tor-adorador fue más allá del tenebroso tema de la sepa-
ración del velo y entró en un nuevo territorio de intimi-
dad con Dios. Cambió su concepto entero acerca de la
adoración.
Cuando los exhaustos levitas finalmente llegaron a la
tienda temporal que David había levantado para el arca del
pacto en el Monte Sión, David dijo: "Saben, algún día es-
pero hacer algo mejor, pero así es como vamos a adorar
ahora". Los sacerdotes alegremente bajaron el arca de sus
fatigados hombros y la colocaron en su lugar. Pero cuando
algunos de los Levitas empezaron a irse, David los detuvo
y les dijo: "No, ustedes no se van".
"Pero David, acabamos de caminar varias millas con el
arca en nuestros hombros. Hemos preparado y sacrificado
miles de animales al Señor. ¿Acaso no hemos terminado?
y además no hay ningún velo o lugar [santísimo!"
David les respondió: "No, yo no restauré el oficio leví-
tico solamente para llegar aquí y dejar el arca abandonada
de la misma forma que estaba en Silo. De nuevo vístanse
con sus efod y saquen sus salterios y arpas. Algunos de
ustedes pueden irse a almorzar pero los demás se quedarán
aquí donde están".
"Bueno, Rey David, ¿Para qué nos quedamos aquí?
¿Quiere usted escucharnos tocar?"
"No, no, no es para mí - es para Dios, una audiencia de
Uno. El quiere que le adoremos continuamente",
Hemos perdido el arte de entretener la

presencia de Dios
Queremos atraer la atención de Dios, pero no logra-
mos que El nos visite, o cuando sentimos su presencia en
medio de nosotros, decimos: "Hola, estamos felices de
que hayas venido pero ahora - nos tenemos que ir," y nos
vamos en nuestra propia dirección. Demasiadas veces que-
remos justo lo necesario de Dios en nuestros lugares de
adoración para darnos una picazón o sentir un pequeño cos-
quilleo subir por nuestra espalda. Decimos, "Ah, Él está
aquí". La pregunta es; "¿Se quedará?" Lo preguntamos no
por nosotros, sino por Él.
Tiene que haber más que una picazón o un pequeño cos-
quilleo. David no estaba contento con una visita temporal.
El quería más, y eso fue lo que les dijo a los adoradores
levitas, "Ustedes no van a ningún lado. Quiero que usted y
su grupo tomen las primeras tres horas. Ustedes toman el
siguiente turno, y ustedes toman el tercero".
Yo anhelo el día en que el pueblo de Dios provea una
adoración "24/7", adorar y honrar a Dios las 24 horas del
día los siete días de la semana. Con muy pocas excepcio-
nes, los santuarios de las iglesias son las habitaciones me-
nos utilizadas en América y el resto del mundo. Mientras
miles de personas entran a almacenes abiertos las 24 ho-
ras para satisfacer sus necesidades terrenales, nuestras igle-
sias escasamente operan dos horas semanales porque la
demanda del "producto" es muy baja. Debemos cultivar el
estilo de vida "24/1" antes de lanzar estructuras organiza-
das no sea que se conviertan como todo lo demás que he-
mos hecho - j en algo mecánico!
No he escrito este libro para defender la apertura artifi-
cial de las puertas de la iglesia. Es un llamado a la pasión
como la que tenía David, un adorador. ¡SU tabernáculo se
15
LA CASA ? ~ DE DIOS
convirtió en la casa favorita de Dios debido a quien ado-

raba allí! De la misma forma que la casa # 114 de la calle
Slack se convirtió en mi casa favorita, no por el árbcl Ie
Magnolia, o la pintura blanca y la alfombra verde de la sala,
sino por quienes vivían allí - Mamá y Papá y la fami.la.
Dios sencillamente quiere estar con sus hijos. Un es a-
blo sería suficiente, así fue en Belén, y en la calle Azusa 10.
Cualquier cosa que nos acerque. Si David hubiera mirado a
su tienda y hubiera dicho, "Algún día espero hacer algo me-
jor", entonces Dios le hubiera respondido, "i Una tienda es
suficiente, David, solamente mantén ardiente tu corazón!"
Hemos construido santuarios con casi nadie adentro
porque no hay una llama, no hay nada que ver. No hay nin-
guna gloria shekinali en nuestras iglesias porque hemos
perdido nuestra habilidad de hospedar al Espíritu San-
to. ¿Por qué dijo Dios que reconstruiría la casa de David?
yo creo que es porque el tabernáculo de David no tenía
velos o muros de separación. El anhela tener comunión
entre El mismo y nosotros: quiere revelar su gloria a los
perdidos y al mundo agonizante. Tiene que reconstruirlo
debido a las manos debilitadas y a las personas cansadas
que mantienen abiertas las puertas del cielo con su adora-
ción e intercesión.
¿Estamos dispuestos a redescubrir lo que David apren-
dió, o ya estamos aburridos con el "tour de la herencia"
de Dios? ¿Nos hemos subido de nuevo a la camioneta y
puesto a funcionar el aire acondicionado mientras deci-
mas: "Esto no significa nada para nosotros porque no te-
nemos ningún recuerdo que nos relacione?" Me pregun-
to lo que significó para Dios el sentarse en el rústico ta-
bernáculo de David, en medio de su pueblo por primera
vez desde el Edén sin velos o paredes que lo separaran de
Su creación.
16
Voltee su rostro hacia El, y pregúntele ahora qué es lo

que realmente quiere. La respuesta le cambiará a usted para
SIempre.
Referencias.
1. Hechos 15:16, referido a Amós 9:11-12

2. Hechos 15:16
3. 10 de Reyes 9:6-8
4. Lucas 21:6
5. Tommy Tenney, The God Chasers (Shippensburg, PA:Publicaciones
Destiny Imge, 1998),38.
6. Hechos 13:22b. Esto es respaldado por el texto de la versión original
del Griego de este pasaje y por el texto Hebreo de 1 de Samue113:14, a
la que esta cita hace referencia.
7. Dentro de los muchos excelentes libros en esta materia, recomiendo el
libro de Kevin Conner, The Tabernacle of David (Portland
ORPublicaciones BT, 1976)
8. Efesios 2:14b
9. Salmo 134:1-2
10. El avivamiento de la Calle Azusa en Los Angeles se inició en un establo
reconstruido
17
Capítulo 2
Falsas metas y cerraduras

perfumadas
No llegar a la meta y fracasar al no
obtener el premio
al vez algunos me tilden de blasfemo, pero debo
T decirles que he asistido a suficientes "buenos ser-

vicios" en las iglesias que me serían suficientes
para el resto de la vida. Lo "Bueno" ya no es suficiente. Ya
no quiero escuchar más "buena" alabanza y ya ni siquiera
quiero escuchar más "buena" predicación. j De hecho, es-
toy aburrido conmigo mismo! ¿se interesaría usted en pro-
bar un bocado "bueno" cuando sabe que lo "mejor" está en
la cocina?
Sé que mis comentarios suenan extremistas, pero son
blandos cuando son colocados en el contexto de lo que real-
mente deseo: Quiero que Dios se manifieste en su shekinali
o gloria tangible. Comparado con El, toda las demás cosas y
las demás personas se reducen a un entretenimiento para
llenar tiempo hasta que lo Real entre en la reunión. [Temo
que hemos construido una religión y un estilo de vida alre-
19
LA CASA 7 ~ DE DIOS
dedor de los aperitivos olvidándonos del plato fuerte!

Probamos un pequeño bocado o un fugaz indicio de la
gloria de Dios cada vez que nos encontramos en lugares
donde lo que llamamos "avivamiento" ha surgido. Ya que
esta "gloria" es una "cosa espiritual", su presencia no per-
mite una definición científica o una verificación cuanti-
ficable. En vez de eso hay un cierto "sentir" o una sensa-
ción interna que nos indica que la llegada de la presencia
de Dios, aquella que enciende nuestros corazones y es po-
derosa, está cerca.
Cuando esto sucede, la mayoría de las veces tenemos la
tendencia de manejar esta situación como corredores inex-
pertos de la carrera espiritual. Explotamos en una impa-
ciente persecución en pos de la presencia de Dios y conti-
nuamos a paso rápido hasta que empezamos a sentir la in-
comodidad de la cacería en pos del trofeo de los deseos de
nuestro corazón, cacería que nos ha dejado exhaustos to-
talmente.
Algunos sentimos nuestras fuerzas desfallecer y nues-
tros sentidos nublarse a las cosas que están a nuestro alre-
dedor a medida que luchamos por respirar. Con una última
explosión de energía nos estiramos hacia delante y nos
abalanzamos hacia la línea... solamente para tropezar y caer
a unas "pocas" yardas de la meta. Nos detuvimos demasia-
do pronto. Fallamos al no esforzarnos para seguir hacia
adelante hasta llegar al final, y descubrimos que hemos
competido en pos de metas falsas y que fracasamos al
no obtener el verdadero premio.
La Biblia nos dice que en un monte de Israel, tres discí-
pulos soñolientos abrieron sus ojos apenas lo necesario
para observar a Moisés y a Elías de pie al lado de Jesús en
una nube de gloria.' Los discípulos súbitamente termina-
ron de despertarse y Pedro interrumpió al Hijo de Dios
20 euted ea-
Falsas metas y cerraduras perfumadas
para sugerirle que todo el mundo se detuviera en una meta

falsa para construir un monumento en memoria de este
evento. Pedro utilizó el término rabí o maestro, al hablar-
le a Jesús, y le sugirió construir tres diferentes cabañas
como si posiblemente pensara que Moisés y Elías eran
iguales a Jesús. Tal vez no tenía ni idea que lo mejor estaba
por vemr.
Moisés tuvo que esperar más de 10 generaciones para
ver lo que iba a suceder, y dudo que él estuviera interesado
en la meta falsa de Pedro. El quería ver nada menos que la
gloria de Dios revelada. Entonces el Padre interrumpió a
Pedro mientras todavía hablaba y le corrigió su perspecti-
va terrenal al decirle: "Este es mi Hijo amado; a él oíd.'?
Entonces todo desapareció excepto el Señor de todo.
Demasiado a menudo nos detenemos en metas falsas
porque nuestra carne se emociona. Queremos interrumpir
la revelación que Dios hace de sí mismo para que podamos
construir un castillo de arena en honor al primer presenti-
miento de Su aparición. Estamos tan ocupados diciendo,
"qué bueno que estemos aquí," que no escuchamos a Dios
decir, "También quiero unirme a ustedes ahí".
Estoy cansado de correr tras metas falsas
Ya no me es aceptable meramente participar en algunas
buenas reuniones con buena música y buena predicación.
Estoy tan cansado de "casi" llenar con espectadores servi-
cios, que a veces les digo a las personas que asisten a nues-
tras reuniones, "Si usted viene aquí por asistir a buenas re-
uniones, tiene el modelo equivocado, el predicador equi-
vocado, el lugar equivocado, y el día equivocado. Regrese
otro día. Pero si lo que está buscando es a Dios, entonces
bienvenido a la hermandad de los corazones ardientes".
Fue a la tibia iglesia de Laodicea que Jesús dijo: "He
21
LA CASA '1~ DE DIOS
aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y

abre la puerta, entraré a él..."3 El espíritu Santo está de
compras, buscando el lugar del próximo avivamiento.
Está parado en la puerta principal de nuestras iglesias bus-
cando a alguien como David que ha preparado un lugar para
Su más importante habitación - un lugar donde los adora-
dores estén dispuestos a mantener abiertas las puertas del
cielo con sus manos alzadas para que Su gloria pueda des-
cender y permanecer en medio de ellos.
Dios está buscando una persona, una iglesia, y una ciu-
dad que escuchen su suave toque y le abran la puerta. Las
Escrituras continuamente muestran a Jesús tocando a las
puertas, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamen-
to. Lo vemos proféticamente tocar a la puerta de su propia
iglesia en el Cantar de los Cantares, buscando la atención
de Su Amada, la Iglesia.'
¿Por qué estaba la puerta de Su propia casa cerrada? Es
porque El ha entregado las llaves, Él le dijo a Pedro, el
apóstol, "A ti te doy las llaves del cielo. Cualquier cosa
que ates en la tierra será atada en el cielo y cualquier cosa
que desates en la tierra será desatada en el cielo."? El Se-
ñor nos dio la llave de su propia aparición cuando nos dio
el poder de abrir las ventanas del Cielo y cerrar las puer-
tas del infierno. [La cerradura está de nuestro lado!
(¿Pero están las ventanas cerradas con las tradiciones hu-
manas?) El Amante de nuestras almas ha persistentemente
golpeado las puertas de Su Casa, pero respondemos exac-
tamente como la prometida de Salomón:
Me he quitado la ropa, ¿ Cómo 'vestirme otra
vez?Ya me he lavado los pies.¿ Cómo ensuciarlos
de nuevo? 6
La Prometida de Dios se ha vuelto demasiado cómoda.
22
Se niega a abrir la puerta porque no es conveniente la hora.
El costo de la intimidad le parece demasiado alto. Esta in-
comodidad ha creado una apatía que nos hace mover lenta
y negligentemente cuando nuestro Amado toca a la puerta
de nuestro corazón. Ominosamente, el tocar se detiene -
y finalmente, alarmados, nos levantamos como lo hizo la
perezosa prometida de Salomón. Cuando finalmente co-
rremos a la puerta para abrirla, todo lo que queda es la fra-
gancia pasajera de donde El estaba.
Abrí a mi amado, pero mi amado se había ido, Ya
había pasado, y tras su voz se me salió el alma.
Lo busqué, más no lo hallé; lo llamé y no me
respondió. 7
Este es el triste estado de la iglesia demasiado satisfe-
cha de hoy en día. Tal vez nos encontremos estériles como
lo estaba Mical, la esposa de David. Como sugerimos an-
teriormente, es posible que se debiera a que David nunca
más estuvo en intimidad con ella. El disgusto que ella tuvo
con él, cerró las puertas de la intimidad, el gozo y la ferti-
lidad. El desgano de la iglesia por pagar un precio apa-
rentemente alto de íntima adoración es la raíz de nues-
tra esterilidad.
La Prometida de Cristo ha crecido acostumbrada a
vivir en la casa del rey en ausencia de éste. Si ella regre-
sara a la pasión y hambre de su primer amor, nunca estaría
contenta a menos que el Rey mismo estuviera con ella en
la casa. En vez de eso, la iglesia moderna apenas se mueve
y gime un poquito cuando el Amo toca, " No, ahora no,
¿No ves que estoy demasiado cómoda como para levantar-
me, no puedes esperar? Tengo dolor de cabeza. Después de
todo, ya me he quitado los zapatos y me he acostado. ¿Tengo
que levantarme y abrirle la puerta precisamente ahora?"
23
LA CASA ,?<W<JIU'ta, DE DIOS
Cuando cesan los golpes en la puerta

El momento más alarmante no es cuando Dios golpea a
tu puerta, sino cuando deja de golpear. La realidad nos
aturde en el momento en que nos damos cuenta que los
golpes en la puerta se han detenido. Instantáneamente nos
olvidamos de la importancia de nuestra comodidad y nues-
tro estilo de vida que se encontraba a sus anchas cuando el
golpeo divino de la puerta cesa.
Me levanté para abrir a mi amado y mis manos
gotearon mirra: De mis dedos corría la mirra
[olor perfumado, que Él había dejado sobre el
pestillo de la cerradurajf Abri a mi amado, pero
mi amado se había ido! 8
La versión Ampliada de la Biblia nos dice que cuando la
prometida del Rey puso sus dedos sobre el cerrojo de la
puerta, sus dedos derramaban mirra líquida dejada atrás
por el Rey. Todo lo que le quedaba era la fragancia de don-
de Él estuvo ...
Tengo temor de que si no abrimos la puerta cuando nues-
tro Amado toca, cuando la Paloma del Espíritu Santo hace
su arribo; si fallamos en nuestro intento de abrir las venta-
nas del cielo con nuestra penitente adoración; si permane-
cemos reluctantes a crear una entrada para la gloria de Dios
a nuestro mundo, entonces en ese momento todo lo que
nos queda es la fragancia de quien allí estuvo. Algunos
se contentan con eso - están felices con sólo oler la fra-
gancia o sentir una picazón en el lugar donde El estuvo -
pero yo ya no estoy interesado en visitaciones pasadas.
¿Qué hay de usted? Las visitaciones experimentadas por
otros a través de las páginas de la historia ya no pue-
den satisfacerme más. Estoy cansado de leer acerca de
avivamientos - debo conocer el "avivador."
24 tUted ta
Eso me recuerda a un esposo afligido o una esposa que

abraza la almohada y huele la fragancia del esposo ausente.
Aun cuando alguien pierda su esposo o esposa de forma
natural, la tristeza debe terminar a su debido tiempo. La
iglesia trae a la memoria las visitaciones del pasado como
si su Esposo se hubiera ido del todo y todas las futuras
visitaciones (excepto el encuentro en el cielo) están fuera
de orden.
¡Lo siento, pero no quiero co [tentarme con las memo-
rias huecas de lo que alguna vez fue! ¡y) lo quiero a Él!
Anhelo permanentemente ver a Jesús en todo Su poder, vi-
talidad, belleza, y gloria. ¡Muéstrame tu ro rtrol
Dejaría Dios realmente de tocar a ra puerta
Es tiempo de que saltemos de nuestros cómodos sofás
y respondamos al gentil llamado del que se halla en la puerta.
Tú y yo estamos escuchando el golpear en la puerta ahora
mismo, pero lo que más me molesta es el temor a que en
cualquier momento ese golpear tal vez se detenga. No crea
que aquí estoy proponiendo un nueva doctrina o una nueva
interpretación de las Escrituras. ¡Esto, a lo que hago refe-
rencia, ha sucedido antes!
Durante la "entrada triunfal" de Jesús a Jerusalén, la gen-
te tiraba su ropa y palmas a la calle para preparar el camino
del Señor a medida que pasaba montado en un asno. Los
discípulos cantaron aleluyas a Dios con nuevos niveles de
pasión y excitación, diciendo, "[Bendito el Rey que viene
en el nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las
alturas."? Eso realmente enojó a los religiosos Fariseos
que estaban entre la multitud porque habían rechazado la
idea de que Jesús podría ser el Mesías.
Cuando los Fariseos demandaron que Jesús silenciara a
sus discípulos, Él les dijo que aun las piedras hablarían si
25
LA CASA ,?ew.Mit4 DE DIOS
les dijera a sus seguidores que guardaran silencio. lO Sus

palabras cuando miró a Jerusalén describen 10 que sucede
cuando El deja de golpear:
Cuando llegó cerca de la ciudad, al verla lloró por
ella diciendo: ¡Si también tú conocieras, a lo menos
en este día, lo que es para tu paz! Pero ahora está
encubierto a tus ojos. Vendrán días sobre ti, cuando
tus enemigos te rodearán con cerca, te sitiarán y
por todas partes te estrecharán; te derribarán a
tierra y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti
piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el
tiempo de tu »isitacíán:"
[Toqué y tú no me respondiste!
Visité y tú no me recibiste.
El Evangelio de Lucas dice que Jesús vio a Jerusalén y
lloró. Yo creo que lloró con la intensidad y el dolor de un
amante rechazado por su amada. El dijo: "[Cuántas veces
quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos de-
bajo de sus alas, pero no quisiste!" 12 No estoy diciendo
que nuestra salvación esté en peligro; estoy diciendo que
fácilmente podríamos perder el momento de nuestra
visitación de la presencia de Dios, shekinah. Podríamos
perder la oportunidad de darle a Dios 10 que El más anhela
- nuestra íntima adoración y comunión.
Bartimeo no podía ver a Jesús por sí mismo
Francamente, todos necesitamos bautizarnos con el es-
píritu de Bartimeo. Este es el hombre que hizo caso omiso
de los reproches de la multitud para c1amarle a Jesús mi-
sericordia. 13 Bartimeo no podía ver a Jesús por sí solo. El
era ciego y tenía que creer con fe ciega 10 que alguien le
dijo: "Jesús está cerca", Debemos confesar, "Estoy ciego
y realmente no puedo decir qué tan cerca está El, pero si
alguien me dice que El está cerca, entonces me a dejarlo

pasar de largo".
Algunas veces las preocupa-
LAS
ciones del día y el cansancio de
la vida pueden enceguecernos LÁGRIMAS
temporalmente o nublar nuestros
ABREN LA
sentidos de formar tal que no po-
demos percibir la cercanía de LLAVE DE LA
Dios. Eso no detuvo a Bartimeo.
COMPASiÓN
¿Por qué permitir que nos deten-
ga? Cuando usted no puede ver, DE DIOS"
tocar, o sentir la presencia de
Dios, ese es el tiempo para buscar a alguien en el que pue-
da confiar, que sienta Su presencia. Cuando ese testigo te
diga, "Él está cerca, Él está aquí", confíe en él. ¡Láncese!
Empiece a levantar sus manos y clamele pidiendo fe.
A veces todo lo que usted necesita es saber que está
cerca. El llanto hambriento de su corazón lo atraerá hacia
usted. Después de todo, ¿no nos dice la Palabra de Dios,
"Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al
corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh
Dios" .1-+? Dios no puede darle la espalda al quebrantamien-
to. Las lágrimas abren la llave de la compasión de Dios.
Por otra parte, ¿qué sucede cuando usted sabe que El
está cerca y no hace nada al respecto? Bartimeo era sola-
mente un limosnero ciego a un lado del camino en las afue-
ras de la ciudad de Jericó, pero él tocó el corazón de Dios
con su hambrienta súplica mientras las demás personas de
Jericó evidentemente perdieron su visitación. Jesús ya se
encontraba en las afueras de la ciudad cuando se encontró
con el ciego Bartimeo. Ya había pasado por la ciudad ente-
ra y nadie había gritado llamándolo hasta que pasó más allá
de los muros.
27
LA CASA 7 ~ DE DIOS
Esto hace que nos preguntemos, "Cuando Él venga,

¿se quedará?" ¡La gente de Jericó perdió su oportunidad!
A diferencia del pueblo de Juan capítulo 4 donde Jesús se
quedó por más días, la visita a Jericó fue algo de pasada,
nunca se tornó en algo permanente. Un hombre ciego "vio"
más que un pueblo entero y demoró a la Deidad lo sufi-
ciente para que hiciera un milagro!
Sólo dígame - ¿es Él?
A medida que Jesús pasaba entre puertas, el limosnero
ciego a un lado del camino se volteó a alguien parado cer-
ca e hizo una pregunta:
"¿es Él? Sólo dígame, ¿es Él?"
"Sí, sí, Bartimeo, es Él".
"Entonces es mejor que se quite de mi camino, estoy a
punto de perder el control de mí mismo."
Escúcheme, amigo. Usted no puede preservar su com-
postura y buscar Su Deidad. No puede mantenerse en
control de sí mismo, y buscar Su rostro. En algún momen-
to tendrá que perder su comportamiento espiritual. Usted
tendrá que dejar a un lado su protocolo Pentecostal, Bau-
tista, o Presbiteriano. Debe olvidarse de lo que se supone
debe averiguar: el dónde, el cuándo y el cómo. Usted ten-
drá que reducirlo a lo básico: "¿es Él? ¡Creo que está en la
edificación! Creo que está cerca". No sé cómo se sienta,
pero yo no puedo darme el lujo de dejarlo seguir de largo
después de tenerlo tan cerca. "Jesús, Hijo de David, ten
misericordia de mít"¿Habría seguido Jesús de largo? ¡Cla-
ro que sí!. Jesús habría pasado de largo dejando atrás a sus
discípulos cuando estaban remando en el mar de Galilea
en la oscuridad de la noche, pero ellos clamaron a ÉI.15 Él
hubiera pasado de largo dejando atrás al hombre ciego, pero
Bartimeo gritó y siguió gritando hasta que Jesús se detuvo
28
a su lado para verlo. Jesús hubiera seguido su camino de-
jando atrás a la mujer con la enfermedad incurable de flu-
jo, si ella no hubiera estrechado su mano y tocado el borde
del manto de Jesús con fe. 16 Por último quiero agregar,
Jesús caminó a través de Jerusalén incontables veces en el
curso de Su corta vida en la tierra, pero las personas reli-
giosas de esa antigua ciudad perdieron el momento y la
oportunidad de su visitación.
Una de las claves para tomar la visitación del Espíritu
en algo permanente es reconociéndolo a Él. ¿Ha pasado
mucho tiempo desde la última vez que lo "vio"? ¿Lo reco-
nocería si Él viniera montado en un asno en vez de cabalgar
en un corcel? ¿Está dispuesto a aceptar su visita tanto con
humildad como con poder?
¿Me creería si le digo que hay Alguien que está gol-
peando la puerta de su iglesia en este momento exacto? El
literalmente está tocando a la puerta de Su propia casa por-
que nos ha dado las llaves. Yo
no quiero ver a la iglesia per-
der su momento u hora de Tú TODAVíA NO
visitación. Si alguien abriera la HAS VISTO LO
puerta para Él, no nos queda-
ríamos hablando. QUE SUCEDE
Tristemente hablamos acer-
ca de "como olía El la última
CUANDO Yo
vez que golpeó a nuestra VISITO UNA
puerta". Caminaremos con
CIUDAD"
El en comunión. Tal vez us-
ted sienta que algo desgarra ¡lABRE LAS
su corazón que hace que de-
PUERTAS Y
see gritar; "[Señor, no pases
de largo! [Jesús, ten miseri- DEJAME ENTRAR!!
cordia!" Padre, en este mo-
29
LA CASA 9 ~ DE DIOS
mento yo oro para que la actitud de Bartimeo sea la mis-

ma actitud de Tu pueblo. Que dejemos a un lado nues-
tros vestidos de orgullo que nos identifican con los cie-
gos y alcemos nuestra voz en adoración, "[Jesús, Hijo
de David!" Levantamos nuestras voces en arrepentimien-
to, "ten misericordia de nosotros." Te adoramos y nos
arrepentimos y clamamos, "¡No nos dejes atrás!"
¿Por qué no se olvida de sus buenos modales ahora mis-
mo? Es tiempo de dejar a un lado los protocolos religio-
sos, las cosas que dictaminan el qué y el cuándo deben su-
ceder las cosas. Dios siempre ha preferido el hambre es-
piritual por encima del rito espiritual. ¿Perdería usted
su oportunidad? Si lo puede sentir más y más cerca, enton-
ces no deje que se acerque aún más y que siga de largo, en
este preciso momento en que está leyendo este libro, re-
cuerde que Dios está de compras, buscando un lugar
donde aparecer. Él está tocando a su puerta. Casi puedo
escucharlo decirnos, "Usted sabe lo que sucede cuando
visito una iglesia, pero todavía no ha visto qué puede
suceder cuando Yo visito una ciudad. ¡Abra la puerta y
déjeme entrar!"
Manifieste el hambre que siente
Si hubiera un pequeño bebé hambriento durante un ser-
vicio religioso en la iglesia ¿Cree usted, que ese bebé se
quedaría en silencio por el hecho que Tommy Tenney estu-
viera al frente predicando? ¿Usted cree que ese pequeño
se detendría a pensar, "ah, el que está allí adelante, es el
pastor, mejor que guardo silencio"? Si ese bebé siente ham-
bre, les aseguro que hará mucho ruido. ¿Usted cree que
se preocuparía por la persona que está delante de él, o a
quién está escuchando, o qué es lo que esos adultos bien
vestidos están haciendo? [No! Ese bebé va a manifestar su
30
hambre porque todo lo que sabe es esto: "Si no recibo

alimento o cuidado, moriré". ¿Usted cree que esto es lo
que sucedió en el Evangelio de Mateo?
y en el templo se le acercaron ciegos y cojos, y
los sanó. Pero los principales sacerdotes y los
escribas, viendo las maravillas que hada y a los
muchachos aclamando en el Templo y diciendo:
¡Hosanna al Hijo de David! se enojaron y le
dijeron: ¿ Oyes lo que éstos dicen? Jesús les dijo:
Sí; ¿Nunca leístes: 'De la boca de los niños y de
los que aún maman, fundaste la fortaleza'? 17
La palabra traducida del griego como "aclamando" en
este pasaje no se refiere a pequeños clamores de gozo o
un clamor suave. Literalmente significa "Gritar, llamar duro,
chillar, exclamar". 18 Creo que la mayoría de nosotros esta-
mos demasiado preocupados de que las personas nos den
su aprobación en lugar de perseguir la presencia de Dios.
Necesitamos convertirnos en pequeños niños hambrien-
tos que lloran para que les presten ayuda.
Es tiempo que usted haga notoria su hambre. Con-
viértase en un pequeño niño y diga, "No me importa quién
me escuche. No me importa quién me vea. j Tengo que te-
nerte a Ti, Señor! Estoy tan hambriento". Manifieste su
hambre, su clamor, como lo hizo Bartimeo en ese día mi-
lagroso. Atraiga la atención de Dios e ignore la aprobación
del hombre.
Aun los pequeños bebés saben cuándo se
acerca Dios
Muchas veces cuando parece que la presencia de Dios
se acerca, observo a la audiencia y veo a los niños llorar
incontrolablemente. Yo sé que no dije nada que los asusta-
ra, y nada de lo que dije llamaría la atención de su intelecto
31
LA CASA ~e:w<PUt4 DE DIOS
inmaduro. Sin embargo, aun los bebés en el auditorio sa-

ben cuando Él se está acercando. Saben cuando El se acer-
ca a la puerta, entonces puedo ver algunas lágrimas corrien-
do sobre sus rostros inocentes. Usualmente dedico tiempo
para confortar a estos pequeños porque no quiero que estén
temerosos. Sólo quiero que entiendan que nos estamos acer-
cando a la puerta. Estamos por abrir la puerta para que Dios
entre, y cuando nos acercamos a esa puerta casi se pueden
sentir los vientos del Cielo azotando sus cabellos.
Es tiempo de decir: "Me rehúso a retroceder después
de acercarme a la puerta. Ya no me interesan falsas metas.
No puedo vivir otro día con sólo el disperso aroma de la
presencia de Dios 'de ayer.' Tal vez no lo logre, pero lo
vaya intentar. Tal vez no logre atraer su atención, pero no
será porque no lo intente".
Realmente deseo que todos nosotros simplemente ol-
videmos nuestra dignidad y recordemos Su Deidad. Alguien
necesita orar, "Dios, lo vaya intentar, yo quiero un encuentro
contigo del que no me pueda sobreponer". i Si alguien
logra abrir las ventanas del cielo, todo el mundo será ben-
decido por la fragancia de Su presencia! Si usted cree que
necesita estar en una iglesia y escuchar que alguien le diga
que el altar está abierto, entonces tal vez no esté lo sufi-
cientemente desesperado. Bartimeo hizo su propio altar
con el polvo de la carretera. Nadie le dijo a la mujer con
flujo, "Si usted toca el borde del manto de Jesús..." No,
ella tomó una decisión en su desespero y Dios la honró.
Usted puede construir su propio altar a partir del
hambre de su corazón ahora mismo. No me importa si
está en la primera banca de una iglesia o si está en el pues-
to de atrás de un bar o tal vez en la sala de su casa. No
importa. Es tiempo para que todo el que tenga hambre cla-
me a Dios,
32
"No vaya permitir que Tú te acerques tanto y

pases de largo. ¡ Yo estoy desesperado por Ti! ¡Ten
misericordia de mí!"
Referencias
1. Lucas 9:28-32
2. Lucas 9:35b
3. Apocalipsis 3:20
4. Ver Cantar de los Cantares 5:2
5. Adaptado de Mateo 16:19
6. Cantar de los Cantares 5:3
7. Cantar de los Cantares 5:6
8. Cantar de los Cantares 5:5-6a
9. Lucas 19:38
10. VerLucas 19:39-40
11. Lucas 19:41-44
12. Lucas 13:34b
13. VerMarcos 10:46-52
14. Salmo51:17
15. VerJuan6:16-21
16. VerMarcos 5.25-34
17. Mateo 21:14-16
18. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance ojthe Bible (Peabody,
MA: Publicaciones Hendrickson.), llorar (#G2896).
33
Capítulo 3
Abriendo el cielo
y cerrando las puertas del infierno
1I a impresión de la presencia del Señor me vino sin

ninguna advertencia mientras estaba predicando un
Sábado en una iglesia en Texas. En un momento de
tiempo, yo sólo "supe" que que debía ir a cierta ciudad en
otro estado el Domingo por la noche. El problema era que
debía predicar aquí en Texas también. Nunca he cancelado
un compromiso de este tipo, pero de alguna forma tenía
que hacer lo que Dios quería que yo hiciera.
Cuando le comenté al pastor de la iglesia donde estaba
que no me podría quedar para el servicio del Domingo por
la noche porque algo se había presentado fue muy condes-
cendiente. Al final del servicio del Domingo por la maña-
na, mis anfitriones me llevaron directamente al aeropuer-
to. (Sentía una urgencia tal que ni siquiera almorcé.) El
primer vuelo estaba lleno pero de todas formas compré un
tiquete y quedé en lista de espera. No me sorprendió cuan-
do Dios intervino y me asignaron un asiento en el avión.
Cuando el avión aterrizó, alquilé un auto de mi propio
bolsillo y me dirigí a una iglesia de aproximadamente 3.000
35
LA CASA 7e:w<PUt4 DE DIOS
miembros donde anteriormente ya había ministrado. Du-
rante el recorrido, Dios me confirmó la decisión susurrán-
dome, "estás en el camino correcto". Llegué al parqueadero
de la iglesia una hora antes de la hora programada para el
servicio de la noche, con la esperanza de reunirme con el
pastor para poder hablar. Pensé que él podría ayudarme a
entender porqué Dios me dijo que viniera tan de repente y
sin ninguna invitación.
Mientras cerraba el auto observé las filas de carros
parqueados y me di cuenta de la gran cantidad que había.
Bueno, a lo mejor algo está sucediendo, pensé. Quedó
confirmado cuando entré al edificio y noté que los ujieres
estaban a la puerta. Me sonrieron cuando me acerqué pero
me dijeron, "No podernos dejarlo entrar".
Nuestro pastor realmente está desesperado por
la presencia de Dios
En mi mente, no me importaba desde qué tan lejos había
venido o la razón de mi venida, porque sabía que estaba en
sujeción a la autoridad. Así que dije: "Entiendo que uste-
des no me puedan dejar pasar, pero, ¿qué es lo que está
sucediendo allí dentro?" Ellos respondieron, "Nuestro pas-
tor se levantó esta mañana y sencillamente está realmente
desesperado por la presencia de Dios. Citó a una reunión
de oración para las cuatro de la tarde y nos dijo que cerrá-
ramos la puerta después de esa hora. Se supone que la re-
unión será hasta las seis, a esa hora abriremos las puertas
para el público. Apenas son las cinco así que no podernos
dejarlo entrar".
"Entiendo", les dije: "me quedaré en el salón de descan-
so". Encontré una silla cerca de la puerta y empecé a orar
con las otras personas que allí estaban. En cuestión de mi-
nutos los ujieres me observaron de nuevo y me dijeron,
36
Abriendo el cielo
"creemos que usted es un predicador". Cuando les dije que

sí lo era, ellos dijeron. "Bueno, lo hemos discutido, y de-
cidimos que debemos dejarlo entrar. Aunque que el pastor
nos dijo que no dejáramos entrar a nadie, pero de verdad
creemos que debemos dejarlo entrar. "Todo lo que pude
decir en ese momento fue, "es lo más probable". Cuando
los ujieres abrieron la puerta entré y vi aproximadamente
400 personas postradas sobre sus rostros delante de Dios.
En silencio me uní a ellos, y cuando el servicio comenzó un
tiempo después, me senté en un lado del salón donde no
llamara la atención. Cuando el pastor finalmente alzó su
mirada, me ubicó y me observó emocionado. Grandes lágri-
mas corrían por sus mejillas, y su corbata estaba desajusta-
da. (Su traje y su conducta normalmente son inmaculados.)
Cuando el servcio comenzó, parecía que el pastor y el
grupo de alabanza estuvieran luchando a causa de la densa
y pesada presencia de Dios en el auditorio. Un conocido
predicador a nivel nacional había sido invitado a hablar en
el servicio, y cuando el pastor se puso de pie para presen-
tar al predicador invitado, dijo: "Tenemos un honorable
huésped como nuestro conferencista invitado, pero veo a
mi amigo Tommy Tenney aquí". Después añadió, "Tuve un
sueño esta semana, Soñé que Tommy Tenney llegaba aquí
sin anunciarse y sin ser invitado. Ahora está aquí. No sé
qué es lo que Dios quiere, pero sé que quiere que Tommy
pase aquí adelante para compartirnos lo que sea".
Era una buena oportunidad para que Dios
trastornara el programa
Tampoco yo sabía lo que Dios quería, pero sabía que era
una buena oportunidad para que Él trastornara el programa
de la reunión. En el momento de cruzarnos en las escale-
ras de la plataforma, me detuve lo suficiente para decirle
37
LA CASA ?ew<JIUta. DE DIOS
al pastor, "Yo no sé qué va a suceder cuando yo suba ahí".

El me observó con una expresion implacablemente seria
por un momento, sin preocuparse por decir, "Hola, ¿cómo
estas7" o "Gusto en verlo". El clima espiritual estaba de-
masiado serio para eso. Lo único que me dijo mientras su-
bíamos por las escaleras fue, "No me importa". Sabía que
hablaba en serio porque él estaba en la búsqueda de Dios.
Al Final, sólo le hablé a la congregación por aproxima-
damente 10 minutos, pero 15 segundos después de parar-
me en la plataforma las ventanas del Cielo se abrieron so-
bre ese lugar. La presencia de Dios era increiblemente fuer-
te, pero no tenía nada que ver conmigo. Era como si Dios
me hubiera pedido encontrarme con Él en este lugar. Y fui
lo suficientemente afortunado de cumplir la cita. En ese
momento, estabamos en "la casa que construyó la obe-
diencia". El pastor había sido lo suficientemente obediente
como para clamar a Dios y reunir a su congragación para
orar. El conferencista invitado estaba listo y yo también ha-
bía sido obediente al venir. A su manera Dios nos había ali-
neado y movido al lugar ya la posición correcta esa noche.
En menos de diez minutos la gente literalmente corría
hacia el altar. Cuando Dios realmente se manifiesta, a mí no
me importa cuál es el título o cuánto lo conoce a El, de
repente se da usted cuenta que necesita cubrirse en arrepen-
timiento. (Esto OCUlTe por el peso de su gloria que llega).
Era como si Dios hubiera abierto, un hueco en los cielos y
permitido que un rayo de Su gloria golpeara ese lugar.
Como Duncan Campbell dijo: "Dios descendió"
La primera persona en llegar al altar fue el conferencis-
ta conocido a nivel nacional, y justo tras él estaba el pastor
local. Vi a personas literalmente caer al piso llorando y
gimiendo delante de Dios a medida que corrían hacia de-
38
Abriendo el cielo
lante. Apropiándome de
una frase de Duncan
ll.os
Campbell que utilizó para QUEBRANTAMIENTOS
describir el gran aviva-
miento (de las islas
EN LA TIERRA
Hebridas), "Dios Des- PRODUCEN
cendió". Simplemente
abrió las ventanas de los
APERTURAS
cielos y se mostró en me- EN EL CIELO!!
dio de nosotros.
Cada vez que esto ha sucedido en mi experiencia perso-
nal y en la historia de la iglesia, "Dios Descendió" como
un resultado del arrepentimiento y la desesperación de las
personas en la atmósfera de la adoración. Les puedo ase-
gurar que los programas de las iglesias nunca lograrán este
objetivo. ¡El verdadero avivamiento llega cuando el
"Avivador" llega a la ciudad!
El verdadero avivamiento se parece más a una inunda-
ción que a un río. Es la explosión sobrenatural de la pre-
sencia de Dios sobre la tierra más allá de Su continua om-
nipresencia. Las Escrituras nos dicen que "¡La tierra será
llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las
aguas cubren el mar" ! 1 ¿Qué tan completamente cubren las
aguas el fondo del mar? El "gran diluvio" en los días de
Noé era de juicio, pero tal vez nos ofrezca algunas claves
de cómo la gloria de Dios cubrirá la tierra. La Biblia nos
dice en el libro de Génesis que justo antes del gran diluvio,
"...aquel día fueron rotas todas las fuentes del gran abismo,
y las cataratas de los cielos fueron abiertas". 2 La nueva
versión internacional dice, "Se reventaron las fuentes del mar
profundo y se abrieron las compuertas del cielo".
Una manera de desencadenar un diluvio en la tierra es
soltar torrentes de aguas desde dos direcciones al mismo
LA CASA 9 ~ DE DIOS
tiempo - es como añadirle lluvia a un río existente. En la

esfera de la oración y el avivamiento, una manera de abrir
las ventanas de los cielos es romper vasijas y soltar to-
rrentes de arrepentimiento y adoración entre el pueblo de
Dios aquí en la tierra. Tiene que haber un profundo que-
brantamiento en nosotros si queremos abrirnos paso y ver
una ventana abierta en el cielo. ¡Los quebrantamientos en
la tierra producen aperturas en el cielo!
¿Qué es un Cielo Abierto?
¿Qué quiero decir cuando hablo de un "Cielo abierto"?
Un "cielo abierto" es un lugar de fácil acceso a Dios. Sa-
bemos por las escrituras de Pablo que hay por lo menos
tres "cielos". En una ocasión le dijo a la iglesia de Corinto
que "fue arrebatado hasta el tercer cielo".' Si existe un ter-
cer cielo, inevitablemente debe haber un segundo y un pri-
mer cielo. El tercer cielo sólo puede ser el lugar de Dios y
Sus santos ángeles. Es el dominio y la "residencia" de Dios.
Su gobierno desde el tercer cielo afecta los otros cielos
debajo de ése.
Como la Biblia describe a Satán como "el príncipe de la
potestad del aire", el segundo cielo es el dominio de los
demonios. 4 El primer cielo hace referencia al "cielo" natu-
ral sobre nuestras cabezas y el dominio general de los hom-
bres, o todo lo que está al alcance del hombre. El capítulo
10 del libro de Daniel presenta un claro cuadro de los tres
cielos en un dinámico conflicto. Cuando Daniel oró a Dios
desde el primer cielo, un conflicto celestial se desencade-
nó en el segundo cielo entre el arcangel Miguel y un ángel
caído llamado el príncipe de Persia. La respuesta de Dios a
la oración de Daniel llegó a pesar de todos los esfuerzos
hechos en el reino de la oscuridad para impedirlo o retrazarlo.
Recuerde, retrazo no es negación. La persistencia juega
40
Abriendo el cielo
un papel poderoso en abrir el Cielo. ¿Qué si Daniel hubiera

dejado de orar después de 18 días o 20 días? ¡Usted no per-
mita que los "cielos cerrados" lo desanimen!
Cuando usamos el término "cielos cerrados" no esta-
mos diciendo que Dios no puede escuchar nuestras ora-
cienes.' El escuchó la oración de Daniel e inmediatamen-
te envió a un ángel con Su respuesta. El problema es que
ese ángel pasó a través del segundo cielo donde Satanás
envió a sus propios ángeles caidos a interrumpir la comu-
nicación. El adversario tratará de impedir que su oración
llegue hasta Dios, y también tratará de impedir que la res-
puesta de Dios le llegue a usted porque el segundo cielo es
su dominio por ahora.
Pablo describió a Satanás como "el príncipe de la po-
testad del aire" en Efesios 2:2. El adversario no tiene do-
minio completo sobre el segundo cielo; él tiene un domi-
nio limitado. Sólo es un ser creado y un príncipe caído. El
ni siquiera puede ser comparado con el Eterno y sublime
Rey. Un príncipe sólo tiene el poder que le ha sido dele-
gado por el Rey. Llegará el día en que ese poder le será
quitado a Satanás. Jesús ya ha despojado a Satanás de las
llaves del infierno y de la muerte." Satanás ni siquiera
tiene las llaves de su propia "casa "! Pero todavía tiene
la "casa". En ese gran día, Dios vendrá y dará un paso más,
"posesionándose de la casa".
¿Quiere usted ver las ventanas del Cielo abrirse? Ade-
más de los personajes bíblicos y sus experiencias, figuras
heróicas de la historia de la iglesia también nos han dejado
claves que nos enseñan cómo abrir el Cielo. John Bunyan
es uno de ellos. Su alegoría clásica, El Progreso del Pere-
grino, tal vez sea el libro cristiano más conocido jamás
escrito, sin embargo, Bunyan no lo consideró su mejor li-
bro. Su preferido era un corto libro titulado, El Sacrificio
41
LA CASA ?ew<J1Ut4 DE DIOS
Aceptable, el cual escribió en sus últimos días.' Es un li-

bro acerca del quebrantamiento basado en una exégesis
ungida del Salmo 51. Bunyan murió mientras estaba siendo
impreso, pero dijo que ese libro era "la culminación del tra-
bajo de su vida". Fue en el Salmo 51 donde David declaró,
"Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al
corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios","
[Esa es la costosa llave que abre las riquezas de la pre-
sencia de Dios! Esa es la fragancia que Dios no puede igno-
rar. El responderá. Los "cielos cerrados" ¡serán abiertos:
El largo y sudoroso viaje de David frente al
avivamiento sin sudar
Algunos cristianos alrededor del mundo están dicien-
do, "Queremos un avivamiento, queremos la presencia de
Dios". Desafortunadamente, no hemos aprendido de los
errores de David. A menudo intentamos hacer la misma
cosa que él hizo la primera vez que intentó traer la presen-
cia de Dios a Jerusalén. Amontonamos las cosas sagradas
de Dios en carretas nuevas fabricadas por el hombre, pen-
sando que Dios quedará encantado con nuestra obra. Des-
pués nos conmocionamos cuando descubrimos Su desdén
¡El no permite que los bueyes tiren de carretas que trans-
portan Su gloria! Nosotros esperamos que alguien u otra
cosa "sude" la parte difícil del avivamiento. Todo lo que
queremos hacer es danzar y cantar ante Él. Estas celebra-
ciones de avivamiento a medio cocinar y centradas en el
hombre irán tan lejos como la primera "fiesta del arca"
- hasta que nos chocamos contra una piedra de Dios en
la era de Nacón.?
Estas sacudidas "rápidas" en el camino hacia el aviva-
miento tal vez sean la mano de Dios diciendo:
"¡No más de eso! Te permitiré que me manejes
Abriendo el cielo
negligentemente sólo por un tiempo. Permitiré que

Me manejes sin sudar sólo hasta cierto punto. Sin
embargo, si realmente quieres moverme del 'cielo
a la tierra', tendrás que "sudar la gota gorda". No
traten de transportar Mi gloria en sus raquíticos
programas, métodos y agendas hechas por el hombre.
Pueden escoger entre su propia carreta o Mi arca -
¡pero no pueden tener ambas cosas a la vez!"
David retrocedió e hizo algunas averiguaciones después
que Uza fue herido de muerte en el suelo de la era de Nacón.
Uza murió después de tratar de estabilizar lo que Dios
había sacudido. Todavía insistimos en suavizar los golpes
y redondear las aristas de los mandamientos de Dios. Usual-
mente lo expreso de esta forma: "[un buscador - ami-
gable está bien, pero un Espíritu - amigable es fuego!"
David descubrió que Dios le había dicho a Moisés que
el arca únicamente debía ser transportada en los hombros
de los Levitas. Dios estaba hastiado de los caminos del
hombre, y sacudió la carreta para que los servidores de
David se enteraran. No quería que alguien sostuviera lo que
Él estaba tratando de echar por tierra.
En primer lugar, ¿por qué David colocó el arca en una
carreta? Para la mente humana, es lógico colocar una caja
pesada en una carreta para un viaje tan largo. A demás, así
lo hicieron los Filisteos. El arca del convenio era una caja
construida en madera de roble y cubierta de oro adentro y
afuera. Medía aproximadamente cuatro pies de largo, dos
pies y medio de ancho, y dos pies y medio de alto. El arca
también tenía una tapa de oro con dos querubines de oro
puro encima, era cargada con dos varas largas cubiertas de
oro que pasaban a través de anillos sólidos de oro fijados a
los lados. El oro es uno de los materiales más densos y
pesados sobre la tierra. ¿Puede imaginar cuánto pesaba el
43
LA CASA '?~ DE DIOS
arca? ¡Con razón intentaron usar una carreta para el viaje!

David aprendió de la manera difícil que Dios no piensa como
lo hacen los hombres. Sus formas - y sus caminos hacia
un avivamiento santo - son más altos y "sudorosos"
Los verdaderos hombres ...sudan
Cuando David hizo su segundo intento de traer el arca a
Jerusalén, siguió cuidadosamente las instrucciones de
Dios. El no quería una carreta de madera o un buey llevan-
do su presencia, - quería hombres de verdad. De hecho,
cada seis pasos sacrificarían un buey, como para dejar en
claro a Dios y a los hombres también, "no más bueyes". El
bueyes un símbolo de fuerza, poder y riqueza. Dios no
permitirá que nuestra riqueza terrenal lo manipule, como
tampoco lo podrá hacer nuestra fuerza. La debilidad del
hombre llevará el arca de la presencia de Dios. Los le-
vitas tenían que llevar la pesada arca sobre sus hombros, en
un viaje de aproximadamente dieciséis kilómetros. ¡Esos
hombres sudaron de verdad!
El proceso de traer la gloria de Dios a Jerusalén es un
cuadro simbólico de cómo debemos traer la gloria mani-
fiesta de Dios a la iglesia. (Es importante para nosotros
recordar la diferencia entre la gloria shekinah de Dios y
Su omnipresencia, la que siempre está entre nosotros.)
La casa de Obed-edom estaba en algún lugar distante
entre doce y dieciséis kilómetros de Jerusalén, según va-
rios teólogos. Colocando la distancia arbitrariamente en
dieciséis kilómetros, nos formamos un cuadro de este pro-
ceso de sacrificio y del viaje a Jerusalén. Los Levitas de-
bían matar un buey y un camero engordado, moverse seis
pasos hacia adelante, y pasar por el proceso de sacrificio
nuevamente. 10 Los estudiosos de la Biblia están divididos
respecto a este punto, pero si David y su procesión si se
Abriendo el cielo
detuvieron cada seis pasos para hacer sacrificios, enton-

ces el camino hacia el avivamiento fue una ardua labor.
Los Levitas no se echaron esa pesada caja sobre sus
hombros, y luego caminaron despreocupadamente durante
dieciséis kilómetros como si estuvieran dando un paseo
dominical en cualquier parque. No atravesaron las puer-
tas de Jerusalén frescos y con las ropas impecables. Para
luego gritar a todo pulmón: "¡Hey, mírennos, llegó el
avivamiento!"
Cuando usted busca la Gloria de Dios, las
cosas se hacen más pesadas, no más fáciles
Ese día David y su procesión de Levitas, sacerdotes, y
adoradores pagaron un alto precio para llevar la presencia
de Dios a su ciudad. Con razón, cuando finalmente la co-
mitiva llegó a las puertas de Jerusalén, David saltaba y
danzaba, [ridiculamenteí ¿Por qué? ¡Estaban agradecidos
por haber sobrevivido al viaje! Yo creo que todos en la pro-
cesión estaban gritando, "¡Lo logramos!" De cualquier for-
ma en que usted lo vea, le parecerá que fue un proceso
sangriento y humeante.
Creo que así será para nosotros hoy. Escúcheme, ami-
go: Cuando usted pasa del nivel de unción a clamar para
que la gloria de Dios venga, las cosas no se hacen más fá-
ciles, se hacen más pesadas.
La mayoría de las personas utilizan el método de la ca-
rreta nueva porque representa el método barato sin tener
que sudar. Dios les advirtió a Adán y a Eva en el comienzo
de sus vidas fuera del paraíso, "Con el sudor de tu rostro
comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra". 11
"Sudar" tiene un significado particular para Dios. Son
los medios por los cuales los valores son transferidos a la
tierra. En términos modernos, si usted quiere transferir
45
LA CASA '?~ DE DIOS
dinero de la cuenta de su jefe a su billetera, tendrá que su-

dar o trabajar de alguna forma. Es como los granjeros que
tienen que sudar si quieren transferir una parte del valor de
su tierra a su cuenta bancaria para alimentar a sus familias.
Tal vez usted "sude" preparando un reporte en su oficina
con aire acondicionado. O tal vez literalmente se empape
en sudor clavando puntillas en una construcción. [David
entendió esto y por eso se negó a ofrecerle a Dios cosas
que no hubiera tenido que pagar!" El gastaría el dinero,
que había obtenido sudando los problemas del reino, para
adquirir la tierra y los animales para el sacrificio. El tam-
bién ofrecería adoración "sudorosa" en la danza.
El sudor transfiere valor. j Se requiere "sudor" para ado-
rar! la transferencia de valor de nosotros a Dios. Es por
eso que los diezmos y las ofrendas son parte de la adora-
ción. Nosotros transformamos horas de sudor en dólares
y luego le damos dinero que hemos "sudado" trabajando a
Dios en un acto de adoración. Esto es simplemente otra
forma de transferir nuestro "tiempo" a Él. Sin importar si
usted suda figurativamente o literalmente, sudará si quiere
ganar lo necesario para vivir. Y usted "sudará" si real-
mente quiere adorar.
Cuando la carne de nuestra humanidad se torna perezo-
sa, tratamos de transportar o llevar las cosas de Dios utili-
zando métodos que no nos hagan sudar para que podamos
caminar tranquilamente al lado de los métodos y emocio-
narnos acerca de "transportar la gloria". La verdad es que
no queremos sudar en ese proceso.
¿Está usted dispuesto a pagar el precio de la
presencia de Dios ?
Jesús mismo nos enseñó a hacer exactamente lo opues-
to. Vino a la tierra como un siervo sin ninguna reputación. 13
46 euted ea-
Abriendo el cielo
Si usted cree que sudar no tiene valor, recuerde el cuadro

de Jesús sudando en el jardín de Getsemaní. Jesús llevó
Su carne a una posición de sacrifico extremo en obedien-
cia a la voluntad de Su Padre cuando "sudó" en oración en
el jardín de Getsemaní. Las cosas suceden cuando usted
suda despojándose de la carne por las ansias que siente
por el Padre. Es en ese momento en que un Valor eterno
se transfiere desde aquí (su corazón) hacia el cielo (el
corazón de Dios).
Me preocupa que la mayoría de los cristianos no están
interesados en pagar precio alguno por la presencia de Dios.
Esperamos que nos sea presentada en bandeja de plata.
Somos como espectadores observando artistas asalariados,
o bueyes, intentando arrastrar la presencia de Dios hacia
adentro de la iglesia. ¡Es tiempo ya de abandonar cultos
basados en espectadores. Conviértase en participante!
Algunas veces hacemos algo peor. Desempeñamos el
papel de Mical, la hija de Saúl. Miramos fijamente por las
ventanas de nuestros palacios religiosos como espectado-
res de la realeza, burlándonos de aquellos que están cu-
biertos de lodo, ensangrentados y sudorosos en su lucha
sacrificial por la presencia de Dios. ¡La esterilidad siem-
pre será el resultado de la falta de intimidad!
¿Estoy hablando de la salvación por obras? Absoluta-
mente no. Estoy hablando acerca de la apasionada bús-
queda de Dios, el tema central que domina la narración
bíblica desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Estoy ha-
blando acerca de regresar a nuestro primer amor, ¡nuestra
primera pasión! (Pasión se ha convertido en una mala pa-
labra en muchas de nuestras iglesias intelectuales.) Una
vez salvos y convertidos en Su pueblo por la gracia, debe-
mos buscarlo a Él primeramente, seguir sus mandamien-
tos y vivir nuestras vidas para Él y no para nosotros mis-
47
LA CASA '?~ DE DIOS
mas. Es en ese momento donde el sudor de la adoración

en obediencia y arrepentimiento se muestra.
Los trajes de los apasionados están n lanchados
con la sangre de los sacrificios
Los triunfantes adoradores que entraron por las puertas
de Jerusalén cargando el arca de la gloria de Dios mostra-
ban las marcas de la lucha sostenida para obtener la llama
azul de Su presencia. Los que trabajan en restaurar la pre-
sencia y el favor de Dios se distinguen fácilmente de los
adoradores estériles que se quedan, como espectadores,
en la comodidad de la ciudad a ver qué sucede. Los trajes
de los apasionados están manchados con las marcas de san-
gre de los sacrificios. El barro y el sudor en sus vestiduras
sacerdotales son recuerdos visibles de su costoso viaje para
traer las presencia de Dios del suelo de la era de la prepa-
ración 14 a su ciudad.
¿Significa eso que bajo el nuevo pacto de Cristo, tene-
mos que saltar, brincar y saltar la cuerda para literalmente
sudar para que la Presencia de Dios entre en nuestras re-
uniones? No, pero debemos estar dispuestos ha hacerlo.
Dios, que es espíritu, debe ser adorado en espíritu y en
verdad." El autosacrificio de Jesucristo en la cruz anuló
los sacrificios de animales para siempre. Pero Dios nunca
ha anulado el concepto del sacrificio en la adoración.
Como notamos anteriormente, David dijo que los sa-
crificios de Dios son el "espíritu quebrantado y el cora-
zón contrito". Usted sacrifica a El cada vez que canta un
himno y pone la virtud de su vida en ello. Como lo afirmé
anteriormente, otra forma en que usted puede "transferir
sudor" al Reino es a través de sus ofrendas. Cuando "suda"
o trabaja para ganar dinero en el reino natural, usted trans-
fiere parte de usted mismo a Dios cuando presenta esa
48 euted ea
Abriendo el cielo
ofrenda voluntaria. En ese momento usted, está transfi-

riendo valores.
No le ofrezca a Dios un "Sacrificio" que no le
cueste nada
Repito, creo que necesitamos aprender lo que David des-
cubrió acerca del concepto de los sacrificios con valor.
Recuerden, él dijo: " ...no ofreceré a Jehová mi Dios
holocaustos que no me cuesten nada". 16 El sabía que la
única manera de restaurar la presencia y el favor de Dios
hacia su pueblo era sudar en una adoración de sacrificio y
arrepentimiento. ¡Si la gloria de Dios ha de entrar a tra-
vés de las puertas de la ciudad, alguien tiene que lle-
varla sobre los hombros!
Cualquier persona que esté buscando un avivamiento hoy
en día le dirá: "Este asunto del avivamiento es un duro tra-
bajo". Pregúntele a los ujieres, a los miembros del equipo
de oración, y los pastores que lidian con la presión de una
humanidad hambrienta día tras día, semana tras semana, en
sus lugares de adoración atestados de personas. O pregúnte-
le a los intercesores que interceden en las grietas del "cielo
duro". Un hombre no puede cargar solo el arca de la gloria
de Dios todo el camino en esta generación. Otros tienen
que poner sus hombros santificados debajo de la carga en el
viaje hacia Jerusalén y decir: "Aquí estoy, yo le ayudo".
Dios no está obligado a alimentar personas que
mordisquean despreocupadamente
El camino para abrir los cielos, consiste en perseguir
una fresca revelación de dónde está Dios. Vivimos con
menos de lo mejor de Dios la mayoría del tiempo porque
tenemos la tendencia a poner más énfasis en la verdad de
dónde ha estado Dios en el pasado. Esta revelación debe
ser buscada sin tregua, porque Dios no alimenta personas
49
LA CASA ? ~ DE DIOS
que mordisquean despreocupadamente. El alimenta a los

hambrientos. Cuando El se revela a Sí mismo a usted o a
mí, esta revelación nunca menoscabará las verdades reve-
ladas en el pasado, más bien siempre las implementará.'?
Permítanme ilustrarles la diferencia entre concentrarse
en las verdades pasadas y buscar una revelación fresca. Si
usted fuera un hábil cazador de tigres en la India, me podría
decir muchas cosas acerca de la presa tras la cual va, con
sólo examinar sus huellas. Probablemente me podrá decir
el tamaño, el sexo, y edad aproximada del tigre y además
cuánto tiempo hace que dejó esas huellas. Es más, tal vez se
emocione al ver esas huellas por el significado que tienen
para usted. Sin embargo, hay una gran diferencia entre
estudiar las huellas del tigre y mirar ese tigre a los ojos.
La mayoría del tiempo, los cristianos se enamoran tan-
to con las verdades de dónde ha estado Dios que no se dan
cuenta que Él nos está visitando ahora mismo. Como lo
mencioné en el libro En la búsqueda de Dios, los fari-
seos en los días de Jesús estaban dentro del templo pi-
diendo que el Mesías viniera, e ignoraron el hecho de que
¡Él estaba afuera, pasando a su lado en su entrada triunfal
a Jerusalén! No vieron su visitación porque estaban tan
encerrados estudiando las "huellas proféticas del pasado"
que rehusaron reconocer el momento del Mesías, el que
pasaba enfrente de sus ojos.
Todos necesitamos leer y estudiar la Palabra de Dios
diariamente, pero no necesitamos adorar revelaciones pa-
sadas al punto de llegar a excluir toda revelación nueva.
Lutero tuvo una maravillosa revelación de la gracia de Dios
y él compartió esa "huella de Dios" con la humanidad. Una
vez la revelación de la "salvación por fe" fue cimentada como
una doctrina, las personas se sintieron comprometidas a
construir un campamento o un santuario alrededor de esa
50
Abriendo el cielo
verdad como si fuera la única que había y la única que habrá.
Creo que Dios constantemente nos está dando nuevas
revelaciones de Su persona. En parte esto es porque nues-
tro Dios inmutable está moviéndose continuamente y tra-
bajando en medio de nosotros, - su gente siempre cam-
biante. El elemento impío se manifiesta cuando la gente em-
pieza a decir: "Nuestras huellas son los únicos rastros en el
bosque," o "Nuestra revelación es la revelación final."
La verdad de Dios debería
guiarlo al Dios de la verdad
Siempre recuerde que las verdades de Dios tienen
como propósito guiarnos al Dios de la verdad, la Perso-
na que El es. Dios quiere que usted siga esas huellas de la
verdad hasta que llegue a la revelación de quién es Él. Trein-
ta segundos de contemplación de la gloria de Dios a tra-
vés de los cielos abiertos transformaron a un Saulo ase-
sino en un mártir llamado Pablo. ¡Ese es el poder de un
Cielo abierto!
j Comenzó siguiendo las huellas de los fariseos, pero
repentinamente lo vio a Él! Saulo siguió fielmente esas
viejas huellas polvorientas de la ley que se habían conver-
tido en legalismos. Ese legalismo vacío sin revelación, llevó
a Saulo a perseguir los Cristianos que seguían las huellas
frescas de la revelación. Saulo pensó que hacía lo correcto
- hasta que vio al Cristo resucitado por sí mismo. Enton-
ces dijo: "He estado equivocado".
Me pregunto, ¿cuántos Saulos/Pablos hay allí afuera
esperando que la iglesia "abra el cielo" para tener un en-
cuentro con la gloria de Dios que cambie sus vidas?
Honestamente, si usted alguna vez tiene una visitación
real de la presencia manifiesta de la gloria de Dios, proba-
blemente esto desordenará su teología, destruirá su estruc-
51
LA CASA ~ ~ DE DIOS
tura mental, y cambiará todo lo que usted ha estado hacien-

do! ¿Por qué? Debido a que por una vez experimentará Su
gloria en vez de simplemente estudiar dónde se ha mani-
festado en el pasado. Francamente, esa es mi meta. Yo es-
toy en la búsqueda de la gloria de Dios, y quiero abrir las
ventanas del Cielo.
Produciendo Humo
Por toda la Biblia, cuando los cielos se abrieron y la
gloria de Dios apareció, normalmente se involucra una
nube. Cuando Dios escoge visitar la humanidad, El trae Su
nube para protegernos. La nube nos protege de ver más
allá para que no veamos su rostro y muramos." Estamos
cerca pero cubiertos. Cuando usted escoge visitar a Dios,
debe hacer su propia nube. Consideremos el antecedente
en el Antiguo Testamento narrado en Levítico capítulo 16
en relación con cualquier sumo sacerdote que era escogido
para entrar en la presencia de Dios "detrás del velo":
Después tomará un incensario lleno de brasas de
fuego del altar de delante de Jehová, y sus puños
llenos de perfume aromático molido, y lo llevará
detrás del velo. Y pondrá el perfume sobre el fuego
delante de Jehová, y la nube del perfume cubrirá
el propiciatorio que está sobre el testimonio, para
que no muera. 19
Un incensario es un recipiente usualmente hecho de
metal u oro suspendido por una cadena. Está diseñado para
producir humo cuando el incienso se coloca en el reci-
piente junto con ascuas de fuego ardientes. La Oración
salpicada con pasión produce humo. Antes que el sumo
sacerdote entrara detrás del velo, colocaba el incienso en
el incensario y lo empujaba trás el velo con sus manos.
Este tenía que producir suficiente humo para llenar el lu-
Abriendo el cielo
gar Santísimo y cubrir el propiciatorio antes de aventurarse

a entrar. La atmósfera llena de humo también lo obligaban a
realizar sus deberes sacerdotales utilizando el sentido del
tacto. ¡A causa del humo no podía ver nada! Esto era el cum-
plimiento de la verdad expresada por el profeta Habacuc ci-
tada en el Antiguo Testamento y en tres citas del Nuevo "Más
el justo por la fe vivirá" ( y no por la vista)."
La sangre da acceso a Dios
la adoración contrita atrae a Dios
La nube de humo era literalmente el último manto de
protección del sacerdote, que protegía su vida de la gloria
de Dios y de la muerte segura. Es la sangre de Cristo que
nos provee el acceso al trono de Dios hoy, pero es nuestro
sacrificio, la adoración contrita que lo atrae a El y le per-
mite moverse cerca de nosotros. De la misma forma, la
verdadera adoración produce suficiente humo que le per-
mite a usted llegar cerca de El. La adoración es el compo-
nente clave de la presencia manifiesta de Dios descendien-
do sobre nosotros.
Cuando usted adora, está "produciendo humo" como un
dulce incienso, la fragancia favorita, para atraer Su presen-
cia. Si usted produce suficiente humo, Su misericordia lo
cubrirá y Dios podrá acercarse aun más y usted llegará
cerca de Él. La "nube de adoración" libera Su capa de mi-
sericordia para que pueda tener comunión con El en una
intimidad y una cercanía que no puede ser creada en ningu-
na otra ocasión.
Marque los recuerdos
sobresalientes acerca de Dios
Haga memoria de su vida cristiana y marque los recuer-
dos sobresalientes acerca de Dios. ¿Puede recordar cúal
fue el predicador que enseñó la vez que tuvo su encuen-
...se ea '<'t~tttVtá 53
LA CASA 7 ~ DE DIOS
tro más cercano con Dios? ¿Puede recordar cuáles can-

ciones cantó el coro? Pocos de nosotros podemos re-
cordar esos detalles, pero todos nosotros podemos re-
cordar claramente cómo se sentía la presencia de Dios
en ese encuentro.
Es como un encuentro con la electricidad. Si usted al-
guna vez ha sufrido un choque eléctrico, nunca se le olvidará
cómo se sentía. ¡Si Él se ha acercado ... nunca se olvida!
Yo anhelo esos momentos. Vivo para esos momentos.
El principio es simple: Entre más humo usted haga, más
se puede acercar. De nuevo, la clave es la adoración. El
valor de la adoración no es medido en términos de volu-
men e intensidad. La acción de gracias lo lleva a la puerta,
la alabanza lo lleva a los patios, pero la adoración lo lleva a
Su presencia. A menudo nos estacionamos en el patio y
nunca llegamos al cuarto del trono. Tal vez el requerimiento
de que inclinemos nuestra cabeza para entrar al cuarto y ver
primero al Rey sea demasiado humillativo para nosotros. El
arrepentimiento nunca se ha llevado bien con la carne.
La Palabra de Dios nos dice que hay cinco aspectos cla-
ros y definitivos que abren las ventanas del Cielo. Esto
no es una fórmula; es una forma de vida de adoración y
dedicación a Dios sobre todas las cosas. Cada uno de los
siguientes puntos son elementos de la adoración.
1. El Diezmar es una clave muy antigua para abrir
los cielos, anterior al tiempo de Abraham." El
principio de dar a Dios los "primeros frutos" de
nuestras entradas o incrementos está claramente
descrito en el libro de Malaquías:
"Traed todos los diezmos al alfoli y haya

alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehová de los ejércitos, si 110 os
54
Abriendo el cielo
abriré las ventanas de los cielos, y derramaré
sobre vosotros bendición hasta que sobre-
abunde ".22
2. La Persecución también abre los cielos, como

está demostrado en el libro de los Hechos cuando
Esteban fue martirizado:
Pero Esteban. lleno del Espíritu Santo, puesto

los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a
Jesús que estaba a la diestra de Dios, y dijo:
He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del
Hombre que está a la diestra de Dios. Entonces
ellos, dando grandes voces ... Y echándole
fuera de la ciudad lo apedrearon. 23
3. La persistencia es una herramienta efectiva para

abrir por medio de la oración las puertas de los
cielos. Elías oró siete veces y seguía enviando a
su siervo a explorar los cielos hasta la séptima
vez cuando el siervo vio una nube del tamaño de
la mano de un hombre ascender del mar. Esa
pequeña nube de Dios creció hasta convertirse
en una tormenta tan poderosa que los cielos se
tornaron negros con la lluvia y el viento." Jesús
le dijo a los discípulos que la "puerta" se abriría
a aquellos que persistentemente pedían, buscaban
y golpeaban a la puerta de Dios."
4. La unidad abrirá las ventanas del Cielo; ésta

invita la presencia de Dios; dondequiera que dos
o tres se pongan de acuerdo "respecto a cualquier
cosa que ellos pidan. Jesús literalmente dijo:
"Porque donde están dos o tres reunidos en mi
nombre, allí estoy yo en medio de ellos.':" El
55
LA CASA ?7~ DE DIOS
lado opuesto de este principio está ilustrado en

la advertencia de Pedro a los esposos y esposas
a permanecer unidos para que "vuestras oraciones
no tengan estorbo"."
5. La Adoración es la quinta clave para llegar al

tercer cielo. David el salmista profetizó, "Alzad,
oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras
puertas eternas, y entrará el Rey de gloria.":"
¿Alguna vez ha visto puertas que tengan cabeza?
Es obvio que David se refiere a las personas
como "puertas" y "puertas eternas" a través de
las cuales el Rey de gloria puede entrar a la
Tierra. Este es un llamado a la adoración.
Nos guste o no, la única forma en la cual podemos empe-
zar a abrir los cielos sobre nuestras iglesias y ciudades es
convertirnos en adoradores persistentes, dadivosos, y unifi-
cados que no tienen miedo de sacrificarlo todo por Cristo.
Referencias
1. Habacuc 2:14
2. Génesis 7: llb
3. Ver 2 de Corintios 12:2-4
4. VerEfesios 2:2
5. VerDeuteronomio 28:23
6. VerApocalipsis 1:18
7. Este libro es muy difícil de encontrar, pero hay copias disponibles en
GodChasers.network en el A.A. 3355, Pineville, Louisiana 71361, Yen
nuestra página Web, www.GodChasers.net
8. Salm05l:17
9. El tema de la "piedra" en la era de Nacón descrita en 2 de Samue16:3-l0
lo presento con mayores detalles en el capítulo 6 de En la búsqueda de
Dios, titulado, "Cómo Tratar lo Santo"
10. Ver2deSamuel6:13
11. VerGénesis 3:19
Abriendo el cielo
12. Ver2 de Samue124:24
13. VerFilipenses 2:7
14. Hago referencia a la era de Nacón y a los eventos que allí sucedieron
(ver 2 de Samuel 6:6). El significado literal de Nacón en hebreo es
"preparado", según James Strong, Strong's Exhaustive Concordance
of the Bible (Peabody, MA: Publicaciones Hendrickson), preparado
(#H5225)
15. VerJuan 4:24
16. 2 de Samue124:24
17. Entienda que en ninguna manera estoy implicando que "añadir a las
sagradas Escrituras." Mi punto es 'lue Dios personalmente quiere
revelarse de una manera fresca a cad: individuo, iglesia, y generación.
Nunca fue su intención que usted pasara a travé s de la vida agarrado
a las historias de su abuelo de cómo Dios se reveló a s' mismo hace 50
años. Dios quiere revelarse a usted ahora mismo, y 2 m más, él quiere
"habitar" o relacionarse con usted día tras día. El qi. iere convertir Su
Palabra en una palabra viva con aplicaciones nuevas para las
situaciones únicas de su vida.
18. VerExodo 33:20
19. Levítico 16:12-13
20. Ver Habacuc 2:4; Romanos 1: 17; Gálatas 3:11;Hebreos 10:38
21. VerGénesis 14:18-20
22. Malaquías 3:10
23. Hechos 7:55-58a
24. Ver 1 de Reyes 18:42-45
25. VerMateo7:7-8
26. Mateo 18:19-20
27. 1 de Pedro 3:7
28. Salmos 24:7
57
Capítulo 4
Construyendo un Asiento de
Misericordia
No un asiento de juicio
A
lgunos han sido bendecidos con la visitación de
la presencia de Dios y otros no, pero todos que-
remos más de Él. Le damos la bienvenida a la
visitación de Dios, pero nuestro deseo real es la habita-
ción, donde su presencia permanezca viva con nosotros
todos los días. ¿Qué podemos hacer para que El se sienta
bienvenido en todo momento y no tan solo algunas veces?
Sabemos que su voluntad es permanecer permanentemen-
te para bendecir nuestras ciudades y naciones, pero, ¿cómo
lograremos que Él se quede?
Dios me habló acerca de esto a través de un buen amigo
mío que aparentemente tiene un desorden genético. Este
desorden es la causa que él sea exageradamente obeso. El
no mide más de 5 pies con 8 pulgadas de alto, pero literal-
mente pareciera que fuera redondo. Me han dicho que cuan-
do tenía 12 años ya pesaba 300 libras. Mi amigo ha lucha-
do con su sobrepeso toda la vida.
Recuerdo tiempos en que nos sentábamos juntos y él
59
LA CASA ';ew<J!tit4 DE DIOS
empezaba a llorar, diciendo, "Yo

sé que las personas se ríen de
LE DAMOS LA
mí". Este hombre tiene una fuer- BIENVENIDA A
te unción de Dios sobre su vida,
y es un verdadero apóstol en el LA VISITACiÓN
cuerpo de Cristo. Dios me en- DE DIOS, PERO
señó algo a través de una percep-
ción personal que este hombre REALMENTE
compartió conmigo. Quiero DESEAMOS .,.
compartirla con ustedes.
Mi amigo es tan obeso que QUE EL
esto lo inhibe socialmente. Me HABITE
dijo, "Tengo amigos muy cerca-
nos a quienes les encantaría que yo los visitara. Regular-
mente pasamos tiempo en restaurantes, pero a mí simple-
mente me encantaría sentarme en la intimidad de sus casas
y tener comunión con ellos. Pero, no puedo". Comenzó a
derramar grandes lágrimas que se escurrían sobre sus gor-
dos cachetes. Lo siguiente que mi amigo me dijo cam-
biaría mi perspectiva de la "iglesia" para siempre.
"Tommy, cuando yo paso por sus casas", "Me quedo de
pie en el salón de descanso con mi sombrero y mi abrigo
en mis manos todo el tiempo [usualmente hace frío en la
región norteña donde mi amigo vive]. Nunca me los quito
hasta haber echado un vistazo al cuarto. He estado ahí an-
tes". Entonces me miró nuevamente y me dijo: "Ya lo he
decidido, no romperé más asientos, me rehúso a sentar-
me en un asiento que parece que no soportará mi peso.
No pasaré por semejante vergüenza nuevamente. Simple-
mente no visitaré a nadie si tengo que hacer eso. Así que
doy un vistazo al cuarto desde la puerta".
"Escucho a mis amigos decirme con toda buena fe y
sinceridad: 'Entra, siéntate con nosotros, toma una taza de
60
Construyendo un asiento de misericordia
café''', luego me dijo: "Mientras estoy hablando con ellos,

echo un vistazo a la sala ya la cocina para ver si han añadi-
do algún mueble que esta vez sí soporte mi peso. En mi
visita anterior no había ninguno.
Nada en su casa puede sostener mi peso
Con un suspiro, mi amigo me dijo: "A menudo esas vi-
sitas terminan en tristeza porque tengo que pedir excusas,
'Bueno, debo continuar, no me puedo quedar.' La verdad es
que me voy porque no hay muebles en su casa que me pue-
dan sostener". Me dijo con lágrimas en sus ojos, "Usual-
mente subo a mi carro y me pongo a llorar, algún tiempo
después regreso con la esperanza de encontrar algo en lo
que me pueda sentar", Luego me dijo: "Usted pensará que
seguro las personas al mirarme sabrían que no hay
dónde sentarme".
En el Antiguo Testamento la palabra traducida para "glo-
ria" es kabod. Literalmente significa pesadez o el peso
del esplendor. 1 En un sentido, Dios tiene el mismo proble-
ma de mi amigo. Me pregunto cuántas veces la "pesada
gloria" de Dios nos ha visitado sin entrar? ¿Qué tan a
menudo Él se para en la puerta de atrás de nuestras asam-
bleas con Su gloria todavía cubierta por Su "sombrero y su
abrigo" mientras revisa el cuarto?
Nos detenemos a contar nuestros saltos espirituales al
estilo de los gansos porque sentimos una brisa fresca en-
trar al cuarto cuando las puertas celestiales se abren. Nos
decimos unos a otros, "¡ Oh, Dios está aquí! Nos está visi-
tando de nuevo". Nuestros cantantes se regocijan y el gru-
po de música sigue el compás, pero todo se escapa rápida-
mente porque no tenemos lo que Él está buscando. La ma-
yoría de las personas que han experimentado visitaciones
de Dios se preguntan: "¿Por qué no se quedó? Le rogamos
61
LA CASA 7 ~ DE DIOS
que se quedara. ¿Por qué no podemos hacer que estos mo-

mentos sean permanentes?"
La respuesta es muy sencilla: No hemos construido un
asiento de misericordia que sostenga la gloria de Dios.
[No hay lugar para que El se siente! Lo que es cómodo para
usted y para mí no es cómodo para el kabod, el peso de
Dios. Estamos contentos de sentarnos en nuestros cómo-
dos asientos espirituales reclinables todo el día, pero el
asiento de Dios, el asiento de la misericordia, es un poco
diferente. Es el único asiento en la tierra que aguanta el
peso de Su gloria y lo anima a Él a entrar y quedarse.
Dios está buscando una iglesia que haya aprendido cómo
construir un asiento de misericordia para Su gloria. Cuan-
do encuentra una casa que ha pagado el precio de cons-
truirle a Él un lugar de descanso, regresará y se quedará. Es
en ese momento cuando veremos un avivamiento en una
forma no vista antes. Estoy convencido que ni siquiera te-
nemos una palabra para describirlo. Este tipo de avivamien-
to sólo llegará cuando Dios venga con el peso de Su gloria
y tome Su asiento de honor en Su casa - para quedarse.
Si usted lo construye, Él...
Cuando el Señor me recordó la historia de mi amigo,
mi mente empezó a correr. Otra importante pieza del rom-
pecabezas colocada en el lugar preciso. Debemos apren-
der a construir un asiento de misericordia, pensé. En-
tonces recordé la frase de una película que vi en un vuelo
transoceánico que me afectó mucho la primera vez que la
vi. La película era El Campo de los Sueños, y la frase que
vino a mi mente en ese instante fue, "Si usted lo construye,
El vendrá...", una lección que David aprendió.
La región sureña de los Estados Unidos es reconocida
generalmente por su "hospitalidad sureña". Como soy su-
62
reño, pensé que entendía algunos de los principios básicos

de la hospitalidad, hasta que Dios me envió, sin preguntar-
me, en un viaje que me llevó a invertir un 30% de mi mi-
nisterio en medio de los Chinos durante ese año. (De vez
en cuando ministro en China y Taiwan.) Me dijo: "Te voy
ha enseñar algo sobre el honor que la mayoría de los occi-
dentales no saben".
He aprendido que los orientales tienen una habilidad
para honrar a sus huéspedes, como no la he visto en nin-
guna otra parte. La practicamos en el Oeste, pero más
bien somos informales al respecto: "Ah, Hola, siga, sién-
tese si quiere".
Con los chinos no es así. Concentran cuidadosamente
toda su atención y energías en agazajar a sus invitados. Le
brindan a sus invitados el primer lugar, y trabajan incansa-
blemente para ofrecerles comodidad, paz, y felicidad, aún
a costa de ellos mismos. Es por eso que los Chinos se pre-
paran cuidadosamente de antemano para la llegada de sus
invitados en una clara demostración de que esos invitados
son altamente valorados y respetados. Cuidadosamente
reservan el asiento tradicional de honor...el asiento más
alejado y en frente de la puerta.
Dios, nosotros sabemos cómo
seguir sin usted
Francamente, creo que hemos perdido nuestra habili-
dad de honrar a Dios en nuestras iglesias. Cantamos
nuestros cantos con entusiasmo por un corto tiempo, pero
tan pronto algunas de las personas más radicales de la con-
gregación empiezan a presionar para entrar en una verda-
dera adoración, empezamos a mirar nuestros relojes. Es
mejor decir lo que hay en nuestros corazones: "Está bien,
Dios, de seguro nos gustaría que Tú vinieras, pero si no
63
LA CASA '?~ DE DIOS
vienes pronto, sabemos cómo continuar sin Usted. Sabe,

tenemos un programa que seguir. No podemos dejar que la
Primera Iglesia...
No creo que nos demos cuenta que su respuesta es, "Si-
gan. Está bien, Tal vez los alcance en alguna otra ocasión".
Mi Biblia dice que Jesús lloró por Jerusalén y su pueblo
cuando dejaron pasar su hora de visitación. Me pregunto si
Dios llora por nosotros cuando entristecemos el Espíritu
Srnto al ceñirnos a nuestras agendas, programas, y a los
cubiertos de la mesa, en vez de prolongar, perseguir, y ga-
lantear a Jesús con nuestra alabanza y adoración. (¿ Quién
será el responsable de que nuestras ciudades también
dejen pasar su hora de visitación?)
Este triste escenario sigue servicio tras servicio. Pasa-
mos a través de los mecanismos de nuestro deber religio-
so semana tras semana, y año tras año pensando que hemos
"llegado". La verdad es que la maquinaria de la práctica reli-
giosa aprendida por repetición seguirá sonando mucho des-
pués que el aceite de la unción de Dios se haya agotado com-
pletamente. Inevitablemente, la fricción se crea cuando el
hombre intentan funcionar sin el aceite de la unción que
proviene únicamente de Su presencia. Eventualmente todo
rechinar se desvanecerá cuando la máquina religiosa del hom-
bre se agarrota por falta del aceite de la unción.
Cuando Dios se reveló a sí mismo al Joven David en los
campos de ovejas. En el corazón de David nació el anhelo
de sentir la presencia de Dios de día y de noche. Lo mis-
mo está sucediendo alrededor de nuestro globo en nuestra
generación. Dios está levantando a millones de buscadores
de la presencia de Dios que están siendo consumidos por
el anhelo de la presencia de Dios. Todos nosotros necesi-
tamos aprender de las experiencias de David como busca-
dor de Dios. Sabemos que su primer intento de llevar el
arca a Jerusalén, terminó en desastre, pero que tuvo éxito

la segunda vez. Fue capaz de abrir los cielos sobre Jerusa-
lén a través de una sacrificial y sudorosa búsqueda de la
gloria, Shekinah, de Dios. [Ahora es nuestro turno -- y la
oportunidad para nuestras ciudades!
Alguien tiene que avivar el fuego
David hizo dos cosas para asegurarse de que la presen-
cia de Dios permaneciera en Jerusalén. En primer lugar,
construyó un lugar para la presencia de Dios, construyen-
do un tabernáculo sin paredes ni velo. En segundo lugar,
hizo algo especial una vez los Levitas llegaron al taberná-
culo y pusieron el arca del pacto en su lugar. Creó un asiento
"viviente" de misericordia y de adoración para que Dios se
sintiera encantado de sentarse y permanecer en ese humil-
de santuario.
David aprendió un secreto vital en algún momento del
proceso de traer la presencia de Dios a Jerusalén. El apren-
dió que si usted quiere mantener la llama azul, ¡alguien
debe avivar el fuego! "¿Quiere usted decir que debemos
echar leña al fuego?" No, no se alimenta la llama azul de la
presencia shekinah de Dios con combustible terrenal.
Nosotros no tenemos ningún derecho de pedir el fuego
de Dios a menos que estemos dispuestos a ser el com-
bustible que Dios utiliza.
David simplemente estaba ciñéndose al modelo celestial
que Moisés recibió para fabricar el asiento de misericordia:
Harás también dos querubines de oro; labrados
a martillo los harás en los dos extremos del
propiciatorio. Harás, pues, un querubín en un
extremo, y un querubín en el otro; de una pieza
con el propiciatorio harás los querubines en sus
dos extremos. Y los querubines extenderán por
65
LA CASA ?~DEDIOS
encima las alas, cubriendo con sus alas el

propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro,
mirando el propiciatorio los rostros de los
querubines.'
Las alas de los querubines que Moisés fabricó se toca-
ban en los extremos a medida que rodeaban y cubrían el
asiento de la misericordia donde la presencia de Dios se
sentaría justo encima de la tapa o "cubierta". Si usted lee
este pasaje cuidadosamente, notará que los querubines no
fueron hechos utilizando moldes de fundición. Dios dijo
que el oro utilizado para formar los querubines protecto-
res tenía que ser "martillado" para darles la forma y colo-
carlos en la posición correcta.
La manera de construir una asiento de misericordia
es tomar nuestras posiciones como adoradores purifica-
dos y "martillados". El problema que se nos presenta es
que Dios todavía requiere que los asientos de miseri-
cordia que le ofrezcan sus adoradores, sean formados de
oro probado en el fuego (purificados), moldeados (mar-
tillados) a la imagén de la perfección, y colocados en la
posición correcta de unidad para la adoración.' Esto nos
habla de pureza, quebrantamiento, y unidad - los tres
componentes de la verdadera adoración en el nuevo pac-
to de la sangre de Jesús. El quebrantamiento en la tie-
rra crea aperturas en los cielos.
Es interesante para mí ver el oro que se refina a altas
temperaturas, 10 primero que aflora a la superficie son las
escorias, que luego son removidas; son las obvias impure-
zas y sustancias extrañas. Lo último que se separa del oro
es la plata, un metal menos precioso que usualmente se
mezcla con el oro de baja calidad. A menudo pasamos tra-
bajo separando lo "bueno" de lo "mejor."
66
Los golpes de la vida nos inclinarán hacia Dios si...

La mayoría de nosotros sólo queremos ser moldeados
en una fácil y rápida fórmula de "avivamiento en un dos por
tres." No estoy dispuesto a ofrecerles eso. Sin embargo,
les puedo decir que sus alas de adoración sólo pueden ser
creadas de la siguiente manera: Deben ser labradas y colo-
cadas en la posición correcta a golpes de martillo. Los
golpes del martilo de la vida nos inclinarán hacia Dios
si nuestras respuestas a los desafíos de la vida son las
correctas. Algunas veces respondemos equivocadamente
a lo que la vida nos envía; entonces la adversidad nos gol-
pea sacándonos fuera de nuestra posición. Es vez de "me-
jorar" nos "amargamos". Esto significa que nuestras alas
de adoración no están donde deben estar; están en el lugar
correcto pero en la posición equivocada - en la iglesia
pero con la actitud equivocada.
Dios intenta colocar nuestras alas de adoración en la
posición correcta, usando el martillo de los golpes de la
vida, y así crear a una persona que "da gracias en todo"."
El apóstol Pablo lo sabía. El escribió, "Porque para mí el
vivir es Cristo y el morir es ganancia". 5 Escribió esas pa-
labras mientras estaba bajo arresto domiciliario esperan-
do el veredicto del Cesar. Pablo declaró: "¡cada vez que
usted me golpea, lo único que hace es enseñarme a ado-
rar!" ¡La visión del tercer cielo le sobrevino mientras
estaba siendo apedreado en Listra! ¿Alguien quiere ir
allí ahora?
Cuando los adoradores alrededor del asiento de la mi-
sericordia se colocan en la posición que les pertenece,
entonces Dios toma el lugar que le corresponde y ocupa
el espacio que hay entre ellos.
El querubín dorado, labrado a martillo, del arca del pac-
to era solamente una pobre representación terrenal de la
67
LA CASA 7 ~ DE DIOS
realidad celestial. Moisés vio el diseño en el monte cuan-

do al echar un vistazo al Cielo vio el cuarto del trono en
visión. Fue instruido para recrear esa visión celestial, y es
como si lo más preciso que pudo llegar a recrear en la
tierra fueron los querubines de oro sólido con dos alas.
Los serafines que rodean el verdadero trono celestial de
Dios tienen seis alas.
El asiento de la misericordia en el arca era solamente
una representación del verdadero trono de Dios en el ter-
cer cielo. El trono en los cielos no está situado en un pla-
no bidimensional, por lo tanto no puede ser descrito úni-
camente con las medidas de anchura y altura. El arca del
pacto mostraban a dos querubines montados sobre la tapa
plana del arca. En contraste, las Escrituras describen el
verdadero trono de Dios como multidimensional rodeado
de adoradores por todos los lados, muy parecido a una per-
la suspendida en vidrio, o al sol en medio de nuestro siste-
ma solar. La Biblia dice que hay serafines de seis alas a
ambos lados del trono y más serafines por arriba y tam-
bién por abajo. Los serafines adoradores cubren sus ros-
tros con dos alas mientras cubren sus pies con otras dos
alas, y vuelan con el tercer par de alas."
Aunque el querubín en el arca era solamente una "bur-
da imitación terrenal" de la realidad celestial, aún queda
tanto misterio sobre el arca que los productores de cine
de Hollywood ganaron millones de dólares simplemente
hablando acerca de "el arca perdida" en una película de
aventuras.
¿ Cuándo se dará cuenta la iglesia que Dios no está bus-
cando el arca perdida? El sabe donde está. Está buscando a
los adoradores perdidos para poder reemplazar la gloria
perdida en la tierra.
68 uaed ea
El peso súbito de su venida sacudió la tierra

El "asiento de la misericordia" muy raras veces o nunca
aparece en medio de la pompa y las circunstancias religio-
sas. Bajo el pacto de la sangre de Cristo, sólo aparece en
medio de dos o más sacrificios vivos. Pablo y Silas esta-
ban lejos del vistoso templo y de las sinagogas de Jerusa-
lén e Israel; estaban ensangrentados y abatidos con sus pies
asegurados a un cepo en el sótano de una cárcel en Filipo.
Pero en su hora más oscura, estos hombres empezaron a
orar y cantar a Dios en alabanza y adoración. Lo único que
hicieron fue juntar sus abatidas alas de adoración y la gloria
de Dios descendió del cielo para acompañarlos allí. Su ado-
ración creo el "asiento de la misericordia" para que Dios
viniera y se sentara en medio de ellos - aún en la cárcel.
Tal vez usted esté en la "cárcel" en el momento de leer
estas palabras. Tal vez las circunstancias de la vida lo han
encerrado y han botado las llaves de su prisión. Hay un ca-
mino de escape. Abra un hueco en los cielos a través de
la adoración. Dios descenderá. El lo prometió. Lo que
hizo por Pablo y Silas lo hará también para usted.
El peso súbito de Su venida sacudió la tierra y los ci-
mientos de la prisión. i El peso de la gloria de Dios no sólo
liberó a Sus adoradores sino que también abrió todas las
puertas y liberó a todos los prisioneros vecinos! Nuestra
adoración puede liberar a los cautivos. El poder de la
visitación de Dios condujo a la salvación del mismo car-
celero que puso en los cepos a Pablo y Silas.
¡No temás a la adversidad! Los querubines fueron
formados con oro labrado a golpes de martillo. Y los ado-
radores formados con oro purificado por el fuego y labra-
dos a través de la adversidad y las luchas de nuestros días,
reflejan la luz de la gloria de Dios en la casa mucho mejor
que las versiones prefabricadas en moldes. Cada golpe de
69
LA CASA 9 ~ DE DIOS
martillo, cada picotazo, o marca de un punzón y cada plie-

gue de transformación bajo la presión del abatimiento es
otro reflector de la multifacética gloria de Dios.
Cuando adoramos en espíritu y en verdad, la gloria de
Dios viene. Lo que experimentaremos ese día será un sim-
ple abrebocas en comparación de lo que sucederá en ese
gran día cuando el Rey de Gloria personalmente regrese
por segunda vez a la tierra. La primera vez que Él vino,
llevaba apenas un vislumbre de su gloria porque camina-
ba en humildad. Caminaba en la punta de sus pies a través
de nuestro mundo para no perturbar Su creación, de la
misma forma en que un padre camina en la punta de sus
pies por la alcoba de su hijo para no dañar los juguetes
regados en el piso.
La próxima vez que Jesús aparezca, lo hará montado en
un caballo y vendrá con poder y autoridad ilimitados para
recuperar su casa entera. Cuando sus pies toquen la cima
del Monte de los Olivos, Su kabod, el peso de Su gloria,
será tan grande que literalmente partirá el Monte de los
Olivos en dos. La puerta oriental de repente se abrirá para
permitir Su "verdadera" entrada triunfante. La primera vez
sólo fue un ensayo. [La próxima vez vendrá vestido con
sus vestiduras celestiales! i Y toda rodilla se doblará y toda
lengua confesará que Jesucristo es el Señor!'
Toda cosa impura será allanada
bajo el peso de su Gloria
¿Sabe usted qué será lo que abra las puerta de su ciudad?
¿Sabe cómo partir las montañas que bloquean su camino al
avivamiento? Sólo haga lo que Pablo y Silas hicieron en pri-
sión. Si puede cantar a media noche con la espalda maltrecha,
con los pies en los cepos, y con la puerta de su celda bien
asegurada; entonces sí podra acomodarse a la presencia ma-
nifiesta de Dios cuando descienda en medio de su adoración

al Señor. Toda cosa impura será allanada y toda atadura se
romperá bajo el peso de Su Gloria: "Entonces sobrevino de
repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos
de la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas las
puertas, y las cadenas de todos se soltaron". 8
Todo esto sucede cuando las abatidas alas de los ado-
radores se tocan, creando el asiento de la misericordia
de Dios. La Nueva Versión Americana de Salmos 22:3 nos
dice que Dios está "entronizado sobre las alabanzas de Is-
rael". Se me ha dicho que la traducción Japonesa del texto
original Hebreo para este versículo literalmente nos dice
que nuestras alabanzas "construyen una gran silla para
que Dios se siente en ella". Jesús también nos dijo: "Por-
que donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí
estoy yo en medio de ellos"." Eso significa que Dios viene
a habitar en medio de nosotros cuando juntos comenza-
mos a adorarle.
i.Qué sucedería si Dios literalmente se moviera de Su
trono en el cielo y se sentara en la "gran silla" que le he-
mos construido? Creo que a lo mejor diría, "Miguel,
Gabriel, nos vemos. Los hijos de Adán construyeron un
asiento para mí. Han construido un asiento de misericor-
dia viviente, sólo para Mí, para que una vez más pueda ha-
bitar en medio de ellos".
David avivaba la llama de la
presencia de Dios con adoración las
veinticuatro horas del día
¿Cómo podemos recrear o "competir" con el tipo de
adoración que Dios recibe en el cielo? David instruyó a
los Levitas santificados que avivaran la llama de la presen-
cia de Dios con una adoración las 24 horas del día, todos
LA CASA ?ewD"Zita DE DIOS
los días. (No entre en ellegalismo pensando, "Vaya cola-
borar con mi iglesia para organizar una vigilia de oración
de 24 horas". Si Dios le dice a usted y al liderazgo de la
iglesia hacerlo, entonces hágalo, Si no, pregúntale a Él qué
quiere que haga y hágalo.)
Recuerde que puede rogarle a Dios todo lo que quiera
para que venga, pero hasta que usted prepare un lugar don-
de el peso de Su gloria pueda habitar de forma segura, Él
tal vez lo visite pero no podrá quedarse. No sé qué piense,
pero yo estoy cansado de visitas. De alguna forma tene-
mos que reclamar la habilidad necesaria para hospedar el
Espíritu Santo. David sabía cómo hacerlo.
David rodeó el arca con adoradores para que la gloria de
Dios se mantuviera encendida. ¡Por primera vez en la his-
toria, israelitas, paganos, o bárbaros podían estar de pie
cerca del Monte Sión en Jerusalén y literalmente ver entre
los brazos extendidos y pies danzando de los adoradores la
llama azul de la gloria de Dios encendida en el tabernáculo
de David! ¿Cómo sucedió esto? Sucedió porque el taber-
náculo de David era un lugar caracterizado por el velo abier-
to y la adoración desencadenada.
Usualmente ilustro el concepto de rodear a Dios con
adoración en reuniones públicas llamando a tres o más
voluntarios a unírseme en frente del auditorio o la congre-
gación. Casi siempre uno de los voluntarios se pone de
frente a la congregación porque esa es la forma en que he-
mos sido enseñados. Cuando eso sucede le digo al volun-
tario (por el beneficio del auditorio), "No, hijo, no mire
hacia la congregación o al coro. Párese solamente y levan-
te sus manos en posición de adoración hacia el Único que
está en el trono".
(Esto tal vez explique porqué el mundo no puede ver a
Dios; cuando mira a la iglesia - sólo nos ve a nosotros.
72
Probablemente eso es porque no nos paramos en la bre-
cha, y preferimos mirar al mundo en vez de a Dios cuando
realizamos nuestras labores religiosas. Hay demasiado del
hombre en la iglesia y muy poco de Dios.) Mirar al hom-
bre puede llevamos a buscar la aprobación de los hombres.
Para la adoración al estilo "del asiento de la misericor-
dia ", usted debe darle la espalda al hombre. Busque el
rostro de Dios. Pierda el temor del hombre - y gane
temor de Dios.
Este es el milagro de la casa favorita de Dios
David hizo algo más que rodear el arca de Dios con
adoradores santificados. Se aseguró que el enfoque prin-
cipal fuera ministrar a Dios a través de la alabanza y adora-
ción. Los Levitas, los ministros del Antiguo Testamento
de la alabanza y la adoración, se pararon entre el mundo de
afuera y la gloria descubierta de Dios adentro.
Por primera vez desde su última caminata con Adán y
Eva en el jardín de Edén, Dios encontró una casa donde
no había velos o paredes divisorias entre Su gloria y la
frágil carne del hombre. Eso no era necesario porque los
adoradores se habían convertido en el velo y en pare-
des a medida que rodeaban la gloria de Dios con una nube
protectora de alabanza y adoración contrita y sacrificia1.
Por no encontrar un mejor término, denomino este pre-
cario lugar entre el pórtico del hombre y el altar de Dios
"la zona de llanto." Este es el milagro que hizo que la
humilde carpa de David se convirtiera en la casa favorita
de Dios.
Dos pasajes claves tal vez le ayuden a entender porqué
David logró construir un tabernáculo sin velo y sin pare-
des, y no ser testigo de la muerte de centenares o miles de
personas. En primer lugar, Dios dijo: "Y busqué entre ellos
73
LA CASA '?~ DE DIOS
hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha

delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destru-
yese; y no lo hallé". 10 En segundo lugar, Juan parece des-
cribir los dos componentes de la gloria de Dios cuando
escribió, "y vimos su gloria... lleno de gracia y de verdad". 11
Olvide lo que dicen las personas;
sólo una opinión importa
Si usted realmente quiere un avivamiento de la gloria
de Dios en su iglesia y en su ciudad, tendrá que olvidarse
de la opinión de todo el mundo excepto de la opinión de
Dios. El avivamiento verdadero sucede únicamente cuan-
do los verdaderos adoradores se olvidan del hombre y con-
centran su atención y adoración en Dios. Debemos olvi-
darnos de las opiniones y de la aprobacion o de la censu-
ra de las personas. Necesitamos olvidar qué actitud tie-
nen, olvidar lo que dicen, y olvidar lo que piensan. Sólo
una opinión importa.
Deseo que el pueblo de Dios ignore todo menos lo que
Dios quiere. Es tiempo de poner a Cristo en el centro para
vencernos y dominarnos de forma tal que nos olvidemos
totalmente de las distracciones del reino del hombre. No
estoy hablando acerca de volvernos tan religiosos que nos
convirtamos en personas inservibles tanto para el hombre
como para Dios. Algunas personas dicen que si sus pensa-
mientos se tornan tan celestiales, usted no es útil para las
cosas terrenales; no estoy seguro que eso sea posible. De
hecho, creo que esa frase es una buena descripción de la
"zona de llanto", ese lugar entre el pórtico del hombre y el
altar de Dios. ¿Puedo decirles lo que deben hacer en esa
posición? La zona de llanto es el lugar de intercesión
delante del trono de Dios donde usted entra en la brecha e
intercede por otros.
74 Si euted t4 ed¿¡¿ea ...

Tome un lugar entre la

gloria y el hombre pecador
Una plaga de pecado y muerte está arrasando nuestra
nación y el mundo hoy en día. Este no es el tiempo para
correr y escon derse. Este es el tiempo para usted y para
mí de entrar en la zona de llanto, tomemos nuestro lugar
entre los vivos y los muertos, entre la pesada gloria de Dios
y la carne desprotegida del hombre pecador. Cuando Aarón
tomaba los carbones encendidos del fuego del altar y los
mezclaba con el incienso de la adoración y la oración, se
convertía en un puente entre dos mundos.
Dios tiene el deseo de ver a todo el mundo salvo, pero
Él depende de usted y de mí para llevar acabo el ministerio
de la reconciliación en la zona de llanto, Él nos ha llamado
a convertimos en puentes entre el reino de la luz y el reino
de la tinieblas. El puente más grande de todos es Jesucris-
to, nuestro Sumo Sacerdote que para siempre intercede por
nosotros delante del Padre." cuando usted y yo entramos a
la zona de llanto, entramos juntamente con el Gran Inter-
cesor de frente al trono, alcanzando a Dios con una mano y
al hombre con la otra. Somos llamados a interceder en ado-
ración hasta que Dios y el hombre se hayan encontrado.
Cuando usted se pone en la brecha, literalmente está
deteniendo el juicio de Dios y removiendo los obstácu-
los del enemigo en el segundo cielo. Como lo vimos an-
teriormente, Juan dijo: "y vimos su gloria... lleno de gra-
cia y de verdad"."
Si los dos componentes de la gloria de Dios son la gra-
cia y la verdad, entonces eso explica porqué siempre tenía
que haber un velo separando al hombre de la gloria de Dios.
El mundo necesita de la gracia de Dios pero la verdad
viene adherida a él. La verdad es: todos nosotros hemos
pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios." Nece-
...&t ea 75
LA CASA "?~ DE DIOS
sitamos de Su gracia - pero no podemos soportar la "ver-

dad", porque Su verdad es equivalente a Su juicio, y si no
fuera por la gracia de Dios manifestada por medio de Cristo
Jesús, ninguno de nosotros tendría la menor oportunidad
de ser salvo. Eso significa que si la presencia manifiesta
de la gloria de Dios, - el asunto por el que estamos oran-
do, _. encuentra personas irredentas, la verdad o el juicio
de Dios instantáneamente los destruirá como la luz des-
truye las tinieblas.
Seguirlo a la zona de llanto por los perdidos
Cristo Jesús hizo un trabajo completo en la cruz, y El
extiende el regalo gratuito de la vida a todo el mundo. Nues-
tro "ministerio de la reconciliación" implica tomar Su cruz
diariamente y seguirlo a la zona de llanto por los perdidos.
Cuando los adoradores arrepentidos, con las manos san-
grantes, toman su lugar de intercesores entre los no redi-
midos y la gloria consumidora de Dios, algo impor-
tantísimo sucede.
Sabemos por Las Escrituras que el juicio comienza y
termina en la casa de Dios." Cuando el pueblo de Dios
llega a ser adorador y se para en la brecha, ellos "filtran"
el componente de la verdad y el juicio de la gloria de
Dios. Eso quiere decir que el único componente que se
precipita entre ellos e inunda las calles de las ciudades es
la gracia misericordiosa. Esta es una reminiscencia de los
días de David, cuando cualquier persona podía observar la
gloria shekinah de Dios y sobrevivir porque miraba hacia
el asiento de la misericordia rodeado por los brazos ex-
tendidos de los adoradores.
Nuestras ciudades no necesitan mejores sermones o
mejores cantos, necesitan "gente en la brecha" que puedan
alcanzar a Dios con una mano y al mundo con la otra. ¿ Tie-
ne usted el llamado para tomar un lugar en la zona de llan-
to? ¿Puede usted olvidarse de lo que el hombre diga mien-

tras alcanza a Dios con una mano en actitud de arrepenti-
miento y adoración quebrantada, y con la otra alcanza a los
no redimidos? Con esas manos extendidas, usted declara:
"¡ Yo abriré los cielos y los mantendré abiertos hasta que
vea que el avivamiento invade toda mi ciudad!" Como los
intercesores de la antigüedad, debemos llorar, "Si Tú los
vas a matar, entonces mátame a mí, Si Tú no envías aviva-
miento a mi pueblo, mátame. Dame hijos espirituales, o
moriré". 16
¿Realmente quiere un avivamiento? Pues, construya un
asiento de misericordia para Dios. Prepare algo que sea
tan deseable e irresistible para Dios que El no pueda resis-
tir el unirse a usted y a los adoradores. Perrnítale que cons-
truya nuevamente el tabernáculo de David en medio de us-
tedes. Rodéelo con alabanza y adoración si quiere insinuarle
que venga y se quede con usted. ¡Construya un asiento de
misericordia!
Dios habita en medio de la adoración
¿Puede imaginarse qué pasaría si Él dejara Su trono en
el Cielo y viniera a sentarse con nosotros en el asiento de
misericordia formado con nuestra alabanza y adoración?
Hay una razón por la cual el mundo no ha podido ver a Dios
tal como Él es. Nunca hemos construido un lugar para que
Él tome asiento. Las zorras tienen sus cuevas y las aves sus
nidos, pero la gloria de Dios no tiene dónde sentarse -
i no existe un asiento de misericordia terrenal! Por supuesto
que nuestros muebles son sencillos comparados con los
parámetros celestiales y nunca podremos emular un sera-
fín de seis alas. ¿Cómo puede la adoración terrenal igualar
la adoración celestial? j Yo no lo sé, pero sí sé que no
demanada mucho! Jesús dijo, "Si solo puedo lograr que dos
LA CASA 7ewMit4 DE DIOS
o tres de ustedes se pongan de acuerdo, entonces Yo entra-
ré - no para estar a un lado, sino para estar en medio de
ustedes"." ¿Por qué? Porque Dios habita en medio de la
adoración.
Si desea que la presencia manifiesta de Dios irrumpa en
su iglesia y ciudad entonces recuerde que El probablemente
no venga a mí ni a usted solamente. Su primera elección y
promesa es que vendrá en medio de nosotros a medida que
adoramos según el parámetro celestial.
¡Si usted lo construye, Él vendrá!
"Padre, Tú dijiste que de la boca de los niños y

de los que maman, Tú perfeccionas la alabanza.
Nosotros admitimos que lo mejor de nosotros es
una alabanza miserable, que no puede igualarse
a la visión celestial, que no puede alcanzar los
niveles de perfección que sabemos hay en el cielo.
"No obstante, según el modelo celestial, nos

deleitamos en rodearte con una adoración
contrita. Reconstruye Tu amado tabernáculo de
David en nuestros corazones, querido Jesús. Sí,
nosotros Te adoraremos con todo nuestro corazón.
Sí, con gozo nos inclinaremos delante de Ti como
nuestro Señor y Rey.
"Padre, pedimos que Tu presencia manifiesta

llene este lugar. Pedimos que Tú llenes esta
ciudad, que llenes esta nación, que llenes este
mundo hasta que toda la tierra sea llena de Tu
gloria, Oh Dios, como las aguas cubren la mal;
Ven, siéntate en medio de nosotros en Tu asiento
de misericordia!".
78 S¿ uded t4 edil-¿ut ...

Referencias
1. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance ofthe Bible (Peabody,

MA: Publicaciones Hendrickson.), gloria (#H3519).
2. Exodo 25:18-20
3. Ver Apocalipsis 3:18; Romanos 8:29
4. Ver 1 de Tesalonicenses 5: 18
5. Filipenses 1:21
6. VerIsaías 6:2
7. VerFilipenses 2: 10-11
8. Hechos 16:26
9. Mateo 18:20
10. Ezequiel22:30
11. Juan1:l4b
12. Ver Hebreos 7:25
13. Juan 1:14b
14. Ver Romanos 3:23
15. Ver 1 de Pedro 4: 17
16. Ver Exodo 32: Génesis 30: 1
17. Ver Mateo 18:20
79
Capítulo 5
Encendiendo la luz de su Gloria

No más tropezones en la oscuridad
e ómo se enciende la luz de la gloria de Dios? Si

usted fue criado en una casa antigua o si alguna vez
visitó la casa de su abuelita donde existían esas lám-
paras antiguas que se encendían halando con una cuerda el
interruptor, entonces entenderá lo que estoy por decir.
¿Recuerda lo que era tratar de encontrar esa cuerda en
la oscuridad? No existían interruptores de pared estratégi-
camente ubicados al lado de la puerta. Si usted deseaba
encender la luz a medianoche, sólo existía una forma de
hacerlo. Tenía que "chapotear en la oscuridad" agitando
sus manos en dirección de la cuerda. Tal vez se haya gol-
1eado la espinilla o machacado el dedo gordo del pie con-
tra un mueble mientras caminaba en la oscuridad tratando
de encontrar esa cuerda.
Si de alguna forma pudiéramos capturar en video esas
locuras que hacía la gente tratando de encontrar el inte-
rruptor de cuerda de la luz sería muy chistoso. Las perso-
nas en búsqueda de la cuerda de la luz usualmente agitaban
sus manos como locos. Saltaban de la desesperación; se
LA CASA 9 ~ DE DIOS
agachaban, esperando un doloroso encuentro con el borde

rompe-espinillas de la mesita de la sala. Los más precavi-
dos alzaban una mano por encima de la cabeza y la movían
de adelante hacia atrás.
A veces lo mismo sucede en nuestras iglesias. Las per-
sonas nuevas que entran por primera vez y nos ven practi-
car algunas de esas costumbres raras durante el servicio se
preguntan, "¿Qué está haciendo esta gente'" Lo único que
podemos decir es: "Estamos buscando el interruptor de
la luz. Si acaso logramos encender la luz de la gloria de
Dios en este lugar, usted nos entenderá". ¡Tal vez tropeza-
mos y movemos nuestras manos de un lado para otro du-
rante un tiempo mientras buscamos el interruptor de la luz,
pero sabemos que la preexistente luz de la gloria de Dios
lo significa todo! Si sólo pudiéramos encender la luz de Su
gloria, entonces de un momento a otro todo el mundo verá
y sabrá la diferencia entre la verdad y la mentira. La mayo-
ría de las personas escogen la verdad cuando se les da la
oportunidad; es solo que ellos nunca han tenido suficien-
te luz a su alrededor para ver el camino. [La luz de la
gloria de Dios existía antes del sol y de la luna, y seguirá
existiendo después de su extinción. De alguna manera la
luz debe manifestarse!
Una vez descubramos cómo encender la luz de la gloria
de Dios, podemos determinar cómo mantener esa luz es-
piritual brillando. [Esto es lo que yo llamo un cielo abier-
to! Debemos mantener los cielos abiertos sobre ese lugar
de fácil acceso a la presencia de Dios. Cuando usted vive
bajo un cielo abierto, el mismo llamado al altar que antes
atraía a dos personas ahora inexplicablemente atraerá a
doscientas corriendo hacia delante para recibir a Cristo.
Eso es comparable a la diferencia entre cortar madera con
una sierra de mano y cortarla con una sierra eléctrica. Du-
82
Encendiendola luz de su gloria
rante generaciones, hemos luchado para liberar a los per-
didos de la esclavitud de satanás utilizando la unción. Dios
ha abierto las puertas para que nosotros lo hagamos de una
forma más rápida y fácil utilizando la revelación de Su glo-
ria en nuestras vidas e iglesias. La unción puede rápida-
mente reunir una multitud, y puede fácilmente afectarla.
Sin embargo, cuando Dios descienda y revele Su gloria en
medio de nosotros, la ciudad entera será afectada!
El ministerio de Charles G. Finney fue marcado por
avivamientos que transformaban ciudades enteras. La ciu-
dad de Utica, Nueva York, fue dramáticamente cambiada
por el poder de Dios que residía en la vida de Finney, un
hombre que ardía con la pasión de una oración profunda y
una relación íntima con Dios.
Se dice que cuando Finney caminaba por las fábricas de
tejidos en Utica a finales del siglo 19, la presencia de Dios
era tan fuerte que los trabajadores caían de rodillas en arre-
pentimiento aún antes que abriera la boca! Al final, toda la
ciudad y la región fueron afectadas debido a la presencia de
Dios que llevaba consigo. Era como si él llevara una luz con-
sigo que repentinamente permitió a los hombres verse a sí
mismos y a Dios desde una perspectiva diferente. [Cuando
la presencia de Dios se acercaba, los hombres sabían que
eran impuros y que Dios era santo! Esto parece ser el cum-
plimiento de la profecía de Isaías en los tiempos modernos:
Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz,
y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque
he aquí que la tinieblas cubrirán la tierra, y
oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá
Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán
la naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de
tu nacimiento. 1
83
LA CASA 9 ~ DE DIOS
Mientras ministraba en esa ciudad, le pedí a mi anfi-

trión el favor de llevarme a las mismas fábricas que Finney
visitó muchos años atrás. Las fábricas fueron abandonadas
hace ya mucho tiempo, y las personas que trabajaron allí y
experimentaron el poder de Dios se han ido. Aun así, el
potencial del poder de Dios parece haberse quedado en el
silencio de esas edificaciones. Me recosté contra la pared
de una de las fábricas y rompí en lágrimas a medida que
oraba, "Dios, quiero ser una persona que abra las ventanas
del cielo de tal forma que la gente tenga un encuentro con-
tigo por el solo hecho de estar a mi alrededor".
Las Personas en la Oscuridad
han Visto una Gran Luz
Cuando alguien paga el precio para abrir las ventanas
del Cielo a través de una adoración en sacrificio y arrepen-
timiento, la luz de la presencia manifiesta de Dios brilla a
través del paisaje melancólico del alma humana y deja sa-
ber a todo el mundo que es tiempo de ser libre. Esto quiso
decir Isaías cuando profetizó acerca de la venida de Cris-
to: "El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que
moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció
sobre ellos". 2
Usted sabe que ha encontrado la presencia pura de Dios
como resultado de un Cielo abierto cuando las personas
que "viven en la tierra de sombra de muerte" ven una gran
luz. Esta es la presencia manifiesta de Dios. Cuando los
cielos se abren sobre una ciudad o nación, hay un intenso
sentir de la presencia de Dios en la tierra. Esta es la última
forma de "guerra espiritual".
Estoy convencido que la mayoría de nuestras auto de-
nominadas guerras espirituales no son más que un grupo
de niños amenazando al enemigo con llamar a su papá. Este
ha sido capaz de descifrar la diferencia entre lo real y los
"montajes". Los siete hijos de Esceva en el libro de He-
chos pensaron que podían utilizar la misma arma que vie-
ron a Pablo utilizar contra los demonios. Lo único que lo-
graron fue una tremenda paliza y suficiente vergüenza para
el resto de la vida.'
Satanás y sus demonios son como perros envalentona-
dos. Pueden sentir cuando alguien les tiene miedo, aún
cuando la persona esté gritando y agitando un arma. Tam-
bién saben quién no tiene miedo de ellos y evitan un en-
frentamiento directo.
A lo mejor esto está relacionado con el hecho de si Dios
es realmente nuestro Padre. Para librar una guerra espiri-
tual efectiva, usted debe pararse firmemente en el terreno
de la interrelación.
La presencia de Dios desarma las fuerzas de la
oscuridad
Existe una teología de la presencia de Dios. Cuando Su
presencia manifiesta aparece en cualquier área o vecindad,
las fuerzas de la oscuridad pierden su habilidad de influen-
ciar al público (de nuevo, esta es Su presencia manifiesta
concentrada, que es lo contrario a Su omnipresencia).
Como lo escribí En la búsqueda de Dios
"Cuandos las plantas de los pies de Jesús tocaron la
arenosa orilla de Gadara, a una distancia de media
milla un hombre posesionado por 5.000 demonios
repentinamente fue liberado de sus asfixiantes
garras por primera vez...
"Necesitamos escuchar las pisadas de Dios a medida

que la planta de sus pies tocan la tierra solamente
una vez... Cuando eso suceda, no tendremos que
decirle a los demonios que corran"."
85
LA CASA "?~ DE DIOS
La razón por la que usted debe desear un cielo abierto

sobre su iglesia o sobre su ciudad es porque las fuerzas
demoniacas que combatimos pierden su autoridad ante la
presencia manifiesta de Dios.' ¡Cuando Dios entra en es-
cena, simplemente no hay batalla! Ni siquiera queda al-
guien de pie para pensar en retarlo. Aún los demonios es-
tarán muy ocupados corriendo o doblando su rodilla de-
lante del único Todopoderoso. Esa es la razón por la que
enfatizo la importancia de abrir las ventanas del Cielo crean-
do un ambiente donde la presencia manifiesta de Dios se
deleite en habitar.
El mundo no teme a Dios
Porque la Iglesia No le Teme
La manifiesta presencia de Dios atrae a personas de to-
dos los diferentes caminos de la vida a un lugar donde ellos
temen el nombre del Señor. La razón por la cual el mun-
do realmente no le teme a Dios es porque la mayoría de
nosotros en la iglesia tampoco le tememos. Por muchos
años, la cristiandad, en gran parte, ha estado ausente de la
visitación del temor de Dios. ¿Cómo pueden temerle a al-
guien cuyo poder nunca han experimentado? [Nos gusta
hablar acerca de este tema sin realmente nunca entender-
lo! Pero si alguna vez usted lo experimenta, entenderá. De
la misma manera como un choque le deja con un recuer-
do profundo, así también un encuentro legítimo con la
presencia manifiesta de Dios es inolvidable. Creo que la
versión de guerra espiritual de Dios es totalmente diferen-
te a la de nosotros. Isaías la describió de esta manera:
y temerán desde el occidente el nombre de Jehová,
y desde el nacimiento del sol su gloria; porque
vendrá el enemigo como un río, mas el Espíritu
de Jehová levantará bandera contra él."
86 tl4-ted ea
El lenguaje Hebreo no tiene signos de puntuación -
especialmente el antiguo Hebreo utilizado en los manus-
critos más antiguos. Los traductores de la Biblia en los
días del Rey Jacobo hicieron lo mejor que podían, pero
los traductores modernos con nuevos métodos y entendi-
miento de las lenguas originales, encontraron un mejor
sentido a este pasaje.
Para entender la lectura favorecida por la mayoría de
los eruditos modernos, simplemente mueva la coma para
que el pasaje se lea de esta forma: porque vendrá el enemi-
go, como un río el Espíritu de Jehová levantará bande-
ra contra él.
La versión Reina Valera 1995 dice: "Y temerán desde el
occidente el nombre de Jehová, y desde el nacimiento del
sol, su gloria, porque él vendrá como un río encajonado,
impelido por el soplo de Jehová". 7 El enfoque total de este
pasaje se centra en la venida de la gloria o presencia mani-
fiesta de Dios.
El avivamiento es una invasión inmediata del
reino de satanás
El mensaje del profeta continúa a través de las moder-
nas divisiones de capítulos donde Isaías profetiza, "Leván-
tate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de
Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que las tinieblas
cubrirán la tierra, más sobre ti amanecerá Jehová y sobre ti
será vista su gloria."? A esto es que me refiero cuando ha-
blo de "encender la luz de Su presencia".
Como el avivamiento esencialmente es una invasión y
destrucción inmediata del reino de satanás en la tierra, es
apropiado sacar a relucir el tema de guerra espiritual. Hay
un tiempo apropiado para que los santos aten y desaten
bíblicamente, pero la mayoría del tiempo nos concentramos
87
LA CASA 7<WMita- DE DIOS
en atar. También tenemos la tendencia de atar como niños
asustados, atrapados junto a un perro guardián en el patio de
una fábrica. Nosotros atamos al diablo, a los demonios, al
clima, al perro ruidoso del vecino y al vecino también, y tal
vez intentamos atar a la bujía dañada que no permite el en-
cendido de nuestro auto. ¡Eso sin mencionar el motor! En
otras palabras, tenemos la tendencia de ir más allá de la línea
de la razón y lo razonable.
Deberíamos desatar algo en las esferas celestiales
cada vez que sentimos la necesidad de atar algo en la tierra.
Nunca ore para atar el diablo a menos que usted también
ore para desatar el poder de Jesús y el espíritu de Dios en
esa situación. Si usted ata algo y no desata otra cosa,
realmente lo único que ha hecho es ligar todo en nudos.
Siempre que hago una oración para "abrir las venta-
nas del Cielo," también hago una oración para que El
"¡cierre las puertas del infierno!"
Cuando Jesús dijo: "las puertas del infierno no prevale-
cerán", Él quería decir que no tienen autoridad sobre los
redimidos o el reino de Dios." Cuando las puertas del cie-
lo se abren, es tiempo de asaltar las puertas del enemigo y
saquear el infierno para poblar el Cielo. Nos ayudará
saber que satanás ya no posee las llaves de la "puerta del
infierno". Jesús las recobró ¡satanás ni siquiera puede
cerrar las puerta de su propia casa!
Hagamos precisión
Sobre el "gran conflicto celestial"
Algunas veces escuchamos a predicadores hacer poéti-
cas descripciones del "conflicto celestial" en el Cielo cuan-
do el arcángel Lucifer fue echado de la presencia de Dios
junto con la tercera parte de los ángeles. Sin embargo, no
hubo una gran pelea en el Cielo. 10
88 etaed
Encendiendo la luz de su gloria
El apóstol Juan escribió, "Dios es luz, y no hay ningunas
tinieblas en él". 11 Dios puede percibir la diferencia entre
pensar e intentar 12 (pero nadie más puede). Cuando algo
pasa de un pensamiento a un intento, se convierte en peca-
do aún antes que se lleve acabo. Es por eso que Jesús dijo
que si un hombre mira a una mujer para desearla, ya ha cru-
zado la línea. 13
Lucifer era el arcángel encargado de la adoración en el
reino celestial. Le entró el pens. .miento de que podía su-
plantar a Dios que es el origen de todas las cosas. j Qué
pensamiento tan estúpido! Debió desechar esa idea inme-
diatamente, pero no lo hizo. Cuando el pensa niento de as-
cender al trono de Dios entró en su mente, no era un pro-
blema hasta que dijo: "Lo intentaré." El momento transcu-
rrido entre el pensar y el deseo de intentarlo dio lugar a
que apareciera una mínima mancha de pecado en la brillan-
te luz blanca de la gloria de Dios y desapareció en menos
de un nanosegundo. La guerra terminó y Lucifer, ahora sa-
tanás, fue arrojado del Cielo.
Lucifer no reunió a la tercera parte de los ángeles y dijo,
"Bueno, vamos a la batalla, vamos a destronar al chico Gran-
de hoy". No hubo una guerra real. Dios no se levantó un día
y dijo: "Miguel, Gabriel, cíñanse las espadas. Tengo un pro-
blema con Lucifer. Está tratando de quitarme el trono, y
necesito de su ayuda".
¿Cuánto tiempo se demora en huir la
oscuridad?
No hubo una guerra celestial en la que Dios finalmente
prevaleció y retornó al Cielo diciendo, "Uff, eso fue duro".
No sucedió de esa manera. En el momentos mismo en que
el pensamiento de Lucifer pasó a la realidad del intento, en
ese microsegundo una pequeña mancha de oscuridad apa-
89
LA CASA 9 ~ DE DIOS
reció en el reino celestial, Él, quien es la Luz, echó fuera

la oscuridad instantáneamente. ¿Cuánto tiempo se demo-
ra en huir la oscuridad de un cuarto cuando se mueve el
interruptor de la luz? No existe una batalla entre los
fotones de las luz y las partículas subatómicas de la oscu-
ridad. No, cuando la luz se enciende, la oscuridad queda
destruida más rápido de lo que dura el parpadeo de un ojo.
Es por eso que Jesús dijo: "Yo veía a satanás caer del cielo
como un rayo". 14
En menos de un segundo, Lucifer fue despojado de su
nombre, posición, y oficina celestial, y echado fuera del
reino celestial lleno de gloria a la velocidad de la luz. A
duras penas logró mantenerse un paso delante de esa luz
cuando fue echado, y entonces la oscuridad cubrió la faz
de la tierra.
Satanás pensó que había encontrado un refugio hasta que
Dios se inclinó y vio que el mundo que él había creado con
absoluta belleza se había convertido en un caos, vacío y sin
forma. Dios corrigió esa anormalidad decretando, "sea la
luz". [La gloria de Dios cayó sobre la tierra y la luz emanó
de Su propia presencia - aun antes de crear el sol!"
Mi amigo, hoy enfrentamos circunstancias similares:
La oscuridad nuevamente cubre la faz de la tierra. Es inte-
resante notar que la oscuridad afecta únicamente la super-
ficie o la "faz." Satanás ocupa, él no posee. El sólo está
acampando aquí porque no puede ir a las profundidades.
Cubre todo el territorio que puede, pero su oscuridad sólo
cubre la faz de las cosas. ¡Su influencia es amplia, pero su
poder es poco profundo!
Recuerdo el tiempo cuando me paré lado a lado con otros
creyentes y miramos la ciudad de Los Angeles. Oramos y
yo extendí mi mano hacia el valle que es el hogar de aproxi-
madamente 15 millones de personas. A primera vista, las
cosas se ven bastante oscuras en la vasta ciudad, pero esa

oscuridad no es muy profunda. Si usted escarba la superfi-
cie, encontrará personas con corazones hambrientos que
tan solo están esperando que un rayo de luz les alcance.
[También es así en su ciudad! [Si la adoración escarba la
superficie, los hambriento lo encontrarán a usted! Ellos
seguirán la "luz" hasta su fuente, tal corno los hombres sa-
bios de la antigüedad que siguieron la luz celestial hasta
encontrar a Jesús. La adoración abre una ventana - una
ventana para la gloria de Dios fluir. Entonces la humanidad
es atraída a la luz.
"Oh Dios - ¿dónde está el interruptor de la
luz? ¿Dónde está esa ventana?"
Es nuestro trabajo interceder delante del Rey por la per-
sonas que habitan en la oscuridad. Corno la reina Ester in-
tercedió por la vida de su pueblo, debernos estar dispues-
tos a pagar cualquier precio con tal de ver la gloria de Dios
brillar sobre nuestras iglesias y ciudades. Eso nos lleva al
problema de Dios. El pecado no puede estar en la presen-
cia de Dios porque Él es luz, y no hay tinieblas de ningún
tipo en Él. No obstante desea caminar con usted y conmi-
go en el fresco de la mañana como lo hizo con Adán y Eva
antes de caer en pecado.
Esto es lo que la gloria
hace a la carne del hombre
Podemos estar de acuerdo que Cristo Jesús derramó
su sangre para solucionar el problema del pecado. Sin
embargo, en cualquier instante en donde he visto una par-
te de la gloria de Dios entrar en un servicio de adoración,
una gran reverencia, y temor de su gloria también han
entrado en el recinto. Aun los líderes de la iglesia, redi-
midos, lavados con la sangre, que llevan vidas santas sien-
91
LA CASA 9 ~ DE DIOS
ten una gran urgencia de caer sobre sus rostros y arre-

pentirse delante de su Santo Dios, cuando Su kabod o pe-
sada gloria empieza a llenar el recinto. Esto es lo que la
gloria hace a la carne del hombre - incluyendo la carne
de los redimidos. Esa es la razón por la que los antiguos
discípulos para que no los matarán, trataban de proteger-
se cuando aparecía delante de ellos una teofanía o un án-
gel [Tenian temor que la gloria los matara!
Por esta razón, con una mano Dios nos dice: "Acérquen-
se". Sin embargo, con la otra mano dice: "No tan rápido".
Puede ser peligroso acercarse demasiado a la santa pre-
sencia de Dios cuando hay manchas de pecado sin confe-
sar en su vida. Sí, estamos cubiertos por la sangre de Cris-
to, pero eso no nos absuelve de la sentida necesidad de
arrepentirnos de nuestros pecados y defectos cuando nos
encontramos con la santidad de su presencia. ¿Necesita-
mos pasar nuevamente por todo el proceso de salvación?
[Absolutamente no! Pero, ¿a menudo nos sentimos como
"pasando nuevamente por todo el proceso de salvación"?
absolutamente cierto. ¡Isaías lo hizo! ¡Juan lo hizo! - ¡cayó
a Sus pies "como muerto"! 16
Jesús nos cubre con Su sangre para permitirnos entrar a
Su presencia en nuestro estado no regenerado, "¿Pero qué
quiere decir no regenerado?" No somos perfectos, pero
vivimos bajo el manto del perdón - estamos cubiertos
con la sangre del sacrificio perfecto sin pecado - para
que podamos entrar. Es ahí donde estamos ahora bajo el
nuevo pacto de la sangre de Cristo, de alguna forma David
aplicó ese mismo principio bajo el pacto de Moisés y el
Antiguo Testamento cuando comenzó a transportar el arca
desde la casa de Obed-edom. Era un proceso sangriento
y humeante que llevó a David a su frenética danza a tra-
vés de las puertas de Jerusalén.
92 eut:ed
Lo que aprendemos de su experiencia, es que la natura-

leza contrita y quebrantada de la verdadera adoración lleva
más alto el rico aroma de nuestro acepto sacrificio a Dios,
y es esta clase de ofrenda la que persuade al Rey de Gloria
para que habite en medio de nosotros en vez de simple-
mente visitar nuestras reuniones Y Cuando Su gloria final-
mente pase a través de la puerta de la adoración y entre a
nuestras iglesias y ciudades, ¡A lo mejor nosotros tam-
bién nos convirtamos en tontos danzantes!
No existe una mejor forma de hacer guerra espiritual
que encender la luz de la gloria de Dios sirviendo en Su
presencia manifiesta. Permita que Él reconstruya Su casa
favorita en sus reuniones y niéguese a pararse antes de la
meta final meramente satisfecho con el residuo de aroma
de donde Él alguna vez estuvo.
Persista en su urgente y ansiosa búsqueda de la pre-
sencia de Dios y los cielos se abrirán. Su gloria shekinah
descenderá en el asiento de misericordia que su amor y
adoración han preparado para Él. Es en esta atmósfera de
intimidad y devoción a Dios y solo a Él donde Su presen-
cia manifiesta se revela. Cuando enciende la luz de Su
gloria, las fuerzas demoniacas son instantáneamente diez-
madas. Los cautivos son desatados y puestos en libertad
para correr hacia su Redentor exactamente como el en-
demoniado fue liberado aún antes de encontrarse o escu-
char a Jesús hablar.
Cuando los cielos están abiertos y la luz de Dios brilla
en la oscuridad, cada demonio y cada obra de las tinieblas
son arrojadas fuera porque las puertas del infierno no
prevalecerán, ni siquiera pueden entablar una batalla en el
menor sentido de la palabra cuando la misma presencia de
Dios aparece. Dirija la guerra espiritual de su iglesia y su
ciudad de la misma forma en que Dios la dirigió en el Cie-
93
LA CASA ? ~ DE DIOS
lo y usted creará una "ZLD" (zona libre de demonios)! Ore

y adore a Dios hasta que las ventanas del Cielo se abran
totalmente sobre su iglesia y sobre su ciudad. Adórele hasta
que la luz de Su gloria brille sobre usted.
"Oh Padre, en la tierra como en el Cielo - muéstranos
Tu gloria!"
Referencias
1. Isaías 60:1-3
2. Isaías 9:2
3. VerHechos 19:14-17
4. Tommy Tenney, The God chasers (Shippensburg, PA: Publicaciones
Destiny Image, 1998), 114-115
5. Ver la confrontación entre Jesús y los demonios en Marcos 5:2-6
6. Isaías 59:19
7. Isaías 59:19 VersiónReina-Va1era 1995
8. Isaías 60:1.2
9. Mateo 16:18
10. Ver1saías 14:12-15; Lucas 10:18
11. 1 de Juan 1:5b
12. VerHebreos 4:12
13. VerMateo 5:28
14. Lucas 10:18
15. Dios declaró, "Sea la luz" en el primer día de la creación (ver Gen. 1:3-
5). La Biblia dice que el sol y las otras lumbreras no fueron creadas
hasta el cuarto día (ver Gen. 1:14-19).
16. Ver Apocalipsis 1:17. Tal vez el mismo apóstol lo expuso mejor en su
carta a sus compañeros cristianos: "Si confesamos nuestros pecados,
El es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiamos de todo
mal" (l de Jn. 1:9).
17. Nuevamente, permítanme clarificar que este concepto de "habitar" se
refiere a la gloria concentrada o presencia manifiesta de Dios (en
referencia a Su kabod o "pesada gloria"). Debe entenderse que el
Espíritu Santo habita continuamente en el corazón de quienes se
arrepienten y reciben a Jesús como Señor y Salvador. Esta relación con
94
Dios no puede ser comprada, obtenida, o "construida" en ninguna
forma por buenas obras de nuestra parte - es un regalo gratuito de
Dios. Sin embargo, Jesús claramente le mostró a Juan que El estaba
"tocando en los corazones" de creyentes en Apocalipsis 3:20, y que El
entraría y cenaría o festejaría con ellos si abren la puerta. Yo creo que
Jesús está tocando a la puerta de la iglesia hoy. Si respondemos con
deseo y activamente buscamos abrir la puerta del Cielo, Él vendrá y
festejará con nosotros en Su gloria shekinah.
95
Capitulo 6
Desconfíe de los que no cojean

Luchando con el destino divino
11 a gente de DIOS necesita algo más que otra "buena

reunión", esto nos pone la piel de gallina. [Necesi-
tamos un encuentro con Dios que nos deje cojos!
¿Dónde están los Jacobs que se agarran firmemente de las
teofanías de Dios y luchan con su destino hasta que son
cambiados? ¿Quién se agarrará de Dios y dirá: "No te sol-
taré hasta que Tú me bendigas"?
Asíse quedó Jacob solo; y luchó con el varón hasta
que rayaba el alba. Y cuando el varón vio que no
podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo,
y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con
él luchaba. Y dijo: déjame porque raya el alba. Y
Jacob le respondió: No te dejaré si no me
bendices.'
Muchas personas se preguntan cómo pudo Jacob utili-
zar un vocabulario tan mapropiado e impertinente con el
Dios Todopoderoso. Yo creo que Jacob, "el agarra talo-
nes" utilizó la única terminología que entendía. Tal vez se
había convertido en un patriarca pero no era un teólogo.
97
LA CASA ;7tWMit4 DE DIOS
Las personas de pasión buscarán desesperadamente lo

que los "doctos" dicen que no se puede alcanzar. Jacob
sabía lo que era una bendición porque recordaba lo que
sucedió cuando su padre puso su mano sobre su cabeza:
"Lo único que sé, es que la bendición de mi padre
cambió mi vida e hizo las cosas diferentes, para mí
y ahora necesito algo parecido. Sólo sé llamarlo
"bendición", así que tócame.
"Yo lo necesito, ya tengo una bendición desde la

perspectiva terrenal. Ahora la necesito desde una
perspectiva celestial. Así que no te voy a dejar ir,
hasta que Tú me bendigas".
Esto no es una "luz azul especial" celestial

Demasiado a menudo nos acercamos a Dios con una
mentalidad de tienda de descuentos. Ya sea que busquemos
un avivamiento, sanidad física, o bendición financiera, espe-
ramos obtener lo deseado al precio más bajo en el menor
tiempo posible. No sé si usted, pero yo nunca he visto a
Dios hacer las cosas de esa manera. Nos gusta metemos en
una fila como si hubiéramos encontrado una "luz azul espe-
cial" celestial con nuestras listas de oraciones y peticiones.
Entonces decimos, "Bendíceme". He comenzado a orar que
Dios no conteste nuestros requerimientos exactos, en vez
de eso que responda según nuestra necesidad. Sabemos lo
que queremos - pero, ¿ sabemos lo que necesitamos?
El nombre literal de Jacob significa "engañador" o
suplantador. Era un engañador de toda la vida, un tramposo
que le robó a su hermano la primogenitura y la bendición
de su padre. Decir que no era digno de confianza es algo
moderado. Aun así Jacob venía de una buena familia, el hijo
de uno de los hombres más famosos en la historia. Creció
98
"en la iglesia" porque Abraham e Isaac habían transmitido

a sus hijos las historias de sus encuentros con Dios, Jacob
tenía un llamado sobre su vida y un destino divino que cum-
plir pero no se podía confiar en él en su estado actual.
Todo eso estaba a punto de cambiar con un solo encuentro.
y el varón le dijo: ¿ Cúal es tu nombre? Y él
respondió: Jacob. Y el varón le dijo: No se dirá
más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has
luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.
Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame
ahora tu nombre. Y el varón respondió. ¿ Por qué
me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí. Y
llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel;
porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada
mi alma.'
Después de una o dos horas de lucha cuerpo a cuerpo y
tratando de sacar ventaja, Jacob probablemente se sintió
un poco más seguro de que recibiría una bendición. Yo creo
que Jacob pensó, "Bueno, en algún momento este cuerpo
angélico, esta manifestacion de Dios, dirá, "Bueno, bue-
no, Yo te bendeciré. Ahora arrodíllate ahí y pondré mis
manos sobre tu cabeza". Sin embargo, había una sorpresa
reservada para Jacob.
No bendigas mi arruinada vida;
dame una nueva
EL Señor no extendió Su brazo con una mano llena de
bendiciones porque J acob no necesitaba una bendición más
en su arruinada vida.' Lo que necesitaba era una nueva vida.
En cambio, el Señor cerró su puño y golpeó a Jacob en el
muslo con tal fuerza que descoyuntó el muslo lesionando
permanentemente los ligamentos. Como resultado, Jacob
cojeó el resto de su vida.
99
LA CASA ?"~ DE DIOS
Cuando el hermano mayor de Jacob, Esaú, finalmente

lo vio llegar cojeando, probablemente pensó, "Ese no es el
mismo Jacob que robó mi primogenitura. Ni siquiera se
parece en el caminado. Hay humildad y nueva forma en
su andar. Es diferente. No lo puedo matar; ese es mi her-
mano". Esaú quería matar al "antiguo" hermano pero abra-
zó al nuevo Jacob. Si nosotros abrazamos el arrepentimien-
to, aquellos que una vez nos odiaron, probablemente vean
una nueva versión de nosotros.
Jacob probablemente quería una bendición que some-
tiera a su hermano mayor bajo su dominio, pero Dios lo
bendijo en una manera diferente. Dios lo cambió para que
le cayera en gracia a su hermano. También es tiempo para
que la iglesia cambie.
La iglesia ha estado pavoneándose por los pasillos del
mundo, señalando con dedos recriminatorios en todas las
direcciones y diciéndole al resto del mundo "cómo debe
comportarse". Mientras tanto, tenemos una gran viga de un
kilometro de longitud saliendo de nuestros ojos. Es tiem-
po que nosotros digamos, "Dios, no sé si traerás una ben-
dición o un cambio, pero algo tiene que suceder, Enséña-
nos cómo construir asientos de misericordia en vez de
asientos de juicio".
Estoy Cansado de Ser Tocado Pero No
Cambiado
Necesitamos tener encuentros con Dios que produzcan
cambios permanentes en nosotros. Estoy cansado de ve-
nir a la iglesia y ser tocado pero no cambiado. Debemos
agarrarnos de la presencia de Dios y decir: "No te dejaré
ir, hasta que algo suceda dentro de mí y yo nunca vuelva a
ser el mismo".
Este es el tipo de cambio originado en Dios que perma-
nentemente hiere al viejo hombre ya la antigua manera de
hacer las cosas. Causa la muerte de algo dentro de noso-
tros, que marca un cambio positivo. Las personas nos ve-
rán renquendo y al mismo tiempo, mostrando una nue-
va ternura nacida en nosotros el día que perdimos la
lucha con Dios. Eso hará que las personas al vernos digan:
"Me gusta esa persona, no habla de manera pomposa y arro-
gante; lo hace como los humildes". Es por eso que mi
lema es. "Nunca confíes en alguien que no cojea".
Toda persona en búsqueda del avivamiento ha
luchado
Duncan Campbell, reconocido por el avivamiento en las
islas Hébridas, sabía cómo era "luchar con el destino y per-
der". Por esto dijo:
"Le diré cómo comenzó el avivamiento en las islas
Hébridas. Realmente no comenzó cuando llegué a
predicar a una conferencia. Comenzó en mi estudio.
Años antes, había sido parte de lo que se llamó
Movimiento Misión de Fe en Inglaterra. Antes de
casarme, divulgué el evangelio por toda Inglaterra
viajando en una bicicleta, predicando y trabajando
lo mejor que pude, yeso fue el comienzo de
grandes días. Esa fue la semilla de todo en lo que
eventualmente me convertí. En ese proceso, decidí
regresar al colegio y mejorar mi educación. Terminé
como uno de los mejores graduados y comencé a
ser conocido como el "Correcto" Reverendo
Duncan Campbell".'
Campbell se convirtió en uno de los predicadores de
más renombre en Inglaterra. El evento principal de la igle-
sia de Inglaterra en el mundo era la conferencia anual na-
cional denominada La Semana Keswick. Todavía se cele-
101
LA CASA ? ~ DE DIOS
bra hoy en día aunque no con tanta asistencia como antes.

Unicamente los mejores de los más brillantes eran invita-
dos a hablar en La Semana Keswick, y el "Correcto" Reve-
rendo Duncan Campbell era el conferencista principal año
tras año. Entonces un comentario fortuito de su hija
quinceañera lo lanzó a una lucha con Dios que cambia-
ría su ministerio y las islas Hébridas para siempre.
¿Por qué Dios no te utiliza
como lo hacía antes?
Duncan Campbell estaba por los 45 años y había entra-
do en lo que consideraba su mejor momento. Un día estaba
trabajando es su estudio preparando sermones para otra
Semana Keswick cuando su hija de 15 años de edad entró
al estudio a conversar con él. Nuestras hijas tienen la ha-
bilidad de hablar la verdad sin darse cuenta del impacto de
lo que dicen. (¡La mayoría de las cosas que he aprendi-
do de Dios, las he aprendido personalmente a través de
mis pequeñas hijas!) mientras Duncan Campbell hablaba
con su hija, ella le preguntó: "Papá, ¿por qué Dios no te
utiliza como lo hacía antes7"
Campbellle dijo a un amigo mío inglés: 5 "Me aplastó
completamente, pensé que estaba en la cima. En el mo-
mento que ella me hizo esa pregunta, me encontraba repa-
sando un sermón que afectaría a toda Inglaterra, mejor di-
cho eso pensaba yo. Entonces puse mi pluma en el escrito-
rio y le pregunté, 'Querida: ¿Qué quieres decir?' Ella res-
pondió: 'Papá, me has contado las historias que sucedían
cuando estabas en el Movimiento Misión de Fe. ¿Por qué
Dios ya no hace eso contigo?"
"Di algunas excusas tontas e intenté responder
teológicamente para no desmoronarme frente a mi hija,"
dijo Duncan. "Mantuve la compostura... hasta que abando-
102 uded ta
nó el cuarto. Cuando lo hizo, caí sobre mi rostro y dije:
,i Dios mío, ella tiene razón!' Con mi rostro sobre el tape-
te, derramé lágrimas y dije: 'Dios mío, si Tú me devuelves
lo que tenía, haré cualquier cosa que me pidas hacer.' Tres
semanas más tarde estaba sentado en la plataforma en una
conferencia, ya había predicado y figuraba en el programa
para predicar de nuevo. Entonces Dios me habló y me dijo:
'Levántese y vaya a las islas Hébridas, a la isla de Lewis."
Si Tú vas, Yo te lo devolveré
"Dije: 'Dios mío, estoy comprometido para predicar,'
luego me habló tan claro como nunca antes, 'Duncan, en
el piso de tu estudio. me prometiste que harías lo que yo
pidiera si te devolvía lo que tenías antes. Si vas, Yo te lo
devolveré' "
Duncan Campbell abandonó la plataforma inmediata-
mente y se dirigió a los asistentes y les dijo: "lo siento,
algo se ha presentado, me tengo que ir." A los tres días
estaba en la isla de Lewis. Cuando /descendió del barco y
preguntó por el pastor, los habitantes del pueblo le respon-
dieron, "No hay ningún pastor. Sólo hay tres iglesias aquí;
dos están cerradas y en la otra se reúnen algunas ancianas
con el cartero. Pero si está buscando a alguien religioso,
el cartero es el hombre".
El cartero era el anciano de la iglesia, que básicamente
mantenía las cosas funcionando y servía como pastor inte-
rino. Duncan Campbell encontró la casa del carte <·0 y tocó
a la puerta, sin saber qué esperar. El cartero abrió la puerta
e inmediatamente dijo: "Ah, sr. Campbell, está justo a tiem-
po. Apenas tenemos tiempo para una taza de té antes que la
reunión comience esta noche". Cuando tomábamos el té
me explicó, "Las señoras y yo, hemos estado orando, y Dios
nos habló y nos dijo que usted vendría. Hace seis semanas
LA CASA 7 ~ DE DIOS
imprimí unos avisos que anuncian que las reuniones co-

mienzan esta noche." El Sr. Campbellle dijo a mi amigo
inglés, "Entonces me pareció que Dios realmente no me
necesitaba. Él ya lo tenía todo preparado, pero Dios real-
mente era a mí a quien quería".
Duncan Campbellluchó con Dios acerca de su destino,
y se levantó transformado de su tapete manchado de lágri-
mas. Sólo a un hombre que cojea se le podía confiar lo que
más tarde se llamaría "El Avivamiento de las islas
Hébridas". [Este avivamiento nos proporcionó un vislum-
bre de lo que podría suceder si Dios desciende sobre una
región entera! [Miles se convirtieron a Cristo sin escu-
char un solo sermón, sin escuchar un solo predicador, y
sin poner un pie dentro de una iglesia! Y esto sucedió más
o menos hace un siglo cuando no existían los medios de
comunicación de que disfrutamos hoy. Este avivamiento
"sin hablar en lenguas, pero con mucho quebrantamiento
del corazón" arrasó una región entera y se debió a nada
menos que a un milagro. Comenzó en los corazones que-
brantados y oraciones de un grupo de adoradores persis-
tentes y fue depositado en el corazón de Duncan Campbell
el día que luchó con Dios y fue vencido.
Jacob salió del encuentro con Dios luciendo
un trofeo permanente de su derrota
Cuando Jacob perdió su disputa con Dios, fue transfor-
mado de un hombre que salió para hacerle frente a como
diera lugar al Número Uno, su hermano Esaú, en un prínci-
pe del pueblo escogido de Dios. Luchó con Dios acerca de
su destino y salió de ese encuentro portando un trofeo per-
manente de su derrota. Era la lucha que necesitaba perder
por su propio beneficio. Necesitaba un cambio, si quería
aprovechar la oportunidad de entrar en el destino que Dios
104
le tenía preparado. La iglesia también necesita una trans-

formación. .
Si hemos de ascender al siguiente nivel, debemos dejar
de mirar las manos de Dios para fijar nuestra mirada en el
rostro de Dios. Viajo tanto que particularmente amo el
tiempo que paso en casa con mis hijas. Una vez cuando mi
hija menor tenía seis años de edad, llegué a casa y ella se
subió a mi regazo en la silla reclinable. Estaba cansado
leyendo el periódico o viendo las noticias en la televisión,
pero mi hija estaba determinada a capturar mi atención. Le-
vantó esos pequeños dedos de una niña de seis años y aga-
rró mi rostro. Movió mi cabeza lejos de la distracción y
me dijo, "Mirame papá, mirame".
Entonces me envolvió en besos, y yo le di un abrazo
antes de tratar de regresar a mi periódico. Nuevamente me
agarró la cabeza y me dijo: "Mirame papá", hasta que fi-
nalmente obtuvo mi atención. Después de quince minutos
de besos e increíbles abrazos de mi hija de seis años, fi-
nalmente conmovió mi corazón. Los niños usualmente
quieren algo cuando empiezan a actuar de esa forma, en-
tonces le di un abrazo y le pregunté, "Andrea, ¿qué quie-
res?" ella respondió, "Nada. Sólo te quiero a ti papá".
La abracé un poco más y mientras ella me frotaba el
rostro con sus pequeñas manos y me miraba con esos gran-
des ojos cafés mientras acomodaba su cabeza a un lado.
Después selló todo con una sonrisa y las palabras, "Te quie-
ro, papi".
"Vamos, ¿qué quieres?" le dije, pensando que si había ido
tan lejos era por algo grande. Tres veces le pregunté, "¿qué
quieres?" cada vez me respondió, "Nada, papi. Sólo te quiero
a ti". Finalmente le dije: Andrea, "vamos, sube a la camione-
ta". Fuimos al pueblo y le dije: "¿qué quieres, bebé?" nueva-
mente me respondió, "Nada, papi, sólo te quiero a ti".
105
LA CASA ';tW<JIUta- DE DIOS
Entonces nos acercamos a una conocida tienda de ju-

guetes, y sus ojos brillaron. Para ese entonces mi corazón
estaba tan conmovido que simplemente deseaba entrar y
decir: "Está bien, bebé, puedes pedir hasta la mitad de este
almacén, sólo tienes que decirme cuál mitad quieres. Al
final dije: "[escoge lo que quieras!"
¿Hay alguien aquí que simplemente
me quiera a mí?
¿Saben qué escogió? Una pequeña botella de burbujas
de jabón con un pitillo con el que uno sopla y hace burbu-
jas. De repente me di cuenta que era obvio que realmente
no quería nada. [Simplemente me quería a mí! Y porque
me quería a mí, le hubiera dado cualquier cosa. Cuan <,
menudo venimos a la iglesia a presentar nuestras peticio-
nes, profetizar esto, y decir aquello, mientras Dios dice:
"¿Hay alguien aquí que simplemente me quiera a mí?
¡El nivel más alto de adoración es cuando empujamos a
un lado sus manos y buscamos su rostro! Su rostro signifi-
ca Su favor. En los tiempos bíblicos, cuando la persona no
volteaba el rostro hacia usted, eso significaba que le era
permitido estar en su presencia pero que no contaba con
su favor. Absalón vivió en Jerusalén por dos años sin ver a
su padre o estar delante del rey." Podía vivir en la ciudad,
pero no podía entrar en la presencia del rey delante del
trono. Es posible vivir en el Reino y no ver Su rostro -
disfrutar de la protección normal de los bomberos, la poli-
cía y la infraestructura de la ciudad - pero no tener el
favor del Rey. ¿Por cuánto tiempo la iglesia no ha estado
buscando el favor real de Dios? [Hemos vivido en el Rei-
no, exigido lo que es nuestro, y lo hemos obtenido! Como
el Padre satisfaciendo los deseos del hijo pródigo, le dio
su porción, sabiendo lo que iba hacer con ella. Es un abuso
de la bendición tomar de la mano de Dios para financiar

nuestro viaje lejos del rostro del Padre elevar la jbendi-
cián por encima de quien da la bendición!
Debemos madurar hasta el punto que podamos decir:
"No son Sus manos," y empujar Sus manos a un lado para
buscar Su rostro y decir: "Seré un siervo" y añadir "yo sólo
quiero estar donde Tú estas." Entonces nuestra adoración
ya no se enfocará en nuestro propio beneficio con el fin de
obtener algo; en vez de "i bendíceme", le diremos
"bendícelo a El!" ¡Cesamos de dar para recibir, pero esta-
remos dispuestos a dar con pasión!
Se aproxima un cambio y a esa clase de personas apa-
sionadas, Elles dará el anillo de la autoridad y el manto de
la bendición. El sabe que ellos no desperdiciarán su rela-
ción buscando Sus manos sino que buscarán Su rostro. Dios
también está determinado en cambiar la forma que "hace-
mos iglesia". [Presencia antes que regalos! El anhela el
adorador que vaya tras el "Dador" antes que tras los "rega-
los"! ¿Es usted esa persona? ¿Es usted un restaurador de la
casa favorita de Dios?
Papi, te puedes sentar dondequieras
Una vez estaba lejos de casa cuando llamé para hablar
con Andrea, mi hija menor. Le dije: "¿qué estas haciendo
bebé?" Ella respondió, "papi, estoy jugando a servir el té."
Entonces le dije: "Pon un lugar para mí y pretendamos que
estoy contigo y vamos a tomar el té juntos". "Ya lo hice",
me respondió. "Bueno, ¿cuál es mi puesto?" le pregunté, y
ella me respondió, "Bueno, no sabía, dónde sentarte, así que
puse cinco lugares para ti". ¡Eso enterneció mi corazón!
Cuánto tiempo ha pasado desde que la iglesia tuvo tan-
tas ansias de El, que solamente le dijimos, "Padre, te pue-
des sentar donde Tú quieras. Aquí, allí, no importa, sim-
107
LA CASA ?ew<J1Ut4 DE DIOS
plemente ven." Le respondí a mi hija, "cuando papi regrese
a casa jugará contigo a servir el té".
Todo esto ocurrió a mediados del verano en Louisiana
cuando la temperatura llega a 95 grados en la sombra con
95 por ciento de humedad. La casita de juego de plástico
de Andrea estaba en el patio trasero, justo debajo del sol
ardiente. En el mismo momento que entré por la puerta
con las maletas en mi mano, Andrea ya estaba diciendo,
"papi, ven:" Ni siquiera había desempacado, pero tenía una
promesa que cumplir. Era tiempo para papi jugar a ser-
vir el té.
[La casita de juego de mi hija era tan pequeña que no
estoy seguro de si entré o me la puse encima! Mi cabeza
estaba sosteniendo el techo a medida que me sentaba en el
pasto. Apenas me estaba acomodando en la pequeña casita
de juego de Andrea cuando me alcanzó un delantal y me
dijo: "póntelo". Ella tenía el juego de mesa esperándome,
y empezamos a tomar nuestro té imaginario. Tomó un vaso
imaginario y dijo: "aquí tienes papi". Entonces fue alrede-
dor de la mesa, "aquí tienes muñeca, y este es para mí".
Entonces nos sentamos y "tomamos" el té juntos. Andrea
me preguntó, "¿Está bueno?"
"Oh sí, está delicioso," le dije, aun cuando estabamos
sudando a cántaros bajo ese ardiente sol tomando té ima-
ginario. Entonces Andrea dijo: "Toma unas galletas." (ima-
ginarias.) Una vez más, preguntó, "¿Es esto divertido?" La
verdad del asunto era que yo estaba hecho una miseria, pero
estaba con ella, y por lo tanto era divertido. Así que dije:
"Sí bebé, es divertido".
Finalmente Andrea dijo: "Papi, está haciendo calor y
tengo sed. Vayamos a la casa grande y tomemos algo". En-
tonces dije: "Vamos, bebé", y la llevé a la casa grande y me
senté con ella en la mesa de verdad. Serví un té helado de
108 cuted ú
verdad en los vasos y me senté con ella. Entonces me dijo:

"Ahora, esto sí es servir el té de verdad".
Hemos estado jugando a servir el té en nuestra casita de
plástico, sólo que nosotros lo denominamos "teniendo igle-
sia". Estamos forzando a Dios a confinarse dentro de los
parámetros de las estructuras de nuestras casas de juego,
mientras "alimentamos" a Dios con alabanza y adoración
de fantasía. Entonces lo miramos a El y decimos, "Nos
estamos divirtiendo, ¿cierto?"
Papi, estamos cansados de jugar juegos hechos
por el hombre
Su respuesta es, "Sí", pero es únicamente porque El hará
cualquier cosa con tal de tener comunión con nosotros.
Está tan ansiosos de estar con nosotros que está dispuesto
a "entregar en cautiverio Su poder"? Pero, realmente lo que
El espera es que nosotros le digamos, "Papi, estamos can-
sados de jugar juegos de iglesia hechos por el hombre. ¿Nos
llevas ahora a la casa para que tengamos una verdadera co-
munión?"
Estoy cansado de regresar de la iglesia sin ningún cam-
bio. Prefiero regresar de un encuentro con Dios cojeando
en vez de regresar saltando simplemente para que mi des-
tino sea diferente.
A lo mejor a usted no le guste la sensación de frustra-
ción, pero debe entender que algunas frustraciones son
frustraciones santas. De igual forma que hay hambres
que son hambres espirituales, plantadas por Dios para
producir algo. No lo digo yo, Ello dijo: "Bienaventurados
los que tienen hambre y sed". 8
El hambre espiritual y las frustraciones benditas pue-
den alterar el desenlace de una lucha por el destino. Usted
debería arriesgarse a perder esa lucha ... pero no lo haga
109
LA CASA 7 ~ DE DIOS
hasta que tenga temor del toque de Dios. El toque de Dios

lesionó permanentemente el tendón de Jacob tanto que los
Hebreos no comen el "tendón de Jacob" de ningún animal.
El código de dietas de los Hebreos prohiben comer cual-
quier cosa que haya muerto. Dios puso una señal de "muer-
te" en Jacob para asegurarle su futuro. La muerte de la
carne con frecuencia produce un destino futuro. Tal vez
tenga que sacrificar sus propios planes en aras de encon-
trar el propósito de Dios para su vida.
Creo que estamos tan llenos de carreras, agendas y ma-
quinarias hechas por el hombre que hemos perdido la sim-
plicidad de la presencia manifiesta de Dios. Desesperada-
mente necesitamos tomar el lema de Juan el Bautista y
ponerlo a funcionar en nuestras vidas, "Es necesario que él
crezca, pero que yo mengüe"." Es tiempo de llamar a los
Jacobs que están tan enfermos de sí mismos que lucharán
con su destino hasta que hayan sido tocados por Dios -
aun a costa de una cojera permanente y un eterno cam-
bio de corazón.
j Cambia mi corazón, Oh Dios"
Cambia mi senda, te lo pido!
Tócame con Tu vara ...
Así iré por Tu camino.
110 Si aa-ted é4 edi{-ie4...

Referencias
1. Génesis 32:24-26
2. Génesis 32:27-30
3. La mayoría de los estudiosos bíblicos creen que el oponente de lucha
de Jacob era una teofanía de Jesucristo, basados en la naturaleza de la
bendición y en la afirmación de Jacob, "Vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma". (Gen. 32:30b). Este incidente claramente muestra que
el Señor le permitió a Jacob "mantener su yo" en la lucha física para
ayudarlo a llevar a casa su nuevo nombre e identidad según los
propósitos de Dios. Fue la voluntad de Jacob la que prevaleció a través
de la prueba en su determinación de buscar a Dios hasta recibir Su
bendición.
4. Duncan Campbell compartió este relato en una conversación privada
con Alan Vincent.
5. Ibid.
6. Ver2 de Samuel 14:28
7. Salmos78:61
8. Mateo 5:6a
9. Juan 3:30
111
Capítulo 7
¿Pornografía o intimidad
espiritual?
¿Observación o visitación?
lE n una ocasión Dios le habló a un bien conocido mi-

nistro y le dijo: "He visto su ministerio, ¿quiere ver
el Mío ahora?" Dios está diciendo a la Iglesia
exactamente lo mismo. La mayoría de los predicadores
aprenden cómo atraer multitudes cuando están empezan-
do su ministerio, pero usualmente no lo aprenden de Dios.
Nos instruyen en cómo atraer la atención del hombre,
pero ignoramos cómo cautivar la atención de Dios.
Yo sé cómo planear una reunión, promover un evento, y
predicar un mensaje para lograr máximos "resultados hu-
manos", pero me niego a seguir por ese camino. He transi-
to idc antes por él, y realmente no me gustó ver hacia dónde
iba. Pero debo decir que la verdadera razón de mi desilu-
sión es que he sido arruinado por Su presencia. Isaías lo
dijo, ¡así que yo también lo puedo decir! "¡Hay de mí! Que
soy muerto". 1 La palabra Hebrea aquí significa "arruinado.
Un encuentro con Él arruina el apetito por los encuentros
humanos. Los líderes de adoración también aprenden cómo
elevar el espíritu con la unción sobre sus dones, y no hay
113
LA CASA 9 ~ DE DIOS
nada malo con eso. Pero a veces me pregunto, ¿qué sucedió

con los verdaderos líderes de adoración cuyo único propó-
sito es guiar el pueblo de Dios a Su presencia por Su amor?
La unción fácilmente puede arrastrar una multitud, pero
el problema con ese tipo de reuniones humanas es que se
puede insinuar el favor de los hombres sin nunca buscar el
favor de Dios. La Biblia dice que Jesús creció en gracia
para con Dios y los hombres? Y Él siempre, siempre, siem-
pre puso a Dios en primer lugar.
Durante todo Su ministerio, el enfoque principal de Je-
sús era escuchar lo que el Padre decía para decirlo y ver lo
que el Padre hacía para hacerlo.' Es por eso que Jesús y los
ministros que han seguido Sus pasos, nunca se preocupa-
ron de arrastrar grandes multitudes. Si usted conoce a Dios
y le honra a través de una total obediencia, el hambre que
siente por Él atraerá las multitudes hacia usted. ¿Qué suce-
dería con nuestras reuniones si hiciéramos eso? Les puedo
garantizar que serían diferentes a lo que son ahora.
Tengo temor que la mayoría de nuestros servicios cui-
dadosamente planeados y reuniones de avivamiento pue-
dan continuar sin ningún problema sin la ayuda, aprobación
o aparición de Dios. Juzgando por el fruto de algunas de
estas reuniones sin fin, ya han estado funcionando de esa
manera por mucho tiempo. Qué comentario tan triste. Es
una afirmación sobre nuestro bajo nivel de hambre de Dios,
que satisfacemos con menos de lo que Dios quiere que
nosotros experimentemos.
La tentación es seguir prometiendoles un encuentro
con Dios, aun cuando usted no les pueda cumplir
Hemos practicado y perfeccionado el arte de entrete-
ner al hombre, pero en el camino hemos perdido el arte
de entretener a Dios. Ya hemos hablado de la zona de
114 uded ea
¿Pornografía o intimidad espiritual?
llanto, ese lugar de intercesión situado entre el hombre y

el altar de Dios donde alcanzamos a Dios con una mano y
al hombre con la otra. A menudo nos concentramos tanto
en atraer al hombre con nuestra mano extendida que per-
demos el deseo y la habilidad de atraer a Dios con la otra
mano. Cuando logra halar la gente hacia usted pero no
puede lograr que Dios se acerque más; la tentación es
seguir prometiendoles un encuentro con Dios aunque no
les pueda cumplir.
Una y otra vez reunimos a grandes multitudes bajo una
pancarta que proclama, "[Avivamiento!" entonces aparece-
mos como unos perpetuos presentadores de programas de
televisión a altas horas de la noche diciendo: "[aquí está
Dios!" con el tono de voz adecuado y los movimientos co-
rrectos de las manos invitamos y anunciamos a Dios; sólo
que no tenemos un sitio para que él se siente. En nuestro
camino por agradar al hombre nos olvidamos de agradar a
Dios. ¡No hay un asiento de misericordia!
Entonces Él realmente nunca aparece. Solamente echa
un vistazo a través de las cortinas (o la rejilla, como decía
Salomón), soltando lo suficiente de Su unción para dar a
entender que El está ahí, pero no lo suficiente para produ-
cir un encuentro al estilo "camino a Damasco" que lo cam-
bie completamente.
Parte del problema es utilizar mal la terminología para
levantar artificialmente las expectativas de las personas.
Perpetuamente nosotros prometemos demasiado y ha-
cemos menos de lo debido. Como lo dije antes, si alguien
dice: "La gloria de Dios está aquí" confiando en la posi-
ción que ocupa, usted tiene mi permiso para cuestionar la
validez de ese comentario. Somos culpables de convertir,
en nuestra imaginación, pequeños riachuelos en grandes
torrentes de agua.
115
LA CASA ,?ewMiú DE DIOS
Cuando las personas del mundo se van, dicen: "Es bonito

ahí dentro, se siente paz. ¡Qué buenol, es Dios. No hay duda,
es Dios... pero, ¿ qué tanto de Dios?" Y luego se van.
La mano de Dios puede suplir,
pero únicamente su rostro puede satisfacer
Prometemos la gloria de Dios, pero en muchas ocasio-
nes damos una limitada medida de la unción de Dios. La
unción de Dios nunca fue destinada para satisfacer el ham-
bre de nuestro espíritu. La unción y los dones ungidos son
simples herramientas para asistir, ayudar, animar y guiar-
nos de regreso a la Fuente. Unicamente Dios mismo puede
satisfacer el hambre que él colocó en nosotros. Sus manos
pueden suplir nuestras necesidades, pero únicamente Su
rostro puede satisfacer nuestros deseos más profundos.
A medida que miramos Su rostro, somos llevados a una unión
con nuestro destino, y disfrutamos el favor de Su mirada
amorosa y el beso incomparable de Sus labios.
Hay una gran diferencia entre un encuentro con la un-
ción de Dios y un encuentro con la gloria de Dios. Real-
mente no estoy interesado más en la unción no cuando se
compara con la gloria de Su presencia manifiesta. Digo lo
anterior porque es la única manera que conozco para ayu-
dar a las personas a entender la dramática diferencia entre
la unción y la gloria de Dios.
La unción de Dios en todas sus variadas formas tiene
un propósito válido en Sus planes y propósitos. El proble-
ma radica que nos hemos vuelto tan adictos a las sensacio-
nes que la unción produce en nosotros que hemos fijado
nuestra mirada y corazones lejos de la gloria del rostro de
Dios, para obtener más unción proveniente de Sus manos.
La unción fortifica nuestra carne, y nos hace sentir bien.
Es por eso que la iglesia está llena de "trastos viejos
ungidos" en ambos lados del púlpito.
Si usted no me cree, pregúntese a sí mismo por qué las
personas se pisotean en su afán por tener "el primer lugar"
en la fila de oración en las grandes reuniones. Explíqueme,
¿por qué algunos cristianos nacidos de nuevo mienten, cons-
piran, y rompen todas las reglas de comportamiento para
obtener los "mejores asientos" en la sala de convenciones
cuando "El Gran Evangelista Como Quiera Que Se Llame"
viene a la ciudad? Honestamente, hay muchos predicado-
res conocidos a nivel nacional que hoy en día tienen su
club de admiradores. Obviamente no los llaman así, por-
que eso sería embarazoso, sin embargo, existen. Este com-
portamiento es típico cuando los predicadores y sus ad-
miradores se han vuelto adictos al poder de la unción.
Un vehemente deseo descontrolado por una
emoción espiritual barata se convierte en
"pornografía espiritual"
A menudo preferimos emocionarnos profundamente
ante el toque de Dios en la vida de otras personas, antes
que buscarlo para el beneficio de nuestras vidas. O si
estamos en el ministerio, nos volvemos adictos al capri-
cho que las personas sienten por nosotros debido a la un-
ción. Realmente uno se siente muy bien al estar en medio
de una corriente de esa clase.
La adicción convierte aun la más grande unción en una
emoción barata. En su peor expresión, un incontrolable
deseo vehemente del predicador para ministrar bajo la un-
ción-y la compulsión de los creyentes para ser minis-
trados bajo la unción-se convierte en una forma de "por-
nografía espiritual". Al igual que la variedad física de esta
compulsión, los "pornógrafos espirituales" quieren emo-
cionarse observando la intimidad experimentada por otros
en vez de responsabilizarse de su relación con Dios. Ese
117
LA CASA '?~ DE DIOS
es el único canal apropiado por el que podemos obtener

intimidad personal con Dios. El Señor no quiere que nos
embobemos con Sus manos y las bendiciones que traen a
nuestro espíritu, alma y cuerpo. ¡El desea que caigamos de
rodillas en amor hacia El!
En esencia decimos: "No me interesa entrar a la pre-
sencia íntima de Dios para experimentarla por mí mismo.
Porque igualmente puedo obtener una emoción barata con
alguien que me comparta su experiencia personal con Dios.
Si esa experiencia es lo bastante gráfica y dinámica obten-
dré lo suficiente para alimentar mi unción". Cuando los
ministros exhiben la unción en sus vidas sin ningún remor-
dimiento por no buscar la intimidad con Dios mismo o guiar
al pueblo de Dios a una intimidad personal con Él, se con-
vierten en "exhibicionistas espirituales". Están más pre-
ocupados por el placer derivado de su exhibición personal
de la unción que en buscar el rostro de Dios y en ministrarle
a Él. Aquellos que "miran" sin buscar a Dios se convierten
en meros "observadores" espirituales cuyas vidas carecen
de la relación que Dios desea para ellos.
Nos volvemos adictos a la unción de la misma forma
que Israel lo hizo." El ministerio de Moisés y los milagros
que hizo después de hablar con Dios claramente represen-
taba la unción divina, pero Dios quería darle más a los Is-
raelitas. En Exodo 19 los invitó a todos a venir a escuchar-
lo hablar personalmente. Esa era una oportunidad de ir más
allá de la unción y saborear Su gloria por sí mismos. Los
hijos de Israel dijeron: "Moisés, habla tú con Dios y averi-
gua qué quiere decirnos. Tú puedes tener la intimidad sólo
tráenos algunos vívidos cuadros y trae la unción de regre-
so a nosotros".' No querían tener un encuentro con Dios
personalmente porque eso requería una relación que
involucraba responsabilidad y la vida misma.
118 tUted t4
Cuando usted paga el precio para tener un encuentro

cercano y personal con la gloria de Dios, no puede echarse
para atrás ante lo que Él le diga porque a esas alturas usted ya
está "casado" con Él. Cuando usted obtiene todo de segunda
mano dudará a menudo: "Tal vez sea o tal vez no sea Dios,
No lo puedo decir porque solamente es 'la foto del mes"'.
He tratado de enseñarles a mis hijas este principio; di-
ciéndole a una que le diga a las otras, "Papá dijo: " Eso no
funciona. Si yo digo, "Vaya y dígale a su hermana que yo
dije que debe limpiar su cuarto y barrer el patio," al "men-
sajero" de turno le encanta llevar ese tipo de mensajes por-
que se siente con autoridad, fortalecido, pero esos mensa-
jes nunca tienen el mismo impacto, como lo tendrían si
fueran dichos por el mismo que envía el mensaje. Recuer-
do haber escuchando a mis hijas decirse la una a la otra
después de entregar un "mensaje de segunda mano", "¡US-
ted no es mi jefe!" Le decimos eso (o el equivalente para
adultos) a nuestros pastores, líderes espirituales, y jefes
constantemente aun cuando somos adultos. Todo eso ter-
mina cuando el Padre celestial se aparece personalmente
y manifiesta Su gloria.
Los adictos son consumidos con su próximo
"montaje" de unción
Si no tienen cuidado, los predicadores pueden conver-
tirse en el mayor obstáculo para la "venida de Dios" a sus
iglesias porque son adictos a la unción. Ellos prefieren
predicar que adorar hasta que Su gloria decienda. La ver-
dad es que nuestro mejor sermón no se puede comparar
con una palabra dicha por Dios mismo. Las congregacio-
nes pueden tornarse igualmente adictas a la unción que fluye
de sus bendecidos líderes o de los dones residentes en
ellas. Los adictos están más ocupados en preparar su próxi-
119
LA CASA 9 ~ DE DIOS
mo "montaje" de unción que en buscar el rostro de Dios.

"¿ Por qué Dios simplemente no se lleva de regreso
esos dones ungidos que le dio a esos predicadores adic-
tos?" Dios no trabaja de esa forma. Una vez abierta la puerta
de la unción en la vida de una persona, sus dones y el lla-
mamiento son irrevocables." Cuando los predicadores tras-
pasan la línea hacia una unción adictiva, Dios no "los detie-
ne" quitándole Sus dones. El simplemente se retira de ellos
personalmente porque el compromiso de Dios es mayor
que el carácter y que el talento.
Cuando el carácter se termina y el talento o don conti-
nua, la persona está patinando en hielo delgado, y eventual-
mente él o ella romperán el hielo y caerán. Cualquier don
de Dios que permanentemente es separado de su presencia
se deteriorará con el tiempo. (Tal vez eso sea una buena
descripción de lo que ha sucedido a varias de las grandes
denominaciones de la iglesia que fueron fundadas en el
pasado sobre bases verdaderas y experiencias genuinas con
Dios.) ¿Por qué estos ministros en bancarrota espiritual
simplemente no regresan a su primer amor? Quieren man-
tenerse delante del pueblo aun cuando saben que su testi-
monio personal no se ajusta a su unción pública.
Hemos prostituido Los mismísimos
procedimientos de Dios
Déjenme asegurarles que hay una gran diferencia entre
el objeto verdadero y una representación unidimensional
del mismo. Hemos prostituido los mismísimos procedi-
mientos de Dios buscando lo que viene del hombre como
si fuera una verdadera representación de Dios. Algunas
personas hablan acerca del espíritu como si hubieran esta-
do allí, pero únicamente están hablando de lo que han oído.
No han tenido un encuentro genuino, por lo tanto su des-
120 «4ted u
¿Pornografía o intimidadespiritual?
cripción de Dios es plana y en una sola dimensión. Es la
misma diferencia entre ver una foto de sus hijos y acari-
ciar el cabello de uno de ellos.
La iglesia ha pervertido y prostituido su unción persi-
guiendo la aprobación del hombre aun cuando ese no es el
verdadero propósito de la misma. Cuando Dios le presen-
tó a Moisés por primera vez el aceite de la unción, le dijo:
y harás de ello el aceite de la santa unción;
superior ungüento, según el arte del perfumador,
será el aceite de la unción santa. C -n él ungirás
el tabernáculo de reunión, el arca del te stimonio,
la mesa con todos sus utensilios, el canc 'elero con
todos sus utensilios, el altar del incienso, el altar
del holocausto con todos sus utensilios, y la fuente
y su base. Así los consagrarás, y serán cosas
santísimas; todo lo que tocares en ellos, será
santificado. Ungirás también a Aarón ya sus hijos,
y los consagrarás para que sean mis sacerdotes.
y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este
será mi aceite de la santa unción por vuestras
generaciones. Sobre carne de hombre no será
derramada, ni haréis otro semejante, conforme a
su composición; santo es, y por santo lo tendréis
vosotros. 7
Parece incongruente que las Escrituras digan: "ungirás"
y "Sobre carne de hombre no será derramada" en el mismo
pasaje. ¡No será derramada en carne no consagrada! La carne
consagrada está lista para ser ungida.
El Salmo 133 nos muestra cómo este aceite era utiliza-
do cuando dice: "Es como el buen óleo sobre la cabeza, el
cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón. Y baja
hasta el borde de sus vestiduras"." Los Israelitas utilizaban
un cuarto de galón para ungir porque cuando era tiempo de
121
LA CASA ? ~ DE DIOS
consagrar algo, ellos derramaban, frotaban, mojaban, y en

ocasiones salpicaban abundantemente. Solamente piense
en Aarón, el sumo sacerdote.
¿Está usted listo para que Dios arruine su
tapete?
¿Cuánto aceite se requerirá para derramar sobre la cabe-
za de un hombre maduro (tal vez un hombre que se cuida de
no cortarse el cabello) para hacerlo escurrir por su barba
(una barba completa), y luego escurrir generosamente por
sus vestiduras sacerdotales hasta el punto de gotear al piso
por el borde de sus vestiduras? No sé cuánto aceite se re-
querirá, pero les puedo garantizar que si Dios recreara ese
evento en su iglesia, dañaria su tapete. (Y cualquiera que
hiciera de Aarón necesitaría despés un arreglo de cabello.)
Quiero el tipo de servi-
cio "sucio" que tenga la "in-
USTED NO
tervención divina" estam-
PUEDE BUSCAR pada en todas partes. Cuan-
do los hombres ungen a
EL ROSTRO
hombres para alcanzar la
DE DIOS y aprobación del hombre, uti-
lizan apenas lo necesario
CONSERVAR EL
para ganarse el aplauso.
T
SUYO" AL VEZ Cuando Dios unge al hom-
bre, casi nos ahoga con Su
USTED PIERDA SU fragancia para que Él pue-
DIGNIDAD EN LA da acercarse.
Así fue como transcu-
BÚSQUEDA DE rrió el "primer servicio de
LA DEIDAD DE una iglesia". Lea el segun-
do capítulo de Hechos y
DIOS explíquenme por qué los
discípulos se tropezaban y tambaleaban al salir del aposento

alto tan ebrios en el Espíritu que las personas los acusaron
de borrachos. ¿Qué tan amigable fue esa búsqueda? Pe-
dro tuvo que refutar las acusaciones con la lógica de un abo-
gado y el poder de lo alto para decirles, "Miren, es demasia-
do temprano. Los bares ni siquiera están abiertos. Y de to-
dos modos, huelan nuestro aliento". Buscadores amigables
o no, la primera iglesia de 120 ebrios en el Espíritu hicieron
un llamado al altar, y 3.000 personas vinieron a Cristo.
Necesitamos ver que eso suceda en algunas de nuestras
reuniones. Me gustaría ver la unción de Dios destruirnos y
destruir a la iglesia. Me encantaría ver personas
tambaleando mientras salen de la iglesia destilando aceite.
Les puedo decir esto: No nos veríamos saludables, ni en
nuestros cabales, y ciertamente no seríamos considerados
"buscadores amigables". Pero un servicio como éste sólo
puede suceder porque Dios se muestra. ¿Que escogería us-
ted un tapete limpio o un corazón limpio; un lindo ca-
bello o un desorden aceitoso pero fragante?
Mantenemos la compostura
a costa de nuestras convicciones
¿Le choca cuando le digo que el mundo está cansado de
la "iglesia normal"? Tal vez sea lo único que tenemos, pero
no ha hecho el trabajo. No estoy diciendo que necesitamos
convertirnos en una manada de fanáticos locos, pero la ver-
dad es que nuestra tentación más grande es mantener nues-
tra compostura a costa de nuestras convicciones.
No estamos donde deberíamos estar, y no hacemos lo
que deberíamos hacer. ¿Por qué? Porque pensamos que
tenemos una reputación que debemos mantener. Repu-
tación no significa nada para Dios. Estoy pensando en un
Rey que no se hizo de ninguna reputación y tomo la for-
123
LA CASA ? ~ DE DIOS
ma de siervo con el propósito de poder hacer lo que nece-

sitaba hacer." Usted no puede buscar el rostro de Dios y
conservar el suyo. Tal vez usted pierda su dignidad en
la búsqueda de la Deidad de Dios.
Francamente, he notado que necesitamos de esos servi-
cios impredecibles que nos fuerzan a perder nuestra com-
postura porque usualmente esa es la única forma en que le
permitiremos a Dios abrir algo. Nuevamente le digo: us-
ted tal vez pierda su dignidad en la búsqueda de la Deidad
de Dios. Cuando el pueblo de Dios se compromete a ver el
cielo abierto en sus iglesias y ciudades, se embarazan con
los propósitos de Dios. Esas personas inevitablemente ter-
minaran en "una sala de maternidad" cuando la matriz divi-
na del Cielo se abra para soltar la gloria de Dios.
Si usted nunca ha estado en una sala de maternidad an-
tes, déjeme asegurarle que típicamente este cuarto no es
un lugar calmado. He estado en primera fila como espec-
tador (mi esposa era la actriz principal). He aprendido de
primera mano que una mujer va a las puertas de la muerte
para traer de regreso vida. De la misma forma, el Calvario
no era un lugar calmado. Era una sangrienta sala de ma-
ternidad en la cual el Hijo de Dios fue a la tumba para
traernos de regreso una nueva vida.
Hemos aseado la cruz y reducido el costo del
compromiso
La "iglesia con una reputación" ha logrado llegar con
una "Salvación en un paquete" donde los convertidos sim-
plemente caminan al frente saludan de mano a alguien en
un evento aseado y elegante. Hasta a veces las iglesias has-
ta proveerán un pañuelo para secar esa posible lágrima que
se llegue a formar en una esquina del ojo. Entiendo el pen-
samiento que hay detrás de todo esto, pero tengo una ima-
gen constante de cómo nos fue originalmente entregada
nuestra salvación. Sigo viendo el Cristo azotado vestido
con vestiduras ensangretadas, y me pregunto si hemos asea-
do la cruz y reducido demasiado el costo del compromiso.
El murió desnudo, indicando una total perdida de dignidad.
¡Aun en la agonía de la muerte! El perdió Su dignidad, y
nosotros queremos mantener la nuestra.
Dios está activamente cortejando nuestro amor, pero
pensamos que las cosas son demasiado impuras en la for-
ma en que están. Queremos asear el avivamiento hasta que
pueda ser ofrecido a las personas en un paquete sencillo,
reluciente, producido masivamente, que sea lindo y asea-
do. Desafortunadamente para el orgullo del hombre, algu-
nas de las cosas que hacen a Dios sentirse cómodo tam-
bién tienden hacer al hombre sentirse tremendamente
incómodo.
¿Cuándo se echará alguien la carga sobre su hombro y
dirá: "Derrama el aceite sobre mí hasta que mi cabello
esté empapado y gotee sobre todo lo que toque. Mójame
con Tu presencia hasta que todo lo que esté a mi alrede-
dor se convierta en un desorden aceitoso y que ni siquie-
ra me vea o actúe como suelo hacerlo. Incapacítame con
Tu toque hasta que tenga una cojera. Eso cambiará la for-
ma en que mi hermano me mira, derrámalo sobre mí"?
Déjame salir tropezando del aposento alto a las calles
bajas. "La sala de maternidad", llamada el aposento alto,
dio como resultado discípulos descompuestos que cam-
biarían al mundo para siempre.
Olvídese de los atajos: mantenga la prioridad
de lo principal
No se moleste en buscar atajos para el avivamiento o
la revelación de la gloria de Dios. Si usted quiere buscar
a Dios, entonces tendrá que hacer de la misma forma que
125
LA CASA 7 ~ DE DIOS
lo hicieron en el pasado; cortejando, ganando, persiguien-

do y buscando. No existe un nuevo método o camino hacia
el avivamiento. Únicamente necesitamos redescubrir la
receta original de Dios y dejar de especular. Hemos so-
brevalorado las cosas pequeñas por tanto tiempo que he-
mos olvidado la búsqueda de Dios mismo. Permítanme
compartir con ustedes un sabio consejo que mi padre me
dio: Lo principal es mantener lo principal como lo princi-
pal. j Lo principal es Dios, ser Cristocéntricos!
El Cantar de los Cantares revela el verdadero propósito
de la unción. El novio llama a su prometida y dice: "¡Cuán-
to mejores que el vino tus amores, y el olor de tus ungüen-
tos que todas las especies aromáticas !"10 La verdadera un-
ción debería inducir a Dios que le dijera a Su novia, la igle-
sia, "el olor de tus ungüentos extasió Mi corazón". Hay
algo acerca de esas fragancias ungidas en la oración, ala-
banza, y adoración de los santos que intriga a Dios.
Si podemos dirigir la dulce fragancia de nuestra unción
y el sacrificio de nuestra alabanza hacia el Cielo en vez de
hacia los lados, el uno al otro, podríamos ver los cielos
abrirse. Existen por lo menos 131 referencias relaciona-
das con "unción, ungido o ungir" en el Antiguo Testamento
y 18 en el Nuevo. La unción tiene diferentes propósitos en
el Nuevo Testamento:
1. La mayor parte de las referencias del Nuevo

Testamento marcan la unción de Jesús para Su
ministerio, muerte, y entierro como el Cordero
de Dios, el Sacrificio Divino."
2. A veces significa el fortalecimiento del ser
humano para trabajos divinos en medio de los
hombres (o de los reyes para gobernar bajo la
autoridad de Dios)."
126 cuted la
3. En ocasiones significa el sello de Dios sobre
los hombres.
4. Da libertad al poder de Dios para sanar y liberar
(representando una medida de la virtud de Dios
en préstamo para traerle gloria a Él y sólo a Él.)14
5. En raras ocasiones, es la forma de Dios de
separar y bendecir personas ungidas (como
Jesús) para una total devoción a la justicia y a las
cosas de Dios."
6. En la epístola de Juan, es un regalo recibido de
parte de Jesús que mora en nosotros y nos enseña
todas las cosas."
Prostituimos la unción porque
queremos exhalar un olor exquisito
El propósito primario de la unción tanto en el Antiguo
Testamento como en el Nuevo era para separar objetos y
personas y hacerlos aceptos a Dios (y ocasionalmente a
reyes). Desafortunadamente, tendemos a prostituir la un-
ción porque queremos oler bien delante de todo el mundo.
Según el capítulo dos del libro de Ester, después que la
mujer del Rey Asuero de Persia se negó a mostrarse ante
sus invitados ebrios, él lanzó una búsqueda por todo el rei-
no para encontrar una nueva reina. Una doncella judía lla-
mada Ester fue seleccionada para ser una de las candidatas
para el harén del rey. Como lo dije en "En la busqueda de
Dios", Ester y las otras futuras novias pasaron "un año pre-
parándose para una noche con el rey"."
Ester pasó seis meses en "remojo" en aceite de mirra y
seis meses más en "remojo" en otros perfumes aromáti-
cos para purificarla y prepararla para una noche con el rey.
Todas las candidatas, excepto una, verían al rey una vez para
luego raramente volverlo a ver. La Biblia nos dice: "Y el
rey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló
127
LA CASA ';t:IWfJIUta DE DIOS
ella gracia y benevolencia delante de él más que todas las

demás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza y la
hizo reina ..."18
Ester también "ganó el favor de todos los que la
veían" .19 ¿Puede usted imaginarse cómo era la fragancia
de Ester después de estar un año "en remojo" en aceite
ungido? Esa fragancia estaba en sus vestiduras y enclava-
da en su piel y cabello. Por donde caminaba dejaba una
nu'ie de incienso, y la fragancia de la preciada mirra esta-
ba sobre ella. Cuando caminaba por el palacio, todos los
hombres en ese lugar levantaban la mirada al verla y de-
cían, "i Oh, Miren! Miren a Ester".
Ester estaba tras la aprobación del mismísimo
rey
No creo que Ester devolviera una sola mirada o un pes-
tañeo coqueto. Ella no quería desperdiciar todo el tiempo
que había gastado en la unción sólo para obtener la aproba-
ción de cualquier hombre. Ella estaba tras la aprobación
del mismísimo rey. ¿Podemos decir lo mismo de la igle-
sia, la novia de Cristo? Hemos crecido acostumbrados a
utilizar la unción de Dios para obtener la aprobación de la
corte del rey en vez de la del mismo rey. En los días de
Moisés, la unción estaba reservada para los objetos de Dios
santificados y apartados de la carne. Ungir cualquier otra
cosa era pecado. Demasiadas personas derrocharan la un-
ción en lo no santificado, en la carne sin arrepentimiento
para obtener la aprobación del hombre. La unción única-
mente puede hacer oler mejor la carne putrefacta tem-
poralmente si la raíz es un corazón orgulloso, podrido,
y sin arrepentimiento.
Si usted es un predicador, un maestro, un líder de adora-
ción, o si tiene alguna posición de responsabilidad en el
cuerpo local, no malgaste la preciosa unción de Dios co-
rriendo tras la aprobación del hombre. Utilícelo para pre-
parar la Novia del Rey.
El propósito de la unción es juntar a Dios y al homb -e en
santa comunión. Moisés sabía la diferencia entre 11 unción
y la gloria. El tenía la unción de Dios. conocía la emoción
de hacer milagros y señales y maravillas a través de la un-
ción. Moisés tenía algo bueno, pero él le pidió a Dios lo
mejor. Le dijo: "Te ruego que me muestres Tu gloria"."
Debo admitir, que me siento de la misma forma que
Moisés (aunque no compararé mi ministerio al de él). La
evidencia del poder de Dios a través de la unción ya no es
suficiente. Apreciamos los dones, bendiciones, y provi-
siones que vienen de sus manos, pero yo quiero más . Lo
quiero a El. Anhelo ver Su gloria y habitar en medio de
Su presencia manifiesta más de lo que anhelo las ben-
diciones provenientes de sus manos.
Como Moisés, tenemos la oportunidad de ir más allá
de la omnipresencia y unción y ver la Gloria de Dios. Nues-
tros espíritus fueron instantáneamente transformados en
nuevas criaturas cuando aceptamos a Jesús como Salvador,
pero aún necesitamos hacer algo acerca de nuestro cuerpo
corrupto y pecaminoso y almas impuras antes que Dios
pueda exponernos a Su brillante gloria. La sangre de Cris-
to cubre nuestros pecados y nos preserva de la muerte, pero
eso no significa que seamos particularmente atractivos
fuera de la nube fragante del arrepentimiento y la adora-
ción quebrantada.
La gloria de Dios permanece tras la puerta de
arrepentimiento empapado en sangre
No le fue permitido a Moisés ver la gloria de Dios hasta
después que su carne hubo muerto. Como lo mencioné re-
129
LA CASA ? ~ DE DIOS
petidamente en "En la busqueda de Dios", mi primer li-

bro, el equivalente de muerte en el Nuevo Testamento es
el arrepentimiento. Tal vez no nos guste, la gloria de Dios
permanece tras la puerta de arrepentimiento empapado en
sangre. Si alguna vez deseamos entrar a la gloria manifies-
ta de la presencia de Dios, tendremos que caminar por la
puerta llamada arrepentimiento.
Nos gusta evadir el arrepentimiento reclamando que todo
fue arreglado el día que recibimos a Jesús, Sí, el Señor
hizo Su parte en la cruz, pero usted y yo no hemos termina-
do. El arrepentimiento es un continuo requerimiento dia-
rio en la vida de todo discípulo de Cristo. Es por eso que
Jesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a
sí mismo, tome su CnIZ cada día [permita que muera a sí
mismo a través del arrepentimiento diario], y sígame"."
Nos gusta tomar posiciones ostentosas detrás del púl-
pito, señalar al mundo que se está ahogando en pecado, y
ordenarles que se arrepientan. Algún día aprenderemos que
nunca podremos forzar al mundo a que se arrepienta espe-
cialmente cuando los mismos problemas del mundo exis-
ten dentro de la iglesia. Estamos parados sobre platafor-
mas falsas de hipocresía que pronto se derrumbarán. La
iglesia no debe señalar más hacia el arrepentimiento,
debemos guiar por el camino con un estilo de vida de
arrepentimiento. Debemos abrazar el arrepentimiento
como un solo cuerpo.
Dios utiliza Su unción para entrenarnos, limpiarnos, sa-
namos y prepararnos para Su presencia manifiesta de la
misma forma que se preparó Ester para el rey de Persia. Al
final, la unción nos lleva de regreso al altar de Dios y al
lugar de arrepentimiento. El arrepentimiento, en cambio,
puede estar en la mismísima presencia de Dios.
La unción se refiere a nosotros
la gloria se refiere a El
Si usted es ungido, predicará mejor, orará mejor,
ministrará mejor, y adorará mejor y con mayor libertad,
pero ese no es el mayor propósito de Dios. La unción se
refiere a nosotros, pero la gloria se refiere a Él. La un-
ción se refiere a lo que Él derrama, frota, o pone sobre
nosotros para llevar acabo Su voluntad. En ocasiones actúa
como un "perfume" que nos prepara para la intimidad, como
en el caso de Éster." Cuando la unción de Dios descansa
sobre usted, hace "mejor" lo que sea que usted haga. No
importa si usted predica, canta, testifica, realiza labores de
ujier, ora o ministra a los bebés en la parte posterior de la
iglesia. Cuando la unción viene sobre usted, fortalece sus
dones, talentos y llamado con el poder de Dios. Sin em-
bargo, todavía es unción y descansa sobre la carne.
La gloria es diferente. Cuando la gloria de Dios viene,
repentina y claramente usted entiende porqué Dios dijo:
"nadie se jacte en su presencia"." Una traducción más li-
teral de este pasaje puede ser, "ninguna carne se debe glo-
riar en el rostro de Dios"." Puedo testificar por experien-
cia personal y por la Palabra de Dios que cuando la gloria
viene, su carne no puede hacer nada, ¿Ha notado usted en la
Biblia que cuando las personas tienen un "encuentro con
Dios" usualmente terminan con sus rostros en tierra? Es
porque no tenían ninguna otra alternativa.
¡La diferencia entre la unción de Dios y la gloria de Dios
es como la diferencia entre una pequeña chispa azul de
electrostática y el poder de una línea de corriente de 440
Voltios o el golpe de un rayo sobre su cabeza! Estamos tan
ocupados frotando nuestros pies a lo largo del tapete de
las promesas de Dios y dándonos el uno al otro pequeñas
chispas azules de unción y no nos damos cuenta que Dios
...&t ta 131
quiere sacudirnos con una línea de 440 voltios de gloria
provenientes del cielo. Lo primero te estremecerá un poco,
pero se tiene la sensación de que el segundo tal vez de ja-
que mate o cambie para siempre tu vida.
La unción por sí misma
no realizará el trabajo
Yo amo la unción de Dios, y estoy agradecido por cada
uno de los regalos que nos ha dado. Pero estoy convencido
que la primera opción que Dios tiene para nosotros es que
busquemos Su rostro de gracia de Su mano de unción. He
pasado la mayor parte de mi vida en la iglesia (servicios
múltiples hasta cinco veces por semana desde mi niñez).
Personalmente, he recibido suficiente predicación y ala-
banza ungida para que me dure el tiempo de otras dos vi-
das. Es bueno y es emocionante, pero debo decirles que la
unción no realizará el trabajo por sí misma. Debemos te-
ner en exhibición para el mundo la presencia manifies-
ta del mismísimo Dios.
Dios quiere una Iglesia que tenga ojos
únicamente para EL
El fracaso en discernir entre lo bueno y lo mejor nos
puede inducir a hacer trueques desiguales. Ester rehusó
cambiar el parpadeo de la aprobación de los hombres
en la corte por la aprobación del rey en persona. Como
resultado, el rey le dijo justo en frente de su enemigo,
"¿Cuál es tu petición?, y te será otorgada. [Aunque sea la
mitad del reino, te será concedida!':" Dios está buscando
una iglesia que tenga ojos únicamente para Él. Enton-
ces Él se alegrará en darle las llaves para que entre a la
ciudad y en la vida de la nación.
No cometa el error de prostituir la unción en la búsque-
da del hombre para que su iglesia crezca. Simplemente diga:
132 U4-ted e4 ed"¿ea- ...
"Me importa más Su presencia que Sus regalos. Pongo la
'gloria' por encima del crecimiento". No, eso no es una
herejía. Mi Biblia no contiene una sola frase donde mues-
tre a Dios preocupado por el tamaño de Su iglesia. Si las
cosas marchan bien, usted no debe preocuparse del creci-
miento de la iglesia. Solamente preocúpese en buscarlo a
Él. Perfúmese usted mismo con la unción y entre en una
adoración tan profunda hacia Dios que no le importe quien
está o quien no."
Coloque en mira abrir los cielos para presenciar Su glo-
ria en su ciudad y nación. Es fácil identificar las iglesias
que han aprendido cómo enfocar la unción verticalmente
para hallar la gracia de Dios y no horizontalmente hacia
los hombres.
Simplemente mire las huellas de Dios llenas de gloria
en dirección hacia sus puertas.
Ellas han tenido una visitación.
Referencias.
1. Isaías 6:5
2. Lucas 2:52
3. VerJuan 5:30; 7:16-18;8:28-29; 12:49-50
4. VerExodo 19
5. Exodo 20:19, parafraseado.
6. VerRomanos 11 :29
7. Exodo30:25-32
8. Salmos 133:2
9. Ver Filipenses 2:7
10. Cantar de los Cantares 4: lOb
11. VerMarcos 14:8; 16:1; Lucas 7:46
12. Ver Lucas 4: 18; Hechos 10:38
13. Ver 2 de Corintios 1:21
14. Ver Marcos 6:13; Juan 9:6; Santiago 5:14-15
15. Ver Hebreos 1:9
16. Ver 1 de Juan 2:27
...Be t4 ~~itaMi 133

LA CASA ? ~ DE DIOS
17. Tommy Tenney, The God chasers (Shippensburg, PA: Publicaciones

Destiny Image, 1995), 41
IS. Ester2:17
19. Ester2:15
20. Exod033:1S
21. Lucas 9:23
22. Esta interpretación está claramente apoyada por el uso en el Antiguo
Testamento de la palabra Hebrea para unción, Shemen, y en la palabra
griega en el Nuevo Testamento, aleipho. La palabra gloria (la palabra
Hebrea kabowd o kabod) siempre se refiere a la pesada presencia de
Dios mismo. La única forma de experimentar o ver la gloria es que Dios
mismo aparezca en la casa. Las definiciones de las palabras en Hebreo
y Griego fueron obtenidas del trabajo de James Strong, Strong's
Exhaustive Concordance of the Bible (Peabody, MA: Publicaciones
Hendrickson,n.d), unción (#HSÜSI, HSüSü; y #G2IS, G3045), y gloria
(#H35l9, H3513; Y#G1391).
23. 1 de Corintios 1:29
24. Este significado ampliado se obtiene del significado literal de la palabra
Griega enopion, traducido como "presencia" en 1 de Corintios 1:29.
Significa "en el rostro de" Dios. Strong, Strong 's Exhaustive
Concordance ofthe Bible (Peabody, MA: Publicaciones Hendrickson),
presencia (#G 1799).
25. Ester 5:6b
26. Por favor entienda que este comentario se refiere especialmente a esos
momentos cuando usted está concentrado en ministrar a Dios. No
quiero decir que usted sea insensible o áspero hacia otras personas, o
se rebele contra el liderazgo en el nombre de una "adoración profunda."
Me estoy refiriendo a lo que yo denomino el balance "María/Marta,
Ambas mujeres estaban haciendo lo correcto en Lucas 1O:3S-42, pero
Martha simplemente necesitaba entender que cuando el Maestro está
en casa, es el tiempo dejar todo y ministrarle a Él. Por otra parte, los
deberes prácticos de servicio y preparación de la casa son
absolutamente necesarios y apropiados. En los tiempos cuando Jesús
no estaba en casa, hubiera sido inapropiado para María sentarse
mientras Martha trabajaba.
Capítulo 8
El día que la música muriá

(Y el día que resucitará)
1I a querida hermana "B" fue para mí una verdadera
maravilla en mi infancia.' Mi abuelo y mi padre
copastoreaban una iglesia en Louisiana, y en algu-
nas ocasiones cuando el clima espiritual se ponía un poco
tenso en el servicio, consultaban entre ellos y llamaban a
la hermana "B" a cantar.
Para mí eso no tenía mucho sentido porque la voz de la
hermana "B" sonaba como una bocina fuera de tono. Sim-
plemente no podía soportar escucharla cantando al igual
que los demás niños, por lo tanto nos burlábamos de ella
Ca escondidas, por supuesto). Ahora tengo un poco más de
sabiduría. He aprendido que si la presencia de Dios pue-
de convertir una plebeya en una reina, entonces Él defi-
nitivamente puede utilizar a las hermanas "B"¿ que hay
en el mundo.
Les puedo decir que he estado en miles de reuniones
"sin el arca" como ministro del evangelio, cuando he de-
seado llamar a la hermana "B". Mire, mi padre y mi abuelo
sabían lo que estaban haciendo. La llamaban porque cada
vez que esa hermana comenzaba a cantar, los asistentes
LA CASA 7 ~ DE DIOS
empezaban a derramar lágrimas y se rompía la tensión de

la reunión. Por alguna razón, cuando la hermana "B" se
ponía de pie y cantaba a Dios, la presencia de Dios repen-
tinamente entraba en la reunión.
Era obvio que aunque no nos gustaba su voz, a Dios le
encantaba las notas que ella cantaba. Eso era porque las
notas altas de la hermana "B" no tenían nada que ver con
los tonos estridentes que maltrataban nuestros oídos car-
nales. Adoradores tomen nota, no era la casi melodiosa
calidad de voz de nuestra hermana "B" sino la impeca-
ble melodía que fluía desde su corazón, lo que hacía la
diferencia.
Parecía que cada vez que la hermana "B" se paraba y canta-
ba, la presencia de Dios entraba. No había una conexión
obvia entre su voz física y la repentina llegada de la pre-
sencia de Dios que pudiera ser percibida con ojos y oídos
carnales. La hermosa melodía que atraía a Dios a nuestra
pequeña iglesia "por el camino equivocado" sólo se podía
escuchar con el "oído" del hombre interior. El órgano es-
piritual de audición del corazón. Jesús se refirió a esto
cuando dijo: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
dice".' Él no estaba hablando acerca de ese accesorio de
carne que pende a un lado de nuestra cabeza. Se refería al
órgano espiritual de audición al cual Dios susurra y habla.
Dios no quería perderse ni una sola nota
de la canción de cuna de la hermana "B"
La clave de la unción de la hermana "B" era el ser una
adoradora. Cuando se ponía de pie a cantar, se olvidaba de
las risitas de los niños y de las demás personas en las ban-
cas. Le cantaba directamente a Dios en un acto de verda-
dera adoración para complacer a Dios, así de sencillo.
Como resultado, Dios no quería perderse ni una sola nota
136
El día que la músicamurió
de la canción de cuna que ella
EN LO QUE le cantaba (a pesar de nuestras
CONCIERNE A conversaciones infantiles que
al empezar ella a cantar se si-
DIOS, LA lenciaban). Dios simplemente
ADORACiÓN ES tenía que mover su asiento un
poco más cerca cada vez que
SU PARTE la hermana "B" empezaba a
Y LA PALABRA adorarle. Si no somos cuidadosos,
LA NUESTRA podemos metemos tanto en la
maquinaria de "tener una igle-
sia" y de pasar un buen tiempo que nos olvidamos del propó-
sito de la adoración. Nuestra opinión general acerca de la
adoración generalmente se puede expresar con la siguiente
afirmación, "Bueno, llegaré un poco tarde a la iglesia. Me
perderé de la adoración, pero estaré ahí para la Palabra".
Lo que no nos damos cuenta es que en lo que concierne
a Dios, la adoración es Su parte y la Palabra la nuestra.
Eso quiere decir que si perdemos la adoración, nos hemos
perdido de la mejor parte donde nosotros le damos a Él.
En cambio egoistamente le quitamos a Dios su parte para
que nos rasquen la picazón de nuestras orejas.
"Bueno, Dios aprecia la Palabra". Claro que lo sé, pero
quiero hacerle una seria pregunta: ¿Realmente cree usted
que Dios se beneficia en algo con nuestra predicación?
¿ Cree usted que Él aprenda algo nuevo de sí mismo a tra-
vés de nuestra ungida predicación? (La respuesta tal vez
sea sí, pero por una razón equivocada. Él probablemente
escucha nuestras predicaciones y dice: "¿Yo dije eso? No
recuerdo haberlo dicho de esa forma ...")
Dios no obtiene algo de nuestra predicación. No estoy
diciendo que la predicación de la Palabra no es impor-
137
LA CASA 9 ~ DE DIOS
tanteo Estoy diciendo que la adoración es más importante

para Dios que la predicación porque la adoración constru-
ye la canasta para el pan fresco del Cielo. Si usted constru-
ye un asiento de misericordia, entonces la gloria de Dios
entra, y es la adoración lo que construye el asiento de Dios.
Hágase esta pregunta: "¿Cuál es la prioridad del Cielo?"
¿Hablar con Él o hablar acerca de Él?
¿Es Nuestro Himno Favorito:
"Dame, Dame, Dame"?
En nuestra evaluación mal calculada acerca de lo que la
"iglesia" es, pensamos en términos de lo que recibimos y
no en lo que le damos a Él. Como resultado, hemos con-
vertido la "iglesia" en una proposición egoísta. Voy hacer
una afirmación intrépida que enojará a algunas personas:
Hemos convertido las iglesias en clubes glorificados de
"bendiceme" donde venimos con nuestras manos exten-
didas y una larga lista de favores. Porque no empeza-
mos con nuestro himno favorito: "Dame, dame, dame".
Eso acarrea un serio conflicto porque Dios viene a la
iglesia con Su corazón hambriento. Dígame, ¿qué come
Dios cuando tiene hambre? Adoración, esta respuesta tal
vez lo sorprenda. Jesús nos dio la respuesta durante su en-
cuentro con la mujer samaritana en el pozo en el capítulo 4
del Evangelio de San Juan.
Jesús tenía una cita con una mujer samaritana en el pozo
de Jacob en la ciudad samaritana de Sicar que significa "be-
bida intoxicada".' Los discípulos no tenían el genio para
esperar porque estaban preocupados por los gruñidos de
sus estómagos. Puede usted imaginarse a Jesús recostado
contra una pared en el pozo de Jacob, mirando al reloj de la
eternidad y diciéndose a sí mismo, "ella debe llegar en cual-
quier momento". Dios el Hijo tenía una cita con una mujer
138 Si Ud-ted ea ede:¡,ü:a ...

del mundo. Ella tenía una cita a ciegas con el destino y
ni siquiera lo sabía.
Tal vez usted se acuerde del día y la hora en la que su
destino se cruzó con la Deidad ¿Tenía usted alguna idea
que estaba a punto de tener un encuentro con Dios? Eso
sucedió porque Dios arregló la cita y no usted. Mientras
Jesús esperaba a la mujer samaritana, Sus discípulos se fro-
taban sus estómagos. (En ese entonces no eran buenos para
esperar y no lo hacemos mejor hoy en día.) Dijeron algo
así: "Jesús, vimos un restaurante Burger King más abajo
por la carretera, vamos a ir a comer algo. ¿Te traeremos
algo de regreso, está bien? Jesús les dijo: "Vayan, vaya
esperar justo aquí".
La mujer rechazada tenía
una cita con la perfección
Probablemente Jesús vio cuando sus discípulos pasa-
ron al Iado de la mujer samaritana cuando iban a conseguir
comida. (Los discípulos parecían tener una destreza para
perderse los momentos importantes.) La mujer que se acer-
có al pozo de Jacob vivía rechazada. La Biblia claramente
nos dice que se acercó a mediodía (la hora sexta), y las
mujeres típicamente venían en la mañana a sacar agua para
cocinar y en la tarde a sacar agua para bañarse y lavar. Pien-
so que quería evitar los mordaces comentarios y las mira-
das de juicio de las mujeres del pueblo. Jesús vio a través
de los múltiples esposos de esta mujer la necesidad de su
corazón. Ella admitió haber tenido varios esposos pero no
hizo mención de hijos. Tal vez era una mujer estéril. ¿Es
posible que fue de esposo en esposo buscando a alguien
que le diera hijos? ¿Pasó ella a través de todo ese dolor
para al final tener que reconocer que el problema esta-
ba en ella?
139
LA CASA 7 ~ DE DIOS
A medida que esta mujer caminaba hacia el pozo de

Jacob, probablemente pensó que se había encontrado con
algo peor que las lenguas afiladas de las mujeres del pue-
blo había un rabí Judío esperando allí. Casi puedo escu-
char sus pensamientos: Probablemente ese es un Fariseo
que guarda cada jota y letra de la ley de Moisés -in-
cluido el requerimiento de no tratar con los Samarita-
nos. Entonces lo inconcebible sucedió: El santo hombre
Judío dijo: "Me gustaría un poco de agua para beber".
Esperaba el rechazo de una vez, pero no estaba prepara-
da para la petición de Jesús. Y dijo: "¿Cómo me puedes
pedir eso? Usted es un Judío, y se supone que los Judíos ni
siquiera pueden dirigirnos la palabra"." En ese momento,
Jesús se embarcó en el complejo viaje de guiar un alma a
un lugar hambriento haciéndole preguntas y comentarios
interesantes que la llevarón más profundamente hacia la
conversión.
Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te
dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría
agua viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes con
qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿ De dónde, pues,
tienes el agua viva?"?
Jesús hablaba de agua viva y adoración

Al final Jesús le ayudó a la mujer a entender que no
estaba hablando de la clase de agua que se encontraba en el
pozo de Jacob. Que hablaba de agua viva y adoración. El
reveló el propósito de su cita divina al decir:
"Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en
este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre ...
Más la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad; porque también el Padre
tales adoradores busca que le adoren. Dios es
Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en
verdad es necesario que le adoren". 6
La mujer samaritana había caminado al pozo de Jacob con
sed de agua del pozo, pero terminó encontrándose con el
Pozo de la Vida y descubriendo que realmente tenía sed de
agua viva. Jesús le dijo: "El Padre a tales adoradores busca".
[Lo único que el Padre busca activamente es adoradores!
No habrá pastores en el cielo
Este encuentro con la mujer samaritana en el pozo es el
cuadro de la incesante búsqueda de adoradores por parte
de Dios. ¿Se da cuenta que no habrá pastores en el Cielo?
Tampoco habrá apóstoles, predicadores, evangelistas, su-
perintendentes de escuela dominical, miembros del cuer-
po directivo de la iglesia, ancianos, ni diáconos. Eso se
debe a que la única "descripción de trabajo" en el Cielo es
el de adorador. En la tierra se puede ser ambos, pastor y
adorador, o un profesor de escuela dominical y adorador,
pero usted debe entender que su llamado principal es ado-
rar al Padre en espíritu y en verdad. La labor que usted
realiza en un viñedo puede variar, pero todos los verda-
deros hijos e hijas aman apasionadamente a su padre.
Dios sabe todas las cosas y sabe dónde están ocultas
todas. No necesita oro o piedras preciosas, pero Él sabe
dónde está escondida cada onza de oro y puede poner Su
dedo sobre cada piedra preciosa enclavada en los lechos
rocosos de la tierra. Pero existe un artículo que es más
precioso que todos los demás juntos el cual Dios busca
incesantemente-un adorador que libremente ofrezca amar,
alabar, y adorar a Dios en espíritu y en verdad. La verdadera
adoración de Sus hijos hechos a Su imagen excepcional-
mente rara porque proviene únicamente de una fuente en
LA CASA '9~ DE DIOS
todo el universo de la cual somos creados nosotros. Nues-

tra adoración está escondida bajo la roca de la voluntad del
hombre-y Dios se niega a violentar nuestra voluntad y
remover esa roca.
Dios está empeñado en la misión de poblar el Cielo
con adoradores por una muy buena razón. Cuando Lucifer
cayó de la gloria, yo creo que un aspecto importante de la
adoración celestial cayó con él. Si usted está acostumbra-
do a escuchar un cuarteto cantar en la armonía que produ-
cen cuatro voces, usted inmediatamente sentirá una espe-
cie de pérdida si falta una de las voces. Usted sabe cómo
sonaba antes y sabe cómo debe sonar. En el momento que
una de esas voces falta, usted dirá: "Bueno, eso está bien,
pero le falta algo".
Dios extraña el canto del corazón
Dios recuerda cuando Lucifer y los luceros de la maña-
na cantaban sus alabanzas con belleza y poder sobrenatu-
rales. Es como si Él dijera: "¿Cuándo será restaurado eso?"
Él todavía está rodeado de serafines de seis alas que ince-
santemente declaran Su gloria, pero Él extraña el canto del
corazón.
A pesar de años de búsqueda, no puedo encontrar un
solo lugar en la Biblia donde se mencione a la música
como parte del ambiente en el Cielo después de la caída
de Satán. 7 He preguntado a numerosos teólogos acerca de
esto. La mayoría me responde diciendo: "Bueno, Tommy,
usted recuerda lo que cantaron los ángeles en el nacimien-
to de Cristo en Belén, ¿cierto? Ellos cantaron, 'Gloria a
Dios en la alturas, paz en la tierra, y buena voluntad para
con los hombres'''.
En ese punto gentilmente tengo que llevarlos de regre-
so a los pasajes bíblicos en los evangelios. "No, si usted lo
lee cuidadosamente, se dará cuenta que no dice que canta-
ron. De verdad odio estropear nuestras maravillosas obras
e himnos de Navidad. No hace ningún daño dejar a sus hi-
jos vestirse de ángeles en una cantata navideña, así que no
se preocupe. Unicamente quiero que usted sepa lo que la
Biblia realmente dice":
y repentinamente apareció con el ángel una
multitud de las huestes celestiales que alababan
a Dios, y decían: [Gloria a Dios en la alturas, y
en la tierra paz, buena voluntad para con los
hombres!. 8
Job 38:7 dice, "¿Cuándo alababan todas las estrellas
del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios?" El
contexto claramente pone este evento en el mismo co-
mienzo de nuestro universo, justo antes de la caída de
Lucifer. 9 Después de la caída, no puedo encontrar una re-
ferencia literal al canto o a la música en el cielo. No ten-
go ningún problema con las personas que dicen: "tuve una
visión y escuché ángeles cantando"; sólo estoy diciendo
que no lo encuentro mencionado en la Biblia después que
Satanás fue echado del Cielo.
Si la música cayó cuando Satanás fue arrojado del cielo,
eso explica porqué el grueso de la influencia satánica en
nuestro mundo proviene del mundo de la música. La músi-
ca es su lugar de reunión, entonces no debería sorprender-
nos que el primer lugar donde aparecen los problemas en
la mayoría de las iglesia es en el área de la música y la
adoración. Obviamente, no toda la música proviene de Sa-
tanás, pero él ejerce gran influencia a través de la música.
Esto también explica algo más...
La iglesia gasta incontables horas preparando sermo-
nes, haciendo arreglos musicales, y en ensayos del coro
143
LA CASA ?ewMit4 DE DIOS
para asegurarse que están bien. Sin embargo, no importa

cuánta energía gastemos buscando la excelencia en esas
áreas, debo decir que nosotros nunca competremos con
las orquestas sinfónicas del mundo o los grupos y artistas
presentados en MTV o VHl. ¡Es más, es obvio que no
debemos competir en esas áreas!
Antes que usted cierre este libro de un golpe y lo tire a
la caneca de la basura, quiero que entienda algo:
Tal vez nuestra música nunca sea tan buena como la
música del mundo porque nuestro sistema de valores
es diferente al del mundo
Nosotros buscamos no tanto la perfección sino Su

presencia.
Cuando la iglesia dirige todo su enfoque y energía hacia
la perfección técnica y profesional de nuestra bien ensa-
yada música, nuestros sermones bien preparados, y nues-
tros servicios ceñidos al horario, sin saber, empezamos a
competir en el área equivocada. Debemos quedarnos en la
única área donde nadie puede competir con nosotros el arte
y la habilidad de hacer descender la presencia manifiesta
de Dios. La perfeccián técnica ganará la admiración de
los hombres, pero únicamente la unción y la gloria de
Dios puede quebrantar sus duros corazones.
En algún punto tenemos que bajar el volumen de los
hombres y subir el volumen de Dios. Un encuentro del tipo
"camino de Damasco" convertirá un asesino como Saulo
en un mártir llamado Pablo en menos de 30 segundos. ¡La
música perfeccionada no hará eso, pero la alabanza per-
feccionada tal vez atraiga a Dios y Su presencia hará ese
cambio!
144 cuted Ca ed¿¿ü:4 ...

¿Por qué nuestra pobre alabanza atrae a Dios?

Por todas estas razones, creo que la música cayó cuan-
do satanás fue arrojado del cielo. ¿Puede eso significar
que cuando Dios quiere escuchar ese aspecto de la adora-
ción, El tiene que venir a la tierra para escucharlo? No
quiero ofender a nadie, pero tengo que hacer la misma pre-
gunta dondequiera que voy: ¿Alguna vez se ha pregunta-
do por qué nuestra pobre alabanza atrae a Dios?
El Señor utilizó a mi hija menor para responderme esa
pregunta. Dondequiera que voy, llevo conmigo un inapre-
ciable trabajo de arte en mi maletín. Algunas veces lo saco
en los aeropuertos para mirarlo y tocarlo. No es una pintu-
ra al óleo, tampoco es hecho en pastel o al carbón. Es lo
que yo llamo "garabatos de un lápiz en una hoja amarilla".
¡Los garabatos escritos en este pedazo de arte son difíci-
les de leer para la mayoría de las personas que lo miran,
pero tengo ¡el don de interpretación de los padres! Franca-
mente, la escritura verdaderamente produce lástima, por-
que apenas se pueden entender estas palabras:
fjO d
\ J tY\
f\hdr Q tl r~ /! R !J
"Yo amo a Dios.
Pala Dios
te
Andrea Tenney"
145
LA CASA 9 ~ DE DIOS
Da verdadera lástima según los estándares de los hom-

bres y no significaría nada para usted. Pero es valiosísimo
para mí. Algún día se unirá a toda una caja llena de piezas
maestras de garabatos en crayola, cada uno de ellos es es-
pecial para mí. ¿Qué hace que esas cosas sean importantes
para mí? ¡No tiene nada que ver que sean artísticamente
bien hechos, tampoco es la calidad de la "escritura" por lo
que mi corazón se apega a esos dibujos; es quien los hizo!
Es mi relación con esa niña.
Los dibujos en crayola de mis hijas no significan nada
para usted, y los dibujos de sus hijos no significan nada para
mí. De la misma forma, los ángeles que rodean el trono de
Dios en el cielo con una alabanza incesante y una adoración
magnifica se rascan la cabeza cuando la Deidad repentina-
mente se inclina y dice: "Shhhh!". Cuando caen en un silen-
cio obediente, les dice: "Creo que escucho algo..."
Todo se detiene cuando el Dios Todopoderoso
escucha nuestro lastimoso canto
Los serafines de seis alas simplemente hacen aquello
para lo que fueron creados. Estaban cantando perfectas
alabanzas y batiendo la atmósfera con sus alas mientras
cubrían sus rostros y sus pies en humildad. Entonces todo
se detiene cuando el Dios Todopoderoso escucha un lasti-
moso canto surgir del caos de la tierra: "Él es Santo, Él es
Santo...." Rápidamente le ordena a las huestes celestiales,
"Silencio". (casi puedo escuchar a los ángeles susurrar el
uno al otro, "Aquí empieza de nuevo, ")
¿Puede usted ver a los arcángeles Miguel y Gabriel di-
ciendo: "No sé qué le sucede; cada vez que los escucha,
hace lo mismo. Es una alabanza tan lastimosa ..."? Pensa-
mos que hacemos bien las cosas cuando pintamos un cua-
dro maestro, cuando el cuarteto toca la excelente nota fi-
146 &Uted ea ed"¿e4 ...

nal de su pieza, cuando el coro al terminar su interpreta-
ción hace que que el auditorio se ponga en pie. Al mismo
tiempo, las huestes angelicales que alguna vez escucharon
a Lucifer el arcángel hacer temblar los cielos con una ado-
ración espectacular y una música celestial capaz de quitar-
le a uno el aliento, dicen: "¿Qué es el hombre para que
tengas misericordia de él y el hijo del hombre para que
lo visites?"!"
Haciendo caso omiso de las preguntas susurradas a me-
dia voz, Dios calla los ángeles y les dice a Miguel y a Gabriel:
"Miren muchachos, tendré que dejarlos".
¿Por qué? ¿Qué sucede Señor?"
"Miren, He escuchado algo que simplemente no puedo
ignorar, He escuchado el canto de los redimidos ..."
El Todopoderoso deja su trono para unirse con
una multitud de adoradores postrados
En un abrir y cerrar de ojos, la presencia manifiesta de
Dios es transportada del cielo a la tierra para reunirse con
un grupo de adoradores postrados reunidos en círculo man-
chados con lágrimas que canta, "Santo, Santo, Santo es el
Señor..." Dios deja su magnifico trono celestial y viene a
la tierra para ser entronizado en la lastimosa alabanza
de Su pueblo. Tal vez pensemos que nuestros servicios de
alabanza y adoración son maravillosos mientras que los án-
geles en el cielo se dicen así mismos: "No entendemos lo
que escuchamos, es simplemente un lastimoso dibujo con
crayolas comparado con lo que hacemos en el Cielo". Dios
no es atraído por la calidad de nuestra adoración o nuestra
habilidad musical. Es atraído por lo que somos, Él es atraído
por Su relación con los adoradores, j Somos Sus hijos!
Casi puedo escuchar a Dios explicándole a Miguel y a
Gabriel, "Ahora, yo sé que no pueden cantar o hacer la
147
LA CASA 77~ DE DIOS
música celestial que ustedes escucharon cuando Lucifer

estaba aquí. Yo sé que ellos no lo dicen como ustedes lo
dicen, pero ellos son Mis hijos e hijas". Jesús también tuvo
que explicárselo a los Fariseos, Elles dijo: "¿Nunca leísteis:
De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste
la alabanza7"11
Quién puede resistir el sonido balbuceante de un peque-
ño de dos años de edad diciendo: "Papi, le quielo:" No es
la perfección de su dicción lo que enternece nuestros cora-
zones, no nos mueve su habilidad oratoria. Es la pasión de
un simple corazón que nos hace tomar rápidamente en nues-
tras manos ese niño en una oleada de emoción.
Entonces cuando levantamos al cielo nuestros dibujos
pintados con crayolas, en los que se leen nuestras palabras
torpemente delineadas. Te quielo papi, te quielo papi,
Tommy Tenney. En ese momento literalmente Dios aban-
dona su trono celestial, y viene a entronizarse en nues-
tro humilde trono de Alabanza. Dios nos dice: "No me
interesa tanto lo hermoso que canten, lo importante
para mí es que son mis hijos". Lo más seguro es que Él lo
escuche con más atención mientras usted canta con una
voz desentonada, que la atención que le brinda a los
serafines de seis alas que le rodean mientras cantan,
Santo Santo, con tonos de celestial perfección.
Cantaremos una canción que los ángeles no
pueden cantar
La música puede haber caído del cielo cuando el líder
de adoración celestial, fue expulsado del cielo por su re-
belión. Pero Dios tiene un plan para restaurar la música en
el Cielo a través del plan de redención que Él ha diseña-
do para el hombre. Satanás no es el único que ha sido
equipado para cantarle al Altísimo. Nuestra alabanza y
El día quela músicamurió
nuestra adoración puede ser que suenen rídículas a los
oídos angelicales, pero la Biblia dice que cuando entre-
mos a la Santa ciudad, cantaremos una canción que los
ángeles no podrán cantar." Cuando entremos cantando la
canción de Moisés y la canción de los redimidos, las mul-
titudes celestiales se quedarán mudas de sorpresa duran-
te treinta minutos, y comentarán entre ellos: "Nunca he-
mos escuchado algo semejante".
Sanatás fue expulsado del cielo, porque quiso, sin tener
nigún derecho, igualarse a Dios y sentarse en su trono.
Dios ha decretado que los que se sentarán con Él en su
trono, serán los redimas del Cordero. En el mismo trono
donde quiso sentarse Satanás y no pudo. Dios, literalmen-
te usará adoradores imperfectos para avergonzar a Luci-
fer, el lucero caído de la mañana. El hombre que fue hecho
un poco menor que los ángeles, será levantado más alto
que las huestes angelicales, y se sentará en el trono de Dios
juntamente con Él. 13
Jesús dijo: "Creo que he encontrado uno..."
¿Ha pensado en lo que Dios come cuando está hambrien-
to? pues adoración. Recuerde la mujer que estaba junto al
pozo. Cuando Jesús le mencionó el agua viva, y que Dios
está buscando verdaderos adoradores. Ella respondió en la
manera en que Él estaba esperando. Le dijo a Jesús: "Quie-
ro esa agua" En ese instante puede ser que Jesús murmuró,
Creo que he encontrado a uno. Esto es lo que yo estaba
esperando.
Cuando los discípulos regresaron, le dijeron: Señor, aquí
te traemos una hamburguesa, o tal vez le dijeron: Ahora
puedes comerte la hamburguesa más grande que ofrece Me
Donald. Se quedaron absolutamente sorprendidos cuando
les respondió diciendo: "No tengo hambre, tengo una co-
149
LA CASA 7 ~ DE DIOS
mida que ustedes no conocen" Es como si Él hubiera esta-

do pensando: Ustede no lo entenderían, pero he recibido
adoración de parte de una mujer que ha sido rechazada por
sus conciudadanas aquí en el pozo. He hecho la voluntad
de mi padre y he encontrado una adoradora. Después de
semejante banquete, no necesito comer nada de lo que us-
tedes me trajeron."
Dios desciende a la tierrra, porque su hambre de adora-
ción, lo lleva adonde está la imperfecta adoración de sus
hijos que le dicen: "Te quielo papi". No lo impresiona
nuestra alabanza impecable ni nuestras edificaciones
multimillonarias. Todo eso infunde lástima si se compara
con los estándares celestiales, pero para Él es precioso
porque nos ama.
"Rojo y amarillo, negro y blanco,
Son colores preciosos a Su vista.
Jesús ama los pequeños niños del mundo."
Él viene porque aunque le brindamos una alabanza
imperfecta-como de niños, lo hacemos con corazones
llenos de amor.
Como un niño extendiendo sus brazos hacia el Padre y
como un Padre extendiendo sus brazos hacia abajo para al-
canzar a sus hijos. Él está empeñado en poblar el Cielo con
adoradores que llenen ese vacío que ha estado presente des-
de la caída de Lucifer. Jesús escuchó a la mujer en el pozo
en busca de esa "nota alta" de transparencia y pureza. Él le
dio la oportunidad de responder una pregunta de la cual ya
sabía la respuesta: "¿Podrá tocar esta nota? Se preguntó, a
medida que buscaba debajo de la "roca de la voluntad huma-
na" a un adorador. Entonces le dijo a la mujer:
"Ve y trae a tu esposo".
Ella pudo haber escondido su pecado o cubierto su que-
brantada vida con hojas de higuera de mentira, pero por una
150 @ted ta
vez en su vida pensó, Sé que no es agradable, pero le diré
la verdad. Entonces le dijo: "No tengo marido".
El Señor no pudo contener Su emoción por más tiem-
po, y la interrumpió, "Bien has dicho: No tengo marido;
porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no
es tu marido; esto has dicho con la verdad" .15
Esa era la "nota alta" transparente y pura que Él estaba
buscando. Ahora tenía algo con lo cual podía trabajar. Co-
menzó a hablarle acerca del agua viva. Cuando Jesús termi-
nó, estaba lista para abandonar sus vasijas de agua en el pozo.
Corrió de regreso al pueblo a decirle a las personas lo que
previamente le había sucedido con un Hombre increíble en
el pozo. Estaba tan transformada que la misma mujer a quien
todo un pueblo rechazaba era la misma que ahora iba delante
de ellos de regreso al pozo de Jacob para que conocieran la
Fuente de agua viva. Una sola conversación con el Maes-
tro le dio credibilidad ante los demás - tuvo un encuen-
tro de adoración con Él, y todo el pueblo la escuchó.
Dios está escuchando las audiciones de los
adoradores para enrolarlos en el coro celestial
Dios viene y va de la tierra ahora mismo, para escuchar
las audiciones de los adoradores y escoger los verdaderos
que adorarán en el coro celestial. No le interesa la calidad
del tono ni el rango de nuestras voces. Eso no tiene impor-
tancia para Él porque Su primer interés es el canto del co-
razón. Y tal vez usted sea una de varias personas que están
tan desesperadas por tener un encuentro con Dios que algo
dentro de usted hace que fluya hacia afuera una canción
apasionada y hambrienta proveniente de lo profundo de su
corazón. ¿Puedo decirle algo? Él está parado justo enfren-
te de usted diciendo: "sigue cantando, para esto es exacta-
mente que vine."
151
LA CASA 77~ DE DIOS
Si supiera qué tan cerca Él está de usted y qué tan cuida-

dosamente está escuchando cada amén susurrado y cada
crujir de su corazón quebrantado, sufriría una tremenda
sacudida. La única cosa que el Padre busca activamente es
adoradores. El ama y unge las personas que nosotros con-
sideramos como "importantes", como los predicado-
res, líderes de adoración, y músicos, pero lo que realmen-
te Dios necesita son adoradores. Eso me hace querer gri-
tar, "[Vamos hermana "B", cante!" No se preocupe, Él ha
colocado Su oído en su corazón para ver si usted puede
alcanzar esa nota. ¿Puede usted?
Padre, queremos un encuentro contigo que nos haga dejar
nuestras ollas en el pozo de la religión humana. Queremos
un encuentro contigo que no podamos esquivar. Cambia
nuestro rechazo en aceptación y nuestros pozos secos y
polvorientos en experiencias internas primaverales. Que-
remos darte la mejor parte, te damos alabanza y adoración,
y acción de gracias en el nombre de Jesús".
¡Vamos, adorador - adore! ¡Él está escuchando!
Dios está buscando adoradores en este preciso instan-
te. Es la única cosa que lo trae del Cielo a la tierra. Es el
material de construcción predilecto para Su casa favorita.
Recuerde que la adoración es para Él; es Su mejor parte y
también su favorita. ¿No es tiempo ya que rodeemos al Úni-
co que amamos con alabanza y adoración incesante?
Referencias
1. Hermana "B" es un nombre ficticio para una real y preciosa mujer de

Dios a quien nunca olvidaré.
2. Apocalipsis 2:7
152 &(4~ed
El día quela músicamurió
3. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance ofthe Bible (Peabody,
MA: Publicaciones Hendrickson.n.d), Sicar, (#G1799).
4. Esta es la "versión Tenney" de Juan 4:9
5. Juan4:1O-11
6. Juan 4:21.23-24
7. Yo creo que la música será restaurada en el cielo cuando éste sea
poblado con los santos redimidos, pues somos los únicos que podemos
cantar, "El canto de los redimidos" delante del Cordero (ver Apocalipsis
14:3). Mientras tanto, Dios quiere tomar Su asiento en medio de
nosotros en la tierra a medida que lo entronizamos en nuestras alabanzas
y en el canto de los redimidos.
8. Lucas 2:13-14
9. El ministerio y expulsión de Lucifer del cielo están descritos en Isaías
14:12-15
10. Salmos 8:4
11. Mateo 21:16b
12. Ver Apocalipsis 15:2-3
13. VerSalmo 8:4-5; Efesios 2:6; 2 de Timoteo 2:12
14. VerJuan4:31-34
15. Juan4:17b-18
153
Capítulo 9
Expandiendo la zona del trono

En la tierra como lo es en el cielo
P
astores en todo el país me invitaban a "predicar un
avivamiento" en sus iglesias locales, con la espe-
ranza de elevar los niveles de expectativa y proba-
blemente ganar algunas vidas para el Señor. Todo eso ter-
minó el día en que mi carrera de predicador llegó a su fin
por un "golpear y correr", un encuentro al estilo de Jacob.
El alguna vez respetado evangelista que conocían ha sido
transformado en un quebrantado, lloroso buscador de Dios,
con una cojera permanente y un hambre perpetua de más.
Todavía tengo ese fuego para ver a los perdidos llegar a los
pies de Jesús, pero ya no me interesa ese tipo de aviva-
miento donde las personas vienen a escuchar un predica-
dor. j Estoy en la búsqueda del "Avivador"- cuando Él venga
a la ciudad, el avivamiento vendrá con Él!
Dios cambió mi "nombre" en un encuentro que dislocó
mis credenciales denominacionales y marchitó mi depen-
dencia en mi don de la predicación de tal forma, que la
mayoría del tiempo, lo único que puedo hacer es pararme
en frente de una congregación y llorar anhelando Su pre-
sencia. Es difícil definir lo que soy hoy en día, por eso
155
LA CASA 7 ~ DE DIOS
básicamente acuñé el término "buscador de Dios" para des-

cribirme. Pero les puedo decir lo que estoy persiguiendo:
Estoy buscando una experiencia de zarza ardiente que tire
el gatillo de la liberación de todos los que se encuentren
en los alrededores de Su "zona del trono".
Un amigo mío acuñó el término, la "zona del trono,"
para describir la atmósfera de adoración que hay alrededor
del trono de Dios. Si de alguna forma podemos recrear la
zona del trono en la tierra, en nuestras iglesias y reuniones
como lo en es el Cielo, si nuestra adoración se toma tan
compulsiva que la presencia manifiesta de Dios se presen-
ta en nuestro medio, entonces veremos la gloria de Dios
fluir en medio de nuestras ciudades. Cuando esto suceda,
los perdidos vendrán a Jesús en una mayor escala como
nunca lo hemos visto jamás. El dijo: "Y yo, si fuere levan-
tado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo".' Nos hemos
concentrado en "atraer" y no en "levantar!"
Esta afirmación es mucho más que enseñar una metáfo-
ra o una frase memorable. Es una realidad espiritual reve-
lada en la visión del profeta Ezequiel hace mil años.' El
profeta vio un río (significando la gloria de Dios) fluyen-
do debajo del umbral de Su santuario celestial hacia el
mundo, trayendo vida por donde pasaba. El agua era menos
profunda a la puerta del santuario, pero se hacía más profun-
da a medida que fluía. Los ríos naturales son poco profun-
dos en sus fuentes, y fluyen más rápido, más profundo, y
son más anchos a medida que van hacia el mar. Esto es un
cuadro del "tipo de avivamiento de Dios".
¿Qué sucede cuando la gloria de Dios
cae sobre una ciudad?
Dios es capaz de "hacer todas las cosas mucho más abun-
darvemente de lo que pedimos o entendemos",' y Él quie-
156 «4ted éa ed¿¡'tea ...

Expandiendo la zona del reino
re hacer algo tan grande que esté más allá de nuestra capa-
cidad de comprender la magnitud de sus dimensiones. Él
se ha movido sobre los hombres en el pasado, y en alguna
medida se ha movido sobre nuestra generación. Estoy agra-
decido por la forma en que ha visitado lugares como
Toronto, Ontario; Pensacola, Florida; Houston, Texas;
Baltimore, Maryland; y Londres, Inglaterra. (Hay otros lu-
gares innumerables en Sur América, Africa, Australia, y
también en el Lejano Oriente.) Sin embargo, debo decirles
que no hemos visto lo que sucede cuando la gloria de Dios
cae sobre una ciudad. j Sabemos cómo se manifiesta Dios
cuando visita una iglesia, pero no hemos visto todavía cómo
se manifesta cuando visite una ciudad!
Un verdadero avivamiento debe afectar la ciudad como
la inundación de la gloria de Dios afectó la ciudad de Jeru-
salén y a las naciones en la visión de Ezequiel. En primer
lugar debe suceder en la iglesia porque nosotros señala-
mos las pautas y el derrotero de lo que debe suceder en la
iglesia. Sin embargo, lo que vemos en nuestras reunio-
nes nos debería parecer como nada comparado con Su
poder manifiesto revelado en las calles, una nueva edi-
ción de Hechos 2, ¡Señor!
Falsas premisas sobre el avivamiento y
la unción producen malentendidos
En ocasiones formulamos falsas premisas sobre el avi-
vamiento y las personas que Dios utiliza en los verdaderos
avivamientos. Estas falsas premisas sobre avivamiento y la
unción pueden producir bastantes malentendidos. Alguien
le preguntó a Duncan Campbell que definiera avivamiento,
y tocó este tema en su respuesta:
"En primer lugar déjeme decirle lo que significa
avivamiento para mí. Una campaña evangelística o
157
LA CASA 9 ~ DE DIOS
una reunión especial no es un avivamiento. En una

campaña evangelística o cruzada exitosa, habrá
cientos, aun miles de personas haciendo decisiones
por Cristo, pero tal vez la comunidad no sea tocada,
y las iglesias continuen siendo iguales.
Pero en un avivamiento Dios se mueve en la región.
Repentinamente la comunidad toma conciencia de
Dios, y el Espíritu de Dios agarra a los hombres y
las mujeres de tal forma que aun abandonan su
trabajo a medida que las personas se entregan por sí
mismos a Dios. Durante el Avivamiento Lewis lo
que denominamos [El avivamiento de las islas
HébridasJ, el ministro de la iglesia escribió: 'El
Espíritu de Dios descansaba maravillosamente sobre
diferentes ciudades de la región. Su presencia estaba
en el hogar de las personas, sobre las praderas, y
páramos, y en las calles públicas'.
"Esta presencia de Dios es la característica sublime
de un avivamiento enviado por Dios. De los cientos
que encontraron a Jesús durante este tiempo, el 75%
fueron salvos antes de acercarse a una reunión, o
haber escuchado una predicación mía o de cualquier
otro ministro del área. El poder de Dios se movía
operando de tal forma que el temor de Dios agarró
el alma de las personas aun antes de que llegaran a
las reuniones". 4
Yo nunca estaré contento únicamente viendo la glo-
ria de Dios fluir por los hermosos tapetes de los pasi-
llos de nuestras iglesias. Quiero verla fluir por la calle
principal en una inundación incontrolable e imparable
de la gloria de Dios que arrasa todo lo que encuentra a su
paso. Quiero ver Su gloria invadir los centros comercia-
les, las tiendas de comestibles, los balnearios, y los bares
158 euted ea
por toda la ciudad. Quiero escuchar a personas que no son
de la iglesia decir que tuvieron que abandonar una costosa
entrada a su restaurante favorito por seguir el rastro de la
gloria de Dios hasta una iglesia en algún lugar y luego de-
mandar: "¡Por favor alguien dí~ame qué hacer!"
Si los buenos sermones y los buenos cantos pudieran
salvar almundo, éste ya sería salvo. Hay un ingrediente
faltante; y es ese "ingrediente divino" que está tocando a la
puerta. El avivamiento de las islas Hébridas nos da una pe-
queña idea de lo que sucede cuando la gloria de Dios irrumpe.
Mientras describía los primeros días del movimiento en las
islas Hébridas, Duncan Campbell recuerda cuando estaba
terminando una reunión en una iglesia atestada de personas
y notó que la congregación no parecía dispuesta a dispersar-
se. Muchas de las personas simplemente se pararon afuera
de la iglesia en un silencio que era casi tenso.
"Repentinamente se escuchó un llanto, la carga espiri-
tual que un joven sentía en su corazón por las almas de sus
compañeros se convirtió en intercesión". Campbell dijo
que el hombre oró hasta colapsarse y postrarse en el piso
de la iglesia. Dijo: "La congregación movida por un poder
que no podían resistir, entraron de nuevo a la iglesia, y una
ola de convicción se extendió sobre los allí reunidos, ha-
ciendo que hombres fuertes lloraran delante de Dios pidiendo
misericordia"."
"¡Dios mío, lo Prometiste!"
Le pregunté a un amigo inglés sobre este incidente, y
resulta que él había escuchado a Duncan Campbell hablar
acerca de ese tema. Me dijo: "La mayoría de las personas
que habían abandonado la iglesia, según el señor Campbell;
luego el cartero se puso de pie y oró, enseguida este joven
hizo lo mismo. Nunca olvidaré las palabras que dijo: "¡Oh
159
LA CASA 'l~ DE DIOS
Dios, lo prometiste!" De repente se escuchaba como si las

ruedas de una carreta retumbaran en el techo de la iglesia.
, j Luego nos dimos cuenta que la iglesia se estaba llenando
de nuevo!"'.
Después se enteraron de que muchas de las personas ya
estaban de regreso a sus casas cuando repentinamente es-
cucharon el llamado de regresar a la iglesia para orar. En
algunos momentos durante el avivamiento de las islas
Hébridas, Campbell dijo: "La mayoría de ellos [los con-
ve:tidos a Cristo] sólo vienen a la iglesia a decirnos que se
sal varon porque mientras tejían en una fábrica o araban en
el campo Dios los convencía. Simplemente llegaban y de-
cían: '¿DÓnde me uno, y qué hago?':"
¡Estoy tan cansado de la manipulación de las personas
suplantando la gloria de Dios, pensando que los aburridos
sermones o los cantos es lo que causa cualquier cosa! Dios
es la raíz de la causa. Si nosotros no tenemos una visita
soberana de Dios, estamos en problemas. Debemos de-
jar de mirar al hombre. ¿Dónde están los jóvenes (¡O los
viejos, o las mujeres!) que todavía se paran en medio de
nosotros y dicen: "[Dios mío, tú lo prometiste}?"
Debemos dejar de mirar hacia la plataforma en busca
del poder de Dios. Hemos puesto una enorme presión so-
bre los siervos de Dios para tratar de manipular y crear lo
que únicamente puede venir de Dios. ¡Necesitamos espe-
rar en Él y buscarlo hasta que algo se rompa en los cielos!
La voz de la oración se mezclaba
con los gemidos de arrepentimiento
Según Duncan Campbell, esta visitación divina simple-
mente continuaba. Ellos saborearon una medida de la habi-
tación divina que sacudió la región. "Una noche, a medida
que la congregación dejaba la iglesia y bajaban la calle prin-
160 uaed ta
cipal, el Espíritu de Dios cayó sobre las personas con un
poder pentecostal, no hay otra palabra que lo pueda descri-
bir. En pocos minutos la conciencia ele la presencia del
Altísimo era tan maravillosa y tan suave, que únicamente
se podía decir lo que dijo Jacob el anciano, 'Verdadera-
mente el Señor está en este lugar.' Y allí bajo los cielos
abiertos, en la calle, la voz de las oraciones se mezclaba
con los gemidos de arrepentimiento a medida que la gra-
tuita gracia despertaba a las personas con la luz de lo alto.
"Pronto toda la isla estaba en las manos de un movimien-
to poderoso del Espíritu, trayendo profunda convicción de
pecado y hambre por Dios. Este movimiento fue diferente
al de las otras islas, mientras que en la isla Lewis hubo
manifestaciones físicas, aquí no, pero la obra era profunda,
y el resultado fue perdurable".' Esto es un cuadro, una anti-
cipación, de la voluntad de Dios para la iglesia hoy en día.
Depende de la iglesia dar a luz los propósitos de Dios
en esta generación. Durante los años que pastoreé una igle-
sia, solía decirle a las parejas que esperaban su primer hijo,
"debo decirles que cuando su bebé nazca, toda su vida cam-
biará". Su respuesta típica era inclinar la cabeza y sonreír,
"Sí, sí, entendemos". Hubiera querido tomarlos por los
hombros, mirarlos a los ojos, y decirles nuevamente, "¡No,
no, ustedes no entienden! Es más, no tienen ni idea. Uste-
des creen que sí, pero realmente no tienen ni idea".
N O tenemos ni idea
Demasiados de nosotros nos sentamos juntos en nues-
tras reuniones de "avivamiento" movemos la cabeza son-
reímos y decimos: "Sí, sabemos lo que es un avivamiento,
y estamos listos". La verdad es que no tenemos ni idea. El
propósito original de la iglesia era ser un lugar de reunión
entre Dios y los hombres, no clubes glorificados de
161
LA CASA '?~ DE DIOS
"bendíceme" o un lugar de aprovisionamiento donde el

hombre viene únicamente a recibir de Dios. La iglesia no
fue creada como un lugar espiritual donde podemos revol-
carnos en la unción y luego salir a emporcamos. La iglesia
fue creada para que usted le dé algo de sí mismo al Señor.
Si queremos restaurar la iglesia a su poder original, de-
bemos regresar a la receta original de Dios para un aviva-
miento en 2 de Crónicas 7:14: "si se humilla mi pueblo,
sobre el cual mi nombre es invocado, y oran..."s La siguiente
frase revela el paso que va más allá de la oración. Dios
dice: "y buscaren mi rostro". Creemos que sabemos todo
lo que hay que saber acerca de la oración. Decimos que
entendemos la oración, las recitamos y aun podemos pre-
valecer en ella. Sin embargo, me pregunto, ¿cuántos de no-
sotros entendemos completamente la orden de Dios en 2
de Crónicas de buscar Su rostro? Debemos buscar el ros-
tro de Dios, no sus manos. La oración es suplicar- "bus-
car Su rostro" es posesionarse.
Debemos abandonar la adoración basada en la entre-
tención que entretiene nuestros oídos y anima nuestros
deseos egoístas de constantemente escuchar algo que nos
haga sentir bien. ¿No tiene usted hambre de más? Algún
día, en algún lugar, nos reuniremos para buscar Su rostro y
la gloria de Dios se establecerá en medio nuestro. Cuando
eso suceda, no dejaremos ese lugar solamente con un to-
que temporal de la unción de Dios. Cualquier persona que
vea Su gloria se irá dramáticamente diferente a cómo era
antes que Él viniera.
Imagínese la gloria de Dios
tomando control de comunidades enteras
Necesitamos experiencias del tipo "camino de Damas-
co" de forma masiva, donde la gloria de Dios se revele a
162 «4ted ea edil-¿ut...

una asamblea entera de per-
sonas al mismo tiempo. En EL AVIVAMIENTO
un instante de tiempo, la pre-
VENIDERO NO
sencia manifiesta de Dios
transformó a Saulo de Tarso SERA SOBRE
de un perseguidor a un pro- SERMONES E
pagador del evangelio. j Aho-
ra imagine la gloria de Dios INFORMACION¡
tomando el control de comu- SERA SOBRE
nidades enteras con convic-
ción después de sumergirlos ADORACION
en la luz de Su gloria! E IMPARTICION
Esta es la manera de ga-
nar a los perdidos. Si la adoración es hecha de la forma
correcta, los llamados al altar no necesitan un montón de
palabras. Simplemente diga: "venga", y ellos vendrán. ¿Por
qué? Porque la adoración trae la presencia de Dios, y Su
presencia echa fuera todo lo demás. Eso significa que a las
personas en la zona del trono les será dada por primera vez
la oportunidad de una elección sin ataduras cuando Su pre-
sencia venga.
El avivamiento venidero no será sobre sermones e in-
formación; será sobre adoración e impartición. La predi-
cación de la Palabra no se detendrá, pero los sermones
venideros tendrán el mismo propósito que el improvisado
sermón de Pedro en el Día de Pentecostés. No necesaria-
mente producirán acciones deseadas en las personas; ellos
vendrán después de los eventos a explicar lo que sucedió
después que "Dios descendió". (Ahora mismo, tenemos la
tendencia de predicar por fe antes de los eventos y tener la
esperanza que suceda.) La adoración hace que la presencia
de Dios descienda.
...&t t4 163
Lo "repentino de Dios"
requiere la "espera del hombre"
"Repentinamente" vino una experiencia de "aposento
alto" donde Él abrió las ventanas del Cielo y descendió
apresuradamente. Eso es lo que deseamos: la entrada pre-
cipitada de Dios, lo repentino de Dios. Pero no obtene-
mos lo "repentino de Dios" sin la "espera del hombre".
Debemos ir tras el rostro de Dios. No podemos contentar-
nos solamente con el hecho que Dios pase su mano por
debajo del velo y nos dé preciados artículos bíblicos. Que-
remos que el velo se abra y podamos entrar al lugar santí-
simo para tener un encuentro con Él que cambie nuestras
vidas. Después necesitaremos mantener ese velo abierto
con una pasión y adoración davídica para que la gloria de
Dios se manifieste en las calles de la ciudad.
La iglesia está embarazada con los propósitos de
Dios. Nuestro cuerpo se siente hinchado; nuestro vien-
tre se ensancha. No sabemos dónde ni cuándo nacerá el
bebé, pero sabemos que un bebé está por nacer, y estamos
desesperados. Honradamente, espero que usted se quede
con tanta frustración santa que esta noche no pueda dormir.
Yo pido en oración para que una creciente hambre espiritual
por la presencia de Dios aumente en su corazón con resulta-
dos devastadores. Quiero que usted esté "arruinado" para
todas las demás cosas excepto para Sus propósitos.
i El día que la iglesia se levante a construir un asiento de
misericordia según los diseños del Cielo, Dios agitará sus
manos despidiéndose de Miguel y Gabriel y literalmente es-
tablecerá una zona del trono en medio nuestro! Déjeme ase-
gurarle que cuando la gloria de Dios se aparezca de esa forma,
no tendremos que anunciar o promover nada. Tan pronto como
el pan que desciende del cielo tome asiento en medio nues-
tro, los hambrientos vendrán.
Expandiendola zona del reino
"Padre, aliméntanos las llamas del hambre.

Que nunca seamos iguales. Enciende nuestros
corazones con tu fuego"
Sólo existe una manera en la que usted y yo podemos
pagar el precio de la obediencia para crear una zona del
trono en la tierra. Necesitamos quebrantar nuestros cora-
zones delante de Él de tal forma que las cosas que que-
brantan Su corazón también quebranten el nuestro.
Póngase la mano sobre el corazón, y si se atreve, haga
esta oración:
"Quebranta mi corazón, Señor;
no quiero ser igual.
Ablanda mi corazón Señor Jesús,
y permiteme habitar en Tu presencia".
El camino seguro para abrir las puertas del cielo
Hay un solo camino seguro para abrir las puertas del
Cielo y cerrar las puertas del infierno de los principados y
poderes de las tinieblas en su región. Oración, arrepenti-
miento, intercesión, y adoración a Dios hasta que usted
abra un hueco en los cielos y Dios encienda el interruptor
de la luz de Su gloria. [Las fuerzas satánicas huirán en to-
das las direcciones!
Nuestras mejores "guerras espirituales" y nuestros gri-
tos más fuertes en contra de las fuerzas demoniacas no se
pueden comparar con el poder liberado cuando Dios en-
ciende la luz de su gloria. El "status quo" no está funcio-
nando. No podemos ingresar el mundo a nuestras iglesias-
nuestro estilo de vida ha convencido a las personas que no
tenemos nada que ofrecerles. Debemos llevar "La Iglesia
De Dios" hacia ellos.
Depende de nosotros. Podemos permanecer con nues-
tras cómodas dietas de servicios sin el poder de Dios in-
165
LA CASA "?~ DE DIOS
tercalados con pocas "buenas" reuniones cada año, o po-

demos buscar a Dios a cualquier precio. La mayoría de
nosotros nos incomodamos con el cambio, pero el cam-
bio es parte de lo que Dios está por hacer. El está
redefiniendo la iglesia y haciendo que nuestras etiquetas
religiosas sean totalmente obsoletas. ¡Lo más que les pue-
do decir es: Su presencia manifiesta será suprema! Eso
significa que no importará quién hable, quién cante, quién
ore, o quién haga cualquier cosa en esos servicios - siem-
pre y cuando Él esté ahí.
¡Atrapado en una manifestación de su presencia!
Las personas no entienden qué significa ser atrapado en
medio de una manifestación de la presencia de Dios.
Duncan Campbell describió un incidente ocurrido en las
islas Hébridas que se incrustó en su memoria.
"A pedido mío varios oficiales de las iglesias del
área visitaron la isla, acompañándoles un joven
recién convertido. Después de orar un tiempo en la
cabaña, nos dirigimos a la iglesia y nos encontramos
con que ya estaba llena. Rara vez había percibido
antes tanta atadura espiritual, y la predicación fue
muy difícil, y era tanta la oposición que estuve por
detenerme en la mitad de mi sermón.
"Justo en ese momento mis ojos se detuvieron en
este joven que estaba visiblemente conmovido, y
parecía estar profundamente cargado. Inclinándome
sobre el púlpito dije: 'Donald, por favor nos diriges
en una oración.' La respuesta fue inmediata, y en
ese momento las puertas del cielo se abrieron, y la
congregación fue golpeada como por un huracán, y
muchos gritaron pidiendo misericordia.
"Pero el aspecto más importante de esta visitación
no fue lo que sucedió en la iglesia, sino el impacto
que hubo sobre la isla. Algunas personas, que hasta
ese momento no habían pensado en buscar a Dios,
repentinamente se detenían donde se encontraban,
ya sea de pie, sentados o acostados, y se
preocupaban en gran manera por causa de su alma,
hasta reconocer y decir que esa era la obra del
Señor"."
Quiero ver los cielos abiertos
sobre ciudades enteras
Estoy enfermo de leer el menú de un avivamiento pro-
gramado. Quiero que los cielos se abran sobre ciudades
enteras, pero la iglesia conoce muy poco acerca de este
tipo de evangelismo. Nuestra especialidad parece ser el
"programa evangelístico". Sabemos cómo realizar llama-
das telefónicas, enviar cartas, y golpear a la puerta de una
manera organizada para ganar almas para Cristo, y doy gra-
cias por cada alma que ha llegado a los pies de Cristo por
medio de estos métodos.
También conocemos acerca del "evangelismo con po-
der", el método para ganar almas introducido en América
hace casi 20 años por el difunto John Wimber. También es
un programa pero mezcla la unción sanadora con el
evangelismo organizado.
Debemos aprender cómo atraer a Dios para que habite
en la iglesia de tal manera que Él pueda manifestar Su glo-
ria libremente. Cuando eso suceda, no tendremos que pre-
ocuparnos por atraer a las personas. Dios lo hará por sí
mismo. El evangelismo de "presencia" ocurre cuando exal-
tamos a Dios en toda Su gloria, porque Él prometió que
los atraería a sí mismo. lO Cuando nosotros tomamos la res-
ponsabilidad de atraer a las personas a la iglesia, todo lo
que obtenemos es una multitud .
...&t ea 167
LA CASA '?~ DE DIOS
Intentamos atraer a los hombres, pensando que ese es

nuestro trabajo.
¿Cuándo aprenderemos?
¡Elpropósito primario de la iglesia es atraerlo a Él!
La última línea significa simplemente esto: Necesita-
mos más de Dios y menos del hombre. Necesitamos per-
sonas que oren hasta que los cielos se colapsen, gritando,
"[Dios. Tú lo prometiste!"
Tal vez usted se encuentre justo en la puerta de la zona
del trono en este momento. Dios quiere reunirse con us-
ted donde está. Puede marcharse de esta cita divina con
una impartición de Dios que puede desencadenar un avi-
vamiento en su iglesia y en su ciudad y traer de regreso a
los pródigos de su familia. Pero nadie lo puede hacer por
usted. Debe caminar personalmente a través de esa puer-
ta de muerte llamada arrepentimiento. La gloria de Dios
está esperando justo al otro lado, pero únicamente hom-
bres muertos pueden ver Su rostro. Únicamente adora-
dores abatidos pueden construir el asiento de misericor-
dia a través de su adoración quebrantada, purificada y con-
trita. Tal vez sea usted el "alguien" que cambie el destino
de una nación.
Cuando la gente le preguntaba a John Wesley cómo ha-
cía para atraer tan grandes multitudes y guiar tantas perso-
nas a los pies de Cristo, él les respondía, "Simplemente
me encendía en fuego por Dios, y las personas venían a
verme quemar." Alguien tiene que iniciar el fuego. Si no es
usted, ¿quién? Si no es aquí y ahora, entonces, ¿dónde y
cuándo? j Únicamente recuerde que usted no tiene ningún
derecho de orar pidiendo el fuego de Dios a menos que
esté dispuesto a ser el combustible de Dios!
168
Expandiendola zonadel reino
¡No podía correr más!

Los milagros suceden cuando la gloria de Dios empieza
a establecerse sobre un lugar. Conozco una iglesia en el es-
tado de Georgia donde un avivamiento de Dios comenzó a
invadir la comunidad en los alrededores de la iglesia. El tes-
timonio de una mujer ilustra en pequeña escala lo que para
mí ha sido un torrente del mover de Dios, ella me dijo:
"Hace tres Domingos, estaba sentada en mi sala, más
o menos a media milla de la iglesia. No sabía qué
era, pero un espíritu, una presencia de Dios entró
en la sala. Yo estaba allí fumándome un cigarrillo
Malboro, tomándome una cerveza Bud Light, y
navegando por los diferentes canales de televisión
cuando la presencia de Dios simplemente entró en
mi alcoba. Mi primera reacción fue correr. De
hecho, me levanté y me fui a la cocina".
"La primera semana pude esquivarla yendo de la sala
a la cocina, pues la presencia estaba únicamente en
la sala. La semana pasada, ya no estaba únicamente
en la sala, sino que también invadió la cocina, así
que me fui para la alcoba".
"Esta mañana cuando me levanté, había llegado hasta
mi cuarto y ¡ya no podía correr más! Yo sabía que
venía de aquí, y solamente tenía que venir."
Esa mujer fue salva esa noche, y su testimonio ilustra
perfectamente la manera en que el "evangelismo presen-
cial" invade una ciudad. Si usted toma ese testimonio y lo
multiplica por cientos, miles y millones de vidas, tal vez
vea una pequeña visión de lo que Dios tiene reservado para
esta generación, si logramos construir una zona del trono
de Su presencia que siga avanzando a través de la ciudad.
Cuando eso suceda, las personas no podrán correr más
porque la misericordia y la gracia de Dios estará fluyendo
169
LA CASA '?~ DE DIOS
por las calles de la ciudad. Ese río de gloria solamente se

volverá más ancho y más profundo cuanto más lejos vaya.
j Dios mío, hazlo!
"Padre, impártenos un corazón quebrantado, al

igual que Tu corazón fue quebrantado, y permite
que adoradores que baten sus alas, construyan
un lugar de habitación para ti. Damos la espalda
a lo que es bueno para buscar lo mejor. Oh Dios,
queremos Tu kabod, Tu gloria Padre, gracias por
la unción y por lo que ésta hace. Pero todavía
huele a hombre. Nosotros te pedimos, 'Deja el
hombre morir y permite que tu gloria venga.'"
Alguien debe hacer la oración de Moisés. "[Muéstrame
Tu gloria!" [Necesitamos la gloria de Dios en nuestras igle-
sia, hogares, y escuelas públicas. Busco el día en que un o
una joven incline su cabeza en oración en el comedor de
una escuela pública y que de repente la gloria de Dios cai-
ga sobre toda la escuela! Se ha derramado la sangre de
estudiantes en los pasillos-ya es tiempo que la sangre de
Cristo fluya en las escuelas!
Él únicamente vendrá pasando entre
las fisuras de nuestro quebrantamiento
Necesitamos a Dios en medio nuestro. Si construimos
el asiento de misericordia, Él vendrá. Si queremos que Dios
se manifieste en nuestras iglesias, únicamente vendrá por
entre las fisuras de nuestro quebrantamiento, no a través
de nuestra arrogancia. Únicamente las vasijas rotas te-
rrenales pueden albergar la gloria celestial. No tiene
sentido, pero es verdad.
Lo único que pido para usted es que Dios ponga en
su corazón el hambre que está en el mío. Tengo ham-
bre de Dios, y Él prometió suplir nuestras necesida-
des: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed... por-
que ellos serán saciados"." La gloria no puede entrar a una
vasija llena. Debemos clamar por más de Él y menos de
nosotros. Debemos vaciar nuestros vasos de nuestro pro-
pio "yo" antes que Él pueda llenarlos de sí mismo. Es el
único camino para abrir los cielos y soltar la gloria de Dios
sobre nuestras ciudades.
¿Puede usted imaginar qué sucedería si nos vaciamos a
nosotros mismos y Su presencia manifiesta llega? ¿Qué
sucederá cuando la presencia manifiesta de Dios se esta-
blezca sobre una iglesia en una ciudad? Debemos crear una
zona del trono y expandir los perímetros de la presencia
manifiesta de Dios, donde Su gloria se haga disponible para
todo el mundo sin un velo, sin una pared y ser una puerta
para que entre.
Cuando no haya barreras entre el hombre y Dios, us-
ted escuchará sus susurros. No se necesitará de un viento
huracanado de Dios para moverlo a usted; en cambio será
como una brisa sumamente suave, pequeña, como un leve
susurro proveniente de Su corazón. Si usted puede cons-
truir tal lugar a través de su adoración contrita, Dios ven-
drá. El tabernáculo de David era Su "casa favorita" debido a
la adoración íntima sin velo. Es esta atmósfera de intimi-
dad que crea una habitación divina, - una "zona del trono"
en la tierra como en el cielo-la casa favorita de Dios.
Jesús, deja Tu gloria fluir, déjala fluir. Nosotros busca-
mos Tu rostro.
...té éa 171
LA CASA ?t!WfJ1Ut4 DE DIOS
Referencias
1. Juan 12:32
2. También hablé acerca de este pasaje de Ezequiel 47 En la Búsqueda de
Dios (Shippensburg, PA: Publicaciones Destiny Image, 1998), 106-107.
3. Efesios 3:20
4. Duncan Campbell, de sus conversaciones con A1an Vincent. Estos
apuntes de Duncan Campbell están disponibles en audio cassettes en
GodChasers.network en el Apartado Aéreo 3355, Pineville, Louisiana
71361, o en la página de intemet, www.GodChasers.net
5. Ibid.
6. lbid.
7. Ibid.
8. VersiónReina-Valera 1995
9. Campbell, conversaciones con Alan Vincent.
10. VerJuan 12:32
11. Mateo5:6
172 Sr: eúted ea edt¡.r:ca,..

Capítulo 10
Descubra el poder se~'elll

de un portero
~u~ n joven que entrevistó a seis ancianos, veteranos
de la oración en el avivamiento de las Islas Hébridas
dijo: "Uno de ellos me observó con fuego en sus
viejos ojos, y me dijo con un acento irlandés, '¡Si usted
alguna vez encuentra a Dios, nunca, nunca, nunca, nun-
ca se suelte!'" Las experiencias y las percepciones inter-
nas que estos hombres compartieron con este joven entre-
vistador fueron grabadas para la posteridad en un cassette
que yo tengo en mi posesión. Simplemente estoy asom-
brado con esas palabras, "¡ Si usted alguna vez encuentra a
Dios, nunca, nunca, nunca, nunca se suelte!"!
¿Qué significan esas palabras? Significan que si usted
logra abrir la puerta, nunca deje que se cierre de nuevo, tal
vez usted se quede con una puerta inservible del pasado,
vigilando únicamente la fragancia de lo que alguna vez fue.
Luego usted se encontrará corriendo por las calles como
la prometida de Salomón, preguntándole a las personas
desesperadamente, "¿Lo ha visto? Su cabeza y cabello son
blancos como la lana. No sabía que era Él; yo estaba dema-
siado cansada cuando golpeó a la puerta".
LA CASA ?7~ DE DIOS
Ahora más que nunca, en una

visitación Divina sin preceden- ¡SI USTED
tes, los desesperados bus-
cadores de Dios están recibien- LOGRA
do la plenitud de la gracia para ABRIR LA
"agarrarlo a Él" y lo más impor-
tante es que Dios tiene un pro- PUERTA,
pósito en todo. Todo los días NUNCA DEJE
escucho más reportes de perso-
nas que caen de rodillas a tra-
QUE
vés de las puertas del tiempo SE CIERRE DE
que les permiten echar una
ojeada a la eternidad. Lo mis-
NUEVol
mo sucedió con J acob cuando
se fue a dormir demasiado cerca de una puerta en los cie-
los. Se despertó con una clara visión de un cielo abierto
delante de él yeso marcó el comienzo de un cambio per-
manente en su vida.
Cuando nos encontramos en lugares de visitación divi-
na, es como una costura en el tiempo que se ha abierto
enfrente de nosotros. Cuando la Eternidad misma ingresa
en nuestra casa de juguetes en la tierra, todas las cosas con
aparente importancia terrenal parecen desvanecerse. ¿Por
qué? Porque Dios está en la casa. La eternidad ha visitado
nuestro pequeño mundo confinado en el tiempo, y Su glo-
ria está llenando nuestra estrecha alcoba. Es por eso que
tres horas parecen como si fueran únicamente tres minu-
tos cuando nos perdemos en Su presencia en medio de nues-
tra adoración. En esos momentos nos hemos acercado lo
más posible a la puerta. Casi podemos deslizar las cadenas
del tiempo a los dominios de la eternidad que no poseen
tiempo alguno.
Descubra el poder secreto de un portero
Tenga cuidado en no perder el lugar de acceso divino

Cuando J acob tropezó cruzando la puerta del Cielo, le-
vantó unas piedras para señalar el lugar y dijo: "Yo no quie-
ro olvidar esto". Sin embargo, si no somos cuidadosos,
señalaremos la ocasión con marcas terrenales que no se
ajustan al reino espiritual.
La mayoría de las personas tratan de señalizar el "lugar"
de sus experiencias espirituales con cambiantes señales
temporales. Tal vez le dicen al líder de adoración, "Cante-
mos ese coro que cantamos hace tres semanas, porque lo
estabamos cantando cuando recibí una visitación de Dios."
Desafortunadamente, las marcas temporales nunca ten-
drán espacio en la eternidad. Es por eso que luego re-
gresan al líder de adoración y le dicen: "Bueno, estuvo bien,
pero no es igual". El problema radica en que levantan el
tipo equivocado de señales. Debieron señalizar la posi-
ción y el hambre de sus corazones, no la canción.
En una ocasión mi abuelo me llevó a su lugar favorito
de pesca. Después de maniobrar cuidadosamente el bote
hasta llegar al lugar exacto, dijo: "Ahora, hijo, si siempre
pescas en este lugar exacto, pescarás muchos peces. Exac-
tamente aquí estamos sobre el lugar de la cosecha".
Después regresé al mismo lugar y posicioné el bote en
la misma área, pero no pesqué nada. Cuando regresé a casa,
llamé a mi abuelo y le dije: "Grande Pa, no había peces en
ese lugar".
El dijo: "No, hijo, siempre los hay. Simplemente no es-
tabas sobre el lugar exacto".
"Bueno, no podía estar muy lejos..."
"No entiendes hijo:" me respondió. "No tienes que estar
a 50 pies para errar el lugar. Podías haber estado a tan sólo 2
pies del lugar exacto y no haber atrapado ningún pez. Tienes
que estar sobre el lugar exacto. Vamos, iré contigo esta vez".
175
LA CASA ? ~ DE DIOS
Regresamos al lugar exacto de pesca de mi abuelo una

vez más y dijo: "ahora, maneje usted el bote y ubíquelo en
el lugar exacto". Entonces maniobré el bote hasta que lo
tuve sobre el lugar que yo suponía era el exacto; entonces
miré a Grande Pa. El simplemente sonrío y dijo: "Hijo, no
estás en el lugar exacto - es allá".
Estos son los tipos de señales equivocados
Cuando los pescadores encuentran el lugar preciso para
pescar, sienten la urgencia de señalizar el lugar para futu-
ros viajes de pesca. El problema radica en que es difícil
marcar un lugar que se encuentra bajo el agua. Algunas
personas lo intentan con una jarra sellada con un peso, pero
la mayoría de las veces el viento y el agua arrastran estas
señales temporales fuera de su posición, o un bote rápido
corta la línea. Esas son señales equivocadas. Grande Pa sa-
bía cómo regresar a su punto predilecto de pesca porque
utilizaba señales permanentes en la tierra que no cambian
cuando el viento sopla. El me explicó, "Tienes que mirar
hacia el horizonte". Entonces me dijo: "¿Ves esos árboles
que están allá7" una vez me hubo dado las señales correctas
en la tierra, yo podría posicionar el bote correctamente. El
dijo: "Ahora, el lugar exacto es aquí," y ciertamente lo era.
No intente utilizar señales temporales o terrenales para
señalizar los lugares de acceso celestial, porque no siem-
pre funcionarán. Jacob levantó unas piedras para señalar su
encuentro nocturno con Dios. Muchos años después, cuan-
do los Israelitas finalmente cruzaron el Río Jordán a la Tie-
rra Prometida, señalizaron el lugar con unas piedras. Como
el lecho del río estaba seco cuando lo cruzaron, tomaron
las piedras de señalización de la mitad del lecho del Jordán
y las levantaron en la orilla. Esas piedras son unas buenas
señales porque las piedras del lecho de los ríos se han gas-
176 euted ea
tado suavemente por el accionar del agua, mientras las que

no lo son, lucen ásperas y filosas.
Cada vez que sus hijos pasaban al lado de ese montón de
piedras suaves, era claro para ellos que esas piedras esta-
ban fuera de su lugar. Marcaban una costura abierta en la
eternidad en el velo del tiempo. Cuando decían: "Esas pie-
dras no pertenecen aquí", sus padres les respondían: "Tie-
nes razón, hijo. Esa piedras son de la época de Su visitación".
Esas señales recordaban a generación tras generación
de Israelitas el día en que el río se abrió porque los cie-
los se abrieron.
Preferiría ser un portero...
Los buscadores de Dios necesitan diferentes clases de
"señales" para marcar los lugares donde los cielos se han
abierto. ¿Qué podemos utilizar-una lista favorita de "co-
ros de avivamiento" o un "baúl especial de avivamiento"?
Nada de eso funcionará. Una vez más necesitamos ir a la
Palabra de Dios y tomar una página acerca del viaje ínti-
mo de David con Dios. El dijo: "Porque mejor es un día
en tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería antes estar
a la puerta de la casa de Dios, que habitar en las moradas
de maldad". 2
¿Por qué dijo eso? "David, usted es el rey. Esa es una
verdadera posición de influencia. ¿Por qué querrías ser
un portero?" David en realidad estaba diciendo: "No, he
aprendido algo: i Un portero en la puerta correcta tiene
más influencia en el mundo que un rey en su trono! Un
portero en la casa de Dios es un portero en la puerta del
Cielo. Ahora, si únicamente pudiera encontrar esa aber-
tura en el Cielo ...."
La gloria de Dios está encerrada en el cielo como las
aguas de una inundación retenidas en una represa, y Dios
177
LA CASA ?7ewDJUta. DE DIOS
abiertamente ha declarado Su intención de inundar todo el
mundo con el conocimiento de Su gloria. La mayoría del
tiempo no sabemos dónde está realmente la puerta o cómo
pasar por la puerta una vez lo hayamos hecho a tropezones
la primera vez.
Solucionamos el problema olvidándonos de lo mejor,
que está representado por una inundación de la gloria de
Dios. En vez de esperar pacientemente en el Señor, noso-
tros presentamos a la congregación lo "bueno" (la unción)
que Dios nos ha dado, como si fuera lo "mejor" (la pre-
sencia manifiesta de Dios). Esto sucede cuando clama-
mos, "[Dios está aquí!" insinuando que Su gloria ha des-
cendido cuando realmente no es así.
Pablo nos dijo: "Ahora vemos por un espejo, oscura-
mente".' Ese podría ser el tema de las Escrituras. Hemos
construido una forma de vida a partir de lo segundo mejor.
Traemos a las personas de una en una para echar una mirada
por el "hueco de la cerradura de la unción" únicamente para
que sepan que hay algo al otro lado de la puerta. Luego los
frustramos cuando tenemos que decirles: "Hemos perdi-
do las llaves para abrir la puerta".
Nos hemos ocupado enseñando a las personas a sen-
tirse satisfechos cuando alguien les impone las manos, y
nunca les hemos dicho que la unción de Dios sobre la
carne es un substituto barato de la presencia manifiesta
de Dios que desciende sobre ellos. Escuche, si Dios se
revela, no necesitará de mí o de cualquier otra persona
para imponer las manos sobre usted, se lo prometo. Bus-
que al Ungidor, no los ungidos ni siquiera la unción. [Exis-
te una gran diferencia entre imponer mis manos sobre
su cabeza y Su dedo escribiendo en las paredes de car-
ne de su corazón!
¿Quién encontrará las antiguas llaves

que tintineaban en la mano de Dios?
Lo que Dios prometió sucederá, y una inundación de Su
gloria vendrá. Comenzará en algún lugar con alguien, ¿pero
dónde? ¿Quién encontrará las llaves antiguas que tintinea-
ban en las manos de Dios cuando le dijo a Pedro, "Aquí
están las llaves del Reino, Lo que tú abras en la tierra será
abierto en el Cielo"?' ¿Quién escuchará los golpes al otro
lado de la puerta e introducirá esa antigua llave en la cerra-
dura para abrir la puerta del Cielo? Dondequiera que suceda,
quienquiera que abra esa puerta, el resultado será una inun-
dación imparable e inmensurable de la gloria de Dios. Si la
gloria de Dios ha de cubrir la tierra, tiene que empezar en
algún lugar. ¿Por qué no aquí? ¿Por qué no con usted?
Hay algunas llaves del Reino por ahí perdidas, y alguien
tiene que encontrarlas y abrir la puerta. Dios dijo: "Y bus-
qué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusie-
se en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que
yo no la destruyese; y no lo hallé"." Necesitamos romper
las ataduras de nuestra manera religiosa de ver las cosas
para realmente entender lo que Dios está diciendo. ¿Dón-
de y qué es esta "brecha" que Dios quiere que nosotros
llenemos?
En una ocasión, llevé a toda mi familia a Atlanta, Georgia,
para que pudieran estar conmigo mientras que predicaba
en una iglesia en esa ciudad. Cuando llegó el momento de
la partida, todo el mundo salió en fila de la alcoba y se
dirigieron hacia el ascensor. Todos tenían las manos llenas
de bolsas, maletas, y paquetes, incluyendo mi hija menor.
Parece que ella tiene su propia familia de pequeñas figuri-
tas de animales llamados "Bebés Beanie", y en esta oca-
sión había traído a la "familia" completa junto con su mo-
rral repleto.
...Se la 179
LA CASA ?~ DE DIOS
La puerta se empezó a cerrar...

¿Alguna vez ha visto usted a pequeños niños intentando
cargar más de lo que pueden? Andrea estaba arrastrando su
morral por el pasillo y retrasándose un poco. El ascensor en
ese hotel en particular se cerraba muy rápido, y justo cuan-
do Andrea puso un pie en el ascensor, la puerta comenzó a
cerrarse. Todos los demás ya estaban dentro.
Instintivamente Andrea se echó para atrás tan rápido
como pudo, y fue en ese momento cuando vi una mirada de
pánico que inundaba su rostro. Me imaginaba lo que pasa-
ba por su mente en ese momento: ¡Querido Dios, me van
a dejar aquí! Estaré sola, encerrada en este hotel mien-
tras se van sin mí.
Mis instintos paternales también surgieron cuando la
puerta se empezó a cerrar. Rápidamente puse mis manos
entre las puertas del ascensor con la esperanza de poder
empujar para abrirlas nuevamente. Finalmente las abrí, pero
literalmente tuve que forzar mis dedos entre las puertas y
separarlas a la fuerza. Una vez abiertas las puertas, me paré
en medio de ellas y las mantuve abiertas. En ese momento,
vi una mirada de completo alivio en el rostro de Andrea, y
la escuche decir: "Mi papi mantiene abierta la puerta para
mí". Con una tímida sonrisa, se coló entre las puertas y se
sintió a salvo nuevamente.
Nunca fue la intención de Dios que nosotros utilizára-
mos nuestros himnos favoritos o cantos de adoración para
señalizar nuestros encuentros divinos o mantener abiertas
las puertas del Cielo. Un sermón no lo hará; tampoco una
atractiva personalidad o un poderoso ministerio de sanidad.
Dios tiene una mejor idea. ¡Abra las puertas con su propia
vida! Conviértase en un portero y abra las puertas para per-
mitir que la luz del Cielo brille sobre su iglesia y ciudad.
Nadie supera a un activo y servicial portero

i A menudo pienso que nuestras cadenas nacionales de
restaurantes son más sensibles que nosotros! Me gusta ir
a una cadena de restaurantes en particular que se especiali-
za en comida Italiana, en parte porque me gusta la comida y
también el servicio. He notado que este restaurante se pre-
ocupa tanto por los clientes, que hay un portero que perso-
nalmente saluda a cada cliente que entra. En otros lugares
dejan las puertas abiertas con una cuña plástica o las dejan
cerradas. Nada supera a un activo y servicial portero
cuando llega el momento de acomodar invitados y co-
nocer las necesidades.
Déjeme preguntarle esto: ¿ Cúal es el propósito de la
Iglesia? No es únicamente para servirle a usted ya mí. La
Iglesia es para Él por encima de todo. Ahora, si tenemos
un encuentro con Dios, si de algún modo metemos nues-
tras manos a través del velo hacia el cielo abierto, es nues-
tra responsabilidad mantener las puertas del Cielo abiertas
para el beneficio de aquellos que siguen tras nosotros.
Si usted logra pasar entre esa puerta en medio de su adora-
ción quebrantada y contrita, tome lugar en la puerta y man-
téngala abierta. Párese en la brecha. Dios ha prometido que
ayudará a construir Su casa favorita, si mantenemos la puerta
abierta. Si se puede imaginar así mismo sosteniendo una gran
puerta con sus manos, entonces tiene el cuadro de un portero
en el lugar correcto- manteniendo abierta la puerta con
manos levantadas en una postura y posición de alabanza
y adoración para que entre la presencia de Dios.
¡David entretuvo continuamente la
presencia de Dios por 36 años!
David descubrió la clave que nosotros necesitamos re-
descubrir en nuestros días. El hizo más que devolver la pre-
181
LA CASA 7 ~ DE DIOS
sencia de Dios a Jerusalén. El hizo más que mostrar la

presencia de Dios en una carpa abierta sin paredes o velos
de separación. ¡De algún modo logró entretener la pre-
sencia de Dios en su humilde carpa y mantener un cielo
abierto sobre Israel por aproximadamente 36 años! La
generación de David se benefició de su adoración.
Cuando abrimos las ventanas del Cielo por medio de
nuestra adoración, también necesitamos emplear un guar-
dia-un portero-dentro de la dimensión de Dios (adora-
ción) para mantener las ventanas del Cielo abiertas. En los
días de David, los adoradores Levíticos rodeaban el arca
del pacto con una continua adoración y alabanza. Ellos dis-
frutaron los beneficios de un continuo cielo abierto por-
que alguien se paró en la puerta y la mantuvo abierta.
Si usted es un pastor o el líder de una iglesia, su principal
responsabilidad en la ciudad es ser un portero. Usted tiene
la posibilidad de tener éxito o de fracasar en la responsabi-
lidad que le ha sido delegada.
Un portero puede ser cualquiera que tenga la responsa-
bilidad de abrir las ventanas del Cielo a una ciudad. Pueden
ser líderes de iglesia, intercesores, o cualquier adorador.
Un cielo abierto se refiere al acceso libre a la presencia de
Dios por parte del hombre y al libre fluir de la gloria de
Dios hacia la dimensión humana, con la menor interrup-
ción demoniaca posible.
Lot fue un portero en Sodoma y Gomorra. Esto lo sabe-
mos porque la Biblia nos dice que Lot "estaba sentado a la
puerta de Sodoma". 6 A pesar de su pobre elección al elegir
esa ciudad para ir a vivir, claramente reconoció la rectitud
cuando tuvo el encuentro con sus visitantes angelicales.
El específicamente "abrió las puertas" a la rectitud y dio la
bienvenida a sus visitantes celestiales en su casa. Lot tam-
bién reconoció la maldad tal cual, pero falló en "cerrar las
puertas" al pecado que estaba consumiendo la ciudad. Como

Lot no tomó la posición correcta y no tuvo un efecto so-
bre la ciudad, Sodoma y Gomarra sí lo tuvieron sobre él.
Al final, Sodoma fue destruida por el fuego porque el
portero de Dios no hizo su trabajo.
David también era un portero, pero entendió la impor-
tancia de su oficio. Cuando él escribió el Salmo 84:10, sé
que él estaba diciendo: "prefiero ser un portero en la puer-
ta correcta, porque ésta es la posición que tiene una verda-
dera influencia". Nunca desestime el poder de la presencia
de Dios. Sí, usted puede ser un portero y abrir la puerta de
la presencia manifiesta de Dios para su iglesia y su comu-
nidad, entienda que ha sido puesto en la posición de mayor
influencia en el mundo entero. Como los Levitas en la an-
tigüedad, todos somos llamados a ser porteros, la gente de
Su presencia. Usted literalmente puede ser una puerta an-
dante hacia la presencia de Dios. La gente podrá sentir la
luz de la gloria brillando debajo de la puerta.
Un hombre llamado Obed-Edom descubrió la importan-
cia de ser un portero en el lugar correcto. Muchos creen
que él era parte de la orden Levita, pero de seguro sabe-
mos esto acerca de él: Sabía lo que era tener a Dios ha-
bitando en su casa en vez de recibir una simple visita.
El supo que hacer cuando la visita se convirtió
en un habitar permanente
,Obed-Edom supo qué hacer cuando la visita divina se
convirtió en un permanente habitar, y al mismo tiempo des-
cubrió los beneficios colaterales que llegaron con el tra-
bajo. Sus cosechas crecieron mejor, su perro dejó de mor-
der a la gente, su techo no goteaba, sus hijos no se enfer-
maban, y todo en su vida era bendecido de forma increíble.
Usted sabe que algo bueno está sucediendo cuando sus
183
LA CASA "?~ DE DIOS
cosechas están tan bendecidas que en tres meses todo

el mundo lo sabe. Finalmente, los rumores llegaron al
Rey David en Jerusalén: "David, no lo vas a creer: Obed-
Edom se convirtió en millonario en apenas tres meses."
David dijo: "Yo sabía que estaba en lo correcto, tengo
que traer el arca a Jerusalén.' Si Obed-Edom fue bendeci-
do localmente, entonces, si coloco el arca en el lugar co-
rrecto, todos seremos bendecidos a nivel nacional".
¿Qué tanto fue bendecido Israel durante esos años? Aun-
que no hemos empezado a adorar y a servir como debiéra-
mos, si la Iglesia y su adoración fueran retirados del mun-
do hoy, las cosas descenderían en espiral rápidamente. Por
otro lado, si el pueblo de Dios puede retomar a la Iglesia la
gloria de Dios y colocarla en el lugar correcto, la nación
entera será bendecida.
Usted lo encontraba dondequiera que el arca iba
No importa a dónde iba el arca en el reinado de David,
usted encontraba a cierto hombre siguiéndolo, Su nombre
es mencionado seis veces en 1 de Crónicas 15 y 16. Esto
es lo que sucedió según la versión Tenney:
Tac, taco (tocando a la puerta)

Rey David: "Obed, soy el Rey David. ¿Usted recuer-
da el arca que dejamos aquí hace tres me-
ses? Estamos aquí para recogerla ahora
mismo. Por Dios, pero mira como están
de bonitas las cosas por aquí."
Obed: "Rey David, aclaremos esto: ¿Usted se va
a llevar el arca de mi casa?"
Rey David: "Sí, Ahh y según recuerdo usted estaba un
poco miedoso cuando la dejamos aquí."
Obed: "Eso era antes. Ahora he aprendido que
184 Mted ea edi{iea...

dondequiera que esté el arca, allí hay ben-

dición."
Rey David: "Bueno, necesitamos llevárnosla ahora
porque he preparado un lugar especial para
el arca en Jerusalén. Nos tomará un tiem-
po llevarla allá, pero cuando lo hayamos
hecho, la nación entera será bendecida."
Obed: "Rey David, ¿puede esperar un momento?.
[Mujer, usted y los niños, empaquen! Sí,
empaquen todas sus cosa ~ y toda su ropa."
Obed, Jr.: "¿Adónde vamos papá?"
Obed: "Dondequiera que vaya el arca a ese lugar
iremos."
La siguiente vez que escuchamos acerca de Obed-Edom,
¿sabe usted qué dice la Biblia que estaba haciendo? [La Bi-
blia nos dice que él era uno de los porteros del arca!" Obed-
Edom se movía cuando el arca se movía. Parece que él re-
nunció a todos sus trabajos para poder estar cerca de la
presencia de Dios. En un versículo Obed-Edom es descri-
to como un portero, lo que significa que habrá dicho, "Yo
ayudaré a cargarla"." Creo que cuando le preguntaron el
porqué, Obed-Edom respondió: Simplemente quiero estar
donde el arca está. Yo quiero ser un portero. Honestamen-
te, quiero sostener la puerta abierta porque he encontrado
la bendición..."
En una ocasión estaba predicando en una localidad extre-
madamente caliente en los trópicos. No había aire acondi-
cionado en la edificación, entonces, le pregunté a los
auspiciadores, "¿Pueden poner el podio justo aquí al lado de
la puerta? Hay una fuerte brisa entrando por la puerta. Yo
estaré predicando, y quiero intentar permanecer fresco".
Durante todo el tiempo que predique, podía sentir cons-
tantemente el viento pasar entre mis piernas y silbar cuan-
185
LA CASA "?~ DE DIOS
do pasaba por mis brazos. Como yo estaba en el lugar

correcto, el calor del trópico no me afectó. Déjeme de-
cirle que hay un beneficio en pararse en la puerta al Cie-
lo. Cuando usted se convierte en un portero y abre las
puertas del cielo, podrá sentir pasar el poderoso viento
del Espíritu Santo a medida que llena el lugar de reunión
con Su gloria.
Con razón los 120 estaban embriagados en el día de
Pentecostés. Habían abierto los cielos, y se pararon en el
portal a medida que el poderoso viento de Dios estalló en
el Cielo y llenó su hogar terrenal. Entonces, Su gloria se
regó por las calles, y a continuación cuando usted lee acerca
de este evento, la Palabra de Dios nos dice: "Toda Jerusa-
lén estaba llena de su doctrina". 10 Y también leemos que
"...todos los que habitaron en Asia... oyeron la Palabra de
Dios."!' ¿Qué sucedió? Alguien encontró la puerta y sim-
plemente la abrió con su propia vida. El beneficio colateral
es que los porteros también tienen un encuentro con Dios,
aun cuando Su presencia fluya a las naciones. Esta es la ben-
dición y la herencia de un portero en el lugar correcto.
Necesitamos a los porteros más
que a los reyes o a los presidentes
¿Dónde están los porteros? Dios sabe que necesitamos a
los porteros más que a los reyes o a los presidentes. Nece-
sitamos personas que sepan cómo entrar en Su presencia y
abrir las puertas para que la gloria de Dios entre en nuestras
casas, iglesias, ciudades, y naciones. Nuevamente David es-
cribe la visión para que nosotros la sigamos:
Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos
vosotras, puertas eternas, Y entrará el Rey de
Gloria. 12
Las puertas no tienen cabezas. Es obvio que nosotros
somos las puertas en este Salmo. Si nosotros levantamos

nuestras cabezas, ¿qué sucede? El significado literal en
Hebreo de esa frase es: "sean abiertas ustedes puertas eter-
nas". Cuando nosotros obedecemos este mandamiento, el
mismísimo Rey de Gloria entrará. ¿Qué significa todo
esto? Nosotros, como Iglesia, somos literalmente las puer-
tas para que el resto de la humanidad tenga un encuentro
con Dios. Cuando usted entra en adoración, literalmen-
te está abriendo de extremo a extremo una puerta espi-
ritual, una entrada para el Señor resucitado. Un hom-
bre como David en nuestros días llamado Martin Smith
canta un nueva canción basada en un tema antiguo:
"Abran de extremo a extremo sus puertas celestiales.
Preparen el camino para el Señor resucitado ..."
Este llamado a la adoración debe ser el himno de la
Iglesia.
Si sólo pudiese meter mi mano en esa grieta
Nosotros somos llamados a tomar nuestro lugar detrás
del gran Sumo Sacerdote y ponernos en la brecha entre el
mundo que no conoce y aquellos que sí conocen. Estamos
manteniendo abiertas las puertas "del ascensor" que se cie-
rran rápido. Ese ascensor que lleva la gente al Cielo. Algu-
nas veces puedo percibir que hay una grieta en los cielos
cuando predico sermones a congregaciones en algunos lu-
gares, donde parece que los cielos están por abrirse. A ve-
ces pienso, si sólo pudiese meter mi mano en esa grieta
y meterme u orar para que se abra, tal vez la gloria de
Dios descienda esta noche.
Los porteros son escasos y de altísimo valor en la eco-
nomía de Dios. A lo mejor David se asomó en la oscuri-
dad de la noche y se sintió reconfortado cuando vio los
pies danzando y los brazos levantados del último grupo de
187
LA CASA ?~ DE DIOS
adoración de la noche filtrando la gloria de Dios y fue ins-

pirado para escribir,
Mirad, bendecid a Jehová, Vosotros todos los
siervos de Jehová, los que en la casa de Jehová
estáis por las noches. Alzad vuestras manos al
santuario y bendecid a Jehová. 13
Si alguna vez queremos ir más allá de una mera visitación
de Dios a que Él habite en medio nuestro, alguien tiene
que aprender cómo mantener la puerta abierta hacia los
cielos. Parece que algunos de nosotros preferimos entrar
tras el velo y dejar que la puerta se cierre tras nosotros.
No nos importa el mundo siempre y cuando nosotros en-
tremos. Lamento tener que decirlo, tal vez es por la cultu-
ra sureña en la cual fui criado, pero fui educado como un
caballero. Usted simplemente no pasa por una puerta y deja
que se cierre tras de sí. La debe mantener abierta para otros.
Creo que es tiempo que la Iglesia retome alguna ética es-
piritual y diga: "Mantengamos la puerta del Cielo abierta."
Entonces aquellos que nos observan desde lejos podrán
decir: "Bendecid a Jehová, vosotros todos los siervos de
Jehová, los que en la casa de Jehová estáis por las noches."
manteniendo abiertos los cielos.
¿Cuánto tiempo ha estado orando por un cielo abierto
sobre su ciudad y comunidad? Le aseguro que tanto como
Él ha estado esperando detrás de la puerta. En el Cantar
de los Cantares, vemos el cuadro de Él como el novio aman-
te, asomándose por el enrejado para echarle un vistazo a su
amada. Está esperando detrás de la puerta diciendo: "Si al-
guna vez logro poner Mi Iglesia en posición, entonces po-
dré abrir las ventanas y las puertas del Cielo y derramar
sobre ellos...."
188 Si U4ted ea edilü:a ...

Nuestra inactividad puede abrir el infierno y
cerrar el cielo
¿Quiénes deben tomar el lugar que les corresponde? Los
porteros. Dios está buscando personas que tengan las lla-
ves del Reino y que sepan cómo utilizarlas (¡esos somos
usted y yo !). La parte triste de todo esto es que no única-
mente nuestra obediente actividad en adoración y alabanza
abre el Cielo y cierra el infierno sino que también, si es el
caso, nuestra inactividad puede ser igualmente efectiva para
abrir el infierno y cerrar el Cielo. Jesús les reprochó esto
mismo a los líderes religiosos en Sus días, diciéndole a
los Fariseos:
¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! Porque
habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros
mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo
impedisteis. 14
Esta advertencia es tan fuerte que cada uno de nosotros
se debe preguntar: "¿He sido un impedimento o un obstá-
culo para el reino de Dios, estando encerrado en algo que
Dios nunca dijo ni ordenó?" Tal vez el más grande obstá-
culo en la Iglesia que evita la apertura de los cielos hoy en
día es el temor al hombre. Se infiltra en el liderazgo pasto-
ral, y algunos líderes admiten que el temor hacia los hom-
bres influye el 90% de sus decisiones. Decisiones orien-
tadas por, y hacia el placer que los hombres están llevando
a la Iglesia a un estado de insolvencia y están cerrando las
ventanas del Cielo. Debemos convencernos que estamos
tras una sola cosa: Queremos a Dios. Queremos abrir las
ventanas del Cielo para que Su gloria inunde nuestras igle-
sias, nuestras ciudades, y las vidas de nuestra gente.
La única ocasión en que Dios derribará las puertas que
el enemigo ha levantado en la tierra es cuando Jesús regre-
...Se ea 189
LA CASA 7 ~ DE DIOS
se por segunda vez. En ese gran día, la Puerta Oriental se

abrirá delante de Él. Hasta entonces, nosotros somos los
que controlamos si Él viene o no a nuestras ciudades. ¿Está
usted dispuesto ha derramar lágrimas sobre su ciudad como
Jesús las derramó sobre Jerusalén?
Abra la puerta para que el Rey
de Gloria pueda entrar
Usted tiene las llaves en su mano, transferidas por el
Espíritu Santo a través del liderazgo de la Iglesia desde que
Jesús las entregó por primera vez en las manos de Pedro.
¿Abrirá usted las ventanas del Cielo y cerrará las puertas
del infierno? ¿Abrirá usted la puerta para que el Rey de
Gloria pueda personalmente entrar y reconstruir Su casa
favorita, la casa construida por la adoración?
Mientras tanto, Dios está mirando por las minipersianas
del Cielo y diciendo: "Quiero mantener abiertas las venta-
nas, quiero deshacerme del velo, He odiado los velos des-
de el comienzo, por eso los rasgo cada vez que tengo la
oportunidad. Si puedo lograr que la Iglesia tome su posi-
ción como adoradores contritos alrededor del trono, abri-
ré las ventanas del Cielo. El juicio se detendrá con Mis
adoradores, pero Mi misericordia alcanzará a los paganos
y ateos que miran a la Iglesia." Ni siquiera verán a los ado-
radores porque éstos estarán de espaldas al mundo. Lo único
que verán es la llama azul de la gloria shekinah de Dios.
Todos los perdidos dirán: "Eso es misericordia." Ese es el
asiento de misericordia.
Dios todavía está escondido del mundo porque Él no
puede fluir a través de las ciudades hasta que la Iglesia tome
su lugar y empiece a filtrar la gloria. Entonces los ojos
inquisidores de Dios se mueven rápidamente de aquí hacia
allá, mientras pregunta: "¿Dónde está el que se pondrá en
190 &Uted ea
el medio, que se pondrá en la brecha y hará la barrera? No

lo dejen caer. Sosténganlo en alto para otros lugares y otras
personas. Estoy buscando a alguien que pueda abrir las ven-
tanas del Cielo en la zona de llanto".
Debemos dejar a nuestros "Uzas" morir
para que la gloria de Dios pueda ser restaurada
Con esta revelación viene la responsabilidad. No es-
pere regresar a sus quehaceres cotidianos como siempre
lo ha hecho porque usted sabe dónde debe estar la Iglesia
de pie. Está bien ser un amigable buscador, pero nuestro
llamado es a mantener una amistad con El Espíritu. ¡Lo
primero es muy bueno, pero lo segundo es puro fuego!
Debemos dejar que nuestros Uzas mueran para que la ado-
ración pueda ser restaurada a Dios a medida que alcanza-
mos al Cielo con una mano y la tierra con la otra.
¿Puede sentir el viento y la brisa del Espíritu Santo azo-
tando sus piernas? cuando Dios se manifiesta en las reunio-
nes, es mejor que tener vallas publicitarias alrededor de la
ciudad. Servicios como esos producen más que cualquier
anuncio televisivo. ¿Por qué? Porque no atrae al hombre;
atrae a Dios. Si usted obtiene a Dios, entonces, no se tiene
que preocupar de los hombres. El hambre hará que vengan.
Si únicamente usted pudiera aprender cómo pararse en
un lugar como ese, empezaría ha sentirse rodeado de Su
presencia. A medida que empieza a caminar en ella, su vida
se convierte en una ventana andante de Su presencia pro-
pensa a ser abierta en cualquier momento por hombres con
corazones hambrientos. Eso quiere decir que la gloria de
Dios puede irrumpir cada vez que usted visite la tienda o
un centro comercial.
Algo está sacudiendo la Iglesia. Golpeamos una protu-
berancia, nuestro nuevo carruaje fue sacudido, nuestros
191
LA CASA ";ew<PUt4 DE DIOS
Uzas están muriendo o ya están muertos. Lo queremos a

Él, pero hemos tenido que aprender la manera correcta de
darle la bienvenida y reverenciar Su presencia. Nuestras
manos han encontrado la ruptura en el velo. Hemos encon-
trado la puerta del cielo, y Dios está buscando un lugar de
habitación. Abra el velo y manténgalo abierto. Una buena
reunión solamente no es suficiente.
Aleje su enfoque de las
quejas de los hombres
¿Se levantarán los porteros y tomarán su lugar en la puer-
ta correcta? ¿Alejarán los adoradores su enfoque de las
quejas db los hombres para ofrecer un dulce incienso de
alabanza para entronizar al Gran Rey? Si lo hacen... si no-
sotros lo hacemos, entonces Él vendrá. Y construirá de
nuevo el tabernáculo de David, su casa de adoración inter-
minable y sin velo en medio de personas redimidas. En-
tonces las puertas del Cielo se abrirán y la Iglesia, las ciu-
dades, y la tierra entera será inundada del conocimiento de
Su gloria y atraerá a todos los hombres a Él.
Creo ver a Jesús reuniendo los materiales necesarios
para reconstruir Su casa favorita ...
Adoradores,
Quebrantados, lo correcto para este mundo.
¿ Es usted uno?
Aquí, ayúdeme. Eso es- párese justo ahí.
Levante sus manos... así es.
Adore.
Referencias.
1. Esta cinta está disponibleal público a través de mi ministerio únic-imente

por el costo de la cinta más el envío y el manejo Contacte
GodChasers.network en el A.A. 3355, Pineville, Louisiana ,1361, o
llame al (318)442-4273. También puede visitar nuestra página web en
esta dirección: www.GodChasers.net
2. Salmos 84:10
3. 1 de Corintios 13: 12
4. VerMateo 16:19
5. Ezequiel22:30
6. Génesis 19:1
7. "Jerusalén" siempre es vista como el tipo de la Iglesia, y si la gloria
puede entrar a la Iglesia, entonces Dios también puede entrar a las
naciones.
8. Ver 1 de Crónicas 15:24
9. Verl de Crónicas 15:18
10. VerHechos 5:28
11. Hechos 19:10
12. Salmos 24:7
13. Salmos 134:1-2
14. Lucas 11:52
193

La Casa Favorita de Dios Tomy Tenney PDF

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- D e l autor de En la búsqueda de Dios -

Primera edición 2000

© 1999 por Tommy Tenney

Ninguna parte de esta publicación podrá ser reproducida, procesada en algún

Traducido al español por: Rosemary J. de Muñoz y Andrés Muñoz Johnstone

Citas bíblicas tomadas de la Santa Biblia. revisión 1960

e on amnr dedico este libro a mi difunto abuelo, el

¡Tommy Tenny lo ha hecho de nuevo! Con el mismo esti-

Capítulo 1 La casa favorita de Dios........................... 1

iene usted recuerdos agradables de la casa en la que

T creció? ¿Cuáles son esos recuerdos? ¿Están cimen-

11 a ilustración usada en la portada de este libro tal vez

La casa favorita de Dios

N rita hasta que llevé a mi familia en un "tour de la he-

completamente obvios según los bostezos de mi familia).

Mi familia me había abandonado

encima de la camioneta. Al fin y al cabo uno no habla en

El refugio provisional de David escasamente puede re-

para luego "tomar una taza de té" en el piso o en el salón

(una gran tela colgada en nuestro moderno vocabulario)

nosotros. De hecho, él hará todo lo posible para destruir

ches. Alzad vuestras manos al santuario y bendecid a

En algún momento del proceso de transportar el arca y

David fue más allá de ese fatal velo

Hemos perdido el arte de entretener la

convirtió en la casa favorita de Dios debido a quien ado-

Voltee su rostro hacia El, y pregúntele ahora qué es lo

1. Hechos 15:16, referido a Amós 9:11-12

Falsas metas y cerraduras

al vez algunos me tilden de blasfemo, pero debo

T decirles que he asistido a suficientes "buenos ser-

dedor de los aperitivos olvidándonos del plato fuerte!

para sugerirle que todo el mundo se detuviera en una meta

aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y

Cuando cesan los golpes en la puerta

Eso me recuerda a un esposo afligido o una esposa que

les dijera a sus seguidores que guardaran silencio. lO Sus

alguien me dice que El está cerca, entonces me a dejarlo

Esto hace que nos preguntemos, "Cuando Él venga,

mento yo oro para que la actitud de Bartimeo sea la mis-

hambre porque todo lo que sabe es esto: "Si no recibo

inmaduro. Sin embargo, aun los bebés en el auditorio sa-

"No vaya permitir que Tú te acerques tanto y

1I a impresión de la presencia del Señor me vino sin

"creemos que usted es un predicador". Cuando les dije que

al pastor, "Yo no sé qué va a suceder cuando yo suba ahí".

tiempo - es como añadirle lluvia a un río existente. En la

un papel poderoso en abrir el Cielo. ¿Qué si Daniel hubiera

Aceptable, el cual escribió en sus últimos días.' Es un li-

negligentemente sólo por un tiempo. Permitiré que

arca? ¡Con razón intentaron usar una carreta para el viaje!

detuvieron cada seis pasos para hacer sacrificios, enton-

dinero de la cuenta de su jefe a su billetera, tendrá que su-

Si usted cree que sudar no tiene valor, recuerde el cuadro

mas. Es en ese momento donde el sudor de la adoración

ofrenda voluntaria. En ese momento usted, está transfi-

que mordisquean despreocupadamente. El alimenta a los

tura mental, y cambiará todo lo que usted ha estado hacien-

gar Santísimo y cubrir el propiciatorio antes de aventurarse

tro más cercano con Dios? ¿Puede recordar cuáles can-

"Traed todos los diezmos al alfoli y haya

2. La Persecución también abre los cielos, como

Pero Esteban. lleno del Espíritu Santo, puesto