CUESTIONARIO PAUL VON LILIENFELD

(Pablo de Lilienfeld Toal)

1.- Agregue una síntesis biográfica del autor.
Paul Frommhold Ignatius von Lilienfeld-Toal (francés: Paul de Lilienfeld; 1829-
1903) fue un estadista alemán báltico de Rusia imperial y científico social. Fue
gobernador de la gobernación de Curlandia desde 1868 hasta 1885. Durante ese
tiempo, desarrolló sus Pensamientos sobre las ciencias sociales del futuro,
primero en ruso como Мысли о социальной науке будущего (Mysli o sotsial'noi
naukie budushchego; 1872) y luego en alemán como Gedanken über die
Socialwissenschaft der Zukunft (1873-1881). Los pensamientos de Lilienfeld, que
luego articuló en forma comprimida tanto en francés como en italiano, expusieron
su teoría orgánica de las sociedades, también conocida como teoría del organismo
social, sociología organicista o simplemente organicismo. Más tarde se convirtió
en senador en el parlamento ruso, así como vicepresidente (1896), luego
presidente (1897), del Institut International de Sociologie (Instituto Internacional de
Sociología) en París.
2.- ¿Cuál es su relación con Herbert Spencer?
RESPUESTA: Herbert Spencer fue uno de los principales exponentes clásicos de
la teoría organicista, que considera a la sociedad como un ser viviente y le
atribuye ciertas analogías con los organismos biológicos, y a la cual Paul Lilienfeld
también desarrollo dentro de sus trabajos, haciendo esta analogía de una manera
más detallada.
COMENTARIO: Uno de los iniciadores de la concepción de la idea de que la
sociedad es un organismo fue Spencer, el cual plasma estas ideas en sus trabajos
iniciando la teoría organicista y uno de los que siguieron esta analogía de la
sociedad fue Lilienfeld explicando a detalle cada uno de las partes que forma al
organismo en relación con la sociedad, utilizando ciencias como la biología para
realizar las analogías detalladas.
3.- ¿Cuál es la idea directriz que informa la sociología lilienfeldiana?
RESPUESTA: Que la sociedad es un organismo pluricelular, real y concreto
constituido por los elementos primordiales: el sistema nervioso social, formado por
los individuos-células, que se asocian en tejidos vivos y en órganos autónomos y
la sustancia intercelular social, que comprende todas las cosas que circulan en el
seno de la sociedad, correspondiendo en un sentido más lato al medio biofísico
ambiente que proporciona la materia prima para la satisfacción de las necesidades
humanas.
COMENTARIO: La idea donde parte la explicación de las sociedades dentro de la
sociología lilienfeldiana, es la detallada explicación de cada uno de los
componentes de la sociedad comparada con los sistemas, aparatos y órganos que
forman a un ser vivo, que permiten impugnar la concepción mecanicista de la
sociedad, al comparar el funcionamiento lógico de cada componente de la
sociedad con la de un organismo, que resulta tan complejo como esta, y que
además considera el medio en donde este organismo se desenvuelve, es decir el
seno de las sociedad.
4.- En la teoría organicista de Lilienfeld, ¿qué representa el gobierno de un
país?
RESPUESTA: El gobierno de un país representa la conciencia y la voluntad
comunes de la población, correspondiendo a la parte del cerebro en la que se
concentran la conciencia y la voluntad individuales.
COMENTARIO: Siendo el mecanismo principal dentro del cual se mueve la
sociedad, Lilienfeld compara el gobierno de un país con una parte del cerebro del
organismo, dentro de su teoría, y parece muy lógico ya que de ahí surge tanto las
acciones motoras como los pensamientos, que mueven a los individuos y generan
esa conciencia social dentro del gobierno, que en comparación a un organismo
que conecta los pensamientos e ideas y los convierte en movimiento.
5.- ¿A qué se refiere con la “ley del progreso que rige la evolución de todos
los seres”?
RESPUESTA: Al aumento de propiedad y de libertad económica, lo que equivale
a decir una mayor abundancia de substancias nutritivas, correspondiente a una
acción fisiológica más intensa: delimitación más especializada de los derechos
marchando de frente con una libertad jurídica mayor, lo que equivale a expresar
una diferenciación más desarrollada de los órganos, acompañada de una acción
más variada entre las partes y el todo; unidad más fuerte con libertades políticas
más amplias, lo que vale tanto como decir una concentración más viva de fuerzas,
unida a una mayor independencia de las partes. Propiedad, justicia, autoridad,
corresponden a la integración de las fuerzas sociales, tanto en relación al sistema
nervioso, como a la substancia intercelular social: libertad económica, jurídica y
política, corresponden a la manifestación exterior de las fuerzas sociales.
COMENTARIO: El progreso de las sociedades se compara con el metabolismo y
accionar de un organismo que, al tener abundancia de sustancias nutritivas, este
puede realizar las acciones fisiológicas con mayor intensidad lo que resulta en
desarrollo fisiológico y esto pasa igual en la sociedad en donde el contexto
económico y político positivo que resulta por diversas circunstancias lleva a
sociedad al desarrollo, ya que mejoran cada uno de los componentes resultando
en mejora del todo.
6.- ¿A qué se refiere el término “Diátesis sociales”?
RESPUESTA: A veces sin alcanzar los límites extremos de la desorganización y
degeneración, las colectividades humanas, al igual de los organismos, puedan
adquirir predisposiciones patológicas que las hacen accesibles a ciertas
enfermedades más que a otras y que la medicina designa con el nombre de
diátesis.
COMENTARIO: El termino medico “diátesis” se compara con algunos
componentes de la sociedad que pueden llegar a presentar diversas situaciones
que los acercan a generar un problema dentro de la sociedad, como son las
organizaciones sociales que no realizan de buena forma su trabajo o una parte de
él, y que pueden generar una gran problemática a futuro dentro de las esferas
sociales, es por ello que se usa el termino diátesis sociales para nombrar estos
componentes sociales que pueden generar problemas.
7.- ¿A qué se refiere el término “Parasitismo social”?
RESPUESTA: Es la causa de toda una serie de enfermedades sociales muy
comunes, debido a que la agrupación humana, por la misma movilidad de los
elementos que la constituyen y por la falta de conexión mecánica entre los
mismos, presenta más facilidad a los agentes extraños y enemigos para entrar
derramar en su seno toxinas que segregan. Toda inmigración de individuos
explotadores, necesitados o perversos, incapaces de proveer a su propia
subsistencia por el trabajo honesto y que tratan de vivir y enriquecerse a costa de
la población nacional, implica un caso de parasitismo social.
COMENTARIO: Las problemáticas sociales como lo es la delincuencia o el crimen
organizado, son claros ejemplos de parasitismo social, que son enfermedades
comunes dentro de la sociedad que generan una infección a individuos de la
misma que dañan el seno social y los componentes de la misma sociedad.
8.- ¿Cuáles son las principales formas que pueden tomar las perturbaciones
del sistema nervioso social? Explique.
RESPUESTA: la histeria, la astenia, la parálisis, la monomanía, la amnesia.
a) Histeria: en las sociedades se manifiesta por el tumulto desordenado de las
fuerzas intelectuales y morales, que se observa durante las revoluciones
religiosas, económicas, y políticas; aun sin llegar a estos extremos la encontramos
también en la viva agitación de los partidos durante la época de elecciones.
b) Amnesia: enfermedad social por un olvido de las tradiciones patrias y por una
falta de gratitud por los bienhechores y grandes hombres de la nación y de la
humanidad.
c) Monomanías: recuerda Lilienfeld que, bosquejando la Historia, el cuadro vivo
de comunidades y hasta de razas enteras dominadas por el fanatismo religioso o
arrastradas por ideas de gloria y de dominio universal, o bien presas de pánicos
súbitos, ofrece respectivamente ejemplos magnos de monomanías religiosas, de
las grandezas y de las persecuciones.
d) Parálisis: una nación que no ofrece resistencia a su enemigo que la invade, es
muestra de ello; los pueblos salvajes que desaparecen paulatinamente al contacto
de la civilización, pueden considerarse afectados por una parálisis progresiva.
COMENTARIO: Estas afecciones al sistema al sistema nervioso social son,
obviamente, comparaciones a las que suele tener un ser humano y que explican
las problemáticas gubernamentales que puede lleve llegar a tener una sociedad.
9.- Mencione UN ejemplo de cada una:
Anomalía de la esfera económica: El endeudamiento excesivo de los bienes
raíces; en ciertas naciones las hipotecas llegan a sobrepasar el valor mismo de
tales bienes; esta anomalía llega a ser peligrosa para un país cuando las
obligaciones hipotecarias están en manos del extranjero, pues el capital
cosmopolita llega a devorar la propiedad nacional.
Anomalía de la esfera jurídica: Abogados que consideran al tribunal, no como un
órgano distribuidor de justicia, sino como una tribuna de declaración oratoria y de
agitación política.
Anomalía de la esfera política: La selección de una construcción jerárquica de la
sociedad en sentido negativo, que puede ser el objeto que busca la pena de
muerte, deportación o la reclusión perpetua o temporal, o rechazar cualquier
elemento nocivo de la sociedad.
COMENTARIO: las anomalías en los sectores sociales se pueden estudiar
aplicando la patología celular de Virchow, según el cual las enfermedades se
reducen a una aberración de las células respecto al tiempo, del lugar o de las
energías y esto es aplicable a las tres esferas sociales donde estas aberraciones
se pueden presentar en estos sectores sociales, como en el ejemplo de anomalía
en la esfera jurídica donde se presenta una aberración de lugar.
10.- Para Lilienfeld ¿Qué es la terapéutica social?
RESPUESTA: Es el accionar de los hombres de Estado que les corresponde
prevenir, tratar y curar las diátesis y enfermedades que puedan aquejar al
organismo social; procedimiento del mismo modo que el médico en presencia del
enfermo, se debe observar primero y luego interpretar, recurriendo enseguida a
todas aquellas medidas preventivas que tiendan a detener el mal en sus inicios y
su propagación.
COMENTARIO: El sector publico dentro de la sociedad y parte de los gobiernos
de la misma son los encargados en realizar la terapéutica social en donde su tarea
es enfrentar las diátesis sociales y las enfermedades que pueda presentar la
sociedad y frenarlas con métodos políticos y sociales, como puede ser mejorar los
empleos en el sector económico.
BIBLIOGRAFÍA:

 Anastasi, A. (1913). Exposición crítica de la doctrina organicista,

especialmente de Lilienfeld y Worms. Buenos Aires: GMO, KRAFT.
 Borja, R. (18 de Julio de 2018). Enciclopedia de la Politica. Obtenido de
organicismo: https://www.enciclopediadelapolitica.org/organicismo/
 García, J. E. (2017). LOS “APUNTES DE SOCIOLOGÍA” DE IGNACIO A.
PANE A UNA CENTURIA DE DISTANCIA. Revista Peruana de Historia de la
Psicologia , 33-72. Obtenido de
https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/56553174/2017.5.pdf?
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