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LA GENEALOGÍA DE UN PARADIGMA
JUAN JOSÉ CASTlLLO l
INTRODUCCiÓN
2 Hemos recogido aquí, adaptado y resumido para la ocasión, una parte de los mate-
riales que componen nuestro libro Sociología del trabajo: Vil provecto docente, Centro de
Investigaciones Sociológicas-Siglo XXI, Madrid, 1996. Remitimos al lector interesado a la
bibliografía más completa y detallada allí recogida.
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Volver a los clásicos ilustra y esclarece los problemas. También los fal-
sos debates. En un número monográfico del American Journal of Socio-
logy, en marzo de 1952, titulado "The sociology of work", Everett Hu-
ghes plantea así la cuestión:
All of this issue of the Iournal treats of people at work: not all of it has to do
with industrv, even as currently defined. People nowadays do indeed speak of
the "restaurant industry", the "advertising industry", and even of the "amuse-
rncnt industry", although 1 am not sure they would include boxing in it. No
one has yet, so far as 1 know, talked of the medical, educational, or labor-
union industries, but 1 suppose someone will.
! 1 Ouizá quien mejor detalle estos comienzos sea Lajo inie, 1973, "Sociologu- OU uavail:
Vcrs oe nouvclk-x Iront iercs", en el Honnnage a Friedmann.
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12 Lo primero es de Touraine, 1962, nota critica sobre el libro de Pierre Naville, L'auto-
mation et le travail humain, en Sociologie du Travail, 3, 1962: 291. L'avenir de la psycholo-
gie industrielle, es un libro de Pierre Jardillier, 1961.
13 J. H. Smith, 1961.
14 Véase Friedmann y Naville (cornps.), 1963.
15 A. Touraine. 1962: 279.
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16 Fricdrnann y Naville (cornps.), vol. 1, p. 28. La SNCF son los ferrocarriles franceses.
17 Fricdmann y Naville. "Prólogo", en Friedrnann y Naville (comps.), 1963, tomo 1, p. 7.
IR Comité de redaction de Sociologie dü Travail, "Lirnínairc". Sociologie du Travail. 4,
1966, p. 337.
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"hombre medio" sobre el que razonaban las ciencias sociales del trabajo,
no existe en esta perspectiva, quebrando la base principal del enfoque in-
gcnieril y taylorista.
Con cuanto hemos venido argumentando, la situación en el decenio
de 1960 consolida un paradigma de análisis marcado aún por un deter-
minismo tecnológico apenas matizado, que ha sido felizmente bautiza-
do como el "optimismo de las fuerzas productivas". Basta esperar el des-
arrollo de las capacidades productivas, porque ellas traerán los cambios
en las relaciones sociales. Si el tavlorisrno había sido una etapa necesa-
ria para la sociedad (e inevitable ... ), aunque perjudicial para los indivi-
duos, la automatización en curso iba a devolver las posibilidades de re-
composición de las tniettes o los [rantunri, las migajas, en que se había
convertido el trabajo. Más aún -y ésta es una de las señas de identidad
de los productos de investigación de esta época- como consecuencia de
esos cambios automáticos estaba emergiendo una nueva clase obrera (en
algunos casos se la veía va en acción), capaz de implicarse en un sindi-
calismo de nuevo tipo, de gestión, y de ampararse de los sistemas pro-
ductivos, en la fase C, para decido con la terminología toura iniana que
se generalizará en la época.v'
Quizás, en perspectiva europea, el libro que recoge "la orientación
dominante" en esos años sea el editado por la OCDE en 1965, Los trabaja-
dores V la cvolucion tecnica, una suerte de balance crítico, con perspecti-
vas de intervención práctica, sobre las investigaciones de "los sociólo-
gos", durante los veinte años anteriores. acerca de "las actitudes de los
trabajadores frente a los cambios". Como indica Salomen Barkin en el
prólogo, el ntotto de fondo era éste:
'1 Quizá la mejor presentación de las "fases" esté en A. Tourainc. 1966: 46-51,305-356,
De 1963 es la pri mcra edición de La nouvelle classe ourvriére de Sergc Mallct.
~2 S. Barkin, prólogo a A. Touraine \" otros, Les travaillcurs elle c!/(/l1gCI11CIUS tecntqiu:s,
O{Ilf', París, 1970: 9.
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23 Marc Maurice, 1980, texto citado en nota anterior. La referencia es del "Liminaire"
de la misma revista, que ya mencionamos, de 1966.
24 Pizzomo y otros, 1978; Sociologie du Travail, núm. 4, 1974, "Le taylorisme en ques-
tion".
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Los C\MRIOS EN LOS MARCOS SOCIALES DEL TRABAJO, Y DEL TRABAJO MISMO:
LA RENOVACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA DEL TRABAJO
del trabajo allí donde ya no son socialmente viables: Volvo no tenía emigrados
para hacer funcionar sus cadenas. La crisis del taylorismo no es una crisis tec-
nológica. sino una "contestación" del "poder jerárquico de las cadenas'V?
" í nst ituto Internacional de Estudios Laborales: "El programa 'La nueva o,"gani¿ación
induvuia!'. Activicl.ulcs en materia de investigación comparativa y claboracion de politi-
cas". Sociologia del Trabiu.». nueva época. núm. 5, invierno, 1988-1989: 13S-14g
;" Accorncro. 1980. Y una primera aproximación a esta vinculación produceion-merca-
do en nuestro "Diseño dcl trabnjo...", Castillo (comp.). 1991, especialmente ]JI". 264-26 s .
n Capccchi. 1'183: 51.
" Véasl' "Redus y regiones", monográfico de la Revisto Latnuiatncticana dI' SOCIO!Ogúl
del 'l rabuio, núm. 3, 1'196.
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vo, es que "gran parte del trabajo necesario para la producción en la neoin-
dustria ha perdido, en distinta medida, visibilidad, localización, densidad y
límites temporales". Y, por ello mismo, sin herramientas conceptuales y teó-
ricas adecuadas, sin método,
Pcrhaps the most importan: single change [en la sociología del trabajo] has
bcen the widespread recognition that the study of work canriot he rcstricred
to activítics within thc social rclations of employment; domestic work. volun-
t arv work, communal work. are all "work", with considerable cconomic and
social importance, related in a variety of ways to paid work in the "formal"
economy, and requiring investigation and explanat ion just as cmplovmcnt
does. 49
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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50 R. Brown, 1992: 240. Véase, igualmente, el Manual de Grint, 1991, cuyo capítulo pri-
mero, 'What is work", ocupa las pp. 7-47. Compárese este punto de partida, asumido por
las mejores tradiciones de investigación, con el que fuera el punto de partida de Marx (El
capital, libro 1, FCE, traducción de Wenceslao Roces, pp. 136, 130): "El proceso de trabajo, tal
y como lo hemos estudiado, es decir, fijándonos en sus elementos simples y abstractos, es
la actividad racional encaminada a la producción de valores de uso"; "el trabajo es, en pri-
mer término, un proceso entre la naturaleza y el hombre, proceso en que éste realiza, re-
gula y controla mediante su propia acción su intercambio de materias con la naturaleza".
51 Erbes-Seguin, 1988: 6; véase también p. 174. Y su reciente, L 'emploi: Dissonances et
deiis, 1994.
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