¿Por qué está separada la Cadena que rodea el interior de nuestros Templos?

15 MARZO, 2016 / TRABAJOSMASONICOS

Por: Yesid Rodriguez

Como todos sabemos, al ingresar se nos instruye que la cadena de eslabones que rodea
nuestros templos simboliza el número inmenso de masones que hay sobre la tierra,
literalmente lo dice el catecismo del aprendiz.

Pese a la claridad de la explicación recibida, me asaltó inmediatamente la duda del porque

en nuestros Temp:. La cadena se encuentra desunida, y la mayoría de los QQ:.HH:. de
otros Grados, me instruían afirmando que se abría cuando un QH:. pasaba al Or:.Eterno y
que se encontraba así separada permanentemente, para recordarnos tal situación.

Así las cosas, surgió la necesidad de estudiar la diferente bibliografía existente sobre el
tema, e investigar a fondo que implicaciones simbólicas y esotéricas podría tener si en
todo momento la cadena del templo está separada.

Leyendo sobre el simbolismo que representa la cadena, me encontré la Plancha de la

B:.R:.L:.S:. Piedra Blanca de la Perfección de la Muy Respetable Gran Logia de los antiguos
libres y aceptados Masones de la República del Perú, explicando que:

(…)

“…Pero no obstante, esta cadena se abre en dos oportunidades y se rompe en una

ocasión. Se abre primeramente en la oportunidad más propicia de nuestra institución, que
es cuando ingresa a nuestra augusta orden un nuevo hermano, donde es invitado a que se
incorpore a nuestra cadena fraternal. También lo hace cuando algún hermano, habiendo
cumplido ya su misión en la tierra es llamado por el G:.A:.D:.U:. y pasa al Oriente Eterno,
que es el nombre que nosotros designamos a la muerte.

Se rompe en muy pocas ocasiones cuando un masón, olvidando los juramentos tan
solemnemente prestados, traiciona a sus hermanos o no cumple con las disposiciones de
la A:.O:., es entonces cuando la cadena se rompe para expulsar de su seno al eslabón que
ha perdido su temple…
…En el interior del templo, la cadena se encuentra abierta en la puerta de entrada, cuyo
eslabones representa a los masones esparcidos por sobre la superficie de la tierra y la
unión de un eslabón con otro. La parte abierta es para que ingresen nuevos eslabones…

…Simbólicamente, la cadena fraternal que une tan estrechamente a los Mas:. en el T:., no
se rompe y continúa en el mundo profano con los mismos deberes y obligaciones.”
Resalto.

Así las cosas me queda claro que son tres causas simbólicas y materiales por las cuales se
deben separar los eslabones de la cadena en el tempo, sin embargo, aun así tales
circunstancias, ¿no es impedimento para que la cadena del templo tenga que permanecer
constantemente abierta?

Es necesario decir, que se ha considerado también que la cadena simbólica del templo,
constituye un cerco protector de las bajas vibraciones energéticas que circundan en el
mundo profano, y se debe evitar que las mismas influyan en su interior.

El templo es considerado en sí mismo una cápsula dimensional del universo y contiene

todas las constelaciones conocidas, de tal manera que cuando los QQ:.HH:. trabajan, la
energía cósmica vibra intensamente y se dirige a los puntos cardinales através de la luz de
la sabiduría, la fuerza y la belleza en absoluta armonía, y por esto no es permitido que los
profanos estén, excepto como ya se dijo por iniciación o muerte de un masón y en ese
último evento podrían ingresar sus consanguíneos y amigos. Ahí realmente tendría
sentido que la cadena se abriera.

Quiere decir lo anterior, que si materialmente mantenemos la cadena constantemente

abierta, simbólicamente podríamos estar representando la oportunidad para que las
energías no equilibradas del exterior influyan en el templo y afecten el egregor de las
logias.

Y así lo estima El QH:. Marino de Armas de la Respetable Logia Añaza No 33 cuando nos
expone que:

(…)

“…Habría que considerar también otro aspecto importante de la cadena de unión que
decora una logia, pues tiene como función “proteger”, además de “unir” los templos
masónicos y su simbología, que es considerado como un espacio sacralizado, y por tanto
inviolable. Gracias a estos símbolos la orden masónica adquiere su pleno sentido, pues
ellos constituyen nuestras señas de identidad. En el sentido cosmogónico y metafísico de
su simbolismo podríamos considerar que la cadena de unión es, el “marco” celeste que
separa y protege el “mundo de la luz” del “mundo de las tinieblas”, lo sagrado de lo
profano…

…Por ultimo sería importante señalar que esta cadena de unión, solamente es posible
romperse por 3 motivos:

1) Cuando es iniciado un profano ritualisticamente, crece la cadena

2) Cuando muere un masón, viaje al oriente eterno

3) Cuando es expulsado un masón de la orden.”

A su vez la Plancha publicada en la Página web Mozart 33. Galeón.com dice que:

(…)

…habría que considerar también otro aspecto importante de ella: el que tiene como
función “proteger”, además de “unir” y de “ligar”, los símbolos y emblemas que aparecen
dibujados en el cuadro, el que es considerado como un espacio sacralizado, y por tanto
inviolable.

En este sentido, la idea de “protección” está incluida en el simbolismo de los nudos y las
ligaduras, que por sus formas respectivas recuerdan el trazado de los dédalos y laberintos
iniciáticos.

En el simbolismo universal, el laberinto, además de estar relacionado con los “viajes” y las
pruebas iniciáticas, también tiene como función la defensa y protección de los lugares
sagrados o centros espirituales, impidiendo el acceso a los mismos a los profanos que no
están cualificados para recibir la iniciación.

Pero la defensa se extiende igualmente (y podríamos decir que principalmente) a impedir

el acceso a las influencias sutiles del psiquismo inferior, el que por su carácter
especialmente disolvente representan un claro peligro que ha de ser controlado y evitado
a toda costa, pues por medio de esas influencias se introducen determinadas energías
maléficas y caóticas destinadas a destruir, o en el mejor de los casos a debilitar, a los
propios centros espirituales y a las organizaciones tradicionales ligadas a ellos, y
consecuentemente a impedir en lo posible la comunicación con las influencias
verdaderamente superiores, de las que esos centros y organizaciones han sido -y son-
precisamente el soporte.
Y al hilo de esta última reflexión, quizá no estaría de más señalar los peligros de disolución
(o de petrificación, pues para el caso es lo mismo) que en la actualidad acechan a la
Masonería, ya que es a todas luces evidente que esta organización tradicional se ha visto
sometida a una paulatina extirpación de la dimensión iniciática y esotérica de sus símbolos
y sus ritos.

Y lo que es tal vez más lamentable es que esa acción ha sido llevada a cabo muchas veces
por masones que no han comprendido que es precisamente gracias a esos símbolos y ritos
(revelados en el origen y transmitidos a lo largo del tiempo) que la Orden masónica
adquiere su pleno sentido, pues ellos constituyen sus señas de identidad, lo que dicha
Orden es en sí misma, y no podría dejar de ser, a menos de quedar totalmente
desvirtuada y vacía de contenido esencial.

Para que esa situación no llegue a ser irreversible, pensamos que se hace necesario que
los masones de espíritu tradicional (esto es, aquellos que consideran que la Masonería
pertenece y es una ramificación de la Tradición Primordial y por tanto una vía de
realización al Conocimiento) restituyan de nuevo el sentido cosmogónico y metafísico de
su legado simbólico-ritual, empezando por considerar que la cadena de unión es,
efectivamente, el “marco” celeste que delimita, separa y protege el “mundo de la luz” del
“mundo de las tinieblas”, lo sagrado de lo profano.”

Por lo anterior, en mi humilde criterio, concluyo que solo cuando se inicia a un profano,
cuando muere un QH:. o cuando se le expulsa de la Orden, debería separarse la cadena
del templo, por lo demás debería permanecer materialmente siempre ligada como
símbolo de protección y unión fraternal entre los masones.

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