Hacia fines de la Segunda Guerra Mundial, el pscychology social se hab�a convertido
en un campo importante de investigaci�n, del que se fue el l�der en Estados Unidos
por Kurt Lewin, el fundador del Centro de Investigaci�n para la Din�mica de Grupos en el Instituto Tecnol�gico de Massachusetts en 1945. En el personal en el centro estaba uno de alumnos antiguos de � � � s Lewin, Leon Festinger. Originalmente atra�das por Lewin � � � las s funcionan en gestaltismo, �l m�s tarde se interes� por psicolog�a social. En el transcurso de su investigaci�n, Festinger observ� que las personas continuamente tratan de traer el pedido a su mundo, y una parte clave de esa orden es consistencia. Para lograr esto, desarrollan rutinas y h�bitos, como horas de la comida del cliente habitual que establece y escoge asientos favoritos en su viaje diario al trabajo diario para trabajar. Cuando estas rutinas son desordenadas, las personas se sienten muy inquietas. Lo mismo es cierto, �l se dio cuenta de, de patrones pensados habituales o creencias. Si una opini�n muy fuerte es por la que se responsabiliz� con prueba contradictoria, crea una inconsistencia interna inc�moda; Festinger llam� a esto � � � disonancia cognoscitiva.” �l razon� que la �nica manera superar esta incomodidad es en cierta forma hacer la creencia y la prueba coherentes. La convicci�n inquebrantable Despu�s de leer un informe en un peri�dico local en 1954, Festinger vio una oportunidad para estudiar la reacci�n para simplemente tal disonancia cognoscitiva. Un culto reclamado para tener recibido mensajes de extranjeros la advertencia de una inundaci�n que terminar�a el mundo el 21 de diciembre; S�lo los creyentes verdaderos ser�an rescatados por platillos volantes. Festinger y una parte de sus colegas en la Universidad de acceso ganado Minnesota para el grupo, entrevist�ndolos antes de la fecha apocal�ptica llamada y otra vez luego, cuando los acontecimientos se hab�an rehusado a acontecer. El estudio Oak Park ahora famoso de este grupo, escrito arriba de por Festinger, Henry Riecken, y Stanley Schachter de en Cuando la Profec�a Fails, describe la reacci�n de los integrantes de culto. Donde el sentido com�n nos podr�a conducir a esperar que el fracaso de Su predicci�n y su disonancia cognoscitiva consiguiente inducir�an a los integrantes de culto a abandonar sus creencias, lo contrario ocurrido. Como el D�a del Juicio Final se acerc�, otro � � � mensaje sali� adelante, dando fe de que, debido a la dedicaci�n de � � � s del grupo, el mundo debi� escatimarse. Los integrantes de culto se convirtieron en aun m�s creyentes afanosos. Festinger hab�a anticipado esto; Para aceptar que la prueba contradictoria establecer�a una disonancia incluso mayor en medio despu�s de la creencia y negativa presente, �l discuti�. Este efecto fue compuesto si una gran cantidad (la reputaci�n, los trabajos, y el dinero) hubiera sido invertida en la creencia original. Festinger concluy� esa disonancia cognoscitiva, o al menos la evitaci�n de eso, marcas un hombre de convicci�n fuerte improbable para cambiar de parecer haciendo frente a la contradicci�n; �l es inmune para evidenciar y el argumento racional. Como Festinger explica: “D�gale que usted disiente y �l se marcha dando media vuelta. Mu�strele hechos o figuras y �l tiene objeciones acerca de sus fuentes. Apele a la l�gica y �l no ve su punto.” � Leon Festinger Leon Festinger naci� en Brooklyn, Nueva York, para una familia rusa del inmigrante. �l egres� de Universidad de la Ciudad de Nueva York en 1939, entonces estudi� en la Universidad de Iowa bajo Kurt Lewin, terminando a su Doctor en Filosof�a en la Psicolog�a Infantil en 1942. Despu�s de gastar lo m�s tarde a�os de Segunda Guerra Mundial en Fuerzas Armadas entren�ndose, �l se reincorpor� a Lewin en 1945 en el Centro de Investigaci�n para la Din�mica de Grupos en el Instituto Tecnol�gico de Massachusetts (el Instituto Tecnol�gico de Massachusetts). Estaba durante su cita como profesor en la Universidad de Minnesota que Festinger hizo su estudio famoso Oak Park de uno El culto prediciendo el fin del mundo. �l se movi� para Stanford University en 1955, continuando su trabajo en la psicolog�a social, pero en los 1960s �l volvi� para efectuar investigaciones sobre percepci�n. �l m�s tarde enfoc� la atenci�n en historia y arqueolog�a en la Nueva Escuela para Investigaci�n Social en Nueva York. �l muri� de c�ncer de h�gado, envejeci� 69. Teclee obras 1956 Cuando la Profec�a Fails 1962 Una Teor�a de Disonancia Cognoscitiva 1983 el Legado Humano LO M�GICO N�MERO 7 M�S O MENOS 2 JORGE ARMITAGE MILLER (1920) 170 JORGE ARMITAGE MILLER EN CONTEXTO AC�RQUESE La memoria estudia ANTES 1885 Hermann Ebbinghaus publican su Memoria pionera del libro: Una Contribuci�n para la Psicolog�a Experimental. 1890 William James marcas la distinci�n entre la memoria primaria (el corto plazo) y secundaria (el largo t�rmino) en Los Principios de Psicolog�a. 1950 Mathematician Alan Turing � � � que las s examinan sugiere que una Computadora puede ser considerada una m�quina pensante. DESPU�S 1972 Endel Tulving hacen la distinci�n entre la memoria sem�ntica y epis�dica. 2001 Daniel Schacter propone una lista de las formas diferentes que mal-recordamos en Los Siete Pecados de Memoria George Armitage Miller una vez famosamente se quej�: “Mi problema es que he sido perseguido por un entero. Pues siete a�os este n�mero me han seguido a todos lados.” As� es que empieza su art�culo ahora famoso El Siete Magical, Y o Menos Dos: Algunos L�mites en nuestra Capacidad para Procesar Informaci�n. �l sigue: “Hay ... alg�n patr�n gobernando sus apariencias. Cualquier realmente hay algo inusual acerca del n�mero o yo est� aquejado de delirios de persecuci�n.” A pesar de la naturaleza caprichosa de su t�tulo Y la introducci�n, Miller si tuviera un intento serio, y el art�culo debiera convertirse en un moj�n de psicolog�a cognitiva y el estudio de memoria temporal (la habilidad a recordar y destinar trozos de informaci�n para una cantidad limitada de tiempo). El escrito de � � � s del molinero fue publicado en La Revisi�n Psicol�gica en 1956, cu�ndo el conductismo estaba siendo reemplazado por la nueva psicolog�a cognitiva. Este acercamiento fresco � � � cu�l Miller incondicionalmente se abraz� � � � enfocado en el estudio de eminencias mentonianas, como la memoria y la atenci�n. Al mismo tiempo, Los avances amorosos en la inform�tica hab�an puesto m�s cerca la idea de inteligencia artificial a la realidad, y mientras los matem�ticos, como Alan Turing, estaban comparando computadora procesando con el cerebro humano, los psic�logos cognitivos trajeron entre manos el reverso: Miraron hacia la computadora como un modelo posible para explicar los funcionamientos del cerebro humano. Las eminencias mentonianas estaban siendo descritas en t�rminos del procesamiento de informaci�n. El inter�s de la ca�er�a maestra de � � � s del molinero estaba en el campo de psicoling��stica, resultando de su trabajo durante la Segunda Guerra Mundial adelante LA PSICOLOG�A COGNITIVA 171 Vea tambi�n: Hermann Ebbinghaus 48-49 Donald Broadbent 178-85 Gordon H. Bower 194- 95 Noam Chomsky 294-97 � � � � � � � � � � � � � � Bluma Zeigarnik 162 Endel Tulving 186-91 Daniel Schacter 208-09 335-36 Frederic Bartlett La persistencia con la cual este n�mero me infesta es mucho m�s que un accidente aleatorio. El Molinero del Armitage Jorge La percepci�n de discurso, que form� la base para su tesis doctoral. Esto lo condujo a interesarse por el dominio creciente de comunicaciones, que a su vez lo inici� en teor�a de la informaci�n. �l fue en particular inspirado por Claude Shannon, una figura principal en comunicaciones, quien estaba investigando formas efectivas de convertir mensajes en se�ales electr�nicas. El modelo de comunicaci�n de � � � s Shannon, que las ideas involucradas de traducci�n en c�digos hechos de � � � pedacitos, � � � apuntala toda comunicaci�n digital. El molinero estaba inspirado para mirar eminencias mentonianas similarmente, y establecer las reglas b�sicas para el campo moderno de psicoling��stica en el suyo 1951 libro, Lenguaje y Communica Tion. Siete categor�as El molinero tom� m�todo de � � � s Shannon de medir informaci�n y su idea de capacidad de canal � � � (la cantidad de informaci�n que puede ser procesada por un sistema) y lo aplic� para el modelo de memoria a corto plazo como un procesador de informaci�n. Esto fue cuando �l comenz� a ser � � � perseguido Por la recurrencia y el significado posible del siete; “A veces un poco m�s grande y a veces un poco m�s peque�o que usual, a pesar de eso nunca cambiante tanto como para ser irreconocible.” La primera instancia del � � � n�mero � � � m�gico provino de experimentos para determinar el intervalo de juicio absoluto � � � qu� tan exactamente podemos distinguir varios est�mulos diferentes. En un experimento al que se refiri� en escrito de � � � s Miller, el f�sico y ac�stico Irwin Pollack especialista jugaron varios tonos musicales diferentes a los participantes, quienes recibieron entonces instrucciones de asignarle un n�mero a cada tono. Cuando hasta alrededor de siete tonos diferentes se jug�, los temas no encontraron ninguna dificultad en Un experimento en el intervalo de atenci�n le regal� a los participantes los patrones aleatorios de puntos emitidos en una pantalla por una fracci�n de segundo. Los participantes instant�neamente reconocieron el n�mero si hubiera menos que siete. Exactamente asign�ndole los n�meros a cada uno de ellos, pero por encima de siete (d� o tome a unos pocos), los resultados deteriorados dram�ticamente. En otro experimento, por Kaufman, Se�or, y lo dem�s, en 1949, los investigadores brillaron intermitentemente variando n�meros de puntos coloridos adelante para una pantalla delante de participantes. Cuando hubo menos que siete puntos, los participantes exactamente los podr�an numerar; Cuando hubiera m�s que siete, los participantes pudieron s�lo estimar el n�mero de puntos. Esto sugiere que al intervalo de atenci�n se le limita alrededor de seis, y Miller causado a preguntarse si el mismo proceso b�sico podr�a ser involucrado en ambos el intervalo de juicio absoluto y el intervalo de atenci�n. » 172 JORGE ARMITAGE MILLER Los tonos y puntos en estos experimentos son qu� los calis Miller los est�mulos unidimensionales � � � (los objetos que difieren de uno a otro en s�lo un respeto); Excepto lo que Miller interesado est� la cantidad de informaci�n en el discurso y el lenguaje que eficazmente podemos tramitar, y los art�culos como las palabras son est�mulos � � � multidimensionales.” �l mira hacia posteriores estudios por Pollack en el cual los tonos simples fueron reemplazados por tonos tan variado en seis formas (como el tono, la duraci�n, el volumen, y el lugar). Sorprendentemente, a pesar de la cantidad aparentemente m�s grande de informaci�n, los resultados todav�a se�alaron un l�mite diferencial de siete, y o menos dos. La diferencia es que a medida que m�s las variables se agregan, la exactitud ligeramente decrece. El molinero aduce que esto nos deja hacer juicios � � � relativamente crudos de varias cosas simult�neamente.” Puede explicar c�mo podemos reconocer y distinguir tales cosas complicadas como palabras habladas y poblar � � � s afronta, sin tener que procesar las caracter�sticas o sonidos individuales. El molinero ve la mente humana como un sistema de comunicaci�n: Como la informaci�n de aporte aumenta, la cantidad transmitida para el cerebro tambi�n aumenta inicialmente, antes de derribar completamente en una capacidad de canal de � � � s del individuo.” El molinero en ese entonces Tom� esta idea de capacidad de canal una etapa m�s all�, aplic�ndola para el modelo de memoria a corto plazo. William James primero propuso la noci�n de memoria a corto plazo, y por mucho tiempo hab�a sido una parte aceptada del modelo del cerebro como un procesador de informaci�n, interponi�ndose entre el aporte sensorial de informaci�n y la memoria a largo plazo. Hermann Ebbinghaus y Wilhelm Wundt incluso hab�an sugerido que la memoria a corto plazo tuviera una capacidad limitada a alrededor de siete art�culos (siete, otra vez). El molinero crey� que lo que �l que llamada memoria temporal tuvo una capacidad que concord� con los l�mites de juicio absoluto y dio vueltas de atenci�n. Los pedacitos y los trozos En t�rminos de nuestra habilidad para procesar informaci�n, si a la memoria temporal se le limita acerca de siete elementos, hay un potencial cuello de botella restringiendo la cantidad que puede ser metida en la memoria a largo plazo. Excepto Miller sugerido que hubo m�s para la correspondencia que simplemente el siete, no importa cu�n m�gico apareciera. Los est�mulos multidimensionales de experimentos previos podr�an verse como podr�an componer de varios � � � pedacitos � � � de informaci�n relacionada, pero podr�an negociar como un solo art�culo. El molinero crey� El proceso de aprender de memoria puede ser simplemente la formaci�n de trozos ... hasta que hay pocos bastantes trozos a fin de que podamos recordar todos los art�culos. El Molinero del Armitage Jorge Que por el mismo principio, la memoria temporal organiza � � � pedacitos � � � de informaci�n en � � � trozos, superar el cuello de botella informativo causado por nuestros intervalos limitados de juicio absoluto y memoria a corto plazo. Un trozo no es, sin embargo, simplemente un agrupamiento arbitrario, sino una codificaci�n de pedacitos en una unidad significativa; Por ejemplo, una cuerda de 21 cartas representa 21 pedacitos de informaci�n, pero si �sta puede ser quebrada abajo en una secuencia de palabras de tres cartas, se convierte en siete trozos. El agrupamiento de pensamiento depende de nuestra habilidad para encontrar patrones y relaciones en lo Supercalifragilisticexpialidocious El expi s�per cali fragi listic Ali Docious La teor�a de � � � s del molinero de agrupamiento de pensamiento dice que aument�ndose o abatiendo por mucho tiempo corrientes de n�meros o las cartas en trozos memorables, aumentamos la cantidad de informaci�n que podemos sujetar en la memoria temporal. LA PSICOLOG�A COGNITIVA 173 !>1C OlDWKDl OUllOOOU 711Olooii) D11DO11C Tiioiolic JDOOl OOOf 1 MIlOOJ l J Los pedacitos de informaci�n. Para alguien que no habla el mismo lenguaje, las siete palabras podr�a ser sin sentido, y no constituir�a siete trozos, sino 21 pedacitos. La teor�a de � � � s del molinero fue respaldada por tiempo atr�s experimentos por otros psic�logos. En 1954, Sidney Smith transmiti� experimentos en aprender de memoria una secuencia de d�gitos binarios � � � una cuerda sin sentido de unos y ceros para alguien poco familiar con el sistema binario. El herrero estudi� en sus partes la serie en trozos, al principio en pares de d�gitos, y entonces en grupos de tres, cuatro, y cinco, y en ese entonces recifrados � � � ellos traduciendo los trozos binarios a n�meros decimales: 01 se convirtieron en 1, 10 se convirtieron en 2, etc�tera. �l se dio cuenta de que usando este sistema fue posible aprender de memoria y exactamente reproducir una cuerda de 40 d�gitos o que se repita, con tal de que el n�mero de trozos fueran limitados al intervalo de memoria temporal. Como una ayuda para aprender de memoria tendaladas de informaci�n, matraqueando y recodificar es una bendici�n obvia, pero es m�s que un truco nemot�cnico. El molinero se�al� fuera que esta forma de recodificaci�n es uno � � � sumamente El c�digo binario es una forma de recodificar informaci�n en alguna vez parcelas (la aritm�tica multide base directa) m�s apretadamente api�adas. El molinero reclama nuestro proceso de agrupamiento de pensamiento funciona similarmente. El arma energ�tico para aumentar la cantidad de informaci�n podemos negociar con.” Eficazmente estira el informativo cuello de botella. El estudio de memoria El molinero mismo se alej� del sujeto de memoria en su posterior investigaci�n, pero su teor�a incit� a los otros a examinarla en m�s detalle. Donald Broadbent discuti� que la figura real para la memoria temporal es probablemente menos que siete, y esto estuvo m�s tarde confirmado en experimentos por Nelson Cowan, quien lo encontr� ser alrededor cuatro trozos, a merced de la longitud y complejidad de los trozos, y la edad del tema. En la conclusi�n para su escrito, Miller es despectivo del significado del n�mero que originalmente lo incit�. �l llega a una conclusi�n diciendo: “Quiz� hay algo parte trasera profunda y profunda todos estos sietes ... pero sospecho que es s�lo una coincidencia perniciosa, pitag�rica.” � éé La clase de recodificaci�n ling��stica que las personas hacen parece m� para ser el mero alma de los procesos de pensamiento. El Molinero del Armitage Jorge M El Molinero del Armitage Jorge George Armitage Miller naci� en charlest�n, Virginia del Oeste. Despu�s de egresar de la Universidad de Alabama en 1941 con un Massachusetts en la patolog�a de discurso, �l vali� a un Doctor en Filosof�a en Harvard en la psicolog�a, trabajando en Laboratorio Stanley Smith Stevens � � � Psychoacoustic, con Allport Jerome Bruner y Gordon. Durante la Segunda Guerra Mundial el laboratorio fue preguntado para ayudar con tareas militares como la interferencia radial. En 1951, Miller le dej� a la Harvard al Instituto Tecnol�gico de Massachusetts (el Instituto Tecnol�gico de Massachusetts), entonces regres� a Harvard en 1955, donde �l trabaj� de cerca con Noam Chomsky. En 1960, �l fund� en conjunto al Harvard Se Concentra para Estudios Cognitive. �l m�s tarde trabaj� como un profesor de psicolog�a en Rockefeller University, Nueva York, y Princeton University. En 1991, �l fue recompensado la Medalla Nacional de Ciencia. Teclee obras 1951 el Lenguaje y la Comunicaci�n 1956 El Siete Magical, Y o Menos Dos 1960 Planes y la Estructura de Comportamiento (con Eugene Galanter y Karl Pribram) 174 THERE� � �S M�S PARA LA SUPERFICIE QUE MEET THEEYE AAR�N BECK (1921) EN CONTEXTO AC�RQUESE Terapia cognitiva ANTES 1890s Sigmund Freud propone un acercamiento anal�tico para la psicoterapia. Los 1940s y 1950s Fritz Perls, con Laura Perls y Paul Goodman, desarrolla terapia de la Gestalt � � � un acercamiento cognitivo para la psicoterapia. 1955 Albert Ellis introducen Racional Emotiva Terapia de Conducta (REBT), a separarse de la tradici�n de an�lisis. DESPU�S 1975 Martin Seligman define impotencia aprendida � � � en el Desvalimiento: En la Depresi�n, el Desarrollo, y la Muerte. 1980S A se mezclan de ideas de � � � s Beck y las terapias de conducta de Joseph Wolpe le dan lugar a las nuevas terapias conductistas cognitivas. Despu�s de que la psicolog�a se hab�a establecido como un campo discreto de estudio, alrededor de la vuelta del siglo 20, dos escuelas principales, o los acercamientos, emergido. �stas fueron psicolog�a experimental, que fueron dominadas por el conductismo origin�ndose de experimentos de � � � s Iv�n Pavlov, y que fueron entusi�sticamente defendidas en Estados Unidos; Y la psicolog�a cl�nica, que se bas� mayormente en el acercamiento psicoanal�tico de Sigmund Freud y sus seguidores. El dos tuvo poco en com�n. Los conductistas desecharon el acercamiento introspectivo, filos�fico de anteriores psic�logos, y se esforzaron por adoptar el tema uno LA PSICOLOG�A COGNITIVA 175 Vea tambi�n: Jos� Wolpe 86-87 Fritz Perls 112-17 Mart�n Seligman 200-01 � � � � � � � � � � Sigmund Freud 92-99 Alberto Ellis 142-45 Pablo Salkovskis 212-13 La terapia psicoanal�tica coloca un �nfasis en excavar en el suelo en las � � � s pacientes inconscientes para solucionar des�rdenes actuales. �1 | 1! 1 La terapia cognitiva del ll coloca un �nfasis en examinar percepciones de � � � s de personas de sus experiencias. L 1
La prueba para el �xito de terapia psicoanal�tica se basa en cuentas personales en
vez de los hechos o la investigaci�n. Hay prueba fuertemente emp�rica para el �xito de cognitivo Terapia.
La clave para tratamiento efectivo no recae sobre el inconsciente, pero sobre el
examen de c�mo se manifiesta un desorden en unas percepciones de � � � s del paciente. T All� � � � las s m�s para la superficie que los concursos el ojo. M�s cimiento cient�fico, basado en pruebas. Los psicoanalistas exploraron esas meras introspecciones, con teor�as, en vez de la prueba, para soportar su caso. Cognitiva revoluci�n Por el medio siglo 20, ambos acercamientos para la psicolog�a estaban siendo cr�ticamente examinados. Pero aunque el conductismo estuviera siendo al que se alcanz� por la psicolog�a cognitiva en el trabajo experimental, la esfera cl�nica no le estaba ofreciendo alternativa al modelo psicoanal�tico. La psicoterapia hab�a evolucionado en muchas formas, pero la idea b�sica de psicoan�lisis y exploraci�n del inconsciente fue com�n Para todos ellos. Algunos psic�logos estaban comenzando a cuestionar la validez de esta clase de terapia, y Aaron Beck estaba entre ellos. Cuando Beck calific� como un psiquiatra en 1953, la psicolog�a experimental estaba enfocada al estudio de eminencias mentonianas � � � fue el amanecer de la revoluci�n � � � cognitiva.” Sin embargo, el acercamiento pr�ctico de psic�logos cognitivos qued� casi lo mismo como eso de los conductistas. M�s que todo, fueron frecuentemente aun m�s rigurosos en establecer prueba para sus teor�as. Beck no fue excepci�n para �ste. �l se hab�a entrenado adentro y hab�a practicado psicoan�lisis, pero se volvi� esc�ptico de su efectividad como uno � � Aaron Beck Nacido en Providencia, Rhode Island, Aaron Temkin Beck fue hijo de inmigrantes Jud�os rusos. El atl�tico y el egreso como un ni�o peque�o, �l se volvi� mucho m�s estudioso e introspectivo despu�s de sufrir una enfermedad seria a la edad de ocho. �l tambi�n adquiri� un miedo de todas las cosas m�dico y, determin� superar esto, decidi� entrenarse como un doctor, egresando de Yale en 1946. Beck entonces trabaj� en Rhode Island Hospital, antes de calificar como un psiquiatra en 1953. Desilusionado con el acercamiento psicoanal�tico para la psicolog�a cl�nica, �l infundi� terapia cognitiva y m�s tarde estableci� al Instituto Beck para la Terapia Cognitiva y la Investigaci�n en Filadelfia, ora tiene bajo su mando por su hija, Dr. Judith Beck. Teclee obras 1972 Depresi�n: Las Causas y el Tratamiento 1975 la Terapia Cognitiva y los Trastornos An�micos 1980 Depresi�n: Prisioneros Cl�nicos, Experimentales, y 1999 Theoretical de Odio: La Base Cognitiva de C�lera, Hostilidad, y la Violencia 176 AAR�N BECK éé Conclu� que el psicoan�lisis fue una terapia basada en fes. Aaron Beck 99 Terapia. �l no podr�a encontrar estudios fidedignos de las tasas de �xito de psicoan�lisis � � � s�lo la prueba anecd�tica de presentaciones de un caso cl�nico. En su experiencia, s�lo una minor�a de pacientes se puso mejor bajo an�lisis, y el consenso general entre terapeutas fue que algunos se quedaron mejor, algunos se empeoraron, y algunos permanecieron igual, en casi los n�meros iguales. De preocupaci�n particular estaba la resistencia de muchos psicoanalistas para el examen cient�fico objetivo. Comparado con psicolog�a experimental, o con medicina, el psicoan�lisis pareci� mayormente basado en fes, con resultados ampliamente diferentes entre profesionales que ejercen individualmente. La reputaci�n se bas� frecuentemente solamente en el carisma de un analista particular. Beck concluy� que � � � la m�stica psicoanal�tica era apabullante ... fue un poco como el movimiento evang�lico.” Muchos psicoanalistas consideraron cr�tica de sus teor�as como un ataque personal, y Beck pronto se dio cuenta de que cualquier interrogatorio de la validez de psicoan�lisis tuvo probabilidad de ser antagonizado con universal puesta en descubierto. En alg�n tiempo, �l fue rechazado para agrupaci�n de los estadounidenses El instituto psicoanal�tico porque su � � � deseo para transmitir estudios cient�ficos se�al� que �l � � � la d sida inapropiadamente analizada.” Esos que le vieron defectos a la idea de an�lisis hicieron eso, algunos analistas discutieron, por an�lisis insuficiente de ellos mismos. Beck sospech� de ambos la falta de l�gica de estas discusiones, y el enlace con las � � � s del terapeuta la propia personalidad. Acoplado con su experiencia personal como un psicoanalista en ejercicio, esto condujo a examinar completamente cada aspecto de terapia, buscando formas en las cuales podr�a ser mejorado. �l llev� a cabo una serie de experimentos dise�ados para evaluar la base y tratamiento de depresi�n, una de las razones m�s comunes para buscar psicoterapia, y se dio cuenta de hasta all� de confirmar la idea que esta condici�n podr�a ser tratada por examen de empujes y emociones inconscientes, sus resultados se�alaron una interpretaci�n muy diferente. Cambiando percepciones En describir su depresi�n, los pacientes de � � � s Beck a menudo expresaron niega ideas acerca de ellos mismos, su futuro, y su sociedad en general, que lleg� a ellas involuntariamente. Estos pensamientos � � � autom�ticos, � � � como Beck los llam�, lo condujeron a concluir que la manera en que los pacientes percibieron sus experiencias � � � su cognici�n de ellos � � � no fue simplemente un s�ntoma de su depresi�n, sino que tambi�n la llave para encontrar una terapia efectiva. Esta idea, que lleg� a �l en los 1960s, repic� con desarrollos concurrentes en la psicolog�a experimental, que hab�a establecido la dominancia de psicolog�a cognitiva estudiando eminencias mentonianas como la percepci�n. Cuando Beck le aplic� un modelo cognitivo a tratamiento, �l encontr� esa porci�n sus pacientes para reconocer Y eval�a c�mo fueron el positivista o deformado sus percepciones fue el primer paso en superar depresi�n. Esto vol� haciendo frente al psicoan�lisis convencional, que busc� y examin� estar bajo de empujes, emociones, y represiones. � � � la terapia cognitiva de � � � s Beck � � � ve as� de tan innecesaria o se empareja contraproductiva. La percepci�n paciente de � � � s podr�a ser tomada literalmente porque, como �l fue aficionado a ponerla, � � � all� � � � las s m�s para la superficie que los concursos el ojo.” Lo que Beck quiso decir por �sta era que las manifestaciones inmediatas de depresi�n � � � los pensamientos � � � autom�ticos negativos � � � � � � provee toda la informaci�n necesitada para la terapia. Si estos pensamientos son examinados y comparados con una vista objetiva, racional de la misma situaci�n, el paciente puede reconocer c�mo se distorsiona su percepci�n. Por ejemplo, a un paciente que se le ha propuesto una promoci�n en el trabajo podr�a expresar pensamientos negativos como � � � yo descubrimiento del � � � ll el nuevo puesto demasiado dif�cil, y podr�a fallar, � � � una percepci�n de lo Un espejo distorsionador crea una vista del mundo que puede parecer aterrorizando y feo. De modo semejante, la depresi�n tiende a emitir una perspectiva negativa en la vida, hacer a las v�ctimas sentir m�s desesperados. LA PSICOLOG�A COGNITIVA 177 Corrigiendo creencias err�neas, podemos aminorar reacciones excesivas. Aaron Beck La situaci�n que conduce a la ansiedad y la infelicidad. Una forma m�s racional de considerar la promoci�n ser�a verlo como una recompensa, o incluso un reto. No es la situaci�n que est� causando la depresi�n, sino la percepci�n paciente de � � � s de ella. La terapia cognitiva le podr�a ayudar a reconocer qu� tan falseada es, y podr�a encontrar una m�s realista y positiva forma de pensar acerca de la situaci�n. Emp�rica prueba