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Teografía de Los Signos
Teografía de Los Signos
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*OKANA (1) - TEOGRAFIA – FILOSOFÍA:
Fue la primera que miró al cielo y descubrió los astros, fue quien le
dió el oñi a Oshun endulzándola para que intercediera ante Olofi y
éste le dispensara el perdón por su falta con Unle. Compró el favor
de los Eggun poniéndoles Ajiaco.
Okana vive en el rio, es el suelo del rio, la arena del rio representa a
Okana. Como enfermedades, padeció de la vista (glaucoma)……..
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*ELLIOKO = OYEKU (2) –TEOGRAFÍA -
FILOSOFÍA :
EYIOKO: Significa vivir guerreando sobre La Tierra, viene de la
unión de dos vocablos: EYI que viene de Eyó que significa guerra,
combatir, tragedia; y OKÓ que es tierra, vino a este mundo, a
guerrear, a trabajar y a combatir, trabajar para subsistir. En los
Yorubas representa la parte negra de la vida, así lo representan con
la parte negra del Coco. Eyioko nació directamente de Olofi.
El omo de Eyioko, tiene que hacerse algo todos los días de la vida,
para poder vivir, sus padrinos fueron Olofi, Olorun y Olodumare (la
igba keta), su hija Oyantaró. Muchos creen que Eyioko es
Orunmila, porque cuando hizo Ifa nació por Oyeku = Eyioko, pero
otros aseguran que en el Dilogun consagró a su discípulo Iroso Osa
(4 - 9) y le consagró los cauris.
Aquí fue donde primero se le dio comida a la tierra, y por ello hay
que pintar su atena con obligatoriedad, para todo lo que tenga que
ver con la tierra. Introdujo el pudor y la apariencia física en los seres
humanos.
Ogundá en tierra Conga tuvo 2 hijos, que dejó cuando los Congos lo
expulsaron porque quería estar con las mujeres de todo el mundo,
estos hijos fueron MGAMBE y NCUTO, que eran Mellizos. A su
regreso pacto con Ozain y éste le fundamentó (Cogbeleifo) pero Olofi
intervino y los separó, de este pacto nació Aroni, por eso Ozain no
constituye un Orisha del grupo de los guerreros y es un Fundamento
aparte.
A Ogundá se le dice Yomogun Eyeni Adé (El que reina sin corona),
por eso el verdadero rey de Ogundá es Elewa y se le pone corona de
3 picos y 3 Aikoidé pupua (plumas rojas de loro).
Ellirozun tuvo dos hijos: OFOYU AYE (el mal de ojos) y SHERE
GUN IKU.
El hijo de este Oddu se debe rogar la leri con ewe de calabaza, flor
de agua (nenúfar) y rayadura de coco.
Aquí Oggun comió jutia por primera vez y la tierra tambien.
Se dice que tuvo 3 hijos con Ikú: OFO ODI (la hipocresía y lo que se
descompone), OGAGU AYE (la maldad en el mundo, capaz de
provocar la muerte) y ENI TIANKA (la epidemia), 3 osobbos que en
la actualidad no se usan o no se toman en cuenta, pero existen. Todo
esto se resume en tres vocablos LLANTO – SANGRE - TRISTEZA.
Oshe maldijo a los niños porque estos se burlaban de él. Oshe tiene
tres enemigos: Uno boca de pico (el pataki lo refleja como el
elefante), el otro peludo (reflejado como el mono) y el tercero de mal
aspecto y mal olor (el cochino).
Oddi organizó los cultos a Eggun y más aún, aceptó las teorías
rituales espiritistas de otros cultos y la comunicación entre vivos y
muertos.
Oddi para los Yorubas es comparado con el mar, de aquí que sea
visto como movilidad e intranquilidad.
Oddi bajo su reinado implantó las leyes del baño y el aseo personal.
Nació lavarse el ano luego de hacer las evacuaciones fisiológicas.
Oddi fue severa con sus hijos, hasta el punto de explotar sus
habilidades y vive probándolos. Oddi es conocido como el Oddu de
la Hierba Seca, porque se le engarrotaban las manos y los pies. Nace
la artritis generalizada y sus consecuencias (deformidades óseas).
Fue la primera en cortar el cabello de los (las) Iyawos para pintar
Ozun en la leri.
Su primer hijo fue el ABBO que la traicionó, luego contrajo
matrimonio con WOWE ALONÁ, que era Oba y militar (guerrero)
y tuvo 2 hijos: LEPE LEPE (el chisme) y a INCA LENÚ (la
calumnia) que eran Mellizos y son conocidas como ABOMA y
AGOMA.
Ogbe Meyi significa la salida del Sol en el Este, quien trae las nuevas
y buenas noticias día a día desde Araorun. Esto está indicado en el
diagrama del Reloj Yoruba.
Aquí Olofi se alejó de La Tierra debido al humo de las fogatas y
quemas del hombre en toda la vegetación del planeta, por ello se
prohíbe fumar dentro de un Ibogdun de Osha……..
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Nació de que la sábana en la Osha sea símbolo del misterio que solo
le pertenece a los iniciados y consagrados, o sea, cuando se cubre al
(la) futuro (a) Iyawo, lo que se está representando es el paso desde
Ofun hacia Ogbe , o sea , según el Reloj Yoruba, la transición del
feto desde Ofun (ambiente del vientre materno) hacia el nacimiento
a una nueva vida = Ogbe……
Nació la astrología, pero sus hijos se enfermaron de ver tantos
fenómenos, y por eso constituyen de que es tabú para sus hijos el ver
estos fenómenos y la contemplación de los astros en la noche…….
Ofun maldijo al ano cuando este se cerró, donde Ofun por poco
muere, lo condenó a vivir oscuro y con mal olor. Ofun maldijo la
menstruación de la mujer, por eso tiene mal olor. La mujer se subió
en un árbol a menstruar, Ofun pasó y la sangre le manchó el Asho
Fun Fun. La mujer lloró y Oshanla le dio el algodón para que no se
chorreara……
EL OMO DE OFUN NO HACE IFA – LA OSHA LO REQUIERE
COMO INVESTIGADOR DE TODOS LOS FENÓMENOS DE LA
VIDA Y LA NATURALEZA CREADA PO OLODDUMARE…
Ofun tuvo un hijo con Osa: OSALOFUN FUMBO, que nació
enfermo, Osa para salvarlo lo llevó a casa de Orunmila para que éste
le hiciera IFA, pero IFA le dijo que no. Osa se encaprichó y
Orunmila le hizo IFA, y el día del IYOYE murió. Nace que no se le
haga ni Osha ni Ifa a los anormales (mongólicos), estos vienen de la
rama que por insubordinación a Oduduwa, éste les retiró a Ori de su
Eledda, por eso se dice que los anormales no tienen a Ori en la
leri…….
Los grandes aliados de Ofun fueron Eyioko y Osa…. Aquí Iku vino a
La Tierra como subordinada de Obatala y luego quiso
destronarlo……
Ofun maldijo el coito y nació el debilitamiento físico y psíquico por
el exceso de fornicar……
Ika le brindó al gato y al tigre la luz de sus ojos (farol), que usan
estos animales felinos para ver y cazar en la noche, deslumbrando a
sus víctimas con el brillo de sus ojos….