COLEGIO LOS PERIODISTAS I. E. D.
sus bellezas movió por vez primera; así es que no auguraba nada
CAMPO COMUNICATIVO- ASIGNATURA DE ESPAÑOL Y
LITERATURA
DOCENTE: ADRIANA BELLO PRIETO
GRADO ONCE
Vamos a iniciar el reto 2, hablando de una obra
fundamental de la transición del pensamiento medieval
al renacentista. Esta composición cumbre de la
literatura universal fue publicada en el año 1307 y está
compuesta por más de 14.000 versos distribuidos en
100 cantos.
Vamos entonces a medírnosle a este reto:
LA DIVINA COMEDIA
La Divina comedia es un poema alegórico basado en la
visión que tenía el hombre de la edad media sobre Dios,
el mundo y el ser humano. En el primer canto, el que
sigue, se sitúa la acción y el escenario. Se trata de una
narración figurada en verso, de gran precisión y fuerza
dramática, en la que se describe el imaginario viaje del
poeta a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso,
que conforman precisamente las tres partes del libro.
En cada uno de estos tres mundos Dante se va
encontrando con personajes mitológicos, históricos o
contemporáneos suyos, cada uno de los cuales
simboliza un defecto o virtud, ya sea en el terreno de la
política como en el de la religión. Así, los castigos o las
recompensas que reciben por sus obras ilustran un
esquema universal de valores morales.
El poeta tiene 35 años, inicia su viaje el Viernes Santo
para concluirlo el Domingo de Pascua. La selva oscura es
el pecado y el monte, la virtud. Dante escoge como guía
a Virgilio por considerarlo el poeta más excelso de la
literatura clásica.
EJERCICIO
1. Lee detenidamente el siguiente Fragmentos de La
Divina Comedia (Obra perteneciente a la Literatura de la
Edad Media) del autor Dante Alighieri
Canto I.
A mitad del camino de la vida, en una selva oscura me encontraba
porque mi ruta había extraviado.
¡Cuán dura cosa es decir cuál era esta salvaje selva, áspera y fuerte
que me vuelve el temor al pensamiento!
Es tan amarga casi cual la muerte; más por tratar del bien que allí
encontré, de otras cosas diré que me ocurrieron.
Yo no sé repetir cómo entré en ella pues tan dormido me hallaba en
el punto que abandoné la senda verdadera.
Mas cuando hube llegado al pie de un monte, allí donde aquel valle
terminaba que el corazón habíame aterrado,
hacia lo alto miré, y vi que su cima ya vestía los rayos del planeta que
lleva recto por cualquier camino.
Entonces se calmó aquel miedo un poco, que en el lago del alma
había entrado la noche que pasé con tanta angustia.
Y vi, casi al principio de la cuesta, una onza ligera y muy veloz, que
de una piel con pintas se cubría;
y de delante no se me apartaba, más de tal modo me cortaba el
paso, que muchas veces quise dar la vuelta.
Entonces comenzaba un nuevo día, y el sol se alzaba al par que las
estrellas que junto a él el gran amor divino
malo de aquella fiera de la piel manchada la hora del día y la dulce
estación; mas no tal que terror no produjese la imagen de un león
que luego vi.
Me pareció que contra mí venía, con la cabeza erguida y hambre
fiera, y hasta temerle parecía el aire.
Y una loba que todo el apetito parecía cargar en su flaqueza, que ha
hecho vivir a muchos en desgracia.
Tantos pesares ésta me produjo, con el pavor que verla me causaba
que perdí la esperanza de la cumbre.
Y como aquel que alegre se hace rico y llega luego un tiempo en que
se arruina, y en todo pensamiento sufre y llora:
tal la bestia me hacía sin dar tregua, pues, viniendo hacia mí muy
lentamente, me empujaba hacia allí donde el sol calla.
Mientras que yo bajaba por la cuesta, se me mostró delante de los
ojos alguien que, en su silencio, creí mudo.
Cuando vi a aquel en ese gran desierto «Apiádate de mí —yo le grité
—, seas quien seas, sombra u hombre vivo.»
Me dijo: «Hombre no soy, más hombre fui, y a mis padres dio cuna
Lombardía pues Mantua fue la patria de los dos.
Poeta fui, y canté de aquel justo hijo de Anquises que vino de Troya,
cuando Ilion la soberbia fue abrasada.
¿Por qué retornas a tan grande pena, y no subes al monte deleitoso
que es principio y razón de toda dicha?»
«¿Eres Virgilio, pues, y aquella fuente de quien mana tal río de
elocuencia? —respondí yo con frente avergonzada—.
Oh luz y honor de todos los poetas, válgame el gran amor y el gran
trabajo que me han hecho estudiar tu gran volumen.
Eres tú mi modelo y mi maestro; el único eres tú de quien tomé el
bello estilo que me ha dado honra.
Mira la bestia por la cual me he vuelto: sabio famoso, de ella ponme
a salvo, pues hace que me tiemblen pulso y venas.»
«Es menester que sigas otra ruta —me repuso después que vio mi
llanto—, si quieres irte del lugar salvaje;
pues esta bestia, que gritar te hace, no deja a nadie andar por su
camino, mas tanto se lo impide que los mata;
y es su instinto tan cruel y tan malvado, que nunca sacia su ansia
codiciosa y después de comer más hambre aún tiene.
Este no comerá tierra ni peltre, sino virtud, amor, sabiduría, y su
cuna estará entre Fieltro y Fieltro.
Por lo que, por tu bien, pienso y decido que vengas tras de mí, y seré
tu guía, y he de llevarte por lugar eterno,
donde oirás el aullar desesperado, verás, dolientes, las antiguas
sombras, gritando todas la segunda muerte;
y podrás ver a aquellas que contenta el fuego, pues confían en llegar
a buenaventuras cualquier día;
y si ascender deseas junto a éstas, más digna que la mía allí hay un
alma: te dejaré con ella cuando marche;
que aquel Emperador que arriba reina, puesto que yo a sus leyes fui
rebelde, no quiere que por mí a su reino subas.
En toda parte impera y allí rige; allí está su ciudad y su alto trono.
¡Cuán feliz es quien él allí destina!»
Fuente: Dante Alighieri. Divina comedia. Edición de Giorgio Petrocchi.
Traducción y notas de Luís Martínez de Merlo. Madrid: Ediciones Cátedra,
1996.
2. A partir de la lectura anterior responde y responde
los siguientes puntos:
a) ¿Qué clase de texto es y por qué?
b) ¿Cuáles son los personajes de este fragmento?,
menciónalos y escribe sus características.
c) ¿De qué trata el fragmento?,¿qué describe?
d) ¿Si tuvieras la oportunidad de realizar un viaje así, al
infierno, lo harías?, ¿por qué?
e) Realiza un dibujo que represente el fragmento leído.
f) ¿Cómo se crees que pueda ser el infierno es?
g) ¿Por qué se va a al Infierno?
h) ¿En dónde queda este lugar?
i) ¿Es cierto o solo una invención?
LITERATURA RENACENTISTA
Se dio entre los siglos XV y XVI d.C. debido a las
cruzadas, ciudades como Génova, Venecia, y Florencia
se convirtieron en potencias marítimas y comerciales, el
lugar propicio para un intercambio cultural. Gracias a
este hecho, la literatura griega se “redescubrió”,
cambiando el misticismo medieval por el humanismo
renacentista. Esta época también está marcada por la
aparición de la burguesía, un género de nuevos ricos
imposibilitados de vivir en los palacios de la corte.
Las características generales del renacimiento son:
Renacimiento de los ideales de la cultura grecolatina,
interés por la individualidad, investigación por las leyes
naturales, pensamiento religioso anticlerical,
antiescolástico y antiascético, materialismo,
sensualismo y alegría de vivir.
Durante la edad media las obras literarias tuvieron casi
siempre un fin didáctico o moralizador; la función
estética quedó subordinada al propósito de enseñar o
instruir en verdades religiosas o morales. Durante el
renacimiento, en cambio, la literatura tuvo una
intencionalidad estética y los autores concibieron sus
creaciones literarias como obras de arte.
Principales representantes y obras:
Portugal: Luís de Camoens: Las Lusiadas.
Italia: Ludovico Ariosto: Orlando Furioso,
Nicolás de Maquiavelo: El Príncipe.
Francia: François de Rabelais: Gargantúa y Pantagruel,
Michael de Montaigne: Ensayos.
Inglaterra: Christopher Marlowe: La trágica historia del
doctor Fausto, William Shakespeare: El Rey Lear, Otelo,
Macbeth, Romeo y Julieta, etc.; Ben Jonson: Volpone o
El Zorro; John Milton: El Paraíso Perdido.
CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA DE LA ÉPOCA
MEDIEVAL Y RENACENTISTA
En los momentos finales de la Peste Negra, que empezó
a desaparecer a mediados del siglo XIV, la creencia en el
poder e importancia de la Iglesia empezó a declinar. La
gran cantidad de muertes que causó la plaga (se cree
que entre 1347 y 1351 llegarían a morir 25 millones de
personas) avisó de la necesidad de un cambio en el arte,
en la educación y en la sociedad en general. La gran
cantidad de muertes entre los trabajadores llevó a los
supervivientes a demandar mayores salarios,
produciéndose revueltas por esta causa en muchos
países europeos, especialmente Alemania, Francia e
Italia.
Las causas del Renacimiento se pueden buscar en Italia
desde los inicios del siglo XIV. En este país confluyeron
muchos factores, como el sentimiento nacionalista,
exacerbado por el recuerdo de la Roma Imperial, las
cruzadas papales, y el auge del comercio. A lo largo de
las universidades italianas, especialmente en las
ciudades de Florencia, Génova, Roma, Nápoles y Milán,
se volvió al estudio de la Grecia Clásica y de la literatura
latina, a partir de los manuscritos que se conservaban
de la época.
EL NACIMIENTO DEL HUMANISMO
Durante este periodo, Italia fue el centro cultural de
Europa. Los escritores fueron apoyados
económicamente fueron subvencionados por la
nobleza, en una práctica conocida como mecenazgo y,
como resultado en los inicios del renacimiento, la
literatura se desarrolló de la mano del renacer del
clasicismo. Todo esto trajo consigo la aparición del
humanismo, un movimiento intelectual que clamaba
por el estudio de la historia y la literatura y por la
identificación con la gloria del mundo antiguo. El
humanismo igualmente defendía el aprendizaje de los
clásicos y la participación activa de los individuos en los
asuntos civiles.
GRANDES REPRESENTANTES DEL HUMANISMO:
Leonardo da Vinci: (1452-1529),
florentino, fue conocido por ser uno
de los más grandes maestros del
renacimiento, gracias a sus
innovaciones tanto en el mundo del
arte, como de la ciencia. Leonardo
es considerado como el arquetipo
del “Hombre del renacimiento”
debido a sus intereses en los más
amplios campos del saber humano,
como el arte, la ciencia, la música, la mecánica, la
guerra, la política, la filosofía y cualquier otro saber
considerado importante en la época. Hay que tener en
cuenta que en esta época el conocimiento humano aún
era muy limitado y un estudiante podía llegar a dominar
casi en su totalidad todas las ramas del saber. A estas
personas se las consideran los auténticos “hombres del
renacimiento”
Leonardo realizó un pequeño número de cuadros y
pinturas, los más conocidos “La última Cena” y “La
Gioconda” o “Mona Lisa”. También realizó una gran
cantidad de pequeños dibujos, centrándose en estudios
anatómicos de humanos, como su famoso “Hombre de
Vitrubio”, animales y plantas. También demostró
aptitudes para la escultura y la arquitectura, aunque no
llegó a culminar ningún proyecto en estos campos.
 dulzura y elegancia de sus composiciones. Durante este
periodo realizó obras en un estilo muy próximo al de su
En ciencia, Leonardo consideró la importancia de
maestro, hasta el punto de que han existido dudas
realizar estudios y documentaciones con meticulosidad
respecto a algunas atribuciones.
y cuidado. Realizó descubrimientos en anatomía,
meteorología, geología, hidráulica y aerodinámica. Esto LA ILUSTRACIÓN
le llevó a idear muchos inventos, como submarinos,
Se desarrolla en el siglo XVIII, el siglo de la filosofía
maquinas voladoras y maquinaria de combate, aunque
empirista, del mercantilismo y el resquebrajamiento de
la mayoría de ellas llegó a hacerse realidad. También
los vínculos feudales. En este siglo, también llamado
hay que destacar que Leonardo realizó exhumaciones
siglo de las luces, se desarrolló bajo el marco de la
ilegales de cadáveres e incluso de fetos humanos, para
revolución francesa, trayendo como resultado el
realizar importantes y detallados estudios anatómicos,
movimiento del despotismo ilustrado y la aparición de
dibujando con todo detalle los órganos internos del ser
la primera enciclopedia.
humano.
Los neoclásicos buscaban que la literatura sirviera para
Michel Ángelo (Miguel Ángel): (1475-1564) fue uno de
formar intelectual y espiritualmente a los hombres.; y
los artistas más destacados del
por eso eligieron temas que hacían reflexionar sobre
renacimiento, que trabajó bajo el
aspectos morales y formas de conducta. Para esto, los
mecenazgo de la familia Medici en
escritores debían utilizar un lenguaje claro y armonioso.
Florencia. Su obra más importante es el
Ellos también debían mantener la separación de los
David, en la que el rey bíblico aparece
géneros y respetar las unidades clásicas de acción
preparado para matar al gigante Goliath.
tiempo y lugar.
Lo auténticamente importante de esta
escultura es el total abandono del estilo medieval, para Aunque el ensayo fue el género neoclásico por
volver al clasicismo grecolatino. excelencia, también existieron géneros como la prosa, la
poesía, el teatro como comedia y como tragedia.
Otras creaciones de Michelangelo son la Capilla Sixtina
en el Vaticano, con los momentos de la creación de Obras destacadas: Moliere: El médico a palos, Voltaire:
Adán y las escenas del Juicio Final; el grupo escultórico Zadig.
de la Piedad, donde se representa a un Jesús muerto en
manos de la Virgen o el Moisés. EJERCICIO

3. Con respecto a lo leído en el texto anterior,

responder:

a) ¿Qué importancia tuvo la iglesia católica dentro de la

Sociedad?

b) ¿Qué era el humanismo?

c) ¿Cuál era La concepción renacentista de la vida y del

papel del hombre en el mundo?

Raphael: (1483-1520), Otro gran pintor y arquitecto del d) ¿En qué área y cuáles fueron los aportes de Leonardo
renacimiento considerado como uno de Da Vinci, Michelangelo y Raphael?
los más grandes e influyentes artistas de
4. Completa el siguiente cuadro teniendo en cuenta los
todos los tiempos. Entre sus obras más
textos anteriores sobre literatura medieval,
importantes destacan “La escuela de
renacentista e ilustración.
Atenas” y “El triunfo de Galatea”. Su
nombre completo era Rafael Sanzio (o
Santi) de Urbino. Nació en Urbino y su
primera formación la adquirió de su
padre, el pintor Giovanni Santi. Según la
opinión de muchos historiadores del arte, también
estudió con
Recuerda enviar tu reto 2 desarrollado al correo:
Timoteo Viti en
(adybello09@gmail.com).
Urbino y realizó
bajo su influencia
numerosas
miniaturas, dentro
de una atmósfera
delicada y poética,
como en Apolo y
Marsias (Museo del
Louvre, París) y El sueño del caballero (1501, National
Gallery, Londres). En 1499 se trasladó a Perugia, en
Umbría, y se convirtió en pupilo y ayudante del pintor
Perugino, de quien asimiló las tonalidades claras y la
La fecha de cierre de envíos del trabajo es el 3 de
abril y hace parte de las notas del segundo periodo
2020.