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UNIDAD 1. Trascendencia del Derecho Civil en la Formación del Estudiante
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Delitos de brujería
Delitos de orden judicial
Propiedad
La familia, el matrimonio, los hijos y los castigos relacionados con el ámbito
familiar
Código penal
Honorarios y penalizaciones profesionales
Sobre bueyes tomados en garantía o alquilados
Sobre los tomados indebidamente en garantía y la muerte causada por un
buey
Penas por delitos cometidos por obreros agrícolas y robo de herramientas
Salario y responsabilidades de los pastores
Salarios de jornaleros y artesanos, y pagos por alquiler de animales, carros
y barcos
Normas de esclavitud y trata de esclavos.
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Por otra parte, se intenta ordenar todo el material jurídico y se realizan varias
compilaciones. Este panorama cambia cuando aparece el talento jurídico de
Justiniano, quien fue el creador de la gran compilación que se intitula Corpus iuris
civilis.
El Corpus iuris civilis es el más importante legado del derecho romano, es
una compilación realizada por el emperador Justiniano (527-565), quien se dio a la
tarea de recopilar el pensamiento jurídico de los siglos anteriores. Gracias a esta
obra es posible conocer el derecho romano, que en realidad implicó una
codificación de todas las disposiciones legales y su adaptación a las necesidades
de su tiempo. Además, este emperador creó nuevas leyes durante su imperio. El
Corpus iuris civilis contenía al derecho público y al privado, con lo cual el derecho
romano se convirtió en todo el derecho.
La estructura del Corpus iuris civilis se compone de cuatro obras, a saber:
1. El Código de Justiniano: contiene la compilación, comentarios,
modificaciones y aclaraciones de los códigos Gregoriano, Hemogeniano y
Teodosiano. Esta sección se compone de 12 libros: el primero está
dedicado al derecho eclesiástico; del segundo al octavo, al derecho privado;
el noveno se refiere al derecho penal, y del décimo al decimosegundo, al
derecho administrativo.
2. El Digesto o Pandectas: es una compilación de las citas de los juristas
clásicos de Roma en la que se revisa al derecho civil e integra el
pensamiento sabiniano. En esta obra se analiza al derecho pretorio
contenido en los edictos de los magistrados y se estudian los escritos de
brillantes jurisconsultos como Papiniano y otros. En esta revisión, estudio y
análisis, los encargados de su elaboración corrigieron, modificaron y
adaptaron las obras clásicas al derecho de su tiempo.
3. Las Institutas o Instituciones: esta parte consta de una obra cuya finalidad
es la enseñanza del derecho, en la que el propio Justiniano da una serie de
consejos a todos los jóvenes que desean estudiar leyes. Esta obra se
compone de cuatro libros: el primero se refiere a las personas; el segundo,
tercero y parte del cuarto, a las cosas, y al final de éste, a las acciones.
4. Las Novelas: son un apéndice de la segunda versión del Código de
Justiniano. Contienen constituciones imperiales, y al decir del maestro
Galindo Garfias, no forman parte del Corpus iuris civilis.
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romano, del derecho español y del Código de Napoleón. No olvidemos que este
último tuvo como base los acontecimientos sociales de Francia, que culminaron
con la toma de la Bastilla, el 14 de julio de 1789, y la Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano.
El código de 1870 está compuesto por un título preliminar denominado: “De
la Ley, sus efectos, con las reglas generales de su aplicación”, y cuatro libros, con
el siguiente orden: “De las personas”; “De los bienes, la propiedad y sus
modificaciones”; “De los contratos", y "De las sucesiones".
El segundo código civil fue elaborado por una nueva comisión designada
para revisar el código de 1870, con base en los lineamientos generales
contenidos en su antecesor. Dicho proyecto fue promulgado el 31 de marzo de
1884 y entró en vigor el primero de junio del mismo año. Este código recibe el
nombre de Código Civil para el Distrito Federal y Territorio de la Baja California y,
de acuerdo con el maestro Ignacio Galindo Garfias en su obra Derecho civil (p.
108), el mismo “expresa fundamentalmente las ideas del individualismo en
materia económica, la autoridad casi absoluta del marido sobre la mujer y los
hijos, consagró la desigualdad de los hijos naturales, estableció la indisolubilidad
del matrimonio, instituyó la propiedad como un derecho absoluto, exclusivista e
irrestricto -sólo le faltó decir perpetuo-, y como novedad más importante, introdujo
la libertad de testar, que el código civil anterior desconoció absolutamente”. La
vigencia de este código duró hasta el30 de septiembre de 1932.
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debido a que todos tenemos una función solidaria que cumplir en beneficio de la
misma, ya que los humanos sólo tenemos derechos dentro de la sociedad.
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Unidad 1. El Patrimonio.
1.1 Concepto de patrimonio
1.2 Teorías sobre el patrimonio
1.2.1 Teoría clásica, subjetivista o del patrimonio personalidad
1.2.1.1 Fundamentos
1.2.1.2 Características
1.2.1.3 Críticas
1.2.2 Teoría objetivista o del patrimonio de afectación
1.2.2.1 Fundamentos
1.2.2.2 Características
1.2.2.3 Críticas
1.2.3 Tesis ecléctica
1.2.4 Teoría del patrimonio moral
1.3 Diversas teorías para distinguir los derechos reales de los personales
1.3.1 Tesis dualista
1.3.2 Doctrina monista
1.3.3 Tesis ecléctica
1.4 Obligaciones propter rem
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3.4.4.3 Clasificación
3.4.4.4 Consecuencias jurídicas
3.4.4.5 Extinción
3.5 Derechos de autor.
3.5.1 Concepto
3.5.2 Naturaleza jurídica
3.5.3 Antecedentes
3.5.4 Marco jurídico
3.5.6 Contenido
3.5.7 Transmisión
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Por lo que en la Ciudad de México, los códigos con vigencia son los
siguientes:
Los fines del Derecho Civil están contenidos en sus instituciones, que
persiguen la protección y defensa de la dignidad de la persona para su adecuado
desarrollo y cumplimiento de sus fines dentro de la sociedad, su patrimonio y su
familia.
En este sentido, se dice que el concepto de derecho sólo será aprehendido
y comprendido cabalmente, cuando se estudia el derecho civil. Es el ciudadano, la
persona, la que determina en su cotidiano vivir, y de acuerdo con sus necesidades
materiales y espirituales se forja el derecho público, debido a que de las relaciones
y situaciones de la persona, del hombre en toda la extensión de su dignidad
espiritual, física, moral y material, se encarga el derecho civil. Así, se dice que la
Constitución contiene la regulación de la organización del Estado. La Constitución
real se debe buscar en las disposiciones de los códigos civil y penal, que son los
que indican la forma común de vida de los miembros de una comunidad y los
valores de ésta.
El derecho civil tiene como fin regular todos los hechos y actos humanos,
sin tomar en consideración sus actividades o profesiones particulares. De esta
manera, regula las relaciones con sus semejantes y con el Estado, cuando éste
actúa como particular, y en tanto esas relaciones tengan como fin satisfacer
necesidades humanas, como titular de un patrimonio (obligaciones, contratos,
sucesión hereditaria), y las relaciones como miembro de una familia (parentesco,
filiación, matrimonio, patria potestad, tutela), con el fin de conseguir una
convivencia armónica dentro de la sociedad, para lograr el bien común de todos
los individuos, utilizando para ello la justicia.
El derecho civil se basa en las fuentes reales, históricas y formales (la
legislación, la costumbre, la jurisprudencia) del derecho, así como en los
principios generales de éste (la buena fe, la analogía, la equidad, etcétera).
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