Estudio Bíblico 

Juan 1:1-18 
 
De acuerdo al texto Bíblico he realizado lo siguiente: 
Observación: He escogido el sistema de preguntas 
1.-¿ A que se refiere al decir en el principio era el verbo? Juan1:1 
2.-¿Quien era el verbo? Juan 1:1b,2 y tres 
3.-¿En quién estaba la vida? y ¿Quien era la luz? Juan1:4 
4.-¿Quién es Juan y para que Juan es enviado por Dios? Juan1:6-7 
5,.-¿Quién venia a este mundo? Juan1.8-11 
6.-¿A que se refiere que otros si le recibieron? Juan1:12 
7.-¿Qué quiso decir no engendrados de sangre, de carne, ni de voluntad de varón,
sino de Dios? Juan1:13 
8.-¿ Quien es el unigénito del Padre lleno de gracias y de verdad? Juan1.14 
9.-¿A que se refiere con decir la gracia y al verdad vinieron por medio de
Jesucristo? Juan1:16-17 
10.-¿A que se refiere que a Dios nadie le vio jamás, que el unigénito hijo le ha dado
a conocer? Juan1:18 
 
Contexto 
Cuarto evangelio, escrita por el apóstol Juan, discípulo de Juan el Bautista,  en los
años 85 D.C. Es un evangelio sumamente simbólico, que enmarca el misterio
público de Jesús. 
A diferencia de los demás apóstoles que murieron martirizados, Juan es el único
que muere de vejez, su padre se llamaba Zebedeo (Mateo 4;21) y su madre Salomé
(Mateo 27;56) la cual comparándose con Juan 19:25 era la hermana de María la
madre de Jesús. Juan era primo de Jesús siendo más o menos de la misma
edad,  de oficio pecador , discípulo de Juan el Bautista.  Juan tenía conocimiento de
los evangelios sinópticos(parecidos), al parecer el escribe este evangelio para hacer
una contribución única en la vida de Jesús (un evangelio espiritual),
complementando así a Mateo, Marcos y Lucas 
 
Juan1:19-28 
Como información al contexto que rodea el desarrollo del texto en cuestión. Los
hechos ocurren en Betábara (Betania según manuscritos antiguos) al otro lado del
Jordán, donde bautizaba Juan el Bautista. 
Se observa a Juan el bautista respondiendo a las autoridades
judías (fariseos), Quién era El, sino es Elías, el Cristo, ni el profeta, porque bautizas
sino eres el Cristo ? . Los judíos inquietos necesitaban respuesta del porque tanta
genta acudía a el para ser bautizados. Siempre Juan el bautista deja en claro
que el no era el Cristo. En los versículos 26 y 27 menciona que si el antecede a uno
que es superior a él, que de alguna manera estén atentos a ese acontecimiento. 
Fue escrita: Desde Efeso, (Asia Menor)  la actual Turquía 
Audiencia : En cuanto e los lectores para quien fue inmediatamente destinado, que
eran gentiles naturalmente podríamos suponer por lo tarde de la fecha; pero la
multitud de explicaciones de cosas familiares a todo judío, pone esto fuera de toda
duda 
Tipo de figura literaria: Narración prosaica 
 
Interpretación 
Juan 1:1-18 Es un prólogo, un preludio que presenta temas que se verán en más
detalle a lo largo de la obra. 
El verbo Eterno 
De acuerdo al texto observado podemos analizar lo siguiente: 
1.-¿A que se refiere al decir en el principio era el verbo? Juan 1:1 
Se refiere al Dios de la creación (Génesis 1.1), para vincular a Jesús el verbo con
el Dios de la creación la encarnación de Jesús es un acontecimiento de importancia 
2.- Quien era el verbo?  Juan 1b,2 y tres 
Jesús es llamado la Palabra viviente, el Logos, (el memra de las escrituras hebreas,
ya sabemos lo importante que es la Palabra en el A.T., por ejemplo el nombre para
Jehová era tan santa que nunca la usaban) “Logos” la palabra viviente. El verbo o la
palabra es uno de los nombres más elevados y más profundo que se le da al Señor
Jesucristo. Jesús es el verbo y este nombre reúne todo lo que fue dicho
sobre Jehová en el A.T. 
Note que la palabra usada aquí no es” es “sino “era”, en griego esta palabra esta
usada en el pasado imperfecto del verbo, denota una acción continua, significa que
el verbo estaba en el principio. 
La segunda declaración “y el verbo era con Dios”, y el verbo era Dios, en sustancia y
esencia Dios; poseía divinidad esencial y propia. 
En los versos 2 y 3 vemos al verbo participando activamente en la
creación (Colosenses 1:16 
3.- ¿En quien estaba la vida, y quien era la luz? Juan1:4 
Estos términos forman parte del vocabulario fundamental de Juan cuando describe
la misión y la base del verbo encarnado. Esto significa que en Jesús había vida. Los
hombres necesitan vida. Los seres humanos se encuentran en rebelión
con Dios, están muertos y necesitan vida (Efesios 2:1), “Y Él os dio vida
a vosotros , cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados”.
En Génesis Dios habla y su palabra da vida al hombre, en Juan el verbo de Dios le
da vida eterna a la humanidad. 
Jesús era la luz … y la vida era la luz de los hombres. Y también se contrasta con
Juan el Bautista en Juan 1:6-7. 
Testimonio de Juan, La luz verdadera 
4.- ¿Quién es Juan y para qué Juan es enviado por Dios? Juan 1:6-7 
Juan era el hijo de Zacarías y Elisabet, llevaba una vida sencilla, su mensaje era
anunciar a la gente que el Mesías vendría pronto. Siempre decía cuando era
interpelado y le preguntaban quién era, “Soy una voz en el desierto que guía a las
personas “,” Alguien más poderoso que yo vendrá pronto” 
Dios lo envía para dar testimonio (marturese: mártir) de la luz, el evangelio de Juan
recoge varios testimonios sobre Cristo. El testimonio de Juan hace inexcusable el
rechazo de Jesús por parte del mundo. 
5.-¿Quién venía a este mundo? Juan 1:8-11 
Esa luz de la cual daba testimonio Juan venía a este mundo para dar luz a todos
a aquellos que se acercan para ser alumbrados. Esto claramente se refiere a la
encarnación. Vino al mundo que El creó por medio de El y para El. Por su
encarnación el vino a ser un habitante de el, y envuelto con el. Sin embargo, fue
hecho por Él . pero el mundo no le conoció, no le recibió. Vino a su propio pueblo,
pero no le recibieron. 
6.- ¿A qué se refiere que otros si le recibieron? Juan 1:12 
Los que no eran judíos a todos los que creen en su nombre, el verbo encarnado. En
este evangelio Jesús es el hijo de Dios, a éste hijo se le ha concedido el poder para
traer a quienes le reciben y creen en su nombre a la familia de Dios como hijos de
Dios, adoptados en su familia pero plenos herederos con derechos y privilegios
como miembros de familia.  
El nuevo nacimiento no acontece por descendencia física, esfuerzo o voluntad
humana, sino a través de la obra de Dios (Juan3:3,5) 
7.-¿Qué quiso decir no engendrados de sangre, de carne, ni de voluntad de
varón, sino de Dios?  Juan1:13 
El pueblo judío traza sus antepasados a Abraham,, sin embargo, no es este linaje
físico, ésta línea sanguínea no de hombre de manera alguna,  lo más importante. Es
ser engendrados (nuevo nacimiento) a través del poder de Dios 
 
El verbo se hace carne 
El versículo 14 declara que el Dios que una vez residía entre ellos en el tabernáculo
(Exodo 25-27) y el templo ahora elige vivir entre ellos. El verbo haciéndose carne es
la culminación de la revelación de Dios. Dios quien antes hablo por medio de los
profetas, ahora habla a través de su hijo (Hebreos1:1-2) 
8.-Quien es el unigénito del Padre lleno de gracia y de verdad?  Juan1:14 
Único hijo, no sugiere el nacimiento terrenal de Jesús, sino que describe la relación
amorosa y única del hijo con el Padre, que la transmite hacia fuera ,digno de
confianza, contrario a todo lo falso. 
El hecho de que Juan que la gracia (favor) viene de su plenitud, enseña que esta
es más que una buena disposición o favor impersonal de Dios. Dios acude con toda
su provisión y poder ,en nuestra necesidad en la persona de Jesucristo. 
9.- ¿A qué se refiere con decir la gracia y la verdad vinieron por medio de
Jesucristo? Juan 1: 16-17 
Llena de bien, gracia encima de gracia a través de los recursos de Dios, una fuente
inagotable de fidelidad a través de Jesucristo. 
En el verso 17 es la primera vez que se menciona el nombre de Jesús, el don que
es la verdad y se perfecciona en Jesucristo, perfecciona el don anterior a través de
Moisés. 
10.-¿A que se refiere que a Dios nadie le vio jamás, que el unigénito hijo le ha
dado a conocer? Juan1: 18 
Cuando Moisés pidió ver la gloria de Dios, Dios dijo no podrás ver mi rostro: porque
no me verá hombre y vivirá (Exodo 33:19-20), ahora por Jesús podemos ver a Dios
con más claridad. 
El evangelio de Juan, es de alguna manera una elaboración de éste versículo. Ver
incluye ir más allá de entender con los sentidos, tiene que ver con hacerse hijo de
Dios. 
 
El punto central de éste pasaje es mostrar a Cristo, encarnado para acercar a
la humanidad con el Padre. 
Recibiéndole y creyendo en El, pasamos a tener el derecho de ser hijos
de Dios. Juan1:12 
 
Aplicación 
1.- ¿Que desafíos me plantea? 
Me siento desafiada a compartir lo que he descubierto, el amor de Dios hacia la
humanidad entregando a su único hijo. 
Al recibir y creer en Jesús me acerca al Padre. Nos acerca a través del verbo
encarnado nuestro amado Jesucristo. 
2.-. ¿Hay un motivo para orar? 
Si, orar para que la humanidad reciba y crea en Jesús 
3.- ¿Hay un versículo para memorizar? 
 Si 
El versículo para memorizar: 
“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, 
Les dio potestad de ser hechos hijos de Dios” Juan 1:12