RESUMEN ANALITICO

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1. REFERENCIA
Romano, S. (2012). El ordenamiento de lo Jurídico. Madrid (España): Editorial
Reus.

2. RESUMEN

Podemos comenzar este resumen hablando de forma superficial de este libro.

Contiene una presentación y dos partes sustanciales. Nosotros nos enfocaremos en
entender y analizar la primera parte, llamada el Ordenamiento de lo jurídico.

Al interior de estas páginas, Santi Romano parte de la problemática ya trabajada

en los anteriores textos, en los cuales queremos entender qué es Derecho. ÈL abarca desde
lo que hemos considerado como inicio, que viene siendo la norma y atraviesa la discusión
planteando que no simplemente es ello, sino que se compone de variables elementos.
También plantea con fervor su opinión sobre la objetividad del mismo, e incluso su propia
coercitividad.

La definición de diversos conceptos como Derecho, Norma, Ordenamiento

Jurídico, Estado e Institución, es algo que él dispone a sustentar y aclarar de acuerdo a su
postura, en la que la doctrina juega un papel fundamental. Santi Romano nos muestra en
sus páginas que no sus opiniones no son tan lejanas a las del anterior escritor, Carl
Schmitt, y que, por ende, hay una notable diferencia entre él y Hans Kelsen.

3. PARRAFOS CITABLES

El derecho en sentido objetivo concebido generalmente como norma. Insuficiencia

de tal configuración.

"Todas coinciden en afirmar que el derecho constituye una regla de conducta,

aunque se diferencian en mayor o menor grado al tratar de precisar la diferencia especifica
que distingue la norma jurídica de aquellas otras: normas que no lo son" (PG. 69)

"El derecho también como norma y que es necesario valorarlo bajo este aspecto,
que tal punto de vista es con frecuencia no solo, necesario, sino incluso suficiente por lo
que se refiere a las necesidades practicas más corrientes, son razones que explican junto
a otras, que en la definición del concepto de derecho no se haya ido más allá de la simple
configuración normativa" (PG. 70)
Algunos testimonios de carácter general de esta insuficiencia y, en especial, aquellos,
que se deducen del origen probable de las más comunes definiciones.

"La mejor y más convincente demostración de la tesis indicada se ofrecerá,

naturalmente, a lo largo de todo este trabajo, si por el camino señalado pueden aclararse
y resolverse una serie de problemas referentes a las distintas ramas del Derecho,
problemas que hasta ahora han permanecido oscuros o insolubles. Mientras tanto, no será
inútil traer aquí algunas pruebas, y también algunos indicios indirectos de es insuficiencia
de las definiciones normales del concepto de Derecho" (PG. 71

"Quien conoce el fatigoso pero importante camino que así delicia por los morenos
integración y corrección de conceptos un tiempo exclusivamente propios derecho privado
fácilmente intuida la necesidad de que se cumpla un procedimiento analógico en relación
con la misma definición del derecho que conviene repetirlo, El derecho público y la
filosofía del derecho han modificado ante la impasibilidad Del derecho privado." (PG.
73)

Elementos del derecho

"El derecho privado no sólo está catalogado del derecho público que constituye
su raíz y su tronco y es necesario además para su tutela, sino que continuamente, aunque
a veces de modo de lado está dominado por el si esto es exacto hay que concluir que en
general los elementos del concepto del derecho deben deducirse más del derecho público
que del privado." (PG. 74)

Concepto de derecho

"Una verdadera y completa definición del concepto de derecho en general necesita

tener en cuenta elementos que hasta ahora no ha sido debidamente valorados
proponiéndose además la finalidad no sólo teórica sino también practicante servir para
las distintas ramas del derecho si es verdad que esté, aunque no único en su
exteriorización, puede reducirse sin embargo a unidad de concepto.

Los juristas se han formado general mente una noción del derecho que no va más
allá del derecho concreto que aplicando o que tienen en cuenta los tribunales ahora bien
desde el punto de vista del juez es natural que el derecho no se asigna una regla más
concretamente una regla es sesión Los juristas se han formado general mente una noción
del derecho que no va más allá del derecho concreto que aplicando o que tienen en cuenta
los tribunales ahora bien desde el punto de vista del juez es natural que el derecho no sea
sino una regla más concretamente una regla de decisión." (PG. 75)

El concepto adecuado de las normas

"El ordenamiento es algo distinto de los elementos materiales concretos que lo

integren e incluso debe estimarse que no se puede tener un concepto adecuado de las
normas que lo conforman sin anteponer previamente el concepto unitario de aquel del
mismo modo que no se puede tener una idea exacta de los distintos miembros del nombre
de la rueda de máquina si no se sabe antes que sea el hombre o que sea aquella máquina."
(PG. 77)

La expansión lógica de las normas más concretas

"La carente demostración de unidad así entendía explica el mismo tiempo el

significado exacto que comúnmente se atribuye el principio de expansión lógica de las
normas más concretas, como a las opiniones igualmente inadmisibles de quienes han
creído poder destruir totalmente ese principio sin salvar elementos de verdad que
contiene." (PG. 79)

Un ordenamiento jurídico no es sólo un conjunto de normas, sino que además consta

de otros elementos

"Hasta ahora hemos sostenido que la definición de derecho no puede coincidir con
lo de las normas que en el se comprenden, Aún admitida incluso la hipótesis de que no
sea posible encontrar en aquellos más elementos esenciales que en esas mismas normas."
(PG. 80)

"Desde ciertos puntos de vista puede incluso afirmarse que las normas configura
casi por reflexión Los aspectos esenciales del ordenamiento jurídico: las normas, Al
menos algunas pueden incluso variar sí que aquello se modifiquen y con frecuencia en
la Sustitución de ciertas normas por otras es más el efecto que la causa de una
modificación sustancial del ordenamiento" (PG. 81)

Valoración desde este punto de vista de la llamada objetividad del derecho.

"En derecho consta de normas que separadas de la conciencia de quién debe

observar las adquieren una existencia propia y autónoma. No es que el derecho no tenga
su raíz profunda en esta conciencia y proyecta desde su interioridad no sea una luminosa
reverberación de la misma sino que la trasciende la supera y se le contrapone.

Derecho no es o no es sólo la normal que así se establece si no la entidad misma

que tal norma fija el proceso de objetividad que da lugar al fenómeno jurídico no se inicia
con la emanación de una regla si no en un momento anterior las normas no son 100 una
manifestación una de sus distintas manifestaciones un medio con el cual se hace valer el
poder de aquel yo social del que hemos hablado." (PG. 83 y 84)

La objetividad de las normas

"No se dice que la norma jurídica se objetiva sólo porque esté escrita o en todo
caso porque este formular con precisión si así fuera no se distinguía de otras muchas
normas que estemos se manifiestan aparte que en ocasiones son normas jurídicas algunas
como la costumbre que no alcanza ciertamente una precisión en tal sentido.
 "El carácter de objetividad se relaciona con Line personalidad misma del poder
que Laura y fija la regla con el hecho de que este poder se algo que trascienda y se realce
sobre los propios individuos puesto que él es el derecho mismo." (PG. 85)

Del elemento de la sanción

"No debemos referirnos aquí a las distintas cuestiones suscitadas tales como que
entenderse por sanción y analizar en consecuencia si es oportuno sustituir ese terminó por
algún otro que exprese mejor su significado si es posible hablar de una obligatoriedad
irrefragable del derecho si se trata de la coacción o como algún autor preferible llamarla
cual tía si por el contrario va a estar como nosotros creemos una simple garantía directa
o indirectamente mediata o inmediatamente preventiva o represiva con tal de que estés
cierto sentido creo ordena y organízame como todo el ordenamiento jurídico." (PG. 87)

La sanción como elemento del derecho

"El derecho no consta sólo de normas jurídicas y que estas estén unidas en estas
suspendías de otros elementos de los que precisamente deriva toda su fuerza. Así entendía
la sanción esto es estos otros elementos lejos de ser algo complementario y accesorios a
las normas constituyen un algo que les parece la base sobre la que se fundan su propia
raíz y el definir el derecho es necesario considerar estos elementos antes incluso que las
normas mismas." (PG. 89)

La expresión “ordenamiento jurídico"

"Expuesta como crítica las teorías dominantes y que a su vez convendrá demostrar
con tesis más radicales puede formularse alguna objeción de el significado literal que
generalmente sea la expresión "ordenamiento jurídico " esta expresión hace pensar en
definitiva la idea de regla y el normal de modo que puede no resultar fácil imaginar un
ordenamiento que no se reduzca toda tal configuración normativa." (PG. 90)

Sociedad en el que el fenómeno jurídico se produce

"El derecho antes de ser norma antes que implicar una simple relación o una serie
de relaciones sociales y sobre todo organización estructura posición de la sociedad misma
en la que se desarrolla y precisamente el derecho constituye comunidad como ente
con Sustantividad propia." (PG. 92)

Los precedentes doctrinales de concepto del institución

"Hay que señalar en efecto que mientras en el lenguaje no iré que vulgar pero si
al menos extrajurídico se habla comúnmente instituciones en un sentido amplio ismo muy
próximo a su vez al que nosotros le asignamos hasta el punto que son muy frecuentes
expresiones como la instituciones políticas y otras en la terminología técnica del derecho
en cambio sea partido de un concepto muy limitado de institución y sólo recientemente y
muy poco a poco se ha extendido en valorado aunque sin utilizarlo todavía de un modo
total." (PG 93 y 94)

Las instituciones autónomas

"Según este autor la institución es una organización social esto Debe distinguirse
así dos clases de instituciones las que pertenecen a la categoría de las cosas inertes y
aquellas otras que por el contrario forman verdaderos cuerpos sociales tanto unas como
otras están individualizada socialmente pero El sistema jurídico sólo debe considerar
como figuras independientes las instituciones corporativas ya que sólo ellas a diferencia
de las otras tienen autonomía. (PG. 96)

Las instituciones según Hauriou

"No creemos que la institución sea fuente hecho y que por tanto este sea un efecto
un resultado de aquella sino que estimamos que en el tres el concepto de institución y
ordenamiento jurídico considera unitaria y globalmente existe una perfecta identidad este
resultado no puedo alcanzarte si no esperando aquella doctrina tradicional se concibe el
derecho sólo como una norma o como un conjunto de normas." (PG. 98 y 99)

Nuestro concepto de institución y sus caracteres fundamentales

"Entendemos por institución todo ente cuerpo social esta definición sencilla de
prever requiere un comentario más amplio." (PG. 100)

Donde acomodar el término institución

"Se supone emplear el término institución en un sentido propio y no en el que

frecuentemente se le atribuye que están sólo figurado así cuando en el lenguaje corriente
se habla por ejemplo de las instituciones de la prensa o cuando lenguaje técnico jurídico
se habla de la institución o más frecuentemente en la institución de la compraventa no se
quiere al oír a un afectiva mía social sino que en el primer caso se alude a la manifestación
conjunta de ciertas fuerzas y en el segundo a las distintas relaciones o norma singulares
que en función de los caracteres típicos que presentan en relación con una figura como
son reagrupadas en conjunto." (PG. 101 y 102)

Institución y cuerpo social

"Decimos en más que la institución es un ente un cuerpo social en el sentido que

es manifestación de la naturaleza social y no puramente individual del hombre." (PG.
103)

Autonomía de la institución: instituciones complejas

 "Junto a las instituciones siempre son frecuentes y más aquellas que pueden
calificarse complejas y que son instituciones de instituciones por ejemplo el estado que
de por sí es que una institución está con radio también en aquella otra más amplia que es
la comunidad internacional al mismo tiempo que entró de él pueden distinguirse otras
instituciones como los entes públicos subordinados los municipios las provincias." (PG.
104)

Unidad de la institución

"La institución es una unidad delimitada y permanente; es decir, no pierde su

identidad al menos necesariamente siempre que cambie sus elementos concretos las
personas que la integran el patrimonio sus medios sus intereses sus normas etc. puede
renovarse continuando siendo la misma y manteniendo siempre prendida de aquí la
posibilidad de considerarla como un ente en sí misma independiente y en hoy en ti la
como aquello que puede ser necesarios para darle vida Pero que al dársela se integra en
ella." (PG. 105)

Equivalencia de los conceptos de institución y ordenamiento jurídico

"La institución es una organización social ya vimos cómo se ha intentado definir

de este modo aquellas instituciones que son personas jurídicas declarando subí es que no
es posible realizar ulteriores análisis en un concepto tan simple y elemental.

El concepto de organización no puede servir al jurista hasta que no se reduce a un

concepto jurídico." (PG. 106)

Las pruebas de tal equivalencia deducidas de la doctrina según la cual el derecho es

sólo "forma"

"Toda fuerza que efectivamente sea social y estoy por tanto organiza se transforma
por ello mismo en derecho si como a veces ocurre se manifiestan contra otra institución
ello puede ser motivo para que él se niegue el carácter jurídico o se le considere por ello
mismo como antijurídica pero sólo por parte de este ordenamiento control que se dirige
y contra el que actúa como fuerza desintegradora y antisocial inversamente sin embargo
hay considerarse aquella fuerza como un auténtico ordenamiento si se prescinden de esa
relación y se la considera así misma en cuanto estructura y calcina sus propios elementos."
(PG. 109 y 110)

Referencia algunos problemas que hay en ser resueltos en base a esta equivalencia

"Cuando se trata de establecer si el derecho es anterior o posterior al Estado

problema desde luego distinto del de terminar si existe dicho no yo antes si no fuera el
Estado es decir si únicamente el derecho estatal es verdadero derecho partiendo desde
nuestro punto de vista es fácil responder que si tenemos un estado es posible no tener al
mismo tiempo en el hotel amiento jurídico que representará justamente el régimen estatal
del mismo modo que dado este régimen tiene que existir forzosamente el estado." (PG.
114 y 115)

Casos en que el establecimiento originario del derecho se verifica no por normas

sino por el surgir de una institución con la consiguiente imposibilidad de reducir la
institución a normas

"Se muestra si por otro camino lo que hayamos tratado de establecer con
argumentos obtenidos desde puntos de vista distintos el aspecto fundamental y primario
viene dado al derecho por la institución en la que se concreta y no por las normas que lo
generan por los preceptos a través de los que actuar que constituyen tan sólo un aspecto
de divagado y secundario." (PG. 117)

"La verdad es que el derecho es ante todo posición organización de un ente social
si no se acepta este postulado se tropieza entonces con el inconveniente de tener que
explicar el fundamento de la obligatoriedad del derecho en modo meta jurídico de aquí
en las teorías que aún teniendo algunos elementos cierto son incapaces como teorías
jurídicas y que configuran el derecho como fuerza puramente psíquica por no referirnos
a las que ven en el la fuerza individual y sólo de carácter material." (PG. 119)

El concepto de institución y el ordenamiento jurídico internacional

"Creemos que hay que considerar como un verdadero postulado el carácter

erróneo en completo de aquellas definiciones de hecho partir de las cuales se niega el
derecho internacional en su propia existencia de un solo tono mía lo que en definitiva no
difiere mucho de lo anterior considerando todo tan solo como una simple exteriorización
o proyección hacia fuera del derecho interno de los distintos estados." (PG. 120)

El orden jurídico internacional ¿es o no es una institución ?

"No hay duda hacer de donde debe ser buscada tal institucion; debe indagarse,
simplemente si la comunidad de los distintos estados presenta los caracteres constitutivos
que; según la tesis formulada, son los escenciales de cualquier sistema jurídico." (PG.
121)

Fundamento y naturaleza del derecho internacional

"Los elementos que necesariamente supone la organización de la sociedad de

estados, no obstante las afirmaciones contrarias de la doctrina. Cuando se afirma, en
efecto, que el acuerdo normativo, fuente de aquel derecho, produce una voluntad que no
es la de los estados en particular, sino una voluntad distinta, única, en la que aquella se
funde y que es superior a ellas, cuando se dice que de este modo el Derecho internacional
viene adquirir carácter. " (PG. 123)

Leyes del Derecho interno

 "Las leyes del Derecho interno se asientan todas en una misma base del Estado,
que las emana y del que recibe su obligatoriedad y eficacia." (PG. 125)

La actual independencia de los estados

"La independencia de los estados no es por tanto una condición natural, una
condición originaria, al margen del Derecho internacional, sino que es una condición
totalmente contingente y consecuencia a su vez de los caracteres particulares que esta
rama del Derecho ha asumido en época reciente." (PG. 127)

Procedimiento a través del cual se forma un estado.

"Es un procedimiento prejuridico; pero un vez que el estado tiene efectivamente

vida, es ya un ordenamiento del que forman parte los órganos a los que se les atribuye el
poder de dictar leyes; desde este momento en adelante, tendrán ya existencia jurídica tales
órganos y también eficacia jurídica las leyes que de ellos emanen." (PG. 128)

La condición actual de los Estados

"Este razonamiento demuestra además que la condición actual de igualdad y de

independencia de los Estados, no es hoy día una condición prejuridica, sino que está
determinada por la estructura de su propia comunidad." (PG. 130)

La negación de una comunidad internacional

"Como ya se ha indicado, la existencia de una comunidad internacional,

comprensiva de todos los Estados, ha sido negada, sosteniéndose por el contrario, que
existen tantas comunidades como relaciones de Esrado con los demás." (PG. 132)

"También desde esta perspectiva se ha llegado a la afirmación de la existencia de

una comunidad de Estados concebida en su integral unidad; institución en la que los
nuevos estados aparecen, son admitidos previo el correspondiente reconocimiento, de
modo que con cada una de estas admisiones se amplía aquella comunidad, no alterándose,
sin embargo, si no conservando su propia dignidad." (PG. 133)

Institución y relación jurídica: relaciones entre varias personas

"El concepto de institución, así como su equivalencia con el ordenamiento

jurídico, se perfilan y aclaran al distinguirlos de otros con los he podrían ser confundidos."
(PG. 134)

"Para que suegra una institución no basta, pues, con que existan personas
vinculadas entre sí por simples relaciones, sino que es preciso que entre ellas se establezca
un vínculo con mayor significación orgánica." (PG. 135)
Institución entre dos personas jurídicas.

"Dos personas jurídicas pueden, por el contrario, incluso sin intervención ajena y
sin el concurso de otros elementos, formar una institución." (PG. 136)

Relaciones entre personas y cosas: ejemplos de algunas de estas que, consideradas

de modo más amplio, pueden configurarse como instituciones

“Si un ordenamiento jurídico, esto es, una institución, no puede identificarse con
una simple relación entre dos o más personas, tanto menos podrá reducirse a una sola
persona física: es necesario, por el contrario que esta se encuentre en relación estable con
otros elementos, de modo que la institución resulte precisamente de ellos.” (PG. 139)

“El estado es siempre una institución, que, tenga, o no personalidad, comprende

también a su jefe; en otro caso no podríamos ya determinar que los derechos y poderes
del monarca no son sino sus manifestaciones.” (PG. 141)

“De igual modo una persona cualquiera puede establecer un régimen o una
organización, para un establecimiento industrial de su propiedad, o para una escuela que
tenga, o para su misma empresa mercantil.” (PG. 143)

La institución y la persona jurídica

“Si una relación jurídica o una persona no bastan para concretar en si mismas una
institución, una persona jurídica, es ya en si misma una institución. Sin afrontar aquí el
debatido problema de las personas jurídicas, podemos deducir algunas consecuencias de
los principios que hemos venido desarrollando.” (PG.145)

Nuestra concepción del Derecho en relación con algunos problemas

“El concepto de Derecho expuesto, no permite adoptar, valiéndonos de las

consecuencias elementales que de aquel derivan, una decidida posición contra la tenencia,
cada vez más extendida, de considerar como meta jurídica algunos hechos o situaciones
que la doctrina tradicional ha incluido siempre, y con razón, en el dominio de lo jurídico.”
(PG. 148)

El carácter jurídico de la potestad del Estado

“Refirámonos antes que nada a la potestad del Estado, que algunos autores reputan
simplemente como potestad de hecho, como atributo pre jurídico del estado mismo. Esta
concepción está inspirada, al menos en lo fundamental, en la idea de que el Derecho,
siempre, y en todo caso, está constituido por tal potestad, de modo que su posición sería
la de un límite del ordenamiento.” (PG.149)
La extinción de la personalidad del Estado

“Según algunos otros autores en efecto, el Estado podría asumir la condición de

persona solo en cuanto no se presente o actué por medio de su órgano soberano, que entre
nosotros sería el poder legislativo o el constituyente.” (PG. 151)

Examen crítico de algunas opiniones que solo valoran el ordenamiento jurídico en

la medida en que se refiere a relaciones entre varias personas

“No solo los elementos constitutivos del Estado tendrían carácter extrajurídico, al
preceder al establecimiento del Derecho, sino que también una serie muy importante de
distintos aspectos, de su vida posterior, o quedarían absolutamente excluidos y fuera del
ámbito jurídico.” (PG. 153)

Aplicación en relación con el territorio y la ciudadanía estatal

“La opinión, igualmente recogida de que el territorio del Estado y la ciudadanía

no son variables desde el punto de vista jurídico, no se basa solo en la apreciación de que
tale elementos son constitutivos del Estado, y por tanto anteriores a su derecho, sino de
la consideración de que al jurista simplemente le interesan las relaciones concretas
referentes a esos elementos que las normas particulares determinan y no las que deciden
relación con su posición genérica y global.” (PG. 155)

“También el jurista contempla todo esto, pero el, que se ha formado una idea del
derecho a la que se agarra inflexiblemente, cree que son solo “sombras vanas salvo en su
apariencia”.” (PG. 157)

Aplicaciones en relación con los límites de la función legislativa.

“A los límites de las funciones legislativas. Si tal función esta jurídicamente

limitada y en qué modo, es cuestión, que no debe resolverse en abstracto, sino de acuerdo
con los distintos sistemas positivos.

Del derecho interno al considerar que el Estado no tiene ni puede tener hacia sus súbditos
ningún deber jurídico de emanar o no una ley.” (PG. 159)

Que regula el ordenamiento jurídico

“Establecido, pues, que el ordenamiento jurídico no regular solo relaciones, y

menos aún si se entienden en el sentido de relaciones reciprocas entre los
correspondientes derechos y obligaciones, viene a faltar todo fundamento a la teoría del
derecho positivo, de que toda obligación jurídica de un sujeto debe corresponderle el
derecho de otro.” (PG. 163)
 “El ordenamiento jurídico no contempla sino relaciones entre derechos y
obligaciones, singularmente determinadas y atribuidas por la norma y que, por tanto,
aquel no se traduce en una de esas relaciones en las que derechos y obligaciones se
corresponden.” (PG. 164)

Consideraciones finales

“No solo exigencias de orden general y abstracto sino también la necesidad de

evitar que también se dé una solución exacta a muchos problemas concretos (…)
justifican la noción del Derecho que ha sido expuesta.

La institución no es una exigencia de la razón, un principio abstracto un quid ideal, sino

por el contrario un ente real y efectivo. Un ente que no lo hemos considerado, por otra
parte, ni desde el punto de vista de las fuerzas materiales que lo originan y lo rigen, ni
respecto al ambiente en el que se desarrolla y vive como fenómeno interdependiente con
otros, ni en relación con los nexos de causas y efectos que se establecen entre sí, esto es,
sociológicamente, sino que lo hemos considerado en si mismo, en cuanto a resulta de un
ordenamiento jurídico, en cuanto es incluso un sistema de Derecho objetivo.” (PG. 165)

4. ANALISIS

En esta ocasión, hemos logrado desarrollar un análisis de forma más amena, teniendo
en cuenta los conceptos previamente entendidos con los autores Schmitt y Kelsen.

Sin embargo, no podemos negar que este texto fue bastante denso, no tanto por las
argumentaciones, sino por el comportamiento de Santi Romano a la hora de exponer un
tema. El hecho de darle tantas vueltas a un asunto, nos obligó en más de una vez a retomar
el escrito desde una línea superior o regresar un par de páginas para captar mejor el
mensaje que quería transmitir. Al final, puede que tantas páginas no hubiesen sido tan
necesarias. También se puede acotar que uso demasiadas referencias y citó en diversas
ocasiones a diferentes autores.

Ahora sí, entrando en el margen del libro y su contenido, Santi Romano arranca
otorgando su propio concepto de ordenamiento jurídico, en el que la organización es la
base fundamental para el derecho objetivo. También dice que el Derecho es la resulta de
una unificación y la abstracción de los miembros individuales de la sociedad, por esto
mismo, él plantea que el Derecho no está integrado exclusivamente por las normas, sino
que también se compone de otros elementos esenciales. La sociología parece formar un
papel fundamental para él en su teoría.

Por el anterior pensamiento, podemos creer que se diferencia bastante de Kelsen. Si

bien Romano no expone la importancia de esta materia, si hace un reflejo de ella con lo
que está escrito a lo largo de las páginas y de que el Derecho no es meramente jurídico,
cosa que para Kelsen sería una abominación, ya que el Derecho es un todo meramente
jurídico y puro que no puede ser contaminado por otras áreas.
 También destacamos que ha hecho un planteamiento de institución, la cual da a
entender que el Derecho no exclusivo del Estado, sino que puede estar en todas aquellas
organizaciones que crean sus propias normas y leyes de conducta.

Hemos de decir que su forma de ver el Derecho es bastante moderna para la época,
ya que ve el Derecho como un todo inclusivo que surge a raíz de los comportamientos
sociales.

5. ELABORO:

Juliana Granados Mora 0305853

Laura María Galindo 0305816
Abril 25 del 2018