La Iglesia Adventista y el Culto Secreto al Sol

"Obeliscos"
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Otras Religiones También Incluidas en la presentación.
Los obeliscos eran muy comunes en la arquitectura antigua Egipcia, los cuales eran
colocados en las entradas de sus templos. Estos pilares eran construidos con el propósito
de adorar a la más grande de las deidades Egipcias(dios sol Ra). Hoy en día, sociedades
secretas como lo son las de los Masones, los Rosacruses y
otras organisaciones ocultas, continuan incorporando estas imágenes
como simbolos para marcar edificios de gobierno, lugares religiosos y
plazas alrrededor del mundo. Los obeliscos tambien son usados para markar las tumbas
de Masones prominentes. Para
mas información sobre este tema recomiendo la siguiente lectura: (Mysterious
Monuments, Encyclopedia of Illuminati Designs, Masonic Architecture and Occult
Places, by Texe Marrs, 2008), (Inside the Brotherhood, by Martin Short, 1995)
Obeliscos Marcando Plazas y Ciudades alrrededor del Mundo

DIBUJO DEL TEMPLO SOLAR EGIPCIO DE NYUSERR, ABUSIR.

L'ARCHEOLOGIE EGYPTIENNE, GASTON MASPERO, 1907.

El Holman Illustrated Bible Dictionary define el Obelisco:

 
"Pilar de piedra utilizado para adorar, especialmente al dios
sol Egipcio llamado "Amón-Ra". Hechos de una piedra y con cuatro ángulos,
los obeliscos eran colocados en la parte superior de una pirámide.
Aparentemente simbolizaba los rayos del sol naciente y la esperanza del faraón para el
rejuvenecimiento y una nueva vitalidad. En ocaciones fueron usados en tumbas
representando la esperanza de la resurreción. Un obelisco de 4.000 años de edad, sigue
en pie en la moderna Matariyeh. Otro ha sido trasplantado a Central Park Ciudad de
Nueva York. Muchos obeliscos fueron construidos entre el año 1550 al 1100 B.C. y
algunos midieron más de 100 pies de altura.  La palabra hebrea traducida
como "obeliscos" en Jeremías 43:13 (NASB, NRSV,
RSV) significa pilar o piedra levantada ("pilares sagrados", NIV, REB). El
contexto Egipcio sugiere que los pilares eran de hecho obeliscos, tal vez dedicados
al dios-sol Ra ". (Holman Illustrated Bible Dictionary 2003 edition, page 1207).
Definición de Obelisco en el ingles original:
"Stone Pillar used in worship, especially of the Egyptian sun god Amun-
Re. Foursided and made from one stone, obelisks tapered to the top, where a pyramid
rested. They apparently symbolized the rays of the rising sun and the hope of the
pharaoh for rejuvenation and new vitality. At times they were used in tombs to represent
hope for resurrection. A 4,000 year-old obelisk still stands in modern Matariyeh, ancient
On. Another has been transplanted to Central Park in New York City. Many obelisks
were built from about 1550 to about 1100 B.C. Some were more than 100 feet tall. The
Hebrew term translated "obelisks" at Jeremiah 43:13 (NASB, NRSV, RSV) means
pillar or standing stone ("sacred pillars," NIV, REB). The Egyptian context suggests the
pillars were in fact obelisks, perhaps dedicated to the sun-god
Re". (Holman Illustrated Bible Dictionary 2003 edition, page 1,207)

Símbolo Egipcio del dios solar "RA":

De acuerdo a la Encyclopedia online Wikipedia, "Este monumento simboliza un rayo
del Sol, la estabilidad y fuerza creadora que poseía el dios solar Ra. Los egipcios creían
que los rayos del Sol llevaban hasta la tumba un gran poder vivificante que tenía algún
efecto en la posterior resurrección del difunto. Durante la breve reforma religiosa
de Ajenatón se consideraban como rayos petrificados de Atón, el disco solar." (Vea en
Wikipedia artículo del Obelisco)
Significado masónico del Obelisco:

De acuerdo al ocultista Albert Pike, Masón grado 33 y uno de los más reconocidos
de la historia, dice en su libro "Morals and
Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite":

"El hombre desciende de las fuerzas elementales o Titanes [Elohim], que se alimentaban

del cuerpo de la Deidad panteísta la creación del Universo por la auto-
sacrificio, conmemora en respeto sacramental esta misteriosa pasión, y al mismo tiempo
mientras participa de la carne viva de la víctima, parece ser fortalecido por un nuevo
proyecto de la fuente de la vida universal, para recibir una nueva promesa de la
existencia regenerada. La muerte es el antecedente inseparable de la vida, la
semilla muere para producir la planta, y la tierra misma se desgarra y muere en el
nacimiento de Dionusos. De ahí la significación del phallus, o de su
sustituto inofensivo, el obelisco, elevándose como un emblema de la
resurrección de la tumba de la Deidad enterrada en Lerna o en Sais. (Morals and
Dogma, page 393, 1872)

Cita en el Ingles Original:

  
"Man descended from the elemental Forces or Titans [Elohim], who fed on the body of
the Pantheistic Deity creating the Universe by self-sacrifice, commemorates in
sacramental observance this mysterious passion; and while partaking of the raw flesh of
the victim, seems to be invigorated by a fresh draught from the fountain of universal
life, to receive a new pledge of regenerated existence. Death is the inseparable
antecedent of life; the seed dies in order to produce the plant, and earth itself is rent
asunder and dies at the birth ofDionusos. Hence the significancy of the phallus, or of
its inoffensive substitute, the obelisk, rising as an emblem of resurrection by the
tomb of buried Deity at Lerna or at Sais.” (Morals and Dogma, page 393, 1872)
Quién es Dionusos?

"En este sentido, como presidiendo sobre la vida y la muerte, Dionusos es El

LIBERTADOR: quien comoOsiris, libera el alma y la guía en su viaje más ayá de
la tumba, perseverandola del riesgo de caer bajo la esclavitud de alguna forma
inferior o animal..." (Morals and Dogma,  page 393, 1872)

Texto en el Ingles Original

"And in this sense, as presiding over live and death, Dionusos is in the highest
sense the LIBERTATOR: since,like Osiris, he frees the soul and guides it in its
migrations beyond the grave, preserving it from the risk of falling under the
slavery of matter or some inferior animal form..." (Morals and Dogma, page 393,
1872)
Osiris:

Osiris es el dios egipcio de la resurrección, símbolo de la fertilidad y regeneración

del Nilo; es el dios de la vegetación y la agricultura; también preside el tribunal del
juicio de los difuntos en la mitología egipcia. Su nombre egipcio es Asir o Usir. En
castellano suele nombrársele con la forma helenizada Osiris (del griego Όσιρις). En los
textos funerarios, como el Libro de los Muertos, el faraón difunto se identifica con
Osiris, rey de los muertos, del mismo modo que en vida lo había hecho con su
hijo Horus. Los egipcios vieron en la resurrección de Osiris la promesa de una vida
eterna. Creían que todos los hombres vivirían eternamente, en el Aaru, si se realizaban
ceremonias funerarias similares a las efectuadas con Osiris, muerto y resucitado. Así
desde el Imperio Medio era costumbre, en los textos funerarios, nombrar al difunto con
el apelativo de "Osiris". (Wikipedia,
La Encyclopedia Libre: http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris)

Veamos que dice la Biblia acerca de estos pilares o piedras sagradas (Obeliscos) y
palos de Aserá:

1) "No se hagan ídolos, ni levanten imágenes ni piedras sagradas. No coloquen en su

territorio piedras esculpidas ni se inclinen ante ellas. Yo soy el Señor su
Dios." Leviticos 26:1 (NVI)

2) "Cuando terminó la fiesta, todos los israelitas que estaban allí recorrieron las
ciudades de Judá para derribar las piedras sagradas y las imágenes de la diosa *Aserá.
También derribaron por completo los altares y los *santuarios paganos que había en los
territorios de Judá, Benjamín, Efraín y Manasés." 2 de Crónicas 31:1 (NVI)

3) "...Luego los guardias y los oficiales entraron en el santuario del templo de

Baal, sacaron la *piedra sagradaque estaba allí, y la quemaron. Además de tumbar
la piedra sagrada, derribaron el templo de Baal y lo convirtieron en un muladar, y así
ha quedado hasta el día de hoy." 2 Reyes 10:25-27 (NVI)

4) "Destruirá los obeliscos de Bet Semes, y prenderá fuego a los templos de los dioses
de Egipto." Jeremiah 43:13 (NVI)
5) "Josías hizo pedazos las *piedras sagradas y las imágenes de la diosa Aserá, y
llenó con huesos humanos los lugares donde se habían erigido. 2 Reyes 23:14 (NVI)

6) "Maldito sea quien haga un ídolo, ya sea tallado en madera o fundido en metal, y lo
ponga en un lugar secreto. Es creación de las manos de un artífice, y por lo tanto es
detestable al Señor." Y todo el pueblo dirá: "¡Amén!" Deuteronomios 27:15 (NVI)

OBELISCO EN LA BASILICA SAN PEDRO, VATICANO, ROMA

El Obelisco del Vaticano fué traido a Roma en el año 37 por el emperador Calígula. En
el año 1586 el Papa Sixtus V decidó relocalizarlo el la Plaza frente a la Basílica de San
Pedro en el Vaticano.
La próxima foto muestra un obelisco de aproximadamente 33 pies de altura. El mismo
se encuentra localizado en el campus de la Academia Adventista de Bella Vista en el
Cerro Las Mesas, Mayaguez Puerto Rico. El pillar fue levantado en memoria de los
pioneros de la Iglesia adventista. Aunque el obelisco fue construido hace ya más de 15
años, por alguna razón este pilar continúa siendo desconocido por la grán mayoría de
los adventistas tanto en la isla como en los Estados Unidos.

OBELISCO IGLESIA ADVENTISTA DE BELLA VISTA, CERRO LAS MESAS,

MAYAGUEZ, PUERTO RICO
La próxima foto muestra el Obelisco que marca el lugar de nacimiento de Joseph
Smith, Profeta de los Mormones (Iglesia de los Santos de los Últimos Días)

OBELISCO MARCANDO EL LUGAR DE NACIMIENTO DE JOSEPH SMITH,

PROFETA DE LOS MORMONES - VERMONT, U.S.

OBELISCO EN MEMORIA DE JOSEPH SMITH, PROFETA DE LOS MORMONES -

VERMONT, U.S.

OBELISCO EN EL TEMPLO DE LOS MORMONES - GREESBORO, NORTH

CAROLINA, U.S.

OBELISCO ARRIVA DEL SEMINARIO TEOLOGICO DE LOS BAUTISTAS -

NASHVILLE, TENNESSEE, U.S. (Photo by Robert Pirsig)

OBELISCO MARCANDO LAS OFICINAS CENTRALES DE LA IGLESIA

ADVENTISTA EN SINGAPUR
Obeliscos en los Templos Adventistas
Observen detenidamente como los Adventistas introducen de manera oculta los
pilares u obeliscos, en la mayoría de sus templos. Estos pueden ser
localizados alrrededor del templo, en los atrios, o arriba en el altar o plataforma.
 El propósito oculto es hacer que la congregación adore, se postre, o se incline a
orar en frente o al lado de estas imágenes. Vale la pena mencionar que estos
obeliscos, a pesar del tamaño y de lo claramente visibles, por algúna razón
misteriosa la grán mayoría de los miembros de la iglesia Adventista están ajenos a
su presencia y mucho menos comprenden su significado. 
Los próximos son ejemplos de los palos o postes de Aserá en frente de algunos
templos Adventistas. El último en la extrema derecha es un templo de
los Mormones en Orlando FL.

Idolatría

IMAGEN EN FORMA DE OBELISCO EN PLATAFORMA IGLESIA ADVENTISTA

DE FOREST LAKE, APOPKA FLORIDA
Presten atención en la próxima foto y observen todo el simbolísmo envuelto. La
pirámide, el obelisco y el Cristo masónico saliendo del disco solar. Observen también a
la derecha en el altar, el símbolo de la Cruz Egipcia (Ankh) colgado en la pared.

PIRAMIDE, OBELISCO Y DISCO SOLAR EN EL ALTAR DE IGLESIA

ADVENTISTA DE FOREST LAKE , APOPKA FLORIDA

PASTOR Y CONGREGACION POSTRADOS FRENTE A LA IMAGEN DEL ALTAR,

IGLESIA ADVENTISTA FOREST LAKE, APOPKA FLORIDA
"No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza
de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la
tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta
generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman
y guardan mis mandamientos". Exodo 20:3-6 (Reina Valera 1960)
Tanto Jesús como los Apóstoles y los profetas nos advirtieron en muchas ocasiones
acerca de todo este tipo de comportamiento. Por esa razón es que el verdadero templo
está en nosotros (el corazón), y la adoración no tiene nada que ver
con edificios, instituciones o estructuras. La adoración tiene que ser en espíritu. El
simple hecho de tratar de buscar a Dios a través de estructuras o templos es una forma
clara de idolatría. La verdadera religión es invisible y su
nombre es FE EN JESUCRISTO. El verdadero grupo de fieles no necesita seguir
instituciones religiosas, iglesias o ministros.  Ellos no pueden ser encontrardos en un
edificio a la vuelta de la esquina y no se hacen llamar asi mismos como "El Remanente".
El verdadero templo es espiritual y Dios sólo puede ser encontrado en los
corazones de los verdaderos creyentes.
La Biblia dice:

 "El cielo es mi trono, y la tierra, el estrado de mis pies. ¿Qué clase de casa me

construirán? dice el Señor. ¿O qué lugar de descanso? ¿No es mi mano la que
ha hecho todas estas cosas?" ¡Tercos, duros de corazón y torpes de
oídos! Ustedes son iguales que sus antepasados: ¡Siempre resisten al Espíritu
Santo!" -- Hechos 7:48-51 (NVI)
 "El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en el hay, siendo Señor del
cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es
honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da
a todos vida y aliento y todas las cosas. -- Hechos 17:24-25 (Reina Valera 1960)
 "¿En qué concuerdan el templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos
templo del Dios viviente. Como él ha dicho: «Viviré con ellos y caminaré entre
ellos. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo." - 2 Corintios 6:16 (NVI)
Jesus dijo:

 "Pero se acerca la hora, y ha llegado ya, en que los verdaderos adoradores

rendirán culto al Padre enespíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que
sean los que le adoren. Dios es espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en
espíritu y en verdad." -- Juan 4:23-24 (NVI)
Entierros o Cepelios Masónicos

ENTIERRO MASONICO - IMAGEN TOMADA DEL MASONIC FAMILY

MAGAZINE 1878
Un factor interesante acerca de algunos de los pioneros claves de la Iglesia Adventista
es que muchos de ellos está sepultados bajo símbols fálicos (Obeliscos). Aunque
no todos las tumbas de Masones tienen obeliscos, es un hecho que la mayoría de los
Masones destacados están marcados por ellos.
Ellen G. White

El siguiente obelisco marca el lugar donde fue sepultado el cuerpo de la señora Ellen G.

White (Profeta de la Iglesia Adventista) y el de su esposo James White en Battle Creek
Michigan. En las dos fotos que siguen se puede apreciar el nombre de la Señora White
escrito en el monumento.

FUNERAL DE ELLEN G. WHITE (WHITE ESTATE - FOTO TOMADA DURANTE

JULIO 24, 1915)
Otro hecho muy curioso ocurrió durante el funeral de la Señora White. Este tomó lugar
en Julio 24 del 1915, el mísmo día que esta foto fue tomada. De todas maneras, de
acuerdo al White Estate ella no fue enterrada hasta33 días más tarde. En Marzo 22, del
1999, William Fagal de la officina legal del White Estate envió un comunicado
electrónico a D. Fischer diciendo: "El funeral tomó lugar durante el Sábado de Julio 24
del 1915. Ella no fue enterrada hasta el Jueves 26 de Agosto". 

Cita en el Ingles Original:

"Her funeral took place on Sabbath, July 24, 1915. She was not actually interred,
however, until Thursday, August 26." (William Fagal letter to D. FIsher, March 22,
1999, White Estate)
James White

El las próximas dos fotos se puede apreciar el otro lado del obelisco de los 'White' con
el nombre del Pastor James White, esposo de Ellen G. White y Presidente de la
Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día en varias ocaciones (1865–67;
1869–71; 1874–80).

J.N. Andrews

John Nevis Andrews (1829-1883) fue uno de los fundadores más importantes de la

Iglesia Adventista del Séptimo Día y el tercer Presidente electo de la
Conferencia General (1867-1869). Se convirtió en editor de la Review and
Herald (1869-1870) ahora llamadaAdventist Review. Como era común entre los
fundadores de la Iglesia Adventista, Andrews fue un fuerte opositor a la doctrina de la
Trinidad de Dios. El Señor Andrews jugó uno de los papeles más importante en el
establecimiento y desarrollo de la teología adventista. También fue el
primer official Adventista en viajar como misionero fuera de los Estados Unidos en
1874. Por alguna extraña razón Andrews y la Iglesia Adventista escogieron a Suiza, país
protectorado donde los Rothschilds y los  billonarios del mundo esconden sus fortunas
en oro, para establecer su primera officina y primera casa publicadora Adventista en
Europa. Despues de más de 140 años de la Iglesia Adventista haberse establecido en
Suiza, hoy dia solo tienen alrrededor de 4,000 miembros. (Ver:Religion Statistics >
Seventh-day Adventist Membership (most recent) by country). 

Andrews murió en octubre del 1883 en Basel, Suiza. El próximol Obelisco de Andrews

se encuentra en el lugar de su tumba localizada en Basel, Suiza. (Ver artículo de
Wikipedia sobre J. N. Andrews)

Es interesante ver como los Adventistas del Séptimo Día, al igual que el resto de las
religiones en general, escogen los centros más ricos del mundo para fundar a establecer
sus empresas físicas y terrenales. Todo lo contrario a nuestro Señor Jesucristo quien
escogió a los pobres y humildes del mundo para fundamentar y esparcir su Santo
Evangelio Espiritual.

"Suiza es uno de los países más ricos del mundo según su PIB per cápita (séptimo lugar
a nivel mundial), que asciende a $67,384 dólares estadounidenses" (por persona). "El
50% de su Producto Interno Bruto (PIB) procede de negocios financieros, de hecho se
calcula que en Suiza se deposita un tercio de la riqueza en manos privadas de todo el
mundo." (Wikipedia online, Artículo sobre Suiza)

TUMBA DE J.N. ANDREWS LOCALIZADA EN EL WOLF-GOTTESAKER EN

BASEL, SUIZA (FOTO TOMADA POR MATTHIAS MUELLER)
Para acesar el website original de la Iglesia Adventista puede cliquear el siguente link de
"Churchphoto powered by Adventist
Media": http://www.churchphoto.de/action/showpic/cat/287/pic/3393

FOTO MAS ANTIGUA DEL OBELISCO DE J.N. ANDREWS LOCALIZADO EN

BASEL, SUIZA (WHITE ESTATE PHOTO)
WHITE
ESTATE:  http://archives.llu.edu/cdm/singleitem/collection/wephotos/id/547/rec/46
4 
E.L.H. Chamberlain

TUMBA DEL PIONERO ADVENTISTA E.L.H. CHAMBERLAIN EN

MIDDLETOWN, CONNECTICUT (WHITE ESTATE)
White
Estate: http://archives.llu.edu/cdm/singleitem/collection/wephotos/id/258/rec/246 
E.L.H. Chamberlain jugó un papel misterioso en los comienzos de la Iglesia
Adventista del Séptimo Día. Chamberlain fue la persona que convocó la "Primera
Conferencia Sabática" que tomó lugar en Rocky Hill, Middletown Connecticut. 

"Mientras nos encontrábamos en Topsham recivimos una carta del Hermano

Chamberlain de Connecticut, urgiéndonos a que asistiéramos a una conferencia en dicho
estado durante el mes de Abril del 1848."

Cita en el Ingles original:

"While at Topsham we received a letter from Brother Chamberlain of Connecticut,

urging us to attend a Conference in that state in April, 1848." (Ellen White, Testimonies
for the Church, vol. 1, pp. 84-87) 

A la conferecia asistieron Joseph Bates, James White, Ellen White y fue en estas
reuniones que la Iglesia Adventista nació. El señor Chamberlain continuó asistiendo a
estas reuniones con los White hasta que todo el asunto tomó forma. 

"Entonces, en abril de 1848 un adventista en Connecticut llamado E.L.H. Chamberlain,

convocó a una reunión de creyentes del sábado en Rocky Hill, cerca de Middletown,
Connecticut. Esta fue la primera de esas conferencias con la participación de ambos
Joseph Bates y los Whites. Otros cinco Conferencias Sabáticas se dieron lugar en varias
localidades a través de Nueva Inglaterra durante el verano y el otoño de 1848. Estas
reuniones crearon un intenso estudio y debate lo que los llevó finalmente a un acuerdo
sobre una variedad de temas doctrinales, estableciendo así el fundamento teológico de
lo que más tarde llegó a ser la Iglesia Adventista del Séptimo Día."

Cita en el Ingles original:

"Then in April 1848 an Adventist in Connecticut, E. L. H. Chamberlain, called a

meeting of Sabbath believers at Rocky Hill, near Middletown, Conn. This was the first
such conference and was attended by both Joseph Bates and the Whites. Five other
"Sabbath Conferences" followed in various localities through New England, during the
summer and fall of 1848. These meetings brought intensive study, debate, and finally
agreement on a variety of doctrinal topics, thus establishing the theological foundation
for what later came to be the Seventh-day Adventist Church." (Adventist Heritage
Ministry website, The Legacy of the Unfinished Chamber, Historical Background)

Un hecho de sumo interes es que según Ellen

White su angel también estuvo presente durante las reuniones. Según ella fué este
"angel" el que le ayudó a corregir algunos de los errores.

"Mi angel guardián me mostró algunos de los errores de los que estaban presentes y
también la verdad en contraste con los errores."

Cita en el Ingles original:

"My accompanying angel presented before me some of the errors of those present, and
also the truth in contrast with their errors." (Ellen White, Testimonies for the Church,
vol. 1, pp. 84-87)   
Conclución:

Si el obelisco es un pilar usado para la adoración del sol y un emblema de

Osiris of Dionusos, entoces;

 ¿Porque algunas denominaciones supuestamente "Cristianas" incluyen estos

símbolos paganos como parte de sus templos? 
 ¿Porque algunos de los líderes o supuestamente "profetas" se encuentran
sepultados bajo estas imagenes?  
 ¿Acaso hemos olvidado las instruciones de Dios en la
Biblia comandandonos a desacernos de estas imagenes?
 ¿Como es posible que le estemos permitiendo a estas instituciones religiosas a
que nos interpreten el evangelio?
 ¿Habremos notado que estamos orando y haciendo culto de adoración en frente
de estas imagenes?
 ¿Que pensamos hacer al respecto?

Depende de usted buscar respuestas a estas preguntas, pues solo así se podrá
convencer por usted mismo.  Despues de todo la decisión está de parte suya ...