FEDRO O DE LA BELLEZA

En “Hipias el Mayor” Platón busca averiguar qué es la belleza a partir de la discusión entre
Hipias (empirista y relativista) y Sócrates (racionalista y absolutista).

Para Hipias lo bello se capta con los sentidos, por ejemplo lo bello es una muchacha hermosa.
Para Sócrates la belleza es una Idea, se contempla con la inteligencia (la belleza es lo que hace
que las cosas terrenales u otras sean bellas). Hipias atiende a la apariencia, pero Sócrates dice
que debe discriminarse apariencia de esencia, pues algo puede “parecer” bello y no serio.

En “Fedro” dice Platón que la Idea de Belleza tiene un privilegio sobre las demás Ideas: por
ejemplo dice que mientras en la tierra no hay imágenes de la Sabiduría, sí las hay de la Belleza.
Las cosas bellas pueden apreciarse con la vista como sentido, las cosas sabias no.

La justicia, la templanza y todas las demás Ideas o contemplaciones supraemíricas no tienen un

reflejo en imágenes en este mundo. La Belleza en cambio brilla y la captamos mediante el más
claro de los sentidos: la vista.

EXPLICACION

Encuentro casual entre Fedro y Sócrates, al que éste desenmascara en su intento de practicar
con él la oratoria por medio de un discurso de Lisias que sostiene la prelación en el afecto
amoroso del que no ama al que ama.

Locus amoenus y comentarios para leer el discurso que Fedro porta

Amplio preámbulo donde se hace crítica de quienes estudian los mitos en comparación de
quienes se esfuerzan por comprender los secretos racionales de la naturaleza y del hombre.
Para estudiar los mitos hace falta mucho tiempo y especial preparación.