LA FUNCIÓN JUDICIAL Y SU TRANSCENDENCIA ÉTICA

Entiendo que la ética tiene bastante relación con el derecho.

“Según Royo Marín nos dice que Existen ciertas acciones que en pos de

su misma naturaleza son intrínsecamente buenas o malas, independientemente

de toda voluntad humana o divina. Para que un acto humano, de suyo no malo,

sea moralmente bueno, es preciso que se haga por un fin honesto”.

La Ética es definida entonces, como aquella “ciencia que tiene por objeto

estudiar la conducta del ser humano, entendiendo que solamente aquellos actos

buenos son los que se condicen con la dignidad humana”. “Toda vez que el ser

humano es un ser libre, implicando ello que la elección que realice sobre sus

actos le acarreará responsabilidad, en cuanto dueño de sus operaciones y en

consecuencia a su imputabilidad moral y jurídica, consecuencia de la anterior.

El ser humano es la única criatura que tiene conciencia de su poder

contractivo o destructivo; sabe cuando obra bien o cuando lo hace mal. Tiene

inteligencia, y precisamente porque la tiene, goza de libertad, puede elegir. Ergo,

este dominio sobre sus propios actos lo califica y al mismo tiempo, determina

una dimensión exclusivamente suya: la responsabilidad, o sea, la atribución del

acto a su autor”.

“Para establecer entonces la relación existente entre ética y la actividad de

la judicatura, conviene definir la actividad propia de los jueces.

Un elemento esencial de la profesión de juez es que siempre se trata de

una actividad de carácter social. La profesión supone una sociedad organizada,

dentro de la cual los distintos trabajos y quehaceres se distribuyen entre los

hombres para lograr, entre todos, el bien común de la sociedad, o sea la

satisfacción de todas sus necesidades y el bienestar general.

Entonces se entiende que la función del juez es administrar justicia.

Sin perjuicio de que me encuentro tratando el tema de la ética judicial, o

sea la conducta ética que deben mantener los jueces en su tarea propia, es

menester definir que es la justicia”.

En tanto la justicia es “la voluntad constante y perpetua de dar a cada uno

lo que le corresponde”.

“Así, la voluntad, entendiendo por al acto, o sea la determinación de la

voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde.

En palabras de Aristóteles el objeto de la justicia es el derecho, o sea lo

justo. Y lo justo implica cierta igualdad con relación a otro. Y lo igual implica el

justo medio entre dos extremos.

Por lo tanto, el juez con su imperium, tiene el deber de administrar justicia

conforme un criterio de igualdad”.