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NUEVA SION
EL TABERNACULO
DE MOISES
Y SU TIPOLOGÍA ESPIRITUAL
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I. INTRODUCCIÓN.
II. EL ATRIO.
A) EL VELO.-
B) CORTINAS Y CUBIERTAS.-
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1) El Candelabro de Oro.-
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A) El Arca de Noé.
B) El Arca de Moisés.
3.- El Propiciatorio.-
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EL TABERNACULO.
I.- INTRODUCCIÓN.-
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El Tabernáculo era la morada de Dios. Era uno de los métodos que Dios
uso para enseñar a su pueblo en la antigüedad. Todo el tabernáculo señalaba al
Hijo de Dios. El Tabernáculo era la morada de Jehová, Dios de Israel (Éxodo 25.8).
Cuando este no estuvo más, Jehová habitó en el Templo de Salomón (2Cronicas
6.3-6).
El Tabernáculo muestra a:
Oro: Divinidad
Plata: Redención
Bronce: Sufrimiento
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Colores:
Lino Fino Blanco: Cristo como Hombre perfecto, color blanco evidencia la
santidad y limpieza del Señor.
Escarlata (color rojo fuerte, vivo, pero menos que el color grana): Cristo como
Salvador.
Materiales:
Consideremos por partes cada una de las tres partes que componen el
tabernáculo, y sumerjámonos en las riquezas escondidas en la Palabra de Dios, y
sobre todo tengamos ojos para ver a Cristo en cada parte del mismo.
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II.- EL ATRIO.-
ESQUEMA:
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En este pasaje Jesús les estaba diciendo a los judíos, y a todos, que Él era
el único acceso a Dios, la única Puerta y acceso a Dios.
1.- Los Atrios, nos muestran EL CAMINO: Todo pecador tiene entrada al
Reino de los Cielos si entra por la Puerta (Jesús), y por lo tanto la puerta de los
Atrios nos muestran a Jesucristo.
Juan 10.9 nos declara: “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y
entrará, y saldrá, y hallará pastos.” Aquí observamos que Jesús ES LA PUERTA, no
hay otra forma de entrada o encuentro con Dios.
El ladrón no entra por la puerta, es un salteador, pero todo creyente entra por
Jesucristo, al Camino. No hay ninguna otra manera de llegar a Dios, solo hay una
puerta de entrada. No es una religión, no es una filosofía, no es a través de nuestras
obras, solamente por Cristo, es la única puerta. Veamos que nos dice 2 Timoteo 2.5:
“Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre”. No hay mediaciones diferentes, no hay otras puertas. Solamente,
únicamente podemos llegar a Dios a través de JESUCRISTO, es la entrada segura,
es la que no fallará jamás, es la seguridad de vida eterna.
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Los atrios estaban siempre abiertos, porque Jesús está siempre a nuestra
disposición, siempre quiere que todos sean salvados, Juan 6.37: “Todo lo que el
Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.” Dios recibe a todo
aquel que Cristo justifica, en que entra por Él. No importa raza, color de piel, no
importa nada solamente la fe en Jesús, entrar por esa puerta.
2.- Lugar Santo: Nos muestra LA VERDAD, que es para todos los
creyentes, la Palabra de Dios que nos santifica, por eso a través de la Verdad (Jesús
mismo es la Verdad revelada, la Verdad) somos santificados: Juan 17.17:
“Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.”
Todos aquellos que a través del Camino, encuentran la Verdad, son limpiados
por ella, y acceden a la Vida (Lugar Santísimo), tendrá el acceso al Padre y a la Vida
Eterna, ya que comió del árbol de la Vida.
En Génesis 3.24 nos describe la Palabra de Dios que “Echó, pues, fuera al
hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida
que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.”
¿Por qué Dios echó al hombre y la mujer del paraíso? Lo vemos un poquito
antes, en el versículo 22 y 23, donde nos dice: “dijo Jehová Dios: He aquí el hombre
es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su
mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
Gén. 3:23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que
fue tomado.”
Dios tuvo que quitar la eternidad, la misma naturaleza de Dios, al ser humano
ya que podrían vivir eternamente y haciendo el mal. Todo lo que Dios creó era
bueno, Génesis 1.31, pero ahora el hombre podría echarle a perder la creación. Por
ello tuvo que tomar una determinación y fue sacarlos del Edén (del tabernáculo en
figura de la presencia de Dios) y solamente ahora, al haber querubines con una
espada encendida, solamente podemos entrar por Jesucristo(Puerta), y ser
internados al lugar Santo, por la Palabra, esa espada encendida que controla el
acceso, solo los santificados, solo los que aman a Dios y Su Palabra, solo los que
reciben la santificación de Jesucristo, entrarán al árbol de la vida que ahora está
guardado, y esa espada es la misma Palabra de Dios (Efesios 6.17). Dios quiere que
entren solamente los que deben entrar, ya que muchos podrían entrar por interés.
Dios nos hizo libres a los seres humanos, pero solo los que le aman, harán Su
Voluntad (Juan 14.23).
En una parábola entró alguien a la fiesta de las bodas pero no estaba vestido
adecuadamente, no estaba vestido de boda, no estaba Justificado, revestido de la
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Justicia de Cristo, no estaba lavado en la Sangre del Cordero (Mateo 22.1-14). Fue
echado a las tinieblas de afuera, y nos muestra cómo existe un gran celo de que
nadie pueda entrar a la vida eterna sin pasar el examen de la Palabra de Dios, sin
haber entrado por la Puerta(los atrios), sin haber sido santificado y vestido de boda
en la sangre de Jesús (Lugar Santo), y solo así llegaremos a la misma Vida Eterna,
presencia de Dios y el mismo paraíso, Jesucristo mismo (Lugar Santísimo).
Tabernáculo.
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Visto lo anterior la madera de Acacia en los postes del Tabernáculo nos habla
de la carne INCORRUPTIBLE, y al ser revestida de oro nos habla de DIVINIDAD,
por lo que obtenemos la figura de JESUCRISTO, hombre que venció a la muerte,
incorruptible (Acacia), y también el Hijo de Dios, divinidad (oro).
Jesús vino a la tierra sabiendo que iba a sufrir (base de bronce). No eludió su
responsabilidad pero lo hizo por amor a nosotros, para nuestro bien.
En este sentido nos dice el proverbio 29.18 que el pueblo sin profecía se
desenfrena (tuerce, cae, desvía). Estos postes se desviarían, caerían y torcerían de
no ser por los tensores del pelo de cabra (profeta que vino, Jesús, a darnos la
Palabra de Vida).
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lluvias y ataques no caerá sino que permanecerá firme. En el caso contrario vemos
cuando se oye la Palabra pero no obedece, o lo que es lo mismo, cuando no hay
una sujeción a ella, entonces no es suficiente el conocimiento de la Palabra y al no
sujetarse a ella la construcción caerá y será grande su ruina (Mateo 7.27)
En la misma línea vemos como en Efesios 6.14 que debemos estar ceñidos
nuestros lomos con la verdad, y ello no gratuitamente sino para poder estar firmes
contra toda acechanza del diablo, que nos querrá hacer caer (versículo 13). El
enemigo siempre intentará que no nos sujetemos a la tensión de la Palabra del
profeta Jesucristo. Pongamos un ejemplo que nos lo aclarará aún más: Cuando
comemos más de la cuenta, la presión en la zona abdominal aumenta, resultando
una incomodidad el cinturón que podamos llevar en nuestro pantalón o falda. En ese
caso, tras haber alimentado en exceso la carne, nos veríamos obligados a quitar un
punto del cinturón o quitarlo totalmente, e incluso también quitar un botón para no
sentirnos “incómodos”. Esa incomodidad es placer a la carne, pero atenta contra
nuestra salud. En esa misma línea nos podemos ver espiritualmente, el Señor quiere
que nos mantengamos alertas, firmes, vestidos con el cinto de la Palabra de Dios,
que en muchas ocasiones nos resultara incomodo tener que acatar Su Palabra. Por
ejemplo no será fácil perdonar una ofensa grave, pero sin embargo Jesús lo hizo
diciendo en el mismo momento de su injusta muerte, Padre perdónalos porque no
saben lo que hacen (Lucas 23.34). Quizá a nosotros nos resulte difícil imitarlo, y la
incomodidad que podamos sentir por obedecer a la Palabra de Dios y seguir el
ejemplo de nuestro maestro, incomodara a nuestra carne, pero en el espíritu
estaríamos totalmente, aún a pesar del sufrimiento de la carne, imitadores de
Jesucristo, y por tanto estaríamos firmes, en victoria y poder, resistiendo toda
provocación del enemigo y no cayendo, como a él le gustaría. Ahora entendemos
mejor como esas basas deben estar firmes y solo pueden soportar las tormentas y
tempestades si se encuentran asidas a los tirantes del pelo de cabra, como nosotros
al cinto de la Verdad.
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C) Por último las basas y este tensor que las mantienen firmes nos
muestran a la Iglesia, como nosotros somos los que la formamos, como si todos
estamos firmes podemos sostener el tabernáculo conjuntamente, ya que la Iglesia es
la columna y baluarte de la Verdad (1ª Timoteo 3.15). Entre todos hemos de
mantener esa columna y ese baluarte, pero derechos, ya que no hay otra verdad.
Hemos de ser luz del mundo y sal de la tierra. Además somos el cuerpo de Cristo
(1ªCorintios 12.27), Su Iglesia, y por lo tanto hemos de ser como Él y el siempre
estuvo firme, aun cuando fue tentado a soltarse del cinto de la verdad, de la sujeción
a la Palabra del Padre. El dijo en Getsemaní, no se haga mi voluntad sino la Tuya
(Lucas 22.42), es decir, no me dejaré caer o desviar, no me rebelaré sino que acepto
la tensión, esfuerzo, esmero de ser obediente a Tu Palabra.
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Juan 10:17-18 “Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para
volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mi mismo la pongo. Tengo
poder para ponerla y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento
recibí de mi Padre.”
I Corintios 15:4 “...y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según
las Escrituras.”
Apocalipsis 1:18 “...y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo
por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades”
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Era un altar, portátil, como todo objeto del Tabernáculo, hecho de madera de
Acacia, cubierto de bronce (Por el sufrimiento de los corderos).
Sus medidas eran 2,20 metros de largo, 2,20 metros de ancho y 1,30 metros
de alto.
Era lo primero que veían los sacerdotes al pasar la Puerta del Atrio. Y nos
enseña que no podemos acercarnos a Dios si no es a través de un sacrificio, y por
supuesto ahora a través del sacrificio de Jesús.
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1.- La Bondad de Dios hacia nosotros (un sacrificio que nos beneficia y
libera a nosotros)
Dios dio al hombre TODO. Adán y Eva no valoraron totalmente lo que Dios
les encomendó. Fueron hechos Señores de la Tierra, si bien ellos se dejaron tentar
por la serpiente. Todo cuanto Dios creó fue bueno (Génesis 1.4, 1.12, 1.18, 1.21,
1.25)
1.- Señorear (Gen.1.26): Estaba llamado a ser Señor de la Tierra, tener toda
autoridad.
2.- Fructificar (Gen.1.28) o lo que es lo mismo, como había sido creado con
la identidad de Dios, a su imagen lo creó (Gen. 1.27) entonces se esperaba que el
ser creado con esa misma naturaleza diera el fruto esperado, el Fruto del Espíritu.
Sin embargo todo el plan de Dios se estropeó cuando Eva, y después Adán,
desobedecieron el mandato dado por Dios, y por lo tanto perdieron todas sus
prerrogativas, véase Génesis 3, con muchas más consecuencias que han llegado
hasta el día de hoy.
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Pero fue la causa del primer sacrificio, es decir, TODO CUANTO DIOS CREO
ERA BUENO EN GRAN MANERA PERO AHORA, el hombre había roto el equilibrio
de la perfección y había que restaurar al ser humano, y además había que ayudarle.
La primera reacción tras haber pecado fue que el hombre se escondió de Dios y tuvo
miedo (Gen.3.10) algo que nunca había sucedido antes, ya que Dios tenía una
estrecha comunión con el hombre, pero ahora se vio desnudo, desprotegido y sin la
autoridad que Dios le había dado. Dios en su infinita bondad y misericordia tuvo que
verse obligado a efectuar el primer sacrificio: la muerte de un ANIMAL INOCENTE,
para cubrir el pecado de Adán y Eva (Gen.3.21), y solo para tapar su desnudez y
restaurar su posición. Pero había un problema añadido, ya ellos sabían que había
posibilidad de desobedecer a Dios, que eran libres, y que desobedecer les producía
interés, independencia, sí podrían venir malas consecuencias y perder todo cuanto
Dios les dio, pero también era “emocionante”, serian “como Dios”(Gen. 3.5), por lo
que Dios no solo tuvo que sacrificar un animal inocente sino que tuvo que sacarles
del Edén, del árbol de la Vida Eterna, pues el mal no podría ser inmortal ya que
serían destructivos para sí mismos como para el resto de la humanidad (Gen.3.22-
24). Los echó del lugar que creó para ellos, y tuvo que poner una seguridad para
que nadie pudiera entrar inadecuadamente y tomar del Árbol de la Vida, poniendo
una espada encendida que se revolvía por todos lados para que guardase el camino
del árbol de la Vida (Gen.3.24)
Dios mostro algo muy importante que se repetirá por toda la historia de la
humanidad y queda recogido a lo largo de toda la Palabra de Dios, “sin
derramamiento de sangre inocente no hay remisión de pecados” Hebreos 9.22.
Así que la idea de Dios es que el ser humano entienda que somos pecadores
pero para frenar el pecado, para valorar nuestro estado en equilibrio con todo lo
creado evitando que nuestras vidas se inclinen a la maldad, estableció Dios leyes en
las que al hombre le costase la restauración de su maldad un perjuicio, una pérdida
de algo que amase, como un animal propio perfecto y sin mancha, o el coste que tal
pérdida económica para sacrificarlo pudiera suponer... De este modo no morirían
personas pero sí un animal inocente, que recordaría siempre al ser humano
que nuestro pecado traer como consecuencia directa muerte y pérdida, y por
ello seríamos frenados a cometer más atrocidades teniéndolo en mente
Así lo entendió Abraham, el cual daba todo cuanto Dios le pidiese, e incluso
estuvo dispuesto a entregar a su propio hijo, Isaac, cuando Dios se lo pidió. Esos
sacrificios, como el que hizo Noé nada más salir del arca, el que hacía Abel, dando
lo mejor, eran de gratitud y ofrenda a Dios, pero ya se iban preparando los
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corazones para entender que a Dios debe dársele lo mejor y estar dispuestos para
recibir las leyes de los sacrificios que se darían por medio de Moisés y que están
recogidas en Levítico 4 y hasta el capítulo 7.
c) Ofrenda de paz (Lv. 3:1,17) Vacuno, ovejas, cabras. Fueron ofrecidas para
mostrar acción de gracias.
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Esto tipifica a Cristo como portador del pecado. Cristo es "hecho pecado
por nosotros". (Cf. 2 Corintios 5:21). El trata con los pecados en particular. Su
muerte cubre todos los pecados (I Pedro 3:18; Isaías 53:6; 1 Juan 1:9). Todo
pecado debe ser cubierto - los pecados abiertos de rebelión, así como la carne,
actos no intencionales o por debilidad. Dios es Santo y no hay pecado sin cubrir
(1 Juan 2:1, 2; Romanos 8:3; Gálatas 2:16; Hebreos 13:10-13).
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(Gratitud y comunión)
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Esto tipifica a Cristo, nuestra paz (Efesios 2:14; Colosenses 1:20; Romanos
5:1; 2 Corintios 5:19; 1 Juan 1:3, 7). Cristo es nuestro mediador de la paz.
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1.- Ofrenda de holocausto, ofrenda del todo quemada, que no quede nada
sin entregar a nuestro Señor. (Rendir todo a Cristo, ser totalmente suyos/as)
2.- Ofrenda de Oblación, ser una ofrenda sin miel, ni levadura, o lo que es lo
mismo, nuestra vida en santidad para Cristo, sin endulzarlo o suavizar el camino del
cristiano, como también sin contaminación, levadura, de este mundo o del pecado.
(Pacto de santidad y limpieza para ser ofrenda agradable a Él)
3.- Y por último debemos necesariamente, todo lo anterior vivido que desear
venir cada día a tener comunión con Jesús, escucharle hablar, tener paz con Él, ser
una Ofrenda de paz. (Desear que nos tome en sus brazos, tener comunión y comer
de su mesa y de Él, la santa cena cuando el vuelva, etc.).
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Sin embargo estos ritos y sacrificios que pretendían poner freno al pecado y
hacer al ser humano meditar acerca de las pérdidas que el mismo produce,
acabaron siendo algo religioso que se hacía de cualquier forma, de modo que los
que tenían riquezas y capacidad económica vieron en los sacrificios la forma de
enmendar su pecado, pero sin arrepentimiento, sin un corazón dispuesto a obrar la
voluntad de Dios. Podemos verlo en Isaías 1.10-20. En este pasaje citado podemos
ver como Dios mismo reprende a Su pueblo por haber convertido los sacrificios en
un rito religioso, en un derramamiento de sangre habitual y vano, pero el mismo Dios
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les reprende diciéndoles que están pisoteando sus atrios, y que él no pide eso(Isaías
1.12). Llega a tal punto esta deformación de una sana práctica exhortadora, que
llega a calificarla, Dios, de “vana ofrenda” (v-13)
Pero dado este peligro de caer en religiosidad, como cayó el pueblo de Israel,
ahora vemos otro de los desvíos en Malaquías 1.8, consistente en el hecho de que
en lugar de dar Su pueblo lo mejor a Dios, lo más honorable, lo que más nos cueste
al Señor, ahora resulta que acabaron dando ofrenda de animal cojo, ciego o
enfermo, esto es, con defecto, pues solamente acabaron con el hecho de cumplir
con lo determinado, pero no hacerlo en la forma idónea y esperada por Dios.
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Estudiemos los siguientes pasajes para comprender mejor lo que llevó a cabo
nuestro Señor Jesucristo en nuestro favor. Vamos a transcribir los versículos,
subrayar en negrita lo más destacado en el tema que tratamos y después
unificaremos lo que queda subrayado y nos es de máxima enseñanza:
Hebreos 9.22-28: “Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se hace remisión.
23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas
así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.
24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero,
sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;
25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el
Lugar Santísimo cada año con sangre ajena.
26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el
principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó
una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio
el pecado. …. 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los
pecados de muchos….”
Hebreos 10.1-7: “… nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen
continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.
2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios
una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado.
3 Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados;
4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los
pecados. 5 Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no
quisiste; Mas me preparaste cuerpo. 6 Holocaustos y expiaciones por el
pecado no te agradaron. 7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para
hacer tu voluntad”
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Heb. 10:14 “porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los
santificados.”
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remisión… no hay más ofrenda por el pecado… teniendo libertad para entrar en
el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo.
No obstante sí debemos ver algo concreto que ha de ser valorado como un fruto del
nuevo pacto, el cual debemos disfrutar cada día. No relata un versículo un tanto
enigmático el libro de Hebreos, en su capítulo 13, donde se dice:
Heb. 13:10: “Tenemos un altar, del cual no tienen derecho de comer los que
sirven al tabernáculo.”
¿Qué quiere decir, entonces ese derecho a comer del altar que no tienen los
que sirven al tabernáculo?
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Los cuernos del Altar eran parte del mismo, no estaban adheridos, sino eran
el mismo Altar: Éxodo 38.2.
El hecho de que sean cuatro los cuernos del altar nos revela:
2.- Los cuatro evangelios en los que vemos el Poder de Cristo y por
lo tanto del evangelio que nos narra Su Vida perfecta. Sabemos que el evangelio, de
la vida de Jesús, es Poder. Así lo determina Romanos 1.16 y 1ª Corintios 1.18. El
evangelio, como también Cristo mismo es Poder en nosotros: Filipenses 4.13, todo
lo puedo en Cristo que me fortalece.
3.- Los cuatro puntos cardinales, Norte , Sur, Este y Oeste, por
cuanto la sangre de Jesucristo se derramó para TODOS, sean de donde sean, no
importando raza, color de piel, ni ninguna otra condición, es un Amor sin condición.
Es la salvación gratuita y completa para toda criatura.
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las cosas Natán se presentó frente a Betsabé comunicando la rebelión. Esta lo hizo
saber a David, en cuyo instante compareció también Natán (1ª Reyes 1.11-27).
David acordó que sería Salomón el siguiente Rey (v.30). Así que dio las
instrucciones (v.32-35) y se acataron rápidamente, ungiendo a Salomón como Rey
(v. 39). Cuando Adonías y sus seguidores fueron informados, después de haber
comido en la fiesta en que se encontraban (v.41, 43-48). Después de esto se
estremecieron todos los que por su cuenta habían levantado como Rey a Adonías,
ya que se percataron de que su actitud había sido totalmente rebelde y no
respaldada por las autoridades impuestas por Dios, de modo que cada uno se fue
por su camino (v.49), conscientes de que todo había sido un fracaso. ¿Qué hizo
Adonías en ese momento sabiendo que el precio de su descaro era la muerte? ¿A
dónde fue o se refugió? Pues estimado lector, Adonías se refugió en los cuernos
del Altar (v.50). Él sabía que el precio de su rebelión era la muerte, y de entre todas
las posibilidades que tenía para llevar a cabo optó por buscar el refugio del Altar, en
el que se agarró y del que no iba a soltarse pues pendía su vida de un hilo, un hilo
de misericordia, pues por sus obras era digno de muerte. Cuando Salomón tiene
noticia de este hecho (v.51-52) dejó pasar por alto la ofensa, con la condición y
apercibimiento de que si se hallare mal en él moriría.
Así vemos que los cuernos del Altar y el Altar mismo, son un lugar de refugio
para el pecador para buscar y alcanzar misericordia.
Sin embargo hubo alguien que temía por su vida, Joab el general del ejército,
quien se apresuró para ir al tabernáculo y asirse a los cuernos del Altar (v.28).
Estaba buscando, al igual que Adonías, en su día, la misericordia y refugio que
ahora él necesitaba para sí. También él sabía que la paga de su rebelión y haber
apoyado a Adonías era la muerte, por lo cual fue directamente al lugar de refugio.
Solamente allí podía, si Salomón lo aceptaba, salvar la vida. Pero Salomón tenía
algo muy claro y era que la semilla maligna estaba allí, ese espíritu de rebelión
estaba en Joab y por lo tanto también había de morir. Por ese motivo agarrado a los
cuernos del Altar. Cuando Benaía entró al tabernáculo para matarle, como él no
quería salir y había un gran respeto por el lugar, ya que era un lugar santo y de
refugio para el pecador, por ese motivo intentó Benaía hacerle salir, pero se negó
Joab, en actitud de petición de clemencia y misericordia (v.30). Al no salir del
tabernáculo ni apartarse del Altar volvió, Benaía, a Salomón y le contó la situación,
en acto de sometimiento total al Rey, y finalmente volvió al tabernáculo y Benaía
mató a Joab (v.34), siguiendo las instrucciones de Salomón.
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Queda claro, pues, ahora para nosotros que el Altar es un lugar de refugio
para el pecador.
1.- Nos dio vida en Cristo Jesús, una nueva oportunidad, futuro,
perspectivas... La Vida eterna y la liberación de este mundo. (Efesios 2.5)
2.- Nos resucitó, y nos hizo sentar en lugares celestiales con Cristo, por
lo que ya estamos con Él y Él con nosotros. Ahora tenemos el gran privilegio de
tener a Cristo con nosotros, constantemente, siempre a nuestro lado, aunque no le
sintamos o notemos (v. 6).
Estamos acabando con el Altar del Holocausto, pero no podemos hacerlo sin
antes ver el gran privilegio que existe a través de Jesucristo para la humanidad, pues
como ya estudiamos anteriormente el altar es un lugar de refugio, no siéndolo al
menos efectivo ni medicaciones para depresión, sí son necesarias pero no sanan, y
todo tipo de antídotos que el ser humano suele buscar para solucionar sus
problemas.
Para ello vamos a estudiar tres características de este Altar, ahora Jesucristo,
que hemos de conocer bien para poder ofrecerlas a la humanidad no creyente, ya
que somos los escogidos por Dios para ese menester:
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Choca esta característica con el mandato que Jesús enseñó en Mateo 5.13-
16, en cuyos pasajes se habla de que los creyentes deben ser la sal de la tierra y luz
del mundo, y no podemos escondernos, ya que somos para dar luz y que otros vean
nuestras buenas obras y glorifiquen al Padre que está en los cielos. Es este mismo
sentido se encontraba, a la vista de todos, el Altar, lo cual nos revela de forma aún
más clara que se trata de la representación de Jesucristo.
Nos enseña que el ser humano no puede presentarse ante Dios en su propia
justicia, a través de sus obras, sino que es a través del propio sacrificio que Dios
puso a beneficio del hombre la forma en la que nos podemos acercar a Él, de lo
contrario el ser humano se expondría a un juicio del que sería imposible salir inmune
e intacto.
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Cada día se sacrificaban dos corderos, diarios, los 365 días del año, de forma
diaria había remisión de pecados, había misericordia a través de ese establecido
sacrificio.
b) Continuamente (v.38).-
Ese Altar no podía apagarse, ya que a la mañana del día siguiente esas
brasas eran las mismas que debían encender el altar de los sacrificios del día
siguiente, así que obtenemos un Altar que siempre estaba encendido,
recordándonos hoy que Dios siempre está en nuestro favor e intercesión. Hebreos
7.25, nos dice que Jesús vive para interceder por nosotros para “salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para
interceder por ellos.”
Observemos algunos versículos más, que nos indican y recuerdan a ese Altar
en la persona de Jesús:
Marcos 16.15-16: Quien crea (incluye a todos) y sea bautizado será salvo.
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Mateo 28.20: Jesús prometió estar todos los días con nosotros hasta el fin.
Juan 6.37: Cualquiera (Todos) que venga a Jesús no será echado afuera.
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Su base era de bronce. Estaba hecho para que los sacerdotes se laven los pies
y las manos.
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En este sentido sabemos que Cristo se entregó por nosotros, V.25, pero en el
v.26 nos añade la finalidad, que la vemos también en este elemento del
Tabernáculo, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por
la palabra, es decir, la finalidad o meta por la que Jesús se entrega es para hacernos
a nosotros puros, santos, por Sus Méritos pero en nuestro beneficio. De este modo
nos ha santificado y purificado a través del agua, de la Palabra de Dios, y tanto los
sacerdotes en el Tabernáculo, como los cristianos de hoy, hemos de lavarnos en la
Palabra de Dios para poder entrar en el Santuario, en el lugar donde Dios se va a
revelar a Sus hijos.
- Proverbios 3.8, 4.22, 16.24, 24.14 acerca de la Palabra como medicina para
nosotros.
- Proverbio 30.5: Toda Palabra de Dios es limpia, y por tanto es útil para
limpiar en relación con 2ª Timoteo 3.16: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y
útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, (17) a
fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra.
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Solo los sacerdotes, solo los adoradores, podían entrar en el santuario, y para
ello debían de dar un paso más que los que sí podían llegar al Altar. Todos tenían
acceso al Altar, pero solamente los que iban a adorar, a ministrar al santuario, los
sacerdotes, tenían que lavar sus pies y manos en el Lavacro, de lo contario morirían,
como vimos más arriba.
Solo los adoradores eran un sacrificio vivo, para Dios, solo ahora los que
hemos sido hechos reyes y sacerdotes para nuestro Dios, voluntariamente nos
lavamos a diario en la Palabra de Dios.
LOS ESPEJOS: Nos indicaban sacrificio y entrega, pues para ellas eran de
gran valor, la ley es simbolizada por un espejo (Sant. 1:23-25), y a su vez no fue
nada fácil en la carne que las mujeres donaran voluntariamente ese elemento tan
codiciable y precioso para su acicalamiento y arreglos, lo cual nos muestra que hay
que amar al Señor y tenerle a Él lo primero para poder usar el Lavacro antes de
adorar. En esta entrega, primero las mujeres que los donaron murieron a lo personal
para que otros recibieran y tuvieran. Del mismo modo los sacerdotes mueren a su
propia vida para vivir para los demás. Así lo establece en 2ª Corintios 5.15 donde
establece que los que ahora vivimos, gracias al milagro de haber nacido de nuevo
por los méritos de Jesús, debemos ahora no vivir para nosotros, sino para Él.
También vemos aquí como el espejo refleja la persona, muestra sus bellezas
o deformidades; así la palabra de Dios es como un espejo que revela quienes
somos. Decíamos que en Santiago1.23 se hace un símil en el que se nos relata a la
persona que se mira al espejo pero descuidadamente, sin mejorar su aspecto, sin
darle importancia, y así seria quien se acerca al lavacro y no se lava. Hemos de
lavarnos cada día en la Palabra de Dios, examinarnos y mejorar cada día, cada día
morir, por amor a Dios.
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Vemos la importancia para Dios de que los que somos suyos estemos limpios
en el Salmo 24.3-4: “¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su
lugar santo? (4) El limpio de manos y puro de corazón;”
La forma de lavarse los pies era con el agua, que simboliza la Palabra de Dios
(Efesios 5.26). La Palabra de Dios es lo que nos lava diariamente en nuestro
andar diario.
En resumen: Dentro del Lavacro había agua, con la cual se debían lavar, el
agua es símbolo de Cristo y también de la Palabra de Dios (Juan 15:2-3).
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1. ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS:
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1.- El Apóstol: Se suele representar como el dedo pulgar. Así como el dedo
pulgar toca los demás dedos (figura de cada ministerio), el Apóstol es el que pasó
por todos los demás ministerios. El Apóstol supervisa el resto de ministerios de la
iglesia.
2.- El Profeta: Lo representa el dedo índice. Así como el dedo índice sirve
para indicar, el profeta es el que indica las cosas de Dios, da la dirección de Dios
para que el pueblo no se desenfrene. (Prov.29.18).
3.- El Evangelista: Representado por el dedo mayor. Así como el dedo mayor
alcanza cosas que los demás no llegan, el Evangelista es el que alcanza personas
para Cristo, por lejos que se encuentren de Él y a pesar de que los otros ministerios
no puedan de ningún modo lograrlo.
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Estos 5 dedos forman la mano del Cuerpo de Cristo que Dios usa en el mundo.
En Efesios 4.14-16 nos da los resultados de los ministerios:
1) MADURACION.
2) ESTABLECIMIENTO EN LA FE.
3) AFIANZADOS EN LO ESPIRITUAL.
4) LIBERACION
5) AMOR
6) CRECIMIENTO EN CRISTO
7) ARMONIA
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columnas con sus capiteles; y cubrió de oro los capiteles y las molduras, e
hizo de bronce sus cinco basas.”
Era la única entrada al Lugar Santo. Es interesante notar que esta puerta
tenía igual superficie que la puerta del atrio, pero sus medidas eran el doble
de la altura de aquella y la mitad del ancho. Este detalle no es casual, y encierra,
en figura, una significativa enseñanza respecto del orden de Dios: La puerta de
afuera, más ancha, era para todos, pero la del Lugar Santo, más angosta y de
mayor altura, era sólo para los sacerdotes. Consideremos el siguiente ejemplo:
El Evangelio de la gracia de Dios es para toda la humanidad, y la puerta es lo
suficientemente ancha para todos, pero los privilegios y las bendiciones de la casa
de Dios son exclusivamente para los santos (los creyentes en Cristo). Por lo tanto,
en la predicación del evangelio es preciso demarcar una clara línea divisoria
entre los hijos de Dios y los inconversos, y usar bien la palabra de verdad (2ª
Timoteo 2:15). Esta fue hecha de cinco columnas de madera de acacia recubierta
en oro con sus basas de bronce.
La puerta al lugar santo a diferencia de la del atrio era angosta, esto es porque
entraban solamente los sacerdotes, de esto se desprende que:
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B) CORTINAS Y CUBIERTAS.-
1.- La primera parte era la cubierta EXTERIOR que a su vez tenía dos
elementos;
2.- La otra parte del techo era la parte INTERIOR, esta también tenía dos
elementos;
1º.- (3) Las cortinas de pelo de cabra,
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cosas del mundo con lo santo, el cuero del tejón también se utilizó en las
sandalias (Ez. 16:10) mostrando así la separación con el suelo de esta tierra.
3- Las cortinas de pelo de cabra: Ésta era la segunda gran cortina que la
formaban once lienzos de 30 codos de largo por cuatro de ancho estas cortinas
fueron unidas entre sí para formar una gran cortina de 30 x 44 codos (Ex 26:7-13).
Simboliza el sacrificio de Cristo por el pecado (Rom.5:9). Esta cortina tenía un
tramo más que la anterior y caía sobre la puerta del tabernáculo recordando así
cada vez que el sacerdote entraba el sacrificio de Cristo que iba a venir.
4- Las cortinas de lino torcido: Estas cortinas son las que se veían
desde adentro del tabernáculo y solamente las podían ver los sacerdotes. Estas
eran dos grupos de cinco cortinas de 28 x 4 codos, lo que sumaban entre sí una
superficie de 28 x 40 codos unidas entre sí por unos corchetes de oro, a lo largo de
los 28 codos. Dios ordenó que se pusieran cincuenta lazadas, estas lazadas
deberían hacerse de cárdeno. Esta hermosa cortina fue hecha de lino fino torcido,
adornado con colores, cárdeno, púrpura y carmesí, y con figuras celestiales,
querubines de obra delicada. Estas cortinas simbolizaban a Cristo glorificado.
Ap. 22:16:“Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la
mañana”
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1) El candelero de oro.
2) La mesa de los panes de la proposición.
3) El altar de oro.
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Era totalmente de oro, labrado (tallado) a martillo (a mano). Pesaba entre 34-
57 Kg, equivalente a un talento de oro (éxodo 37:24). Consistía en un pie y su caña,
y de sus lados salían seis brazos tres para cada lado, en cada brazo había tres
copas en forma de flor de almendro, una manzana y una flor. En la caña central
del candelabro cuatro copas en forma de flor de almendro sus manzanas y sus
flores. En el extremo de cada uno de los siete brazos tenía copas que contenían
el aceite de oliva donde iban colocadas unas despabiladeras (mechas) que luego
se encendían.
Las tres copas de los seis brazos nos muestran que en toda la historia
bíblica ha estado pendiente la plenitud de Dios, la trinidad, para mantener la Luz
encendida en favor de la humanidad. Podemos ver tres brazos, tres milenios, antes
de Cristo, la caña central, y tres después, a la derecha de la caña central. La caña
central tiene, a diferencia, cuatro copas. ¿Por qué? El número 4 nos habla de
cosmos, centro, inicio, nueva etapa, lugar de inicio o parte de algo, obra creadora,
donde algo nace o parte, como los cuatro puntos cardinales, y nos representan esas
cuatro copas el nuevo inicio para la humanidad, la nueva oportunidad, la BUENA
NUEVA que trajo Cristo, para reconciliar a la humanidad con el Padre.
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Enseñanza espiritual:
Las Escrituras describen el candelero como constituido por una base o pie,
del que salían una caña vertical, en el centro, y seis brazos orientados hacia
los lados (tres para la derecha y tres para la izquierda) que sostenían sendas
lámparas. Es decir, que el candelero estaba compuesto por un conjunto de siete
lámparas en total, las que funcionaban por combustión de aceite puro de
olivas machacadas.
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Vemos también estos mismos siete Espíritus en Apocalipsis 4.5: “Y del trono
salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de
fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios.” Apocalipsis 1.4 y 5.6. El Espíritu
Santo, en definitiva, es el que alumbra el sendero del cristiano, iluminando su vida, y
por ende el de la Iglesia.
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Los siete brazos muestran la perfección de Dios, en Jesús. Las copas, con
forma de flor de almendro, que había en cada brazo del candelabro, nos recuerdan
la resurrección de Jesús, la vara de Aarón que reverdeció, produciendo flores y
almendras (Nm.17:8). Sabemos que el almendro es el primer árbol que brota al
acercarse la primavera. Es el primero en despertar, reviviendo al final del
invierno. Por consiguiente, las flores de almendro en el candelero nos llevan a
pensar en la resurrección de Cristo, “Mas ahora Cristo ha resucitado de los
muertos; primicias de los que durmieron es hecho” (1ª Co.15:20). Jesús resucitó
(floreció) y vino a ser coronado en Gloria (fructificó), después de tanto sufrimiento
(invierno).
Jeremías 23.29 nos dice que la Palabra de Dios es como un fuego y martillo
que golpea la roca. Golpea nuestros corazones endurecidos, nuestra carne, para ser
moldeada.
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El ser todo de oro, habla de su valor, y así es el Espíritu Santo, lo que nos
revela hasta qué punto puede llegar a ser codiciable, por las personas, su posesión
por el gran valor que puede suponer. Veamos la historia de alguien que quiso
comprar el don del Espíritu Santo: Hechos 8.17-25. Aquí un tal Simón, mago y que
engañaba a muchos, vio el poder del Espíritu Santo y quiso comprarlo por dinero. Se
enamoró, lo codició, quiso obtenerlo. Sin embargo, como vemos, no está al alcance
de cualquiera con dinero, sino de los que son nacidos de Dios, labrados con martillo.
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La mesa era de madera de acacia recubierta en oro tenía 0,90 mts. de largo x
0,45mts. de ancho, x 0,68mts. de altura. Tenía también una cornisa de oro alrededor
y cuatro anillos por donde pasaban las barras para su traslado.
Sobre esta mesa se colocaban doce panes de flor de harina (la harina más
fina) puestos en dos hileras como figura en el dibujo (figura también de las doce
tribus de Israel) sobre estos panes se colocaba incienso puro. Estos panes eran
cambiados cada sábado por el sacerdote, el día de reposo (Lev.24:5-9). Los
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Además del pan también había bandejas y vasijas donde se colocaba vino, y
los sacerdotes cada sábado bebían de ese vino.
ENSEÑANZAS ESPIRITUALES:
Este elemento dentro del Lugar Santo representa a Jesús como el Pan de
Vida del cual todo hombre debería alimentarse. (Juan 6:58) “Este es el pan que
descendió del cielo....el que come de este pan vivirá eternamente.”
Vemos también en Lucas 22.15 como Jesús les expresa a sus discípulos
cuanto había deseado tomar esa pascua con ellos, compartir el pan y el vino,
revelarles el nuevo pacto (así llamado, entre otros, en Mateo 26.18). La Pascua fue
establecida antes de salir de Egipto. Estudiemos Éxodo 12. Debían comer un
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cordero sin mancha, de un año (v.5), y con su sangre untar los dinteles de las
puertas, con dicha sangre (v.7). Ahí vemos el Pan (carne comida del cordero) junto
al Vino, su sangre, como un pacto para que no murieran como lo harían los
primogénitos egipcios. Aquellos panes debían ser sin levadura (Éxodo 12.8), como
los estudiados ahora de harina fina y además se comerían con hierbas amargas,
como los de la proposición eran rociados de incienso (amargo). Cuando Cristo
celebra la Pascua llama nuestra atención que habían, con Él, doce discípulos,
como doce panes sobre la mesa (dicho elemento, la mesa, representa a Cristo que
nos sostiene) también habían doce panes, representando no solo a las doce tribus
de Israel, sino también a esos doce primeros apóstoles. Sorprende la gran
profundidad de la sabiduría de Dios en la que vemos que todo está minuciosamente
anunciado. Así que Pascua, Pan y Vino, representan Pacto de bendición de Dios
para el hombre.
Este pan era de flor de harina, o harina fina. Nos refiere una harina
procesada, trigo molido, sin terrones, grumos, y tras el proceso normal que lleva
desde que germina el grano de trigo hasta ser molido. Así que vemos a Jesucristo, el
cual nació, como nace el grano de trigo, creció, fue cortado, murió, pero resucitó.
Fue trillado, molido, abatido, amasado, horneado pero PERFECTO, sin impureza
alguna. Además Él es nuestro modelo a seguir, debemos de vivir una vida buscando
dejar toda impureza, todo terrón, toda dureza, para ser como nuestro maestro, parte
del pan de Vida.
Por tanto nos habla del proceso de Cristo y el de todo cristiano, que
somos elaborados, formados a Su Imagen y semejanza.
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Dios había dispuesto que “el pan de la presencia” fuera también alimento para los
sacerdotes (Levítico 24.9). Ellos comían los panes en la presencia de Jehová, y
así cada uno recibía su parte de aquello que era la delicia del Todopoderoso,
apreciando por sí mismos sus virtudes.
Igualmente nosotros, como linaje escogido y real sacerdocio (1ª P.2:9) somos
llamados a participar del gozo de Dios en Cristo, alimentándonos del pan de
Dios. “Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo
nuestro Señor” (1ª Co.1:9).
En relación con los que eran convidados a comer del pan de la proposición,
observemos algunos aspectos importantes, ya que Dios no dejó nada al arbitrio del
hombre: Primeramente, Dios estableció quiénes no debían participar; después,
quiénes podían participar, y por último, cuántas veces debían participar.
En Lv. 22:10 leemos: “Ningún extraño comerá cosa sagrada; el huésped del
sacerdote, y el jornalero, no comerán cosa sagrada”. Aquí hay tres tipos de
personas a quienes les fue prohibido participar de la comida del sacerdote, y
representan a los inconversos.
Es verdad que los miembros de la familia sacerdotal, como tales, podían comer
del pan, pero eso no significa que hoy los hijos de padres creyentes deban ser
tratados automáticamente como creyentes, en la suposición de que hayan recibido
la condición de hijos de Dios “por herencia”. Se cumple el dicho conocido de que
Dios no tiene nietos, sino hijos.
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“El jornalero”, tampoco los que son asalariados o trabajan contratados o por
un beneficio económico, pueden participar de lo santo. Sí podemos como Pueblo de
Dios requerir los servicios de profesionales, a los cuales le les debe un respeto, pero
no pueden participar o actuar de lo que es santo para Dios, de lo que está reservado
a los creyentes. Cualquiera que trabaje para un cristiano en su casa, negocio o
empresa solamente tiene una relación laboral, pero no por ello puede llegar a
trabajar en la iglesia por esa amistad o relación. Cuando hablamos de trabajar en la
iglesia nos referimos en las actividades o áreas reservadas a los sacerdotes, no en
otras en las que quizá quieran participar o apoyar y que pueda serles de puerta de
entrada al evangelio, pero nunca la ministración, la adoración, la dirección del
pueblo, etc.
Respecto del Señor, ya hemos experimentado que “Este es el pan que descendió
del cielo; no como vuestros padres comieron el maná, y murieron; el que come de
este pan vivirá eternamente.” (Jn.6:58). Sin embargo, también necesitamos
renovar constantemente nuestro entendimiento a través de la Palabra de Dios, no
debiendo desechar el privilegio de nutrirnos del “alimento sólido”. (He.5:14)
Sobre esta mesa fue colocado el pan de la proposición (Cristo nos propone
continuamente ante el Padre, nos justifica y constantemente nos sostiene en Su
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¡Qué privilegio para los redimidos del Señor! Hemos sido hechos aceptos en
el Amado (Ef.1:6) y estamos continuamente en la presencia del Padre,
presentados y cubiertos del incienso fragante del Nombre que es sobre todo
nombre. Necesitamos sobre todo otro conocimiento, el conocimiento proporcionado
por la Palabra de Dios.
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Hebreos 2.9: “Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a
Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte,
para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.”. Así que nos habla de
coronas, ya que primero fue el grano que cayó a tierra y murió, pero ahora recibió su
corona. Nosotros también debemos, como Pablo, trabajar por la nuestra. 2ª Timoteo
4.8: “Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el
Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que
aman su venida.”
Dicha corona está reservada para TODOS, ¿La tiene usted preparada…?
¿Tiene la certeza de que Dios se la va a conceder?
También los panes eran rociados con incienso puro lo que nos muestra
tres cosas (Lev.24:7):
1.- A Cristo el cual, ya desde que fue visitado por los sabios de oriente, se le
ofreció incienso, como muestra de que era un Rey, y donde ahora el incienso nos
recuerda a la misma fragancia de Cristo, en cuanto a sacrificio acepto y perfecto
aceptado por Dios, y beneficioso para nosotros. También a Cristo intercediendo por
sus santos.
Romanos 8.34 donde se nos dice que Cristo intercede por nosotros.
2.- Los Sufrimientos de Cristo, pues los panes estaban mezclados con el
amargo sabor a incienso, y nos muestra su sufrimiento por amor a Su Iglesia.
Podemos ver este sufrimiento en todo el evangelio, pero sobre todo en Isaías 53.3-
11.
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El altar de incienso llamado también el altar de oro, a diferencia del altar del
holocausto que era de bronce. La construcción de este altar era sencilla, medía 1
codo x 1 codo, y dos codos de altura, en medidas actuales, 45 cm X 45 cm y 90 cm
de alto.
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Enseñanza espiritual:
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Dijo Dios a Moisés que el incienso quemado sobre el altar debía ser
perpetuamente, esto nos simboliza a Jesús mismo que perpetuamente aboga
por nosotros y que en “en Él habita toda la plenitud” (Col. 1:19).
¿Qué es ser, entonces, un adorador? ¿Es una persona que adora? Ese es
uno de los errores más frecuentes en este tiempo. Dios no quiere nuestra adoración
o que le demos cosas, sino más bien nos quiere a nosotros, y más concretamente
lo que Él desea fervientemente es que seamos adoradores, personas que
habiendo reconocido el sacrificio de Cristo, en nuestro favor, y en gratitud a
ese maravilloso regalo de la salvación, ahora viven para ser sacerdotes
(servidores) de Dios, y que le adoran en Espíritu (candelabro) y Verdad (la
Palabra, representada por los panes de la proposición) implicando la muerte al
“YO”, que la vemos en el altar del sacrificio, de donde todo adorador saca el
combustible, o sería fuego extraño, previo paso por el Lavacro, para ser
santificados.
Es por tanto un adorador/a: Una persona redimida por Cristo que vive en
gratitud continua para su Señor,
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Los muebles del Atrio y el Lugar Santo nos muestran los 5 pasos para ir
ante Dios (Lugar Santísimo). Estos son necesarios e imprescindibles.
Por eso observamos ese ascenso escalonado para tener el gobierno de Dios
en nuestras vidas y ser realmente responsables ante Dios y los hombres, y sobre
todo, para agradar a Dios quien nos apartó del mundo para servirle a Él:
2.- Vivir santamente (Palabra) con el poder del Espíritu santo (el Lavacro)
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Otro ejemplo es el del rey Uzías. Fue coronado rey de Judá a los 16 años de
edad. Durante muchos años, buscó al Señor; y mientras lo hizo, Él le dio grandes
victorias (2 Crónicas 26:4-5). Pero las cosas cambiaron cuando “su fama se
extendió lejos, porque fue ayudado maravillosamente, hasta hacerse poderoso. Mas
cuando ya era fuerte, su corazón se enalteció para su ruina…» (vv. 15-16).
Cuando su corazón se enalteció hasta corromperse y se atrevió a entrar en el
templo para quemar incienso extraño en el altar de perfume, a causa de esto
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Nótese que nos habla de incienso, holocausto y ofrendas que no pueden ser
extrañas. No pueden ser diferentes a lo que Dios ha establecido, por lo que se
requiere estudiar el incienso, el cual debía ser de una composición dada por Dios, y
no podía alterarse en la misma.
También en este apartado vemos una disciplina muy dura, de parte de Dios,
cuando los hijos de Arón, Nadad y Abiú, se saltaron estas reglas dadas por Dios
y no ignorándolas, sino conociéndolas, no tomaron el fuego del Altar del Sacrificio,
lugar designado por Dios, sino de otro lugar, precipitadamente.
No se trata de darle a Dios porque hay que darle adoración, sino ser
adoradores, darle lo que merece y espera, y en la forma ordenada o establecida por
él.
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c) EL INCIENSO.-
Pero había una formula especial para hacer el incienso (Ex. 30:34-38) y no
podía ofrecerse fuego extraño, pues el que hiciera lo contrario sería cortado del
pueblo. Indicándonos que, solo las oraciones sinceras, la alabanza pura, la
adoración genuina y las ofrendas nacidas del corazón son aceptadas ante el Trono
de Dios. Los ingredientes del incienso (Ex 30:34,38)
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Tenía unas dimensiones de 4,5 metros de alto por 4,5 metros de ancho y
10 cm de grueso. Posteriormente, en el templo de mayores dimensiones, llegó a ser
de 18 metros de altura. El historiador Josefo también nos dice que el velo tenía 10
centímetros de espesor, y que aún dos caballos atados a cada uno de sus
extremos, les sería imposible rasgarlo. La tradición judía establecía que ni aún
dos bueyes a cada extremo eran suficientes para romperlo en dos. El velo fue hecho
del mismo material como la puerta del lugar santo (Éxodo 26:31,36) y la puerta del
atrio (Ex 38:18), con la excepción que tenia labrado querubines sobre su superficie.
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A la hora que Jesús fue crucificado el velo del templo se rasgo desde arriba
hacia abajo (Mt.27:51), esto quiere decir que fue roto por Dios, y no por los
hombres. El velo roto significa el libre acceso a Dios por la fe en Cristo (Heb.10:19
y 20; 4:16) y ahora se revela a la humanidad y a los gentiles que Cristo era Dios,
y lo vemos con el mismo centurión, y los que guardaban a Jesús con él a los pies de
la cruz, cuando tras ser rasgado el velo, Mateo 27.54, y los efectos que se
produjeron tras la muerte de Jesús manifestó: “Verdaderamente éste era Hijo de
Dios”. Muchos velos cayeron a la muerte de Jesús, a la vista está la cristiandad al
día de hoy, pero aún falta y es nuestra responsabilidad.
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Por esas cualidades y características queda más que claro que está
representando una separación de lo santísimo, de la presencia de Dios, a la que el
ser humano no puede acceder de cualquier manera.
El velo es una barrera a todos con los que no cumplen los mandamientos, la
Ley de Dios. Las obras de la Ley (Antiguo Testamento) y todas las buenas obras
(Nuevo Testamento) no pueden dar al hombre acceso a Dios (Ro 3:20, Tito 3:5; He
7:18; 9:8). El velo en el Templo era un recordatorio constante de que el pecado
mantiene a la humanidad apartada de la presencia de Dios. El hecho de que la
ofrenda por el pecado fuera ofrecida anualmente y otros innumerables sacrificios
repetidos diariamente, tenían como propósito demostrar gráficamente que el pecado
no podía verdadera y permanentemente ser expiado o borrado por meros sacrificios
de animales. Jesucristo, a través de Su muerte, quitó las barreras entre Dios y
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Nadie con defecto físico podía pasar detrás del velo (Lv. 21:16,23). Nuestro
Sumo sacerdote, nuestro Señor Jesús, es perfecto en todas maneras, Perfecto
como creador del universo, perfecto como Hijo.
El número cuatro, en las columnas junto al velo, podemos verlo como los
requisitos o fases, que el creyente debe alcanzar para poder tener el privilegio de
experimentar la dimensión de Dios Ef. 4:13:
1) Unidad de fe.
2) Conocimiento pleno del Hijo de Dios.
3) Condición de varón perfecto, o en otras palabras hombre maduro.
4) Medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
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¿Así que, qué hacemos con esto? ¿Qué significado tiene este velo
rasgado para nosotros en la actualidad? Ante todo, el hecho de que el velo se
haya rasgado, dramáticamente al momento de la muerte de Jesús, simboliza que Su
Sacrificio, el derramamiento de Su propia Sangre, fue una expiación suficiente
por los pecados para siempre. Ahora significa que el camino para el Lugar
Santísimo fue abierto para todas las personas y de todos los tiempos, tanto
judíos como gentiles:
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confianza a Él, no por nuestra justicia propia sino por la suya, la de Jesucristo, en
cuya sangre somos justificados.
* Podemos observar que Jesús fue desgarrado y desnudado, para que con
su piel desgarrada (velo rasgado), piel santa y justa, o sea, manto de justicia,
nosotros que somos pecadores fuéremos revestidos de Su Santidad,
revestidos de Cristo, y aceptados por Dios a estar vestidos de Él (Efesios 1.6), así
que ahora debemos voluntariamente dejar el viejo vestido (hombre) y revestirnos de
Cristo, ya que desgarrada fue para ello Su carne: Colosenses 3.9-10 y 12. Los
antecedentes se encuentran en Génesis 3.21 donde Dios realizó el primer
sacrificio para vestir la desnudez de Adán y Eva, haciéndoles vestidos de pieles
para cubrir su culpa y vergüenza, ya que las hojas de higuera (tipo de religión) nunca
cubrirían correctamente al ser humano.
También podemos observar como Jacob hizo una túnica de colores a su hijo
José, a quien amaba, para distinguirle. En Génesis 37.3 nos detalla que era de
varios colores (no es de extrañar que nos esté representando al mismo Jesús). Poco
después en los versículos 31-33 nos habla de que sus hermanos le vendieron y
querían matarle, pero le quitaron de en medio, en definitiva, y se apoderaron de su
túnica, o distintivo, matando un cabrito y derramando sangre sobre ella para
entregarla a su padre. De una forma muy similar ocurrió con Jesús, que entregó su
manto de justicia, su vida, y la entregó al Padre, siendo vendido y quitado de en
medio por sus hermanos, de manera que observamos un similar comportamiento, y
ambos, tanto José, como Jesús, vivieron después para dar vida a los mismos que
les entregaron y vendieron y desearon su muerte.
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Cuando Jesús murió, el velo se rasgó en dos, y Dios se retiró de ese lugar
para no volver a morar en un templo hecho por manos humanas (Hechos
17:24). En 1 Corintios 3.16 se nos dice que somos templo del Espíritu Santo. Dios
terminó con ese Templo, su adoración y su sistema religioso, y el Templo y
Jerusalén fueron dejados “desolados” (destruidos por los romanos) en el 70 d.C.
justo como Jesús había profetizado que sucedería en Lucas 13:35. En tanto que el
Templo permaneció, significó la continuación del Antiguo Pacto. Hebreos 9:8-9 se
refiere a la era que aún estaba por desaparecer, mientras el Nuevo Pacto estaba
siendo establecido (Hebreos 8:13).
El velo siempre cubrió el arca aun durante sus viajes (Núm. 4:5). Era
imposible acercarse al arca sin pasar por el velo (Jesús) Juan 14:6; 10:9.
2.- El velo rasgado indica el fin de la ley para justicia ( Rom. 10:4).
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5.- El velo rasgado quitó toda distinción de raza o clase social en cuanto a
la salvación ( Efésios 2:14,18). Todos somos bautizados ahora por un mismo
Espíritu y en un solo Cuerpo (Efe 2:14,18).
Este velo era parecido al del Lugar Santo, con sus mismos colores, y como se
había también realizado la puerta de entrada a los Atrios, colores que representaban
los aspectos de nuestro Señor como ya vimos y a cuya explicación nos remitimos.
Sin embargo ahora aparece algo nuevo, este velo incorpora querubines que
guardaban los lugares inaccesibles como está escrito en Génesis 3:24: “Echó, pues,
fuera al hombre, y puso al oriente del huerto del Edén querubines, y una espada
encendida, que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la
vida”.
Los querubines guardaban, con celo, la santidad de Dios que había sido
ultrajada por el pecado.
Éxodo 26.31: “También harás un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido;
será hecho de obra primorosa, con querubines;”
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Carmesí (color rojo grana): Sangre redentora de Cristo. (Isaías 53.3-4, Juan
1.29, 1Pedro 1.19-20, Génesis 22.8)
El estar presente en las tres partes del Tabernáculo, nos habla también de la
trinidad de Dios, en su triple manifestación, Jesús manifestado a la humanidad, en
los atrios, el Espíritu Santo a los creyentes, en el Lugar Santo, y Dios y su Presencia
para los redimidos y por la Eternidad.
LINO FINO: Fue hecho de lino fino torcido (v. 31) un tipo de la Justicia de
Cristo, de Su Perfección y satisfacción de la Justicia divina, manifestada también
ahora en Su Iglesia Apocalipsis 19:7,8 " las acciones justas de los santos"
1) Arca del Pacto, pues daba testimonio del pacto de Dios con su pueblo.
2) Arca del Testimonio, pues demostraba la existencia de Dios.
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El Arca, estaba hecha de madera de acacia, cubierta de oro por dentro y por
fuera. Medía 1,15 metros de largo, 70 cm de alto y 70 de ancho.
El lugar santísimo no tenia luz artificial, así que si había luz era solo la luz
divina y allí en medio de este cuarto estaba el Arca del Pacto que representaba a
Dios aquí en la tierra.
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Hay tres arcas de las cuales nos habla la Biblia que se usaban para
preservar.
A) El Arca de Noé:
Cada vez que Dios quiere hacer algo aquí en la tierra busca a un hombre y le
dice: Quiero hacer algo en la tierra, ¿Me ayudas? Cuando el hombre contesta: Heme
aquí Señor, entonces se lleva a cabo la Voluntad de Dios.
B) El Arca de Moisés.-
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Éxodo 2:3. “Pero no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de
juncos y la calafateó con asfalto y brea, y colocó en ella al niño y lo puso en un
cañizal a la orilla del río.”
Aquí vemos que el arca también es para conservar la vida. El niño (Moisés)
fue puesto en el rió en medio de cocodrilos y otros animales pero la seguridad del
niño (Moisés) no estaba en Moisés sino en el arca que su madre había hecho para
él. Nosotros también somos salvos y hemos sido puestos en un arca. Así como
Moisés, seguros en el arca podremos pasar en medio de satanás y en medio de
cocodrilos. La Palabra nos dice que no nos puede hacer nada a nosotros, los
cristianos, porque la fuerza no está en la carne o en lo humano, sino que está en el
arca de la salvación, LA IGLESIA, como vemos en Mateo 16.18 donde se nos dice
que Cristo edifica Su Iglesia y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
También vemos en Mateo 18.20, que donde dos o más se reúnen en el nombre del
Señor, allí está Él.
Dios quiere que pasemos por la salvación (Altar del Holocausto), el bautismo
en el Atrio, por el Lugar Santo, al Lugar Santísimo, al Arca del Pacto donde está Su
Presencia. Hoy nosotros podemos venir al arca que es Cristo Jesús para recibir la
salvación.
Los 4 añillos del arca representaban los 4 puntos de la tierra, a los cuales
hay que llevar la Palabra de Dios (Mateo 28.19 nos insta a haced discípulos en
todas las naciones y Marcos 16.15 a ir por todo el mundo y predicar a toda
criatura) y los 4 evangelios, que sostienen la Verdad.
También las varas que estaban siempre en el arca, y nunca podrían quitarse
de su lugar (Éxodo 25.15) hasta llegar al templo de Salomón, reflejan la
peregrinación del arca por el desierto. También un día nuestras varas serán
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El punto clave del arca es que Cristo conserva a cada cristiano que viene a
Él. Él nos lleva en sus manos (varas). Todo lo podemos en Cristo, solo en Él
(Filipenses 4.13)
2. Debemos ver que cada vez que Dios quiere hacer algo en la tierra pide
la colaboración del hombre. Dios da el plan y el hombre obedece. Dios busca a
hombres que obedecen y hacen la voluntad de Él aquí en la tierra, como en el
cielo. Dios es el arquitecto y nosotros los constructores. Todo lo que tenemos que
hacer es obedecer su plan a diferencia de lo que sucedió en Ezequiel 22.30 donde
Dios no halló a nadie…. Ahora hemos de construir, cada día, la iglesia conforme a
las instrucciones dadas, en la Palabra, por el Señor, quien sabe cómo debe ser
construida.
5. El Arca del Pacto era la pieza más importante del tabernáculo, que
representa un retrato completo de Jesucristo:
El Arca del Pacto tenía una corona de oro. La corona es para reyes y
representa el poder soberano.
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este mundo, como aconteció con Jesús y ahora nos toca a nosotros. Lo vemos en el
arca, que iba en tránsito, y vemos que su destino sería el templo como el nuestro
será la vida eterna junto a Jesucristo.
Era un guía para ellos (Núm. 10:28,33). Jesús es nuestro guía, está con
nosotros ( He 13:5; Mt 28:20)
Cuando Israel cruzo el río Jordán, el arca fue adelante (Josué 3:3,4). Cuando
nosotros llegamos a nuestro Jordán ya sabemos que nuestro Señor va
delante de nosotros.
Cuando Israel estaba en la guerra, el arca estaba en medio (Josué 6:6;
11:13). Nuestro Señor Jesús estaba con nosotros en toda nuestras batallas
para darnos la victoria ( 2 Cor. 2:14)
Todas las personas tienen acceso a los atrios, todos pueden ver el
sacrificio. Todos los habitantes actuales de la tierra saben de Jesús y ven películas
acerca de su muerte y resurrección. Pero no podemos tener comunión con la
iglesia hasta que pasemos por el altar de bronce y la fuente. Después que la
salvación y la separación han sido tratadas, entramos a un nuevo nivel de
espiritualidad, el cual es la comunión con los hermanos. Sin embargo, si no
tenemos una correcta relación con la iglesia, no podemos disfrutar de una
comunión personal con Dios. Este es el objetivo de cada creyente, pero antes de
que podamos tener una correcta relación con Dios, debemos pasar por el altar de
bronce, fuente, candelero, la mesa y el altar del incienso.
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3.- El Propiciatorio:
Lo que era el Arca del Pacto para el pueblo de Israel, Cristo es hoy para
todos aquellos que lo han recibido. Nadie puede venir al Padre, a la presencia de
Dios, si no es a través de Él (Juan 14.6)
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El sacerdote hoy no pone sangre de ningún animal inocente sino que Cristo
puso la sangre que vertió en la cruz del calvario para ponerla en el propiciatorio
celestial donde Él esta intercediendo por nosotros los santos.
Los querubines:
Sobre el propiciatorio y en una sola pieza estaban hechos dos querubines
de oro con sus alas extendidas uno en frente de otro cubriendo todo el
propiciatorio. Representaban la vigilancia de los ángeles, servidores de Dios, para
evitar la profanación del Lugar Santísimo, y el lugar celestial. Así como el huerto del
Edén fue guardado, por encontrarse el árbol de la vida, así también se guarda este
lugar santísimo.
Dios moraba entre los querubines y desde allí se comunicaba con los
sacerdotes: Ex.25:22, Núm. 7:89, 1°Sam.4:4, 2°Reyes 19:15, Isaías 37:16.
En el Lugar Santísimo no había luz, pero la gloria de Dios, que moraba entre los
querubines, llamada la Shekinah iluminaba todo el lugar.
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- Las tablas de la Ley representan a Dios Padre, quien las dio, su recto
corazón.
Estas tablas fueron las segundas que Dios le mandó a Moisés preparar
(Éxodo 34.1 y 27-28) las cuales no rompió (aprendiendo el valor de las cosas al
haberlas ahora tenido que elaborar él, en 40 días y 40 noches), las Tablas de la Ley
que Moisés trajo dadas por Dios.
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había dado, Éxodo 31.18, las tablas del testimonio escritas con el dedo de
Dios.
Sin embargo lo que parecía ser algo de gran gozo se tornó en un drama, ya
que al bajar con las tablas Moisés se encontró, Éxodo 32.19, un becerro de oro y a
pueblo danzando , por lo que “ardió en ira y arrojó las tablas de sus manos, y las
quebró al pie del monte.”
Moisés hizo añicos las tablas que Dios le había dado, porque ardió en ira. Es
cierto que Dios no le castigó por ello, porque Dios también estaba disgustado con el
pueblo, pero Moisés iba a ser disciplinado ya que no valoró el trabajo hecho por Dios
y que él recibió de forma fácil, pero no supo guardar algo que Dios le había dado.
Además Moisés estaba llamado a tener el título del hombre más manso de la
tierra, Números 12.3, y Dios tenía que tratar en él, como en cada uno de nosotros, y
vamos a ver como lo hizo.
Habla Dios a Moisés en Éxodo 34.1 y le dice: “Alísate dos tablas de piedra
como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las
tablas primeras que quebraste”. Las primeras fueron dadas por Dios a Moisés,
pero ahora tiene Moisés que buscarlas, prepararlas. Quien no valoró lo que Dios le
dio, y lo perdió, ahora debe trabajar por ello para reconstruirlo. También le ordena
subir (v.2) a la cumbre del monte. Estando ya arriba, en la cumbre y en la presencia
de Dios, en Éxodo 34.27-28 le dice Dios a Moisés “escribe tú estas palabras;
porque conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel. 28 Y él
estuvo allí con Jehová cuarenta día y cuarenta noches; no comió pan, ni bebió
agua; y escribió en tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos”
¿Que vemos en todo esto? Moisés que recibió un trabajo hecho, acabado y
perfecto, con la firma de Dios, pero sin apenas esfuerzo, habiéndose deleitado con
Dios, ahora va a trabajar duro para poder tener lo mismo. Lo que recibió con
facilidad la primera vez, lo obtendrá con esfuerzo y trabajo en la segunda. Dios
es justo y ante la ira de Moisés tiene que disciplinarle para corregirle y hacerle el
hombre más manso de la tierra, ya que en su ira y falta de mansedumbre rompió el
trabajo de Dios. ¿Manso? Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua
Española: (Del lat. vulg. mansus, por lat. mansuētus).
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Por tanto manso/a es una persona que moderada que tiene control de sí
mismo/a, de sus apetitos y pasiones, e iras. Moisés tenía que ser disciplinado y
corregido por Dios.
La ley es como una bicicleta para principiantes, que tiene dos rueditas en
ambos lados como ayuda para que el aprendiz no se caiga o se golpee. Véase
Gálatas 3.22, 4.1-7 y 5.13, donde vemos que hasta que tenemos revelación o
madurez no podemos ser libres de la ley, pero una vez que el aprendiz se instruya,
como el ejemplo de manejar la bicicleta, entonces ya no tiene necesidad de las
rueditas para sostenerlo. Una vez que maduramos al tener una buena relación con
Dios, la ley se cumple automáticamente, pero mientras vamos creciendo,
necesitamos estas rueditas (la ley) para guiarnos mejor. 1ª Juan 4.18: El perfecto
amor echa fuera el temor, donde el que teme(al castigo y anda agarrado a la ley) no
ha sido perfeccionado en el temor.
El pan sirve para dar vida a nuestro cuerpo físico pero Cristo es el pan que
nos dará vida para siempre. Si guardaban el pan para el siguiente (prohibido en
Éxodo 16.19) se agusanaba (v.20) pero había una muestra que no se arruinaba, el
maná que estaba dentro del Arca del Pacto, que representa a Jesús. El testimonio
era una urna de oro donde se puso el maná, esto nos recuerda que Jesús es el pan
de vida y el que come de este pan vivirá eternamente (Juan 6.35 y 48), es
símbolo del pan que descendió del cielo (Juan 6.49-51 y 58). También nos
recuerda la provisión milagrosa de Dios durante cuarenta años en el desierto.
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Apocalipsis 2:17 “17 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita
blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino
aquel que lo recibe.”
Una vara muerta recobra vida rebrotando, después nace la flor y el fruto.
Aquí podemos ver al Hijo, al Padre y al Espíritu Santo: Dios diciendo que aquel que
resucité de entre los muertos es el Sumo Sacerdote: Cristo Jesús, y vemos el trabajo
del Espíritu Santo con su poder obrando.
Para nosotros: Solo los que nacen de nuevo pueden entrar a la presencia de
Dios, pueden entrar y ver el Reino de los cielos.
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Esperamos que este estudio pueda haber sido de bendición y edificación para
su vida. Dios le bendiga. Para su autor ha sido una gran sorpresa encontrar a
Cristo en cada paso de este caminar por la casa provisional, Tabernáculo, del Dios
del Antiguo Testamento, y somos privilegiados por ver cosas que otros muchos
quisieron ver y no pudieron. Dios le bendiga a través de Su Palabra.
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