Taller de filosofía sobre Kant.

Estudiante(s): Sebastián Díaz Blanco. 13/07/2020.

Curso: 11*02.

1. Según el autor del texto, que diferencia se puede establecer entre el uso
público de la razón y el uso privado de la razón.

R/= Uso público de la razón: ámbito donde el individuo, en cuanto docto

(persona formada), tiene total libertad para desarrollar sus ideas personales.
Libertad de imprenta.
Se emplea la razón y el conocimiento que poseemos para formar a un público
en una serie de temas de interés común Rol activo y protagónico.

Uso privado de la razón: es la utilización que uno hace de la misma en un

determinado puesto civil o de la función pública. En este contexto si caben
límites a la libertad de expresión ya que es el ámbito donde el individuo, en
cuanto vinculado a un orden social, debe respetar al estado. (Ej., un juez debe
dictar sentencia según la ley, no por lo que piensa o cree) La falta de libertad
del uso privado de la razón no impide la ilustración, siempre y cuando exista
libertad para informar pensar y expresar públicamente las ideas.
Se utiliza la razón para seguir las pautas y normas ya establecidas en una
institución o comunidad Rol pasivo y sumiso.

2. Menciona un ejemplo o un caso de la vida cotidiana de cuando hacemos uso

de la razón en sentido público y cuando usamos la razón en sentido privado.

R/= Emmanuel Kant, explicó hace ya mucho tiempo todo lo relativo al uso público
y privado de la razón. Dice Kant, que toda persona que acepta un empleo asume
hacer uso privado de su razón mientras funge como representante de esa
institución. Por ejemplo, el sacerdote católico que habla desde el pulpito de la
iglesia debe asumir el discurso oficial de la iglesia aunque personalmente no esté
de acuerdo con las conclusiones a que ha llegado Roma, tal y como reza la
expresión latina, “Roma locuta causa finita”, es decir que cuando Roma ha
hablado, la causa o la discusión en torno al tema ha terminado. Sobre el aborto, la
eutanasia, la homosexualidad, el celibato, el matrimonio entre pareja del mismo
sexo lo que Roma decida es lo que el sacerdote debe predicar.
Lo propio debe hacer el pastor evangélico que pertenece a una congregación, el
militar que obedece una línea superior de mando, todos están obligados a
obedecer la línea jerárquica.
Sin embargo, plantea Kant en las reuniones de sacerdotes, pastores, militares y
otros que se encontraren sometidos al uso privado de la razón, deben expresar lo
que piensan sobre todos los asuntos donde poseen una opinión contraria a la
línea que ha impuesto la jerarquía.

Después de esta breve descripción queda claro que los profesores–funcionarios

que acompañaron al señor rector a la Asamblea de Profesores y asumieron hacer
un uso privado de la razón, sirviendo de corifeos han dado un ejemplo de
servilismo o ignorancia impropio de personas ilustradas o que andan en el camino
de la ilustración.
No sin razón decía Kant que la ilustración es la “Liberación del Hombre de su
culpable incapacidad… …y la posibilidad de usar su inteligencia sin la guía de
otro.”
Debemos tener el valor de servirnos de nuestra propia razón y asumir los restos
que demandan los tiempos presentes.

3. Explica con tus propias palabras la frase del texto. “razonad todo lo que queráis
pero obedeced”.
R/= Se muestra aquí un extraño e inesperado curso de las cosas humanas,
pues sucede que, si lo consideramos con detenimiento y en general, entonces
casi todo en él es paradójico. Un mayor grado de libertad ciudadana parece ser
ventajosa para la libertad de espíritu del pueblo y, sin embargo, le fija barreras
infranqueables. En cambio, un grado menos de libertad le procura el ámbito
necesario para desarrollarse con arreglo a todas sus facultades. Una vez que
la naturaleza, bajo esta pura cáscara, ha desarrollado la semilla que cuida con
extrema ternura, es decir, la inclinación y vocación al libre pensar; este hecho
repercute gradualmente sobre el sentir del pueblo (con lo cual éste se va
haciendo cada vez más capaz de la libertad de actuar) y, finalmente, hasta
llegar a invadir a los principios del gobierno, que encuentra ya posible tratar al
hombre, que es algo más que una máquina, conforme a su dignidad.

4. Una interpretación de la lectura y el video permite afirmar que la ilustración es,

según Kant, “la salida del hombre de su memoria de edad de la cual el es su
propio culpable… sapere aude”, y se relaciona con la libertad y la razón.
Explique esta interpretación.
R/= Ilustración significa el abandono por parte del hombre de una minoría de
edad cuyo responsable es él mismo. Esta minoría de edad significa la incapacidad
para servirse de su entendimiento sin verse guiado por algún otro. Uno mismo es
el culpable de dicha minoría de edad cuando su causa no reside en la falta de
entendimiento, sino en la falta de resolución y valor para servirse del suyo propio
sin la guía del de algún otro. Sapere aude! ¡Ten valor para servirte de tu propio
entendimiento! Tal es el lema de la Ilustración.

Kant ofrece en esta frase la definición más conocida de Ilustración: ¡piensa por
ti mismo! o lo que es lo mismo, no dejes que otros piensen por ti. Al igual que
la ciencia (Copérnico, G. Bruno, Galileo, Kepler, Newton) había conseguido
progresar al dejar atrás el dogmatismo religioso y filosófico (geocentrismo,
física aristotélica, etc.), la Ilustración aspira a llevar esta emancipación a todos
los ámbitos humanos. Mientras el pensamiento y los individuos continúen
sometidos a dogmas religiosos o políticos y no sigan su propio camino
permanecerán en minoría de edad, una condición de la que son culpables y
están obligados a remediar. Un ejemplo especialmente significativo de este
“pensar por ti mismo” fue la labor que llevó a cabo la Enciclopedia de Diderot,
D’Alambert, Voltaire, Rousseau. Su objetivo final era la emancipación política y
el progreso moral del género humano a través de la difusión del saber.En este
sentido, la Ilustración supone al mismo tiempo el reconocimiento de una
deficiencia y la
invitación a superarla. La minoría de edad resulta inevitable cuando se posee
una inteligencia inmadura, como en los niños o adultos discapacitados
mentales, pero deviene culpable desde el momento en que la causa no reside
en la inteligencia sino en la voluntad (cobardía y pereza). Por eso el lema de la
ilustración es Sapere aude!; literalmente "atrévete a saber". Se requiere un
acto de voluntad (atreverse) para que la inteligencia funcione de acuerdo a sus
posibilidades.

5. Se puede decir, según el texto, que Claudia López incurrió en la paradoja de

Kant. “razonad todo lo que queráis pero obedeced “ si o no? Cuál es tu opinión.
Explica.

R/= Si incurrió por que como dice Kant “razonad todo lo que queráis pero
obedeced” su despido se llevó a cabo por que no siguió los parámetros de su
jefe inmediato y no obedeció las ordenes, dando su propia opinión y haciendo
uso de la libertad de prensa por el cual tiene derecho por ser periodista pero no
tomo en cuenta que ella ejercía un uso de la razón publica donde su rol debía
ser activo y protagónico.
Si la ilustración nos dice que somos libres y debemos pensar por nosotros
mismos a Claudia lopez le violaron ese derecho por que ella solo opina de un
acontecimiento que nos incumbe a todos como Colombianos.
Por eso muchas veces no decimos lo que pensamos o sentimos por estas
represarias personales o laborales.