LECTURA CRÍTICA Primera

Sesión
RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 1 A LA 3 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
No desprecio a los hombres. Si así fuera no tendría ningún derecho, ninguna razón para tratar de gobernarlos. Los sé, varios ignorantes,
ávidos, inquietos, capaces de cualquier cosa para triunfar, para hacerse valer, incluso ante sus propios ojos, o simplemente para evitar
sufrir. Lo sé: soy como ellos, al menos por momentos o hubiera podido serlo. Entre el prójimo y yo las diferencias que percibo son
demasiado desdeñables como para que cuenten en la suma final. Me esfuerzo pues para que mi actitud esté tan lejos de la fría superiori-
dad del filósofo como de la arrogancia del César. Los hombres más opacos emiten algún resplandor: este asesino toca bien la flauta,
ese contramaestre que desgarra a latigazos la espalda de los esclavos es quizá un buen hijo; ese idiota compartiria conmigo su último
mendrugo. Y pocos hay que puedan enseñarnos alguna cosa. Nuestro gran error es tratar de obtener de cada uno en partícular las
virtudes que no posee, descuidando cultivar aquellas que posee. He conocido seres infinitamente más nobles, más perfectos que yo,
como Antonino, tu padre; he frecuentado a no pocos héroes, y también a algunos sabios. En la mayoría de los hombres econtré
inconsistencia para el bien; no los creo más consistentes para el mal; su desconfianza, su indiferencia más o menos hostil cedia demasi-
ado pronto, casi vergonzosamente, y se convertía demasiado facilmente en gratitud y respeto, que tampoco duraban mucho; aun su
egoismo podía ser aplicado a finalidades útiles. Me asombra que tan pocos me hayan odiado; solo he tenido dos o tres enemigos encam-
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inados, de los cuales y como siempre yo era en parte responsable. Algunos me amaron, dandome mucho más de lo que tenía derecho
a exigir y aun a esperar de ellos; me dieron su muerte, y aveces su vida. Y el dios que llevan en ellos se revela muchas veces cuando
mueren*.
*Tomado de Memorias de Adriamos, de la escritora francesa y norteamericana Merguente Yolucenar(versión en castellano de Edhasa 1982). En esta célebre
novela histórica, publicada en grances en 1951, la autora la arriesgada estrategia narrativa de realizar en primera persona la historia del emperador romano.
Publio Ello Adriano, quien vivió entre los años 76 y 138 de la era cristiana. La novela tiene la forma de una larga epistola en al que Adriano, ya convaleciente
cuenta a Marco Aurelio, su futuro sucesor, los hechos más trascendentales de su vida y sus reflexiones sobre la condición humana.
1. Con la frase “los hombres más opacos emiten algún
resplandor”, el narrador afirma que: RESPONDA LAS PREGUNTAS 4 A LA 6 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A. Para alcanzar la sabiduría y la integridad se deben
experimentar, en igual medida, los7 aspectos negativos y En la teoría newtoniana, en que el tiempo existía independiente-
positivos de la condición humana. mente de todo lo demás, se podia preguntar: ¿qué hacía Dios
B. Cuando mayores sean los defectos de un individuo, antes de crear el universo? [...] Según San Agustín, antes de que
mayor es el potencial que tiene para acometer actos Dios hiciera el cielo y la Tierra no hacía nada en absoluto. De
virtuosos. hecho, esta visión resulta muy próxima a las ideas actuales. En la
C. Los hombres albergan la bondad y la maldad -o la relatividad general, el tiempo y el espacio no existen independien-
inteligencia y la estupidez- en iguales proporciones. temente del universo o separadamente el uno del otro. Están
D. Todo ser humano, por negativas que sean sus cualidades definidos por medidas efectuadas dentro del universo, como el
morales, tiene alguna virtud. número de vibraciones de un cristal de cuarzo de un reloj o la
2. Considere el siguiente enunciado del texto: “Este asesino longitud de una cinta métrica. Es fácilmente concebible que un
toca bien la flaura ese contramaestre que desgarra a tiempo definido de este modo, en el interior del universo, debe
altigazons la espalda de los esclavos es quizá un buen hijo; haber tenido un valor mínimo o un valor máximo -en otras
ese idiota compartiría conmigo su último mendrugo”. palabras, un comienzo o un final-. No tendría sentido preguntar
El enunciado anterior: qué ocurrió antes del comienzo o después del fin, porque tales
A. Presenta un argumento en contra de la afirmación que tiempos no estarían definidos.
le sigue inmediatamente. Tomado y adaptado de: Hawking, S. (2002). El universo en una escora de
nuez.
B. Sirve como introducción a las ideas de la segunda
Barcelona. Editorial Planeta
mitad del párrafo.
C. Ejemplifica la afirmación que la precede 4. La última frase del texto presenta una idea compatible con
inmediatamente. la de San Agustín, porque de esta frase se sigue que:
D. Condensa en pocas palabras la tesis central del texto. A. La indefinición del tiempo deja abierta la posibilidad de la
3. Considere el siguiente fragmento: “En la mayoría de los existencia de Dios.
hombres encontré inconsistencia para el bien; no los creo B. Dios no podría estar haciendo algo antes del origen del
más consistentes para el mal; su desconfianza, su universo, ya que no existió tal período.
indiferencia más o menos hostil cedia demasiado pronto, C. El comienzo del universo es anterior a la creación del cielo
casí vergonzosamente, y se convertia demasiado fácilmente y de la Tierra.
en gratitud y respeto, que tampoco duraban mucho”. D. Para la ciencia actual solo es relevante lo que Dios
¿Cuál de las siguientes frases expresa mejor las ideas del hubiera podido haber hecho dentro del universo.
fragmento anterior? 5. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es la antítesis de la tesis
A. La mayoría de los seres humanos no actúa principal del texto?
enteramente “bien” o “mal”; son contradictorios y
A. El tiempo existe independientemente de que exista el
volátiles, y sus actitudes cambian con demasiada
universo.
facilidad.
B. Las ideas de San Agustín están desactulizadas.
B. Los hombres son desconfiados, indiferentes y hostiles
C. El universo no tiene principio ni fin.
por naturaleza; pero como tampoco es propio de ellos
D. Dios es el creador del universo.
ser constantes, es frecuente que en ocasiones sean
agradecidos y respetuosos. 6. La referencia a San Agustín en el texto cumple la función de:
C. Los seres humanos son “vanos”, “ignorantes”, A. Recurrir a una autoridad para defender una tesis sobre
“ávidos”, “inquietos” y capaces de cualquier cosa para Dios.
conseguir lo que quieren. Esto explica que siempre B. Sugerir que la ciencia y la religión no son completamente
actúen de acuerdo con sus intereses. incompatibles.
D. Para gobernar, un emperador debe partir de la base de C. Mostrar el papel que desempeña Dios en las discusiones
que todos aquellos a quienes gobierna tienen virtudes cosmológicas actuales.
y defectos. Debe saber de qué manera tratarlos para D. Introducir la concepción actual del tiempo a partir de una
obtener de ellos lo mejor de sí mismos. afirmación sobre Dios.

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 I.E TECNICO INDUSTRIAL ANTONIO PRIETO
LECTURA CRITICA
Primera
Sesión
RESPONDA LAS PREGUNTAS 7 Y 8 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

Tomado de : McCloud, Scott. (1995). Cómo se hace un cómic: el arte invisible. Ediciones B.

7. Considere la siguiente viñeta: 8. Considere la siguiente secuencia en el cómic:

En este recuadro, los lentes del personaje representan: 9. Teniendo en cuenta el resto del cómic, ¿cuál de las
siguientes opciones describe mejor la secuencia anterior?
A. La armonía narrativa que un autor, a fin de evitar A. Al no poder salir con una amiga, Carl decide tomarse
carencias o excesos de contenido, debe plasmar en su unos tragos y, bajo efectos del alcohol, maneja, se
cómic. estrella y muere.
B. La visión doble que deben tener los autores de los B. Al ser rechazado por una mujer, Carl no sabe qué
cómics para poder ver sus creaciones desde su punto hacer con su vida y toma la decisión de suicidarse,
de vista y desde el punto de vista del lector. estrellando su carro contra un árbol.
C. La gran capacidad imaginativa y creadora que, como se C. Al no poder salir con una amiga, Carl se estrella y
explica en el texto, es un elemento crucial para todo muere debido a que se distrae con una bebida
creador del mundo del cómic. mientras conduce camino a casa.
D. La simetría contextual que debe existir entre los D. Al ser rechazado por una mujer, Carl resuelve manejar
elementos gráficos y textuales que conforman el relato a toda velocidad y termina por estrellar su carro contra
de un cómic. un árbol

3 CONTINÚE SIGUIENTE PLIEGUE (arriba)

 Primera
Sesión
RESPONDA LAS PREGUNTAS 9 A LA 11 DE Pasado un tiempo, los huevos crecen y la cría de la avispa se
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN alimenta del grillo paralizado que no se descompone debido a
Diego lava lechuga. Yo corto cebollas, pico tomates, controlo una que ha permanecido congelado. Para la mente humana, tal rutina
salsa. Abrimos un vino. Después de comer, cruza sus cubiertos y tan organizada y aparentemente llena de propósitos lleva consigo
me dice que qué bien cocino. un sabor de lógica y de pensamiento. O por lo menos esto es así
Que soy rebuena ama de casa. Ahora -mucha confianza y años hasta que conocemos mas detalles. Por ejemplo, la rutina de la
juntos- sólo finjo que me enojo y él, que me conoce, finge que se avispa consiste en llevar al grillo hacia la madriguera, dejarlo en
sorprende con mi ceño fruncido. Sabe que me gusta cocinar y la entrada, ir adentro a revisar que todo esté bien, salir y luego
tener la casa ordenada, pero sabe, también, que imagino el dejar el grillo adentro. Si, mientras la avispa está dentro de la
infierno bajo la forma de las tareas del hogar como ocupación madriguera haciendo sus inspección preliminar, el grillo es
obligatoria y excluyente. Tenemos cuentas separadas, casa movido algunos centimetros de la entrada, la avispa, al salir de la
compartida y responsabilidades iguales. En fin: casi. Porque si madriguera, volverá a dejar al grillo de nuevo en la entrada, pero
bien no hay nada que sea tarea exclusiva de Diego, sacar la ropa no adentro, y repetirá el procedimiento preparatorio de entrar a
del tendedero y guardarla en los placares es una de esas cosas la madriguera a revisar que todo este bien. Si, de nuevo, el grillo
que “si-no-las-hago-yo-no-las-hace-nadie”. A Diego, es movido unos centímetros de la entrada, la avispa llevará otra
simplemente, no le importa ver la ropa colgada durante meses, y vez al grillo hacia la entrada y volverá a entrar a la madriguera
yo prefiero que las medias y los calzones no me arruinen la vista para revisarla. La avispa nunca piensa en llevar al grillo directa-
del balcón, de modo que una vez por semana me transformo en mente a su madriguera. En una ocasión, este procedimiento fue
mi mamá, que volvía del fondo con una parva de sábanas oliendo repetido cuarenta veces, siempre con el mismo resultado.
a sol, y revoleo mi derecho a la igualdad, entonces Diego dice con Tomado y adaptado de Woolridge, Dean E. (1963) The Machimery of the
Braim, New York McGraw-Hill, pp. 82 -83
ternura. “Si, gordita, tenés razón”, dobla un par de remeras y a
la semana otra vez: ahí voy yo, juntando broches. También soy 12. ¿Cuál de los siguientes enunciados sintetiza el tema
la encargada de la sección “comidas difíciles” (Diego es del Club principal del texto?
del Bifecito a la Plancha, si le toca cocinar). Si llego tarde a casa, A. El comportamiento aparentemente inteligente de la
sobre el pálido desierto de la mesada lucirá, con suerte, el laguito avispa Sphex.
rojo de un tomate cortado al medio. Si es Diego el que llega B. El papel de los grillos en la alimentación de las avispas
tarde, de guacamole para arriba habrá de todo. Antes pensaba Sphex.
que estas cosas -el orden, la comida caliente, una casaa C. La avispa Sphex como un caso que prueba la
agradable- tenían que ver con cierta sensibilidad femenina en la inteligencia animal.
que, por cierto, me cuesta creer: tengo amigos varones que viven D. Los métodos crianza las precauciones de tas avispas
solos y sus casas son tan agradables como la mía y cocinan mejor Sphex.
que yo. Prefiero pensar que son sintomas -visibles- de mi
13. Considere el siguiente párrafo: “Los comportamientos
educación de buen partido: prolija, limpia, ordenada. Cosas que
instintivos pueden ser irracionales, especialmente cuando
aprendí de mi madre: perfumar la casa con cascarita de naranja,
operan en condiciones distintas a aquellas en las que
sacar las frazadas al sol.
Tomado de: Leila Guerrero, (2009).”Me gusta ser mujer... y odio a las
presumiblemente se desarrollaron.
histéricas”, en frutos extraños, Bogotá, Aguilar. pp. 330-331 Sin embargo, ni el comportamiento instintivo ni la
posibilidad de reducir nuestro comportamiento complejo a
9. En el fragmento “Cada tanto me canso y revoleo mi derecho
elementos racionales más básicos son muestras de que no
a la igualdad, entonan Diego dice con ternura. ‘Si, gordita,
podemos actuar racionalmente, del mismo modo que casos
tenes razón', dobla un par de remeras y a la semana otra
locales de irracionalidad en la avispa Sphex no nos enseñan
vez: ahí voy yo, juntando broches", la autora del texto:
nada sobre la racionalidad de la avispa cuando se comporta
A. Defiende el derecho a la igualdad de la mujer. en condiciones normales.”
B. Representa las dificultades que viven todas las parejas. Tomado y adaptado de: Vargas, Manuel. (2013). Decomposing the will
C. Establece las principales diferencias entre géneros. Ed. Till Vierkant, Julian Kivertein and Andy Clark. New York: Oxford
D. Expone un conflicto conyugal de la vida diana. University Press.
Este párrafo:
10. La narradora finge enojarse cuando Diego le dice que es A. Apoya el texto de Woolridge.
una buena ama de casa porque: B. Cuestiona el texto de Woolridge.
A. No quiere ser catalogada como ama de casa. C. Explica el texto de Woolridge.
B. No es cierto que sea una buena ama de casa. D. Sintetiza el texto de Woolridge.
C. No le gusta que la comparen con su mamá. 14. ¿Cuál de ¡as siguientes citas refuerza la idea de que el
D. No siente afecto por las mujeres que son amas de casa. comportamiento de la avispa Sphex no resulta de un
11. En la frase “...el pálido desierto de la mesa lucirá, con proceso de pensamiento racional?
suerte, el laguito rojo de un tomate cortado al medio”, la
autora usa las expresiones subrayadas para: A. La avispa lleva al grillo a su madriguera, deja sus
huevos, cierra la madriguera y luego se va para no
A. Resaltar el poco esfuerzo de Diego en la cocina. volver”.
B. Explicar por qué Diego no se esforzó en la cocina. B. “La avispa nunca piensa en llevar al grillo directamente
C. Justificar el poco esfuerzo de Diego en la cocina. a su madriguera.
D. Ilustrar el buen trabajo de Diego en la cocina. C. En una ocasión, este procedimiento fue repetido
cuarenta veces, siempre con el mismo resultado”. “Para
RESPONDA LAS PREGUNTAS 12 A LA 14 DE
la mente humana, tal rutina tan organizada y
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
aparentemente llena de propósitos lleva consigo un
Cuando llega la hora de poner huevos, la avispa Sphex construye sabor de lógica y de pensamiento”.
una pequeña madriguera para este próposito y sale en la
D. “Por ejemplo, la rutina de la avispa consiste en llevar al
búsqueda de un grillo al cual pica de manera tal que lo paraliza grillo hacia la madriguera, dejarlo en la entrada, ir
pero no lo mata. La avispa lleva al grillo a su madriguera, deja adentro a revisar que todo esté bien, salir y luego dejar
sus huevos cierra la madriguera y luego se va para no volver. el grillo adentro”.

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