NO.

1 ¿En qué momento comienza la santa misa? La santa misa comienza con la entrada del sacerdote que se
dirige procesionalmente hacia el altar.

2 ¿Qué simboliza esta procesión, este caminar del sacerdote hacia el altar? Simboliza el camino hacia el cielo
que es nuestra meta.

3 ¿Qué simboliza cuando vemos que acompañan al sacerdote unos ministros que llevan la cruz y el libro de
los evangelios?

4 ¿Qué actitud toma la Asamblea o pueblo de dios cuando el sacerdote hace su entrada? La asamblea o
pueblo de dios permanece de pie manifestando con ello el respeto debido al sacerdote, ministro de cristo con
ello también manifiesta su disponibilidad para participar en la misa que acaba de empezar.

5 ¿Qué se entona mientras el sacerdote se dirige al altar? Se entona el canto de entrada.

6 ¿Desde cuándo introdujo el canto de entrada en la Liturgia Romana? Se introdujo desde el siglo V, para la
solemnísima procesión papal que empezaba desde el fondo de la basílica hasta el altar.

7 ¿Qué carácter tiene el canto de entrada? Tiene un carácter procesional, solemne y festivo, es un rito
introductorio, que sirve para abrir la celebración, fomentar la unión de los que nos hemos reunido a participar
de la celebración Eucarística

8 ¿Que otra finalidad puede tener el canto de entrada? Una finalidad muy importante; abrir la celebración y
elevar el pensamiento a la contemplación del misterio litúrgico o de la fiesta, introduciendo o acompañando la
procesión del sacerdote y los ministros.

10 ¿El canto de entrada solamente lo debe entonar el coro? No, el canto de la entrada es para que lo cante
también la asamblea reunida, es decir todos los asistentes, al menos la parte que llamamos “coro”.

11 ¿Cómo se debe cantar el canto de entrada? Se debe cantar con alegría, jubilo y entusiasmo, porque así lo
requiere el momento litúrgico de la celebración que ya dio inicio.

Propósito: cantar con entusiasmo y jubilo para disponer nuestro corazón a una participación en la gran fiesta
que representa a la santa misa llenos de alegría y amor.
NO.4

1 ¿Que hace el sacerdote celebrante y sus acompañantes al llegar al altar? Lo primero que hacen es una
inclinación profunda, que es un gesto de respeto muy expresivo, de adoracióny reverencia.

2 ¿Posteriormente que hace el sacerdote celebrante y ministros sagrados? Posterior a la inclinación profunda,
el sacerdote y sus acompañantes dan el beso al altar.

Que nombre se da a los sacerdotes que acompañan al sacerdote que preside la eucaristía? Se les da el
nombre de con celebrantes.

3 ¿Qué significado tiene el beso al altar? El beso al altar es un signo de veneración, aprecio, amor y respeto
que se tiene a la “Mesa del señor”.

4 ¿A quién simboliza o representa el altar? El altar simboliza o representa a Cristo Jesús, el Altar es Cristo
siempre presente entre nosotros.

5 ¿Por lo tanto, a quien reconoce el sacerdote al besar el altar? Reconoce a cristo Jesús como el protagonista
de la celebración, es como besar a cristo mismo.

6 ¿En nombre de quien más besa el sacerdote al altar? El sacerdote besa el altar en nombre de todo el
pueblo allí reunido, en representación de la iglesia, es como si nosotros mismos besáramos al señor.

7 ¿Con el beso al altar que pueda expresado por nuestra parte? Queda expresado nuestro amor a cristo y la
intención que tenemos de unirnos a él y entrar en comunión con los hermanos.

8 ¿Qué deseo debemos guardar respecto al beso al altar? Unirnos al beso que da el sacerdote y sentir que se
lo damos a cristo mismo, con un intenso deseo de permanecer siempre unidos a él.

Propósito: Cada vez que participe en la santa misa, estaré atento/@ cuando el sacerdote de el beso al altar y
me uniré a él para yo también manifestarle mi amor a cristo y permanecer unido a El y a mis hermanos de un
testimonio auténticamente cristiano.
NO.5

1 ¿Cuál es la diferencia entre santiguarse y persignarse? Santiguarse es hacer la señal Dela cruz de la frente
al pecho y posteriormente del hombro izquierdo a derecho. Es un signo que proviene de los primeros siglos
del cristianismo donde le decimos al mundo y al maligno que por nuestro bautismo y por la sangre de cristo
somos Redimidos.

a).- Santiguarnos se llama al decir: En nombre del padre, del hijo y del espíritu santo. Amen

b).-Persignarse se le llama al hacer tres cruces; una en la frente, otra en la boca y la ultima en el pecho con lo
que sellamos en el poder de la cruz nuestros pensamientos, palabras y nuestro sentir.

2 ¿Qué representa para nosotros los cristianos la señal de la cruz? Es un signo, pero también es un
sacramental.

3 ¿Qué son los sacramentales? Son “signos sagrados con los que, imitando de alguna manera a los
sacramentos, se expresa efectos, sobre todo espirituales, obtenidos por la intercesión de la iglesia.

4 ¿En cuánto a la señal de la cruz, que nos dice el catecismo de la Iglesia Católica en el No. 2157? Nos dice
lo siguiente: “El cristiano comienza una jornada, sus oraciones y sus acciones con la señal de la cruz, en el
nombre del padre, del hijo y del espíritu santo” Amen. El bautizado consagra la jornada a la gloria de Dios e
invoca la gracia del señor que le permite actuar en el espíritu como el hijo del Padre. La señal de la cruz nos
fortalece en las tentaciones y en las dificultades.

5 ¿Cuando llegamos a la casa de Dios, nos persignamos o santiguamos? Por lo regular al llegar a la casa de
Dios nos persignamos, es decir que hacemos la señal de cruz tres veces en la frente, labios y pechos y la
concluimos santiguándonos también, diciendo: “ En el nombre del padre, del hijo..

6 ¿En qué momento nos volvemos a santiguar dentro de la santa misa? Al final de la celebración Eucarística.
Lo que significa que nos santiguamos al principio y final de la celebración.

7 ¿Antes de la proclamación del santo evangelio nos persignamos o santiguamos: Nos persignamos.

8 ¿Cuál es el significado santiguarnos al decir:

En el nombre del padre? Ponemos la mano sobre la frente, señalando el cerebro que controla todo nuestro
cuerpo, recordando e forma simbólica que Dios es la fuente de nuestra vida.

… y del Hijo? Colocamos la mano en el pecho, donde está el corazón de Jesús, que simboliza el amor.
Recordamos con ello que por amor a los hombres, Jesucristo se encarnó, murió y resucito para librarnos del
pecado y llevarnos a la vida eterna.

Y del espíritu santo? Colocamos la mano en el hombre izquierdo y luego en el derecho, recordando que el
espíritu santo nos ayuda a cargar el peso de nuestra vida, el que nos ilumina y nos da la gracia para vivir de
acuerdo a los mandatos de Jesucristo.

Propósito: Hoy al santiguarnos dentro de la santa Misa, lo haremos con más fervor, invocando la presencia de
la santísima trinidad en nosotros.
NO. 6

1 ¿Después de la señal de la cruz, que le sigue? Después de la señal de la cruz, el sacerdote con los brazos
abiertos intercambia un saludo, un dialogo con los fieles.

2 ¿Cuáles son las palabras de ese saludo que dice el sacerdote? Son: “El señor este con ustedes”.

3 ¿Que finalidad tiene este saludo? El sacerdote anuncia (con este saludo) el misterio de la presencia del
señor en medio de los que se han reunido en su nombre.

4 ¿Qué responde a la Asamblea? Responde: “Y con tu espíritu”

5 ¿Qué significado tiene las palabras “y con tu espíritu” que responde la Asamblea? Tiene un significado muy
especial. Los hebreos consideraban “al espíritu” como la parte más noble que orienta al hombre hacia Dios.
Por eso el espíritu santo sacrifica nuestro espíritu y la hace divino. De ahí que la Asamblea responda al
sacerdote: “y con tu espíritu” deseándole que el señor este con él, que lo inspire, que lo sacrifique, para que
pueda cumplir bien su ministerio.

Propósito: En cada misa estaré atento a este momento en que el sacerdote y asamblea intercambia dicho
saludo, y al conocer su finalidad, contestare con más firmeza.
No. 7

1 Concluido el intercambio de saludos, que le sigue? Le sigue el acto penitencial

2 que manifiesta el acto penitencial? Manifiesta el sentimiento que tiene la iglesia de ser comunidad de pecadores. Sirve
para valorar la realidad del pecado, crecer en espíritu de penitencia y considerar la misericordia de Dios.

3 con que palabras invita el sacerdote al acto penitencial? Hay varias fórmulas, una puede ser.. hermanos para celebrar
dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.

4 a esta invitación que le sigue? Le sigue un profundo silencio, para que cada uno examine su conciencia.

5 que es muy necesario para acercarnos a dios? Hace falta reconocer que somos pecadores.

6 en que momento dios se aparta de nosotros? Dios se aparta de nosotros cuando somos soberbios. En cambio se acerca
a nosotros cuando nos presentamos en su presencia con humildad junto recordemos que dios no desprecia un corazón
contrito.

7 despues de analizar en silcencio nuestras faltas , que decimos? Decimos: yo confieso, ante dios todo poderoso y ante
ustedes hermanos que he pecado mucho, de pensamiento, palabra, obra y omisión.

8 que significa que nos reconozcamos tan bien pecadores ante nuestro hermanos reunidos?

Significa que somos capaces de reconocer delante de todos los que nos rodean, que pecamos, y no solo reeconocerlo de
palabra, si no que con ello nos ayuda a vivir la virtud de la sinceridad y la honestidad.

9 porque decimos tres veces por mi culpa e incluso al final de ellas: por mi gran culpa

Porque somos responsables y lo reconocemos y este reconocimiento nos justifica como aquel hombre que vio al templo a
orar y decía; señor, perdóname que soy un hombre pecador todos recordamos que Jesús nos asegura que aquel hombre
regreso a su casa justificado.

10 que debemos hacer si queremos vivir la santa misa? Debemos hacercarnos a dios con estos sentimientos que nos llevan
a reeconcoer nuestras miserias, pues es una realidad innegable, necesitamos de los brazos de nuestro padre dios para no
caer.

11 dentro de esta misma oración a quien recurrimos también para pedir su intercesión y para que? Recurrimos a nuestra
señora, la virgen maria, ya que ella siempre intercede por nosotros ante su divino hijo para que alcanzamos la gracia que
necesitamos

12ª quien mas pedimos su intersección? A los angeles, a los santos, y a todos los reunidos para que intecedan por “mi” es
decir por cada uno de nosotros, ante dios nuestro señor.

13 el pedir la intercesión de todos ellos, que significa? Significa que en este momento vivimos la comunión de los santos.
Todos necesitamos delos demás, necesitamos de sus oraciones.

14 una vez concluido el acto penitencial, que menciona el sacerdote? Menciona lo siguiente; dios todo poderoso tenga
misericordia de nosotros, perdona nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

15 como se le llama a estas palabras? Se le llama absolución.

16 esta absolución tiene carácter sacramental? No tiene carácter sacramental, solamente e expresa un deseo de perdón de
dios.

16 cuales son los pecados que quedan perdonados rezando el acto penitencial y participando de la santa misa completa?
Quedan perdonados únicamente los pecados veniales, los pecados grabes no quedan perdonados.

17 cuales son los pecados graves? Los pecados graves son los que atentan contra algunos de los mandamientos, de
haberlos, es necesario recurrir al sacramento de la reconciliación o confesión.
No. 8

1 una vez concluido el acto penitencial, que paso le sigue? Le sigue el kyrie Eleison o señor ten piedad.

2 que es el kyrie Eleison y que significa? Es una expresión muy antigua, utilizada constantemente en todas las
liturgias cristianas y que en latin significa; “ señor ten piedad”.

3 porque hacemos esta exclamación despues del acto penitencial? Porque nuevamente el cristiano eleva su
petición al cielo en busca del cielo divino. Recordemos que siempre necesitamos de la misericordia de dios.

4 el señor ten piedad es cantado o recitado? Ciertamente es un canto, pero también puede ser recitado.

5 que encierra ese “ ten piedad” ¿ encierra a toda la humanidad, con todas su necesidades espirituales y
temporales.

Propósito: ahora conociendo su significado lo cantare o recitare con mayor fervor.

No. 9

1 una vez que se ha concluido el “señor ten piedad”, que paso le sigue? Le sigue el gloria.

2 que es el gloria? Es un antiquísimo y venerable himno con el que la iglesia congregada en el espíritu santo,
glorifica a dios padre y al cordero y le presenta sus suplicas.

3 el gloria es canto o recitado? Puede ser de ambas formas, aunque de preferencia debe ser cantando.

4 con que palabras comienza el gloria? Con: “gloria a dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que ama
el señor”.

5 porque decimos que este canto es antiquísimo? porque es el mismo que cantaron os ángeles cuando cristo
nació en belén. Ellos fueron y siguen siendo portadores de una gran alegría: “ os ha nacido el redentor”

6 porque se canta en la santa misa? Porque en ella hacemos nuestros estos dos grandes anhelos: gloria a
dios y paz a los hombres. Esa paz que tanto se ve amenazada que parece prendida de alfileres. Esa paz que
todos desean y no posee porque no la buscan en el señor.

7 que palabra le siguen? Le siguen: “por tu inmensa gloria, te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te
glorificamos, te damos gracias”

8 que significan estas palabras? Significan todo un programa de donde está comprendido lo que el cristiano
debe hacer en su vida si desea agradar a dios. Para eso nacimos y este es el objeto de nuestra existencia;
adorarle, glorificarle, darle gracias. Nuestro estudio, trabajo, cualquier cosa que entendamos hemos de
referirla al altísimo.

9 al decir en este himno “señor, dios, rey celestial, que significa” ¿Qué significa? Que es toda una realidad que
no puede quedar en simples palabras. El señor es rey y para esto vino a este mundo.

10 que otras palabras se mencionan en este himno? “señor dios, cordero de dios, hijo del padre. Tu que
quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Tu que quitas el pecado del mundo, atiende a nuestras
suplicas”.

11 que significado tienen? En este momento nuestro pensamiento va hacia ese hombre que preparo los
caminos de Jesús; juan bautista. El, cundo vio que Jesús se aproximaba, de inmediato, elevo su voz y
proclamo “E aquí el cordero de Dios el que quita el pecado del mundo”.

12 que significan estas palabras? Que cristo nos ha redimido con su preciosa sangre, no obstante por nuestra
libertad y naturaleza humana tendemos al pecado, por ello, cristo mismo nos ha dejado el sacramento de la
reconciliación o penitencia para perdonar nuestras ofensas. Recurramos a el con frecuencia ahí recibimos una
fuerza especial para dejar nuestras faltas.

13 con que concluye? Con una glorificación cristo, al espíritu santo y al padre.

14 En que tiempo no se canta el gloria durante la santa misa? En adviento y cuaresma.

15 fuera de este tiempo, cuando si se canta? Todos los domingos, además de días señalados como
solemnidades.

Propósito: ahora que conozco el significado de este bello himno lo cantare o recitare con alegría, con fervor y
sobre todo con amor, pues encierra una alabanza, una súplica toda una riqueza muy grande.
No. 10

1 Una vez hemos cantado o recitado el Gloria, ¿Qué paso sigue? Sigue la oración colecta.

2 Porque se llama oración colecta? Se llama así porque recolecta las intenciones individuales en una sola
oración que se convierte en la oración de la iglesia. Por eso el sacerdote la dice en plural en nombre de toda
la comunidad.

3 con que palabras nos invita el sacerdote a la oración colecta? Con la palabra: oremos

4 una vez que el sacerdote dice “oremos” con las manos juntas que le sigue? Le sigue un momento de
silencio, es el segundo silencio que hacemos hasta el momento, recordemos que el primero fue antes de rezar
el acto penitencial para conocer nuestras faltas.

5 para que se hace este silencio? Este silencio se hace para realizar una petición personal o comunitaria, de
igual manera está abierta a intenciones universales.

6 Una vez que concluye el silencio, que sigue? El sacerdote con los brazos extendidos, en señal de invitarnos
a orar, elevar la plegaria al padre, en donde se pide un bien espiritual y se acomoda a los tiempos litúrgicos.

7 con que finaliza esta oración? Con una invocación a la santísima trinidad que dice: por nuestro señor
Jesucristo, tu hijo que vive y reina contigo en la unidad del espíritu santo, por los siglos de los siglos.

8 que contesta la asamblea? Contesta con la aclamación: Amen.

9 que significa la palabra amen? Es una palabra que viene del hebreo y que significa “es verdad” o “así sea”

10 esta aclamación la mencionamos varias veces durante la santa misa ¿Qué más podemos decir al
respecto? Al decir “Amen! Es decir que se tiene por verdadero lo que se acaba de decir, con miras a ratificar
una proposición o a unirse a una plegaria.

11 cual sería un ejemplo de oración colecta de tiempo ordinario? Por ejem. “Dios nuestro, fuerza de todos los
que en ti confían, ayúdanos con tu gracia, sin la cual nada puede nuestra humana debilidad, para que
podamos serte fieles en la observación de tus mandamientos. Por nuestro Señor Jesucristo…

12 cual sería una oración colecta en Jueves santo? “Dios nuestro, que nos has reunido para celebrar aquella
cena en la cual tu hijo, antes de entregarse a la muerte, confió a la iglesia el sacrificio nuevo y eterno,
sacramento de su amor, concédenos alcanzar por la participación en este sacramento, la plenitud del amor y
de la vida. Por nuestro señor Jesucristo..

13 Cual sería una oración colecta en domingo de resurrección, es decir en tiempo de pascua? “Dios nuestro,
que por medio de tu hijo venciste a la muerte y nos has abierto las puertas de la vida eterna, concede, a
quienes celebramos hoy la pascua de resurrección, resucitar también a una nueva vida, renovados por la
gracias del espíritu santo. Por nuestro señor Jesucristo…

14 que más podemos decir de la oración colecta? La oración colecta junto con el canto de entrada, es la parte
más antigua de los ritos iniciales. Es la primera de las oraciones que la dice únicamente el sacerdote, la
asamblea al final solamente de su asentimiento con ella concluyen lo que se llama “ritos iniciales” dará paso a
los que se llama “liturgia de la palabra”

15 hasta esta oración colecta, cual ha sido la postura de la asamblea? La postura hasta este momento ha sido
de pie.
No. 11

1 vez que concluimos los ritos iniciales con la oración colecta, que le sigue? Le sigue lo que se conoce como
liturgia de la palabra.

2 que significa la expresión: “Liturgia de la palabra? Significa que en esta parte escuchamos la proclamación
de la palabra de Dios. Cristo mismo es quien la realiza, ya que es la palabra de Dios encarnada, la única
palabra que se suena en el antiguo y en el nuevo testamento.

3 como son elegidas las lecturas y de donde se toman? Son elegidas de forma variada y tomadas de la
sagrada escritura, a fin de que se vayan leyendo en determinados periodos del año, de la forma que el pueblo
vaya conociendo las partes más significativas del antiguo y del nuevo testamento.

4 la palabra de dios es solamente una evocación de palabras pronunciadas en el pasado? No, la palabra de
dios tiene un significado mucho más grande, es una memoria que actualiza lo que se recuerda, haciéndola
eficaz en el momento de su proclamación, a aquellos a quienes se dirige.

5 cuantas lecturas se leen dentro de la santa misa si es domingo o alguna solemnidad? Se leen 3 lecturas.
Primera, segunda y santo evangelio.

6 si es dia entre semana y no hay ninguna solemnidad, cuantas se leen? Solamente se leen dos. Primera y
santo evangelio.

7 de donde son tomadas las lecturas que se proclaman en la santa misa? Son tomadas de la sagrada
escritura.

8 cuál es el orden de las lecturas dentro de la misa dominical? Son; primera lectura, salmo responsorial,
segunda lectura y santo evangelio.

9 quienes proclaman la primera, el salmo y la segunda lectura? Son proclamadas por los lectores.

10 la primera lectura generalmente de donde es tomada? Generalmente es tomada del antiguo testamento.

11 que nos hace presente la primera lectura tomada del antiguo testamento? Nos hace presente la forma
como dios se comunicaba en el pueblo de Israel.

12 que representa el salmo responsorial? El salmo responsorial es una “respuesta” a la palabra de dios, en
relación con la primer lectura. Es una respuesta al mensaje proclamado.

13 el salmo responsorial debe ser cantado o recitado? De preferencia debe ser cantado por el salmista o
cantor todas las estrofas y el estribillo en el que participa también cantando la asamblea, de no ser así,
amenos el estribillo debe ser entonado por el cantor y el pueblo debe contestar.

14 a quien se le atribuye los salmos? La gran mayoría se atribuye al rey David. Son 150 salmos.

15 que le sigue al salmo responsorial? Lee sigue la segunda lectura que ya dijimos se dice solo los domingo y
solemnidades. Es tomada del nuevo testamento; de las cartas apostólicas, de la apocalipsis o de los hechos
de los apóstoles, según los diversos tiempos del año. Nos recuerda la forma de vivir el evangelio en las
primeras comunidades cristianas.

16 cual a sido la postura hasta la segunda lectura? Ha sido sentado.

Propósito: ahora que conozco mejor el significado de la “ liturgia de la palabra”, pondré más atención en todas
las lecturas y me esforzare a diario por vivir lo que me pide la palabra de Dios.
No 12

1 que paso sigue una vez terminada la segunda lectura? Termianda la segunda lectura le sigue la aclamación
antes del evangelio que se llama aleluya.

2 que significa aleluya? Aleluya en ebreo significa “alavada al señor”

3 porque se canta antes de la proclamación del santo evangelio? Por ser una aclamación que esta por encima
de todas las palabas y se asemeja a ciertas formas de jubilo que hay en todos os pueblos, como un milagro
de alegría, de poder estar contentos.

4 en que tiempo del año litúrgico no se canta el aleluya? Durante adviento y cuaresma y es sustituido por
ejemplo por la aclamación; “ honor y gloria ati señor jesus”.

5 que le sigue a la aclamación del aleluya? Le sigue la proclamación del santo evangelio.

6 cual es la posición que debemos tomar para escuchar el santo evangelio? De pie.

7 antes que el sacerdote proclame el santo evangelio que dice en secreto? El sacerdote en secreto; “purifica
mi corazón y mis labios dios todo poderoso, para que anuncie dignamente tu evangelio”

8 el evangelio puede ser proclamado por cualquier lector? No, únicamente lo puede proclamara el sacerdote o
diacono.

9 porque nos ponemos de pie para escucharlo? Nos ponemos de pie por la suma veneración que se le ha de
tributar por ser la palabra que cristo mismo nos dirige.

10 cuantos son los evangelistas a quienes el espíritu santo los inspiro para escribir los evangelios? Mateo,
marcos, lucas y juan.

11 a quien se refieren los evangelios? Se refieren a cristo a sus milagros y enseñanzas, a lo que el desea que
vivamos ahora, por eso su palabra es viva y eficaz.

12 que sucesos encontramos en los evangelios? Encontramos la forma en que cristo se dirige a su pueblo, a
la gente que le busca para que la sane, nos narran que habla con una samaritana y bendice a la extranjera.
Que una pecadora embalsama su cabeza y besa sus pies., una adultera encuentra perdón ante el. Confunde
la vana sabiduría de los doctores y expulsa del templo a los que hacían un mercado de oración, en fin, es todo
un contraste de sucesos llenos de ejemplos y testimonios que siguen vigentes ahora para nuestra propia vida.
De ahí la importancia de escuchar y no de oír.

13 a quienes escuchamos la palabra de cristo que nos corresponde hacer actualmente? Una vez aprendidas
las enseñanzas del maestro nos corresponde a nosotros, como en otro tiempo les toco a los apóstoles ir a
llevar el evangelio, la buena nueva, a todos lo que nos rodean, dar un testimonio auténticamente cristiano.

14 una vez concluida la proclamación del santo evangelio, que le sigue? Le sigue la homilía.

15 que es la homilía? Es la interpretación o la explicación de un texto bíblico. El sacerdote es ese “hombre de

Dios” encargado de actualizar lo que fue dicho hace más de 2000 años. Poner términos “actuales” a los que
Dios quiere decirnos hoy con el mensaje proclamado ante la comunidad.

16 a quien debemos atender en la homilía? Debemos atender a cristo que nos habla a través del sacerdote,
pues el mismo dijo; “ quien los escucha a ustedes me escuchan ami”; quien los rechazan a ustedes me
rechazas a mi

17 que postura tomamos para escuchar la homilía? La escuchamos sentados.

No 13

1Una vez concluida la homilía que paso sigue en la santa misa? concluida la homilía le sigue el credo

2 que es el credo? Es el símbolo o profesión de nuestra fe.

3 que significado tiene el recitarlo? Significa que el pueblo de Dios da a su asentimiento y su respuesta a la palabra de Dios
oída en las lecturas y en la homilía.

4 que encierra el credo? Encierra las verdades principales de nuestra fe.

5 que otro nombre recibe el credo? También se le llamo símbolo, que significa “señal por la que a uno se le reconoce” al
cristiano se le reconoce por la profesión de su fe.

6 cuantas formulas definidas tenemos para decirle a dios que creemos en el? Tenemos tres formulas de credo.

7 cuales son? Son: el credo niceno constantinopolitano, que es el que recitamos todos los domingos, el credo de los
apóstoles que es mas corto que el anterior y el signo bautismal, que es cuando solamente se nos pregunta si creemos en
un solo Dios, padre todo poderoso, creador del cielo y de la tierra.. y la asamblea contesta; “ Si creo”

7 cuales son las principales verdades que encierra el credo? Las principales son: “que creemos en el padre como creador
de todo lo que existe, en el hijo que por obra del espíritu santos se encarnó de maría la virgen y que nos ha traído la
redención, y en el espíritu santo dador de vida: creemos en la iglesia que es una, santa, católica y apostólica y en el
sacramento de un solo bautismo, y finalmente, afirmamos que creemos en la resurrección de los muertos y a vida eterna.

8 cuando recitamos el credo, ¿que estamos afirmando? Estamos afirmando que nos sentimos una sola iglesia, una sola
familia que profesa una misma fe.

9 que significa recitar con fe el credo? Significa recordar nuestro bautismo y entrar en comunión con dios padre, hijo y
espíritu santo, es tan bien entrar en comunión con toda la iglesia que nos trasmite la fe.

10 porque se reza de pie? Porque estar de pie significa firmeza en la fe y un deseo de poner en práctica, con hechos, esa fe
que se proclama.

11 que días se recita el credo? Se recita los domingos y solemnidades y en algunos casos particulares como en la
celebración de sacramento del bautismo o de la confirmación

12 que paso sigue al credo? Le sigue la oración universal de los fieles.

13 que es la oración universal de los fieles? Es una oración de petición, en la que se presentan las intenciones y
necesidades de la asamblea, ya que todos necesitamos de la oración de nuestros hermanos

14 que orden tiene esta oración? Por las necesidades de la iglesia por los gobernantes, por la salvación del mundo, por
todos los que sufren alguna dificultad especial por la comunidad local y por todos los presentes en la eucaristía. En algunas
celebraciones especiales, las intenciones se adaptan de acuerdo a la ocasión

15 quien realiza esta oración? El sacerdote que preside inicia y concluye la oración universal de los fieles, el diacono o
alguna otra persona de la asamblea lee las intenciones., todo el pueblo de dios le expresa su suplica por medio de una
invocación común, que es expresada después de cada intención, por ejemplo: “escúchanos padre”

16 que debemos entender al realizar esta oración universal? Debemos entender que la liturgia de la palabra se actualiza
mediante la explicación que el sacerdote nos hace de la palabra de dios en la homilía, se profesa en la recitación de credo,
que es una respuesta a la palabra de Dios escuchada y se ora mediante la oración universal de los fieles, con la que se da
por concluida la liturgia de la palabra.
No 16

1 una vez que se concluyó la liturgia de la palabra con la oración colecta o universal, que le sigue? Le sigue lo
que llamamos la liturgia eucarística que comienza con el ofertorio oh presentación de las ofrendas.

2 cuales son las ofrendas principales que se presentan en el altar? La principales ofrendas son: pan y vino,
mismos que se convertirán en el cuerpo y sangre de cristo. Las recibe el diacono o sacerdote.

3 las hostias y el vino son especiales o pueden ser de cualquier tipo o material? Las hostias son elaboradas
con masa de pan azimu, es decir si levadura como el que utilizo Jesucristo en la ultima cena, y el vino debe
ser especialmente vino para consagrar, elaborado de uvas maduras y bajo nivel de alcohol de 6 a 8 grados.

4 se pueden llevar al altar otras ofrendas? Si, se pueden llevar otros elementos que ayuden por ejemplo a
nuestros hermanos as necesitados como frijol, arroz, cereal, etc. Mismos que se colocan por separado.

5 la colecta monetaria también es una ofrenda? Si es una ofrenda que se utiliza para el culto y para las
necesidades que hay dentro del templo.

6 que otros elementos pueden representar una ofrenda? Es lo hable presentar ofrendas en especie, es decir
frijol, arroz, etc., para socorrer a nuestros hermanos mas necesitados.

7 quienes presentan las ofrendas? Las presentan los mismos fieles, es decir personas de la asamblea.

8 con que fin presentamos todo esto? Con el find e unirla a la única y definitiva ofrenda: la de jesus, para que
el la ofrezca al padre.

9 junto con las ofrendas, que mas presentamos en el altar? Se presenta también nuestra acción de gracias,
por todo lo que recibimos de dios con el deseo de que asi como se convertirán el pan y el vino en el cuerpo y
la sangre, también a nosotros transforme según su voluntad.

10 hasta ese momento que hay sobre el altar? Hasta es momento no había nada sobre el altar, pero ahora se
colocaran sobre el, el corporal, el purificador, los vasos sagrados las ofrendas de pan y vino y el misal
romano.

11 en ese momento ¿en que se convierte el altar? El altar se convierte en el centro de la celebración.

12 mientras se presentan las ofrendas ¿qué hace la asamblea? mientras tanto la asamblea entona un canto
que expresa la alegría de sentimientos hermanos, reunidos entorno a cristo.

13 cuando hay incienso que se hace? Se inciensan las ofrendas, el alatar, el cristo, el sacerdote y también la
asamblea como signo de purificación yd e que nuestra oración sube a Dios, como lo hace en incienso

Objetivo: poner toda nuestra atención, fervor y devoción en ese momento en el altar, tratar de no distraernos
porque estamos viviendo momentos que nos llevaran al culmen de la celebración que es la consagración.
Solamente viviendo paso a paso la santa misa, podremos obtener la riqueza espiritual que cristo nos ofrece.
No 15

1 antes de ser presentadas las ofrendas¿ que hace el sacerdote? Prepara el altar o mesa del señor,
colocando el corporal, el calis y el misal en el altar

2 que hace el sacerdote una vez que recibe las ofrendas del pan y vino? En ese momento coloca la hostia
mas grande sobre la patena y manteniéndola un poco elevada sobre el altar, dice: “ bendito seas, señor, dios
del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora
te presentamos; el será para nosotros pan de vida.

3 que responde la asamblea? “ bendito seas por siempre. Señor”

4 posterior a esta oración ¿Qué hace el sacerdote? Prepara el caliz poniendo el vino en el caliz y vertiendo
unas gotas de agua.

5 al verter las gotas de agua en el vino que hace el sacerdote? Hace una oración secreta, que dice; “el agua
unida al vino será signo de nuestra participación en la vida divina de quien ha querido compartir nuestra
condición humana”.

6 el agua y el vino a quien simboliza? El agua simboliza a los fieles, es decir a nosotros, y el vino simboliza a
cristo

7 por lo tanto, la mezcla de agua y vino que simboliza? Simboliza la unión de nuestra naturaleza humana, con
la naturaleza divina de cristo.

8 podemos decir entonces que nuestra naturaleza se une espiritualmente a la divina de cristo? Asi es, por
eso, las gotas de agua de inmediato se mezclan con el vino que pronto se convertirán en la sangre de
Jesucristo, por lo que quedamos unidos espiritualmente a su divinidad .

9 que podemos hacer nosotros en este momento que el sacerdote hace la oración privada, pidiendo nuestra
participacion en la vida divina de cristo? Unirnos a su oración pidiendo también a Jesucristo que seamos como
una gota de agua que cae dentro del calis que nuestra vida quede unida a la de el.

10 de que manera ofrece el calis con el vino y als gotas de agua? Para ofrecer lo podemos decir que utiliza la
misma fórmula que utilizo para ofrecer el pan, pero en vez de decir, “pan fruto de la tierra del trabajo del
hombre, dice con el vino; “ fruto de la vid y del trabajo.” La asamblea responde nuevamente: “Bendito seas por
siempre, Señor”.

10 que paso le sigue? El lavatorio de manos.

11 este rito que expresa? El deseo de purificación interior del sacerdote, el deseo espontaneo de purificarse el
corazón antes de tocar las cosas sagradas, santas.

12 mientras el sacerdote se lava las manos, que expresa en silencio? Dice; “límpiame señor de mi iniquidad y
lávame de mi pecado”.

13 que significan esas palabras? Significan que hacen un acto de contrición y se prepara para celebrar mas
dignamente el santo sacrificio de la misa. En silencio podemos unirnos a su oración.

Objetivo: intenta no solo asistir, sino vivir el santo sacrificio de la misa. Aprende a meterte en las palabras y
oración. Si los que participamos en misa, realmente la vivimos, el mundo cada uno de nosotros será
notablemente mejor. Porque una misa tiene un valor infinito, ya que allí se ofrece Jesucristo mismo, el hijo de
Dios.
No 16

1 Una vez que el sacerdote se ha purificado las manos. ¿Qué paso le sigue? Le sigue una invitación a la
asamblea a orar.

2 como se realiza esta oración y con que palabras? El sacerdote de pie en el centro del altar y de cara al
pueblo, primero extendiendo las manos y después juntándolas dice: “oren hermanos, para que este sacrificio
mio y de ustedes, sea agradable a dios, padre todo poderoso”.

3 que significa esta invitación a orar? Significa una invitación solemne que hace el sacerdote a la asamblea,
para que todos oremos juntamente con el y las ofrendas sean verdaderamente gratas a dios.

4 porque el sacerdote menciona: “para que este sacrificio mio y de ustedes, sea agradable a dios, padre todo
poderoso”? significa que el sacerdote ministerial al decir “Mio” es porque es el que consagra en persona de
cristo, y al decir de “la palabra ustedes” porque la iglesia ruega para que, unidos a la entrega de cristo, los
fieles ofrezcan su existencia entera a Dios padre.

5 que contesta la asamblea a esta oración? Contesta: “el señor recibe de tus manos este sacrificio, para la
alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa iglesia .

6 que paso sigue al concluir esta oración? Una vez que el sacerdote ha preparado a los fieles, y estos han
demostrado estar atentos, lee sigue la oración sobre las ofrendas.

7 ¿un ejemplo de esta oración, cual es? Un ejemplo puede ser: “de rama, señor, la bendición de tu espíritu,
sobre estos dones que te presentamos para que tu iglesia quede inundada de tu amor y sea ante todo el
mundo el signo visible de la salvación”. Por Jesucristo nuestro señor

8 que contesta la asamblea? Contesta: ”Amen”

9 como se recita esta oración? Es una oración que recita el sacerdote en voz alta con las manos extendidas y
que cierra y condensa el sentido de esta primer parte de la presentación de los dones

10 que expresa esta oración y a través de quien? Expresa a Dios por medio del sacerdote los sentimientos y
deseos de los fieles, de la iglesia, en relación con las ofrendas que se han presentado y a suplicarle que
reciba nuestros dones terrenales (Pan y Vino) y después de santificarlos nos conceda a cambio, los dones
espirituales.

11 para que prepara esta oración a la asamblea? Esta oración prepara a la asamblea para su participación en
la gran oración eucarística.

Propósito: participare con toda mi atención, fervor y devoción en este momento de la santa misa para obtener
toda la riqueza espiritual que cristo me ofrece.
No. 17

1 una vez concluida la oración sobre las ofrendas, ¿Qué paso le sigue? Concluida esta, vamos a entrar a lo
que se llama “ la oración o plegaria eucarística”

2 que representa este momento de la oración o plegaria eucarística? Representa el momento central y
culminante de toda la celebración.

3 que es la oración o plegaria eucarística? Es una plegaria de acción de gracias y santificación.

4 con que comienza la oración o plegaria eucarística? Comienza con el “prefacio”

5 que es el prefacio? Es un canto de acción de gracias Dios, por todos sus beneficios.

6 Como comienza el prefacio? Comienza con un dialogo que es siempre igual, en todos los tiempos del año
litúrgico, ejemplo. Sacerdote: “el señor este con ustedes”. Asamblea: “y con tu espíritu”. Sacerdote: “
levantemos el corazón”. Asamblea: “ lo tenemos levantado hacia el señor”. Sacerdote: “demos gracias al
señor, nuestro Dios”. Asamblea: “ es justo y necesario”.

7 el prefacio si puede variar? Si, el prefacio si es variable: hay uno o mas para cada tiempo litúrgico. Por
ejemplo, de cuaresma, de la pasión, de la asunción del señor, del pentecostés. De , de cristo rey, de la
eucaristía, de la santísima trinidad, de nuestra señora, de san jose, de los apóstoles, de los santos, de los
mártires, de los pastores, de las vírgenes y religiosos, de los ángeles, de los difuntos y varios mas del tiempo
ordinario asi como otros especiales que forman parte de la plegaria eucarística.

8 como reza el sacerdote celebrante el prefacio? Los reza con los brazos extendidos, cada versión incluye
palabras específicas en la relación con la fiesta que se celebra. Por ejemplo; “en navidad habla del nacimiento
de Jesús, mientras que en pascua hace referencia a cristo resucitado”.

9 que es entonces el prefacio ya que nos introduce? Es un himno de “apertura” que nos introduce al misterio
eucarístico. Por ello el sacerdote celebrante invita a la asamblea a levantar el corazón hacia dios, diciendo;
“levantemos el corazón”. Se trata de un himno que proclama la santidad de dios y da gracias al señor.

10 con que concluye el prefacio? Concluye siempre con la aclamación de “santos, santo, santo es el señor,
dios del universo. Llenos esta el cielo y la tierra de tu gloria. O sana en el cielo, bendito el que viene en el
nombre del señor. ¡o sana en el cielo!

11 que significado tiene la aclamación o canto del “santo”? es una alabanza solemne a Dios.

12 que sucede cuando el santo es cantado? En ocasiones se cambian algunas palabras sin embargo, el
sentido debe permanecer intacto. En general se acostumbra cantarlo en las misas dominicales y recitarlo en
las misas de entre semana.

13 en que esta inspirado el santo? Esta inspirado en una visión del profeta Isaías (6.3) “ un grupo de serafines
se hacia presente en el templo y aclamaban en voz alta: “ santo, santo, santo es el señor de los ejércitos, su
gloria llena la tierra”.

14 a que se debe la triple repetición de la palabra “ santo”? es un recurso expresivo para reforzar al máximo la
idea de santidad. Es como si dijéramos que dios es santísimo.

Objetivo: poner todos los sentidos toda la persona en este momento central y culminante de toda la
celebración.
No. 18

1 Una vez que hemos cantado o recitado el santo, ¿Qué paso le sigue? Le sigue un paso que se llama
Epìclisis.

2 A qué se le llama Epiclesis? Se le llama así al momento en que el sacerdote colocando sus manos sobre el
pan y vino invoca al Espíritu Santo, para que baje sobre las ofrendas y se conviertan en el cuerpo y la sangre
del señor y para que la Hostia inmaculada que se recibirá luego en la comunión sea para salvación de quienes
lo reciban.

3 en este momento de la Epiclesis, en que el sacerdote coloca sus manos sobre el pan y el vino, que debe
hacer la Asamblea? La Asamblea debe caer de rodillas en señal de Adoración.

4 En este momento que presenta el sacerdote a la Asamblea y que palabras menciona? El sacerdote toma el
pan y se lo presenta a la asamblea, repitiendo las palabras de Jesús, que es también la formula consecratoria:
“Tomen y coman todo de el, porque esto es mi cuerpo, que será entregado por ustedes”.

5 Que sucede en ese momento con el pan? En ese momento el pan se convierte en el cuerpo del señor.

6 Que realiza en ese momento el sacerdote? Realiza una genuflexión (es decir, se hinca con una rodilla en
señal de adoración

7 que hace el sacerdote con el vino? El sacerdote hace lo mismo con el vino, diciendo: 2tomen y beban todos
de el, porque este es el cáliz de mi sangre, sangre de alianza nueva y eterna, que será entregada por ustedes
y por muchos para el perdón de los pecados. Hagan esto en conmemoración mía.

8 que sucede en ese momento con el vino? El vino también queda transformado en la sangre de Jesús.

9 que hace en ese momento nuevamente el sacerdote? El sacerdote realiza nuevamente una genuflexión en
señal de adoración, pues ahora ya se encuentra sobre el altar el cuerpo y la sangre de cristo.

10 Después de la consagración del pan y el vino el sacerdote que palabras mención? Menciona una de las
siguientes formulas: 1.- este es el misterio de la fe. O bien: este es el sacramento de nuestra fe. El pueblo
aclama: “anúncianos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven señor Jesús!

11 que otra fórmula puede utilizar? Puede también decir: este es el misterio de la fe. Cristo nos redimió. el
pueblo aclama: cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cáliz, anunciamos tu muerte señor,
hasta que vuelvas.

12 hay una tercera fórmula para este momento? Si y dice: este es el misterio de la fe. Cristo se entregó por
nosotros. El pueblo aclama: salvador del mundo, sálvanos, tu que nos has liberado por tu cruz y resurrección.

13 de que podemos estar seguros ahora? Podemos estar seguros ahora que el sacerdote ha pronunciado las
mismas palabras y gestos que Jesús realizo en la Ultima cena, que el pan y el vino han quedado convertidos
en el cuerpo y la sangre del señor.

Objetivo: vivir plena y conscientemente este momento tan especial que debe transformar toda nuestra vida.
No. 19

1 que paso le sigue a la consagración? le sigue un paso que se llama anamnesis.

2 que sucede a través de la anamnesis? Por medio de ella, la iglesia, al cumplir el encargo hecho a los
apóstoles por Jesús, realiza el memorial del mismo cristo. Recordando de manera especial su bienaventurada
pasión, su gloriosa resurrección y su ascensión al cielo. Pero anamnesis no solamente quiere decir que es un
recuerdo, si no significa que se vuelve hacer presente la acción de Dios,

3 con que palabras reconocemos cuando es la anamnesis? Un ejemplo de la anamnesis en la oración

eucarística II, es el siguiente: “Así, pues, padre al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurrección de tu
hijo, Te ofrecemos, el pan de vida y el cáliz de salvación, y te damos gracias porque nos has elegido para
servir en tu presencia”.

4 que paso le sigue a la Anamnesis? Le sigue la Oblación.

5 que se ofrece por medio de la Oblación? Le sigue la Oblación. La iglesia ofrece al padre en el espíritu santo
la hostia inmaculada, el deseo de que los fieles se ofrezcan también a si mismos. Recordemos que lo mejor
que le podemos ofrecer a nuestro dios es todo lo que somos y tenemos.

6 que paso le sigue la Oblación? Le sigue las intercesiones.

7 A que nos invita el sacerdote en las intercesiones y por quienes se pide en ellas? El sacerdote nos invita a
unirnos en la oración con toda la iglesia. Pidiendo por la iglesia misma; El papa, obispos, por el clero, los
fieles, y los difuntos. En este momento toda la iglesia se une en un solo corazón; se invita a todos los fieles a
unirse en oración por los más necesitados de ella.

8 Que paso le sigue a las intercesiones? Le sigue la doxología o alabanza final.

9 que resume la plegaria eucarística a través de la doxología o alabanza final? Resume la alabanza a Dios
Padre.

10 que palabras menciona el sacerdote en la Doxología o Alabanza final? Resume la alabanza de Dios Padre.

11 que contesta la Asamblea? Contesta: “Amen” Que significa “Así es, ciertamente, yo me comprometo con
esto”.

12 A que nos reunimos con nuestro “Amen”? Nos unimos a la solemne alabanza de la santísima trinidad.

13 Que sucede cuando el coro canta un solemne “Amen”? Nos debemos unir cantando a esta alabanza.

14 Con la Doxología o Alabanza final que paso concluye de la Santa Misa y cual le sigue? Concluye lo que fue
la plegaria eucarística y le sigue los ritos de la comunión.
No. 20

1 con que concluye la liturgia de la eucaristía? Concluye con la doxología final que dice: “por Jesucristo, con el
y en el, a ti dios padre omnipotente en la unidad del espíritu santo todo honor y toda gloria por los siglos de los
siglos (estas palabras la dice el sacerdote elevando el cuerpo y al sangre de cristo) y la asamblea contesta “
Amen”

2 una vez concluida la doxología final que paso sigue? Sigue lo que se llama “ ritos dela comunión”

3 con que pasos comienza los ritos d ela comunión? Con la oración del padre nuestro.

4 que significado tiene el resar o cantar el padre nuestro? El padre nuestro es el signo de la afiliación divina en
la que nos reconocemos hijos del mismo padre.

5 porque el padre nuestro es una oración tan importante dentro de la santa misa? Porque es la oración que
enseño el mismo cristo a sus discípulos al pedirle que los enseñara a orar. Lo podemos constatar en lucas
11,-4

6 que constituye esta bellísima oración? Constituye la síntesis del evangelio.

7 que podemos hacer paras rezarlo con más fervor devoción? Debemos penetrar en el pensamiento de Jesús
y la voluntad del padre.

8 qué sentido tiene esta oración? Tiene un sentido comunitario, no individualista. Sin importar que lo recemos
a solas, al hacerlo estamos incluyendo en la oración a todos nuestros hermanos. Por eso decimos padre
nuestro” y no podre ”mío” es imposible rezar el padre nuestro únicamente uno mismo.

9 que es preciso que sintamos para recibir el cuerpo del señor en la eucaristía? Es preciso que nos ayeemos
en “comunión” con nuestros hermanos, que también son miembros del cuerpo místico de cristo.

10 que nos enseñó Jesús a través del padre nuestro? Nos enseñó a pedir: “que venga a nosotros su reino”.
Ese reino de amor y de paz, de justicia y de perdón. Es necesario que descartemos el egoísmo en todas sus
manifestaciones: el orgullo, la vanidad, la falsedad, la mentira, los celos, la falta de armonía, el odio y la
venganza.

11 porque es tan importante que sepamos perdonar? Porque el perdón de las ofensas es el corazón del
evangelio. Nadie entra al cielo sin antes practicar la misericordia. Quien reza el padre nuestro pero no perdón
a las ofensas recibidas, está pidiendo su propia condenación, pues le está diciendo a Dios: “Perdona nuestras
ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”.

12 después de enseñar el padre nuestro Jesús que le dijo a sus discípulos? Jesús añadió: “Porque si ustedes
perdonan a los hombres sus ofensas, también el padre celestial les perdonara a ustedes. Pero si ustedes no
perdonan a los demás tampoco el padre les perdonara a ustedes. (Mt 6, 14-15) como podemos ver el perdón
de las ofensas, es con visión para ser perdonados y alcanzar la salvación.

13 que paso le sigue al padre nuestro? Le sigue le saludo de la paz.

14 que significado tiene este saludo? Tiene como finalidad, ser signo de comunión y amistad. La paz es un
don de Dios, el mayor bien que hay sobre la tierra y solamente con el la obtendremos.

15 a quienes les debemos dar la paz dentro de la celebración eucarística? Únicamente a los que estén más
cerca de nosotros, no debemos salir de nuestro lugar a dar la paz a otras personas, porque interrumpimos la
celebración, en esos casos podemos hacer desde lejos una pequeña reverencia con la cabeza solamente.
No. 21

1 para recordar la información anterior, con que paso comienzan los ritos de la comunión? Comienzan con la
oración del padre nuestro y posteriormente el saludo de la paz. El padre nuestro es el signo de la afiliación
divina en la que nos reconocemos hijos del mismo padre y que nos compromete de manera especial a saber
perdonar. El saludo d ela paz es el gesto por el cual los fieles se expresan mutuamente la caridad. El
sacerdote desea la verdadera paz a todos, invitando a la asamblea a manifestar ese mismo sentimiento.
Recordemos que la paz solamente se brinda a los que tenemos mas cerca. Cuando salimos de nuestro lugar
a dar la paz interrumpimos la celebración.

2 una vez concluido el saludo de la paz, que paso sigue? Le sigue la fracción del pan.

3 que significa la fracción del pan? La fracción del pan es el gesto que actualiza la acción de jesus en la ultima
cena: “dándote gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos”.

4 que otro significado tiene este gesto? Significa también, que nosotros, a pesar de ser muchos, al comulgar
todos de un mismo pan de vida, nos hacemos un solo cuerpo que tiene como cabeza a cristo. “los que
comemos de un mismo pan formamos un solo cuerpo”.

5 que le sigue a la fracción del pan? Le sigue lo que se llama la inmixtion o mezcla.

6 como se llama la inmixtion o mezcla? El sacerdote tomando de la hostia consagrada, un pedacito, lo deja
caer en el cáliz que contiene la sangre de cristo.

7 que oración menciona el sacerdote al dejar caer el pedacito de pan en el cáliz? Dice: “ el cuerpo y la sangre
de nuestro señor Jesucristo, unidos en este caliz, sean para nosotros al imento de vida eterna”.

8 que paso le sigue a la inmextion y mezcla? Le sigue el cordero de Dios.

9 como se realiza este paso del cordero de Dios? Mientras el sacerdote hace la fracción y mezcla, los fieles
acompañan este gesto, ya sea recitado o cantado. “cordero de Dios, cordero de dios que quita el pecadod el
mundo”.

10 el cordero de Dios es una oración propia del sacerdote? No, el cordero de Dios es una oración propia del
pueblo que como dijimos anteriormente puede ser cantado o recito.

11 que afirmamos con ella? Afirmamos que jesus es la victima que muere por nosotros es el cordero de Dios
que quita los pecados del mundo.

12 porque a jesus se le llama cordero? S ele llama cordero a semejanza de los corderos que se sacrificaban
en el tempo, pero con una gran diferencia: los corderos del templo no quitaban el pecado del mundo, en
cambio “el cordero de Dios” quita el pecado del mundo.

13 una vez que transcurre el cordero de Dios, que le sigue? Una vez que se ha cantado o recitado el cordero
de Dios, el sacerdote hace una genuflexión en señal de adoración, toma el pan consagrado y lo muestra la
pueblo.

14 que palabra mención ael sacerdote al mostrar la hostia fraccionada? Dice: “ este es el cordero de Dios que
quita el pecado del mundo, dichosos los invitados a la cena del señor.

15 que contesta la asamblea? La asamblea dice: “señor, yo no soy digno de que entres a mi casa pero una
palabra tuya bastara para sanarme”.

16 estas palabras, quien las menciono anteriormente? Son las mismas palabras del centurión de Cafarnaúm
cuando se reconoció indigno de recibir a Jesús en su casa.

Objetivo: Vivir cada uno de estos pasos de la santa misa con mas atención fervor y devoción.
No. 22

1 que paso le sigue al cordero de dios? Al cordero de dios le sigue la comunión.

2 que significa este momento? El momento de la comunión, es para nosotros el más privilegiado de la
celebración eucarística, porque recibimos al mismo cristo presente en cuerpo, sangre, alma y divinidad.

3 que significa comulgar? Comulgar significa estar en unión con Jesús y con nuestros hermanos.

4 que es necesario considerar para acercarnos a comulgar? Es necesario estar seguros que no estamos en
pecado grave, si nuestra consciencia nos reprocha una falta que haya atentado contra algunos de los
mandamientos, es necesario ir antes al confesionario.

5 que otros requisitos se tiene para acercarse a comulgar? También es necesario el ayuno eucarístico es
decir, no haber consumido alimento sólido, o bebidas alcohólicas, una hora antes de la comunión.

6 a quienes no les obliga guardar el ayuno eucarístico? Únicamente a las personas enfermas y a sus
acompañantes.

7 que sucede con las personas que no pueden acercarse a recibir la comunión sacramentalmente? Aquellas
que por diversas situaciones personales no pueden acudir a la comunión sacramental se les recomiendan
hacer la comunión espiritual.

8 que valor puede tener la comunión espiritual? La comunión espiritual tiene mucho valor si se resa con fervor
y con el deseo de que el señor acuda a esa alma de manera espiritual.

9 como dice la comunión espiritual? Dice creo Jesús mío que estas real y verdaderamente presente en el
santísimo sacramento del altar, te adoro y te amo sobre todas las cosas y deseo ardientemente recibirte
dentro de mi alma, pero no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente ven al menos espiritualmente a mi
corazón. Quédate conmigo y no permitas que jamás me separe de ti. Amen.

10 como nos acercamos a comulgar? Nos acercamos a comulgar en procesión y con mucho respeto.

11 es conveniente cantar mientras camina la procesión? Si es muy conveniente cantar, debe ser un canto
propio de comunión que exprese la unión espiritual de quienes comulgan.

12 que significado tiene la procesión al ir a recibir la comunión? La procesión de la comunión tiene un gran
significado es el momento en que Jesús se da a cada persona en alimento, para mostrarnos que su salvación
es real.

13 con que podemos comparar la procesión? La podemos comparar mientras se camina y canta esa alegría
de sentirse hijos de dios para comer el pan con los caminantes que van en busca de una vida plena, caminar
junto con toda la iglesia hacia el banquete eterno en el reino de los cielos.

14 si no hay canto en la comunión que se puede recitar? Se puede recitar la antífona propuesta por la liturgia
del día. Es recitada por los fieles, por un lector o por el mismo sacerdote, después de que ha comulgado y
antes de distribuir la sagrada comunión a los fieles.

15 cuál es el momento oportuno para acercarse a comulgar? Es una vez que el sacerdote a comulgado.

16 que respeto debemos mostrar en el momento de la comunión? Debemos mostrar todo el respeto del
mundo, debemos juntar nuestras manos y hacer una inclinación de cabeza antes de recibir la sagrada
comunión.
No.23

1 cuál fue el paso que vivimos anteriormente? Fue la comunión, el momento más sublime y privillejado en que
recibimos al mismo cristo presente en cuerpo, sangre, alma y divinidad. Por lo tanto debemos analizar nuestra
consciencia para no acercarnos a recibirlo en pecado grave y también guardar el ayuno eucarístico que
consiste en no haber consumido alimento solido o bebidas alcohólicas antes de recibirlo.

2 que paso sigue después de recibir la sagrada comunión? Una vez recibida la comunión, viene para la
asamblea un momento de absoluto silencio, en el que es muy conveniente que tampoco se cante para poderle
agradecer al señor que se a dignado venir a nosotros. es un omento de oración personal.

3 mientras la asamblea agradece de manera personal al señor su presencia, que hace el sacerdote o
diacono? El sacerdote o diacono, mientras tanto va al sagrario y reserva el santísimo sacramento, es muy
loable en ese momento ponerse de rodillas o de pie.

4 que paso le sigue después de que se ha reservado el señor en el sagrario? Le sigue lo que se llama
abluciones, es decir la purificación de los vasos sagrados.

5 una vez purificado los vasos sagrados, que le sigue? Se recoge todo lo que está en el altar y se deja en la
credencia.

6 que es la credencia? La credencia es la mesita en donde se pone todo aquello que se requiere para la
celebración,. Vasos sagrados, vinajeras, etc.( En otra catequesis veremos el nombre y el significado de cada
uno de estos utensilios)

7 que le sigue una vez que se ha recogido una vez todo del altar? Le sigue la oración después de la
comunión.

8 que es la oración después de la comunión? Es la oración con la que terminan los ritos de la comunión, en
ella el sacerdote ruega por a dios por los presentes, para que tengan fruto en ellos los misterios celebrados.

9 que papel juega la asamblea en la oración después de la comunión? La asamblea hace suya esta oración
respondiendo con la aclamación de el “Amen”.

10 cual sería un ejemplo de oración después de la comunión? Ejemplo: por nuestra participación en esta
eucaristía, enséñanos, señor, a no poner nuestro corazón en las cosas pasajeras, si no en los bienes eternos.
Por Jesucristo, nuestro señor.

Propósito: seguir una adecuada formación para reconocer mas sobre las verdades de nuestra fe y asi poder
vivirla plenamente.
No. 24

1 una vez que el sacerdote a realizado la oración después de la comunión que paso le sigue? Le siguen los
ritos de conclusión.

2 cuales son los ritos de conclusión? Los ritos de conclusión o también llamados de despedida son muy
breves y sencillos incluyen: los avisos a la comunidad, la bendición, la despedida y el canto final.

3 cuales son los avisos a la comunidad? Los avisos importantes para toda la comunidad, ayudan a que la vida
de todos los fieles se centre en la eucaristía. El momento preciso para dar estos avisos es cuando termina la
oración presidencial que sigue a la comunión, con el fin de favorecer el silencio sagrado de los fieles después
de la comunión.

4 por quien son dados los avisos? Son dados por el diacono o lector, evitando alargarse demasiado.

Que paso le sigue a los avisos? Concluidos los avisos el sacerdote da la bendición de dios, que es padre, hijo
y espíritu santo, indicando que terminamos esta fiesta como inicio en nombre del mismo Dios uno y trino.

6 siempre es la misma fórmula para dar la bendición? No, en algunas ocasiones la fórmula de la bendición se
enriquece con alguna otra más solemne, de acuerdo a la ocasión.

7 cuales son las palabras con las que el sacerdote saluda a la asamblea antes de la bendición? Las palabras
que menciona son: “ el señor este con ustedes” y la asamblea responde “y con tu espíritu” en ese momento la
asamblea debe estar de pie.

8 cual sería una de las formas más comunes para recibir la bendición? Es: “ la bendición de dios todo
poderoso, padre, hijo y espíritu santo desciendan sobre ustedes” y la asamblea responde: “ amen”.

9 cuando el sacerdote imparte la bendición, como lo hace? Lo hace trazando con la mano la seña de la cruz
sobre la asamblea y la asamblea puede inclinar la cabeza.

10 como debemos recibir la bendición? La debemos recibir con fervor, con devoción y fe, sin distracciones
considerando que es para todos y a la vez para cada uno de los que han participado en la santa misa,
después de recibirla ya no será necesario correr a la sacristía a que el sacerdote brinde otra bendición
especial.

11 es correcto salir del templo antes de recibir la bendición final? No es correcto sin la bendición final, la santa
misa concluye con ella, cuando posteriormente se entona un canto para acompañar la procesión de salida, se
forman los ministros en el mismo orden que en la precesión de entrada mientras se canta.

12 que manifiesta la asamblea al cantar al final de la eucaristía? Manifiesta su alegría y su compromiso de

vivir como hijos de dios con el canto al final de la celebración eucarística.

Propósito: vivir las virtudes de la paciencia, la humildad, la castidad, la caridad y la alegría.

No. 25

1 que tratan de expresar los diferentes colores litúrgicos? Tratan de expresar las características de los
misterios de la fe que se celebran y exteriorizan con más eficacia el sentido progresivo de la vida cristiana
a lo largo del año litúrgico.

2 cuales son los colores más comunes que se utilizan durante el año litúrgico? Son blancos, rojos, verdes
y morados.

3 que simboliza el color blanco? Es símbolo de pureza, de alegría y prosperidad. Se usa en la

celebraciones de los tiempos de pascua y navidad, solemnidades, fiestas y conmemoraciones del señor,
excepto las de su pasión,. En las fiestas y conmemoraciones de la santísima virgen, de los santos
ángeles y de los santos en general, siempre y cuando no sean mártires.

4 que simboliza el color rojo? Es símbolo del amor y de la sangre que Jesús derramo por nosotros y de la
sangre de los mártires que dieron su vida por él. Se emplea el domingo de ramos viernes santo,
pentecostés, fiestas de los apóstoles y evangelistas, mártires, san juan bautista, la cátedra de san edro, la
conversión de san pablo y en la fiesta de la santa cruz.

5 que simboliza el color verde? Este color simboliza la esperanza, se usa durante el tiempo ordinario,. Es
decir, cuando no hay fiesta dentro del año litúrgico, en la celebración por la unidad de los cristianos y el
domingo mundial de las misiones.

6 que simboliza el color morado? Simboliza el sacrificio y penitencia: se emplea en el tiempo de adviento
y cuaresma, puede también usarse en los oficios y misas de difuntos o para el sacramento de la
reconciliación.

7 son los únicos colores litúrgicos que existen? No son los únicos, hay otros como el color rosa que se
utiliza en algunos lugares, en el tercer domingo de adviento y el domingo cuarto de cuaresma.

8 hay algún otro color que se puede usar? Sí, hay el color dorado que se emplea en los días más
solemnes, como en domingo de pascua y el día de navidad, aunque no corresponda al color del dia, ya
que sustituye a cualquier color menos al morado.

9 ya tan cercano a la fecha del nacimiento de cristo, como debemos actuar los que creemos en el?
Debemos hacer un gran esfuerzo por mantenernos en gracias, es decir, no cometer ninguna falta ser más
fraternos con todos los que nos rodean, especialmente con aquellos con quien más trabajo nos cuesta. Si
hay algo que debemos perdonar, no dudemos en hacerlo si hay algo que podamos obsequiar a los más
pobres para darles un poco de felicidad tampoco dudemos en hacerlo.

10 y si hay alguien aun sin hacer una buena confesión, que debe hacer? Correr de inmediato a
confesarse para recibir a Jesús, niños en un corazón limpio y mantenerse así por mucho tiempo.

Objetivo: esperar el nacimiento de cristo en armonía y fraternidad, llenos de amor.

No. 26

1 porque se dice que no podemos vivir sin gestos y actitudes corporales? Porque ellos se expresan,
provocan o dan realce a lo que pensamos y sentimos: el abrazo, el apretón de manos, las lágrimas, el
silencio… y todos estos gestos surgen naturalmente al compás de nuestros pensamientos y emociones.

2 que contiene la liturgia? La liturgia contiene muchos gestos y actitudes con los que intentamos expresar
exterior y corporalmente nuestros sentimientos hacia Dios.

3 cuales son las posturas más comunes dentro de la celebración eucarística? Son de pie, sentados y de
rodillas

4 que actitud manifestamos cuando estamos de pie? Manifestamos actitud de respeto y atención. Se
recomienda estar derechos sin recargarse en las bancas o en la pared.

5 en que otros momentos de la santa misma permanecemos de pie? Desde el saludo inicial del
sacerdote, hasta la oración colecta, posteriormente nos ponemos de pie en la proclamación del santo
evangelio, el credo, la oración universal, después de la consagración y en los ritos finales.

6 que actitud significa sentarse? Significa una actitud receptiva, para escuchar y meditar durante las
lecturas, la homilía, el ofertorio, hasta que el sacerdote dice: “oran hermanos, para que este sacrificio”
deberemos ponernos nuevamente de pie durante la plegaria eucarística, hasta antes de la consagración y
después de la comunión para dar gracias.

7 que actitud significa ponerse de rodillas? Significa actitud de adoración. Apoyados en las rodillas
derechos “obviamente sin apoyar el cuerpo en los talones”. En la santa misa permanecemos de rodillas
desde la epiclesis “que es cuando l sacerdote pone las manos sobre el pan y el vino para invocar la
fuerza del espíritu santo que los transformara en el cuerpo y la sangre de cristo”, hasta después de la
consagración.

8 que recomendaciones podemos tomar en cuenta dentro de nuestra participación en la santa misa? El
sentarnos derechos, sin “acostarse” en los banco. Sin apoyar los pies en los reclinatorios que se ensucian
de polvo y posteriormente ensucian las rodillas de los pantalones.

9 porque no se recomienda cruzar la pierna dentro del templo? Porque es signo de distención, de
relajación, no es una postura propia dentro de la casa de Dios.

10 que fiesta celebra la iglesia hoy 6 de enero? Celebra la epifanía del señor.

11 que significa epifanía? Significa “manifestación”.

12 porque la iglesia celebra la epifanía? Para recordar la manifestación del señor a todos los hombres
con el relato de los magos de oriente que nos narra el evangelio.

13 a quienes simbolizan esos hombres que buscaban para adorarlo? Simbolizan la sed que tienen los
pueblos que todavía no conocen a Jesús.

14 que viene hacer para nosotros la epifanía? Viene hacer no solamente un recuerdo, si no un impulso
que sacuda nuestra consciencia y nos lleve a buscar a cristo en nuestra vida.