Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
DE LA GUERRA Y DE LA PAZ
DE
HUGO GROCIO
VERSIÓN DIRECTA DEL ORIGINAL LATINO POR
TOMO IV
Contiene los capítulos IV-XXV del Líbro tercero
MADRID
EDITORIAL REUS (S. A.
CAÑIZARES,3 DUPLICADO
&, 2 5
ES PROPIEDAD DE LOS EDITORES
4•14.11011MOC
* * *
EN LA GUERRA
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
---~751~}~«~~vivrangns~~—~
13WT,Iest~132~'
- 24 -
* * *
- 26 -
* * *
* * *
XV. Pues era verdad que el pueblo era se-
flor del botín ; pero no era menos verdad, que la
república había permitido libremente que fuera
distribuido al arbitrio de los generales, aunque
de tal modo que debiesen dar cuenta de su acto
al pueblo.
L. Emilio, en Livio : que son destruidas las
ciudades cogidas no entregadas, pero que también
en éstas es al arbitrio del general, no de los sol-
dados.
Pero este arbitrio que la costumbre atribuía a.
los generales, ellos, a veces, para estar muy lejos
de toda sospecha, lo rechazaban al Senado, como
Camilo ; y ilos que lo retenían, para servicio de la
religión, de la fama o ,de la ambición, hállase
que lo usaron , de diverso modo.
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
•
CAPITULO VII
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
DEL POSTLIMINIO
* * *
* * *
* * *
* * *
- 84 -
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
EN GUERRA JUSTA
* * *
* * *
ITO
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
***
* * *
* * *
* * *
*ir
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
***
X. Pero, cuando se les arrebata todo el im-
perio a los vencidos, pueden dejárseles sus le-
yes y sus costumbres y magistrados acerca de las
cosas privadas y públicas menores.
Asi, en la Bitinia, provincia proconsular, la
ciudad de Apamea tuvo privilegio de adminis-
trar la república a su arbitrio, como nos enseñan
las cartas de Plinio, y en otro lugar, que los Bi-
tinios tuvieron sus magistrados y su senado.
Así también,, en el Ponto, la ciudad de los
Amisenos usaba sus leyes por beneficio de
Lúculo.
Los Godos, vencidos los Romanos, dejaron las
leyes romanas.
* * *
* * *
DE POSTLIMINIO
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * * n
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
***
Y DE LA REDENCIÓN DE PRISIONEROS
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
20
Clásicos jurídicos.--V ol, xv
305 --
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
DE LA IE PRIVADA EN LA GUERRA
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
DE LA FE TÁCITA
* * *
* * *
* * *
* * *
— 334 —
* * *
^;,t.".
'^r
CAPITULO XXV
* * *
* * *
Págs.
CAPÍTULO
CAPÍTULO VII
..Y
Págs.
CAPÍTULO VIII
CAPÍTULO IX
Del postliminio.
CAPÍTULO XII
CAPÍTULO XIII
CAPÍTULO XIV
CAPÍTULO XV
CAPÍTULO XVI
CAPÍTULO XVII
CAPÍTULO XVIII
CAPÍTULO XIX
CAPÍTULO XX
CAPÍTULO XXI
CAPÍTULO XXII
CAPÍTULO XXIII
De la fe privada en la guerra.
I. Refútase la sentencia que establece que los par-
ticulares no son obligados, por la palabra dada
al enemigo.—II . Muéstrase que son obligados
aun respecto del pirata y del ladrón y hasta
dónde.—III. No se exceptúa aquí el menor.—
IV. Si libra el error.—V. Resuélvese la obj e-
ción tomada de la pública utilidad. VI. Adáp-
tase lo antes dicho a la palabra dada de vol-
ver al cautiverio.—VII. De no volver a cierto
lugar, de no pelear.—VIII. De no huir. IX.
Que el prisionero no puede darse a otro. X.
Si los particulares han de ser obligados por sus
superiores a cumplir lo que prometieron.—XI.
Qué interpretación se ha de usar en tales pac-
tos.—XII. Cómo se han de tomar las voces de
vida, vestidos, venida, auxilia—XIII. Quién se
ha de decir que volvió al enemigo.—XIV. Cuá-
les son los auxilios justos prestados como
condición de no entregarse.—XV. Qué cosas
que pertenecen a la ejecución no hacen la
condición.—XVI De los rehenes de tales
pactos 321
CAPÍTULO XXIV
De la fe tácita.
I. Cómo se interpone tácitamente la fidelidad.—
II. Ejemplo en aquel que apetece ser recibido
en tutela por un pueblo o rey.—III. El que pide
o admite coloquio.—IV. Que éste, sin embargo,
mientras no dañe al colocutor, tiene en su mano
aumentar sus cosas.—V. De los signos mudos,
que significan algo por costumbre.—VI. De la
tácita aprobación de la fianza.—VII. La pena
cuándo es tácitamente remitida 331
CAPÍTULO XXV