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Pregunta 15 ptos.
La idea central del análisis de redes reside en:

El sistema de creencias de una comunidad que comparte el mismo territorio

geopolítico

La raza, la edad y el género

La raza, la edad y el sexo

El supuesto que lo que la gente siente, piensa y hace tiene origen en las pautas de
las relaciones situaciones

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Pregunta 25 ptos.
Uno de los niveles a tener en cuenta en la etnografía consiste en focalizar la
observación y el registro en una sola organización o población en una o varias
situaciones sociales, este es:

Superficial

Micro

Profundo

Macro

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Pregunta 35 ptos.
La segunda fase en el proceso etnográfico hace referencia a:

Observación

Empoderamiento

Preparación

Inmersión
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Pregunta 45 ptos.
El compromiso comunitario es:

Reconocimiento del derecho a participar que tiene la comunidad

Actos de beneficencia para arreglar los problemas de la comunidad

Asistencialismo oportuno ante situaciones negativas de un grupo sociales

Empirismo irreflexivo

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Pregunta 55 ptos.
Es un proceso mediante el cual las comunidades emprenden un camino de
fortalecimiento para la acción y consecución de espacios de reconocimiento y
mejoramiento de las condiciones de vida:

La intervención psicosocial

La resiliencia

la competitividad

El empoderamiento comunitario

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Pregunta 65 ptos.
Es un aspecto constitutivo de lo social en el continente:

La construcción de subjetividades resilientes

La creación de espacios para la construcción de solidaridad e identidad

La conformación de grupos disidentes

El territorio como símbolo social

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Pregunta 75 ptos.
Los autores que más aportaron y pertenecen al construccionismo social son:

Gergen, Berger y Luckmann

Moscovici, Marx y Tajfel

Bertanlanffy y Heinz Von Foerster

Moscovici, Gergen y Marx.

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Pregunta 85 ptos.
El “PODER” se puede conceptualizar como:

Control relativo que un individuo o grupo tienen sobre que lo que los demás y él
mismo puede obtener

Capacidades personales que a cada cual le permiten actuar en el entorno

Distribución asimétrica en la capacidad para controlar los resultados que uno

mismo y los demás pueden obtener medio del comportamiento

Resultado de la igualdad de capacidades de variada naturaleza que separan a

unos de otros

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Pregunta 95 ptos.
Reivindicar la idea de un sujeto que además de ser reflexivo y propositivo, también
está en capacidad de construir con otros sus propios escenarios de desarrollo,
hace referencia a la noción de:

Constructivismo

Capacidad de resiliencia

Agencia humana

Autoreflexión
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Pregunta 105 ptos.
El reconocimiento de la naturaleza histórica de la realidad social establece que:

Las construcciones simbólicas hacen al sujeto reflexivo

Los grupos sociales no se construyen a partir de la historia sino de significados

La historia no contribuye a la construcción de realidades sociales

Las sociedades se encuentran explicadas a partir del componente sociohistóric

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Pregunta 115 ptos.
Una de las perspectivas que tiene cabida directa en los idearios de la psicología
social y comunitaria latinoamericana es el deconstruccionismo social, este estable
que:

El momento histórico no es relevante para investigar e intervenir a los contextos

sociales

Hay que obedecer a las lógicas políticas y del mercado para ayudar a las
comunidades en su avance

Es necesario reorganizar a la sociedad en tiempos de crisis

Todos los fenómenos sociales son producciones históricamente situadas así que
cambian con las épocas

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Pregunta 125 ptos.
El compromiso comunitario no es:

Encuentro entre agentes externos e internos

Valoración de lo popular en sí mismo

Consideración activa del ser humano

Populismo

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Pregunta 135 ptos.
Estableció un movimiento reivindicador junto con la educación popular y la
teología de la liberación, desarrollando una metodología desde la sociología
llamada Investigación acción participativa (IAP)

Orlando Fals Borda

Maritza Montero

Edgar Barrero

Ignacio Martín-Baró

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Pregunta 145 ptos.
Los autores de la Escuela de Frankfurt se caracterizaban por ser expresamente
anti-positivistas porque:

Cuestionaban el orden social establecido y permitían la emergencia de teorías

críticas frente a las verdades absolutas, generando posturas autorreflexivas,
históricas, dialécticas y emancipadoras.

Pensaban que era más valioso considerar métodos poco reflexivos, ahistóricos y
apolíticos.

Consideraban que el mantenimiento del orden social establecido era lo que debía
promulgar la ciencia

Cuestionaban que había múltiples verdades para concebir el mundo, solo hay una
sola y es la del conocimiento científico basado en la experimentación únicamente.

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Pregunta 155 ptos.
Uno de los siguientes aspectos no es fundamental en la labor de psicólogos
sociales y comunitarios

Definir a los actores sociales como sujetos activos en su construcción de realidad

Diagnosticar conjuntamente con las comunidades y en función de situaciones que
totalidades

Comprender que el psicólogo social y comunitario debe asumir tareas

indispensables de evaluación, intervención, educación e investigación.

Patologizar desde el conocimiento de la disciplina clínica las problemáticas de las

comunidades.

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Pregunta 165 ptos.
Los conceptos de diversidad, igualdad y justicia son valores que dan cuenta de:

La necesidad de universalizar la intervención

La solidaridad entre sujetos

La homogeneidad de los grupos sociales

La diversidad de los actores sociales

NOTA:30/80