´CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA
SINTESIS manifestada en cada ministro. Es palabra de
Economía sacramental: Son los frutos de la
redención que nos llegan por medio de los
sacramentos.
Iglesia: Sacramento universal de salvación.
Jesucristo se hace presente en la Iglesia como
un sacramento.
Liturgia: Función sacerdotal de Jesucristo el
Señor en la Iglesia. Se cumple por palabras y
signos. Es el culto público de la Iglesia en los
que se refiere a Dios y a los hombres. Es la
cumbre hacia la que tiende la acción de la
Iglesia y al mismo tiempo, la fuente de la que
emana su fuerza vital.
Fuente de la liturgia: la Santísima Trinidad
Los sacramentos:
Signo sensible y eficaz de la Iglesia
Instituido por Cristo
Confiado a la Iglesia
Nos otorga la vida divina y la gracia
sacramental
Son necesarios para la salvación
Otorgan el perdón de los pecados
Nos da la adopción como hijos de Dios
Nos configuran con Cristo
Nos dan pertenencia a la Iglesia
Carácter espiritual: Es un sello espiritual
conferido por los sacramentos del Bautismo, la
confirmación y el orden.
ex opere operantis: El sacramento actúa por
sí mismo, independiente del estado espiritual
del ministro.
En la liturgia actúa Cristo y la Iglesia.
Sacramentos: Instituidos por Jesucristo. Signo
sensible de una realidad invisible.
Sacramentales: Signos sagrados instituidos
por la Iglesia por medio de los cuales se
santifican algunas circunstancias de la vida.
La liturgia se debe celebrar consciente,
fructuosa y activamente.
Gracia: Es la participación de la vida divina, de
lo que es propio de Dios, de la vitalidad de Dios.
Imágenes: Proclaman el mismo mensaje
evangélico que la sagrada Escritura transmite
mediante la palabra y ayudan a despertar y
alimentar la fe de los creyentes.
Tiempos litúrgicos: Adviento – Navidad –
Ordinario- Cuaresma – Pascua
La función del año litúrgico es celebrar el
misterio d Cristo, desde su encarnación hasta
su resurrección. La veneración de María y los
santos.
Liturgia de las horas: Esla oración de la Iglesia
Dios, es su presencia.
Aspectos de la liturgia de las horas:
Oración publica de la Iglesia
Oración de Jesucristo con su cuerpo: La
Iglesia
Santifica el tiempo y la persona
Donde Celebrar?
Se celebra en cada como templos vivos
del Espíritu Santo: en el corazón
En los edificios sagrados: símbolos de la
Iglesia.
La Iglesia pide unidad, fidelidad, obediencia
en la celebración de la liturgia, a la tradición
apostólica que es comunión en la fe.
SACRAMENTOS
CLASES:
De iniciación: Bautismo- Confirmación
– Eucaristía
De curación: Unción – Penitencia
De servicio: Matrimonio – Orden
SACRAMENTO DEL BAUTISMO
Bautismo: significa sumergir. Sumergir en la
muerte y resurrección de Cristo
Baño de regeneración y renovación en
el Espíritu Santo
Otros nombres
Iluminación
Prefiguraciones del bautismo
El agua, fuente de vida y muerte
El arca de Noé
El paso del mar rojo
El paso del Jordán
El bautismo de Cristo
Se cumplen en:
El bautismo de Jesús
El costado abierto de Jesús
La misión encomendada después de la
resurrección
Clases de Bautismo:
Bautismo de sangre: Son todos
aquellos que mueren a causa de la fe
Bautismo de deseo: Los que sin
conocer a Cristo y a la Iglesia, buscan
sinceramente a Dios y se esfuerzan por
cumplir su voluntad.
Efectos del Bautismo
Perdona el pecado original y demás
pecados
Participamos de la vida de la gracia
Nos justifica
Participamos del sacerdocio de Cristo
Recibimos las virtudes teologales
Recibimos los dones del Espíritu santo
 La pertenencia a la Iglesia de Dios
Herederos del cielo
EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACION
El espíritu Santo:
Fortalece la fe
Da madurez en la vida cristiana
Da los dones y los frutos
Nos hace testigos
Otros nombres:
Confirmación
Crismación
Rito:
Imposición de las manos
Unción con el santo crisma
Efectos de la confirmación:
Recibir la presencia del Espíritu Santo
Somos marcados indeleblemente
Aumenta la gracia y la capacidad de
filiación
Mayor pertenencia a la Iglesia
Los dones y los frutos
EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA
Eucaristía:
Sacrificio del cuerpo y la sangre de
Jesús
Memorial de su muerte y resurrección
Vinculo de unidad y caridad
Banquete pascual
Nos llena de gracia y se nos da una
prenda de vida eterna
Presencia real y sacramental
Que representa la Eucaristía
Es misterio central de nuestra fe
Nos santifica
Contiene todo el bien espiritual
Expresa la unión con Dios y con los
hermanos
Participamos del banquete eterno
Nombres que recibe la Eucaristía
Eucaristía
Santa Misa
Cena del Señor
Fracción del pan
Celebración eucarística
Memorial de su pasión (es la
actualización del Misterio Pascual de
Cristo)
Santo Sacrificio
Santa y divina liturgia
Santos misterios
Santísimo sacramento del altar
Sagrada comunión
Momentos:
Liturgia de la palabra
Liturgia de la Eucaristía
Objetivo de la Eucaristía
Glorificación a Dios
Santificación de los hombres
Jesús está presente en la Eucaristía de
modo real y sustancial, con su cuerpo y su
sangre, su alma y su divinidad. Se le rinde
culto de latría
Transubstanciación: Cambio sustancial.
Conversión de una sustancia en otra sustancia.
El pan y el vino en cuerpo y sangre. Para que
exista se requiere la palabra y la epiclesis.
Efectos de la Eucaristía
Recibir al mismo Dios hecho hombre
La unión con Cristo
Aumenta la vida de gracia
Perdona pecados veniales
Se estimula la caridad con los hermanos
SACRAMENTOS DE CURACION
EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
Otros nombres:
Penitencia
Reconciliación
Perdón
Confesión
Conversión
Efectos de la penitencia
El perdón de los pecados
La reconciliación con Dios y la Iglesia
La recuperación de la gracia
la remisión de la pena eterna
la paz y la serenidad de la conciencia
consuelo del espíritu
aumento de la fuerza espiritual para el
combate externo
Este sacramento se instituye en la tarde de
resurrección, junto con el saludo de paz:
dones pascuales.
Sentido de la penitencia:
Es el dinamismo del corazón contrito
Implica dolor
Aversión al pecado
Propósito de no volver a pecar
Modos de expresar la penitencia:
El ayuno
La limosna
La oración
Indulgencias
Son gracias actuales
 Auxilios espirituales por medio de
Jesucristo
Favorecen a la persona y a los difuntos
Remisión de la pena temporal
Condiciones para que haya pecado grave
Materia grave
Advertencia grave
Pleno consentimiento
SACRAMENTO DE LA UNCION
Efectos de la unción de los enfermos
Unir al enfermo a la pasión de cristo
Otorga fortaleza, paz y animo
Otorga la purificación
Puede recuperar la salud física
Prepara al enfermo para el encuentro
con el Padre
Todo sacramento está compuesto por
materia y forma
El viatico es la Eucaristía recibida por
quienes están por dejar la vida terrena y
pasar a la eterna
entregarse mutuamente para vivir n una alianza
de amor fiel y fecundo.
Matrimonio mixto: matrimonio entre católico y
bautizado no católica. Se necesita licencia.
Disparidad de culto: Matrimonio entre católico
y no bautizado. Se necesita dispensa.
Efectos del matrimonio:
vinculo perpetuo y exclusivo
Dios ratifica
La indisolubilidad
La gracia para cumplir los deberes en la
familia
Pecados que atentan contra el matrimonio
Adulterio: injusticia e impureza
Poligamia
Rechazo a la fecundidad
El divorcio

SACRAMENTOS DE SERVICIO
SACRAMENTO DEL ORDEN

Efectos de la ordenación episcopal

Plenitud del sacramento del orden
Legitimo sucesor de los apóstoles
Miembro del colegio episcopal
se le confieren los oficios de enseñar,
santificar y gobernar
Efectos de la ordenación presbiteral
Lo configura con Cristo Sacerdote
Actuar en nombre de Cristo Cabeza
Consagrado para predicar el Evangelio,
celebrar el culto divino,
Pastor de los fieles
Efectos de la ordenación diaconal
Configurado con Cristo Siervo de todos
Ordenado para el servicio de la Iglesia

Efectos del sacramento del orden

otorga una efusión especial del Espíritu
Santo
configura con Cristo al ordenado en su
triple función de profeta, rey y sacerdote
confiere un carácter espiritual indeleble

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

La familia es la comunidad de amor en servicio

a la vida

Fines del matrimonio

la unidad
la indisolubilidad
la pro creación

consentimiento matrimonial: es la voluntad

expresada por un hombre y una mujer , de
TERCERA PARTE Pecado mortal: Nos priva de la comunión
LA VIDA EN CRISTO con Dios, de la gracia santificante, para que
exista pecado mortal se requiere:
La vocación del hombre: la vida en el Materia grave
Espíritu Plena advertencia
Deliberado consentimiento
La vida en Cristo debe ser:
Expresión del amor Pecado venial: es materia leve. Este pecado
Cumplimiento de la voluntad de Dios no rompe la alianza con Dios pero impide el
Conquista de la felicidad entra progreso de la virtud y la caridad.

Dignidad de la persona humana Diversidad de pecados:

La dignidad se origina en la misma De pensamiento
creación a imagen y semejanza de Dios De palabra
Creados con alma espiritual e inmortal De obra
Creados con inteligencia y voluntad De omisión
Llamados a la plenitud de la vida
La plenitud de vida se alcanza en virtud de la Pecados capitales:
gracia de Cristo, que nos hace participes de la Soberbia
vida divina. Avaricia
Lujuria
La libertad: Es el poder dado por Dios al Ira
hombre de obrar o no obrar. La libertad es elegir Gula
el bien. Escoger l mal es abusar de la libertad. Envidia
pereza
Fuente de moralidad de los actos humanos
El objeto elegido
La intención del sujeto
Las consecuencias

Las pasiones: son afectos, emociones,

impulsos de la sensibilidad. Amor, odio, deseo,
temor, etc

Fuentes de la conciencia moral

La Palabra de Dios
El catecismo
El magisterio de la Iglesia
La oración
El examen de conciencia

Virtud es la disposición habitual y firme para

hacer el bien.

Virtudes humanas: Actos humanos

buenos, habituales y estables, que regulan
nuestros actos, ordenan nuestras pasiones
y guían nuestra conducta conforme a la
razón y la fe. Prudencia (discernimiento n
cada momento para obrar rectamente)
Justicia (es dar a los demás lo que es
debido) Fortaleza (Firmeza en las
dificultades y la constancia en la búsqueda
del bien) Templanza (Moderar la atracción
de los placeres, el dominio de si, las ascesis)

Virtudes teologales: Su origen es Dios, son

regalos de Dios, son recibidas en el
bautismo. Fe, esperanza y caridad.

El pecado: es la ruptura en la comunión con

Dios, se pierde la gracia santificante.