SER: Generalmente, con la palabra “ser” nos referimos a todo aquello que existe, o

sea, la realidad ontológica de las cosas o, dicho de otro modo, todo lo que es. el ser
es la manera específica de darse en la realidad que tiene un ente.
El concepto unívoco de “ser”. Lo entendemos como la característica
más general de todas las entidades o cosas, es decir, aquello que permanece
y es común a todas sin distinción, una vez que les hemos quitado todas sus
características particulares e individuales. Vendría a ser lo opuesto de la
esencia.
El concepto analógico de “ser”. El ser es aquello que todas las cosas
poseen, pero en distinta manera; de modo que en ello todo coincide y todo se
diferencia. Lo único que puede estar fuera del ser, en este sentido, es la nada.
CONCOMITANTE: Que acompaña una cosa o actúa junto a ella.
ENTE: Ente es todo aquello que posee ser, aunque no agote todos los rasgos del
ser. Es una concreción particular del ser; en cierto modo, puede afirmarse que un
ente es un ser existente de modo concreto, con unos rasgos determinados.
SUSTANCIA: La sustancia es ante todo sujeto, lo que tiene su ser en sí, y no en
otro, sirviendo por lo tanto de sustrato en el que "inhiren" o se instalan los
accidentes, las formas de ser que no son sujeto, sino que se dan en un sujeto.
EXISTENCIA: Señala la realidad de un ente. La existencia se trata del concepto
que se utiliza cuando queremos hablar sobre si algo existe o no. Dentro de la
filosofía, el concepto de existencia se contrapone al de esencia.
ESENCIA: Es aquello que constituye la naturaleza de una cosa, aquellas
características o propiedades que le son permanentes e invariables.
ACTO:
POTENCIA:
NATURALEZA: