CULTURA MEXICA

PROF.: LIC. JEAN ESPINOSA

MEXICA
• La palabra mexica proviene de la palabra
nahual mexitin que significa (los de
México), para entender más a
profundidad, la palabra México proviene
del náhuatl Metztli (luna) y xictli
(ombligo o centro) dando como
significado (en el ombligo de la luna).
UBICACIÓN
• Los mexicas provenían de una tribu nómada
mesoamericana que se asentó hacia el año 1325 en
México-Tenochtitlán, en el centro del actual
territorio de México, en donde actualmente se halla
la Ciudad de México, capital del país.
• Desde allí se expandieron hacia afuera, se
adueñaron de los actuales Estado de México,
Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (la
costa), Hidalgo y parte del territorio actual de
Guatemala
 CARACTERISTICAS
• Los aztecas eran un pueblo fundamentalmente guerrero y religioso, cuyo patrono principal era
el dios Sol, Huitzilopochtli. A su nombre hacían sacrificios humanos, con los guerreros de las
etnias conquistadas, a las que además imponían un sistema de impuestos que centralizaba en
Tenochtitlán la mayor cantidad de riquezas posible.
• Su carácter belicista se reflejaba en sus vestimentas, adornadas con plumas y otros adornos que
mostraban además la jerarquía del individuo dentro de la sociedad. Dominaban un tipo de
metalurgia prehispánica basada en bronce, oro, plata y obsidiana, con el que confeccionaban
ornamentos y armas para la guerra.
 CARACTERISTICAS
• Poseían también una escritura pictográfica que cumplía fines de
documentación, un sistema métrico propio con el que desarrollaron
numerosas obras arquitectónicas, y un sistema astronómico basado en la
observación del Sol, la Luna y Venus.
• Su imperio heredó tendencias culturales de culturas precedentes, como los
teotihuacanos. De hecho, hicieron de Teotihuacán, ya abandonada y en ruinas,
un lugar de peregrinaje religioso en el que llevar a cabo ritos y ofrendas
humanas: varones al dios Sol, mujeres a la diosa Luna.
• Creadores del solario azteca (Calendario azteca).
 ECONOMIA
• La economía azteca fue, especialmente durante el apogeo imperial, sumamente próspera. En
particular porque el dominio de los pueblos vecinos brindaba la oportunidad de mano de obra
barata y abundante.
• Además, el cultivo de las tierras se asignaba a los clanes o calpulli, repartiendo la producción
entre el Estado, los sacerdotes, las familias del clan y su jefe. Gracias a sus avanzadas técnicas
agrícolas, se aprovecharon las aguas del lago Texcoco mediante un sistema de cultivo llamado
chinampas, que empleaba el lodo del lago como abono y pudiendo sembrar varias veces al año.
• Además, conocieron el comercio, principalmente el trueque, así como el tráfico de esclavos, y las
industrias de la minería (especialmente obsidiana para elaborar utensilios y armas) y la textil
(empleando algodón y fibras de magüey).
 CREENCIAS Y DEIDADES
• Como otras tribus mesoamericanas, los mexicas poseían una cosmovisión fruto de la herencia
e hibridación de culturas anteriores, organizada en torno a la veneración de un dios solar. Sin
embargo, es posible y frecuente hallar evidencia de veneración de dioses toltecas como Tláloc,
Tezcatlipoca o Quetzalcóatl.
• Dios central de la cultura mexica – Huitzilopochtli (Dios de la guerra, el fuego y el sol)
• Otras deidades:
• Coatlicue: (Madre tierra) mamá de Huitzilopochtli y Coyolxauhqui
• Coyolxauhqui: Diosa de la luna
• Ehécatl: Dios del viento
• Tonatiuh: Dios sol
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA
• La sociedad mexica se dividía en veinte clanes o calpullis, vinculados entre sí por parentesco, división
territorial y la práctica religiosa, esta última inseparable del arte de la guerra. Cada clan tenía una
autoridad o calpullec, un territorio asignado y un templo propio. Incluía personas de las tres clases
sociales:

• Nobles guerreros (pipiltin). Controlaban el gobierno y la religión, dado el carácter teocrático de la

sociedad mexica.
• Plebeyos (macehualtin). Comprendían artesanos, campesinos y comerciantes del pueblo llano.
• Esclavos (tlatlacohtin). Generalmente eran prisioneros de guerra, criminales o ciudadanos que
pagaban mediante la servidumbre grandes deudas a terceros.
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA
• En cada altépetl se ejercía la justicia local y administrativa mediante instituciones
designadas para ello. Por otro lado, los problemas irresolubles podían elevarse a tribunales
judiciales en México-Tenochtitlán y Texcoco.
• Allí, la justicia era impartida en el propio palacio real por parte de las autoridades. Sin
embargo, entre el pueblo llano la impartía un tecutli o juez de elección popular, que estaba
en funciones durante un año.

• Por encima del tecutli estaba un tribunal de tres jueces vitalicios, designados por el asesor
encargado del ejecutivo o cihuacóatl, quien servía de consejero a la autoridad política
máxima del Imperio, el huey-tlatoani. Este último era electo, a su vez, de entre la nobleza de
los clanes de la sociedad, por un concejo integrado por representantes de cada clan.
ARTE MEXICA
• Cerámica:
• Su cerámica se reducía a vasijas de uso
diario y para uso de rituales, al igual que
las demás culturas, era policromatica
con motivos grecados, los colores que
predominaban era el rojo oscuro,
amarillo, negro, blanco y rosa.
• Los materiales que mas se usaban era el
barro, aunque también se han
encontrado vasijas zoomorfas de
material de obsidiana.
 ARTE MEXICA
• Escultura:
• Los mejores escultores en el imperio Azteca grababan impresionantes imágenes de los dioses,
usualmente de gran tamaño, para su exhibición en templos y en espacios públicos en Sagrado
Precinto de Tenochtitlan. Las esculturas servían para comunicar los conceptos de la religión
Azteca y eran parte de rituales complejos; incluso monumentos históricos eran elevados al reino
de los divinos y la ceremonia constaba en la adición de símbolos religiosos. Los temas retratados
eran muchos, pero las imágenes de los dioses y las diosas eran por mucho los más numerosos.
Los escultores seguían normas básicas para retratar figuras divinas: habitualmente mostrados
en plano frontal y estrictamente simétrico, las figuras femeninas frecuentemente arrodilladas y
con sus manos reposando en sus rodillas, las masculinas sentadas con sus rodillas hacia arriba y
los brazos cruzados sobre ellas. Se mostraban rostros sin edad – ojos trazados y bocas semi-
abiertas les daban una cierta imagen de vida
 ARTE MEXICA

CABEZA DE SERPIENTE
MATERIAL: PIEDRA
COATLICUE BASALTICA XOCHIPILLI
MATERIAL: PIEDRA MATERIAL: PIEDRA
BASALTICA BASALTICA
 ARTE MEXICA

EHECATL PIEDRA DEL SOL

MATERIAL: PIEDRA MATERIAL: PIEDRA BASALTICA
BASALTICA
 ARTE MEXICA
• La plumería fue una de las expresiones más
originales y utilizadas de los aztecas, especialmente
en la elaboración de mosaicos. Las aves utilizadas
para estos trabajos procedían de los bosques
tropicales del sur de México y Guatemala, o bien,
eran criadas en cautiverio y cazadas con técnicas
refinadas que no dañaban el plumaje de la presa.
Eran clasificadas de acuerdo con el tamaño, calidad
y color, siendo las más apreciadas las verdes de
quetzal (sobre todo las larguísimas caudales); las
rojas del tlauquecholli, parecido al flamenco, y las
azules turquesa del xiuhtótotl. Los especialistas
dedicados a estas tareas se llamaban amantecas y
PENACHO DE MOCTEZUMA eran muy apreciados, destacando los de Tlatelolco,
MATERIAL: PLUMAS DE QUETZAL Texcoco y Huaxtepec.
 ARQUITECTURA MEXICA
• El hecho de que la actual capital de Mexico cubra la antigua
CASA DE LAS AGUILAS – MALINALCO
México-Tenochtitlan, impide que tengamos una visión
completa de las estructuras arquitectónicas y, sobre todo, de
la organización del espacio en los centros ceremoniales, o la
relación entre estructuras templarias y las construcciones de
carácter habitacional. De hecho, el conocimiento de esta
zona se limita a algunos sectores en los que pudieron hacerse
excavaciones de carácter restringido o donde se produjeron
hallazgos casuales. Así la llamada Plaza de las Tres Culturas,
en el corazón de México-Tlatelolco; las excavaciones en el
Templo Mayor, en el subsuelo de la Catedral Metropolitana,
o en los trabajos para la construcción del Metro, más
algunos templos aislados, como los de Tenayuca o Santa
Cecilia Acatitlán, que nos proporcionan una idea de cómo
fueron los templos en la zona central del valle de México. A
esto debemos añadir algunos otros asentamientos, como los
de Malinalco, Zempoala, Teopanzolco o Calixtlahuaca, en
los que se han descubierto importantes estructuras mexicas.
ARQUITECTURA MEXICA

CALIXTLAHUACA (TEMPLO A EHECATL - TOLUCA

 ARQUITECTURA MEXICA

TEOPANZOLCO (TEMPLO A TEZCATLIPOCA) - MORELOS

ARQUITECTURA MEXICA

TEMPLO MAYOR – CIUDAD DE MÉXICO

TZOMPAMTLI MEXICA