INTRODUCCION

Este artículo se ocupa de la ética sobre todo en este último sentido se concreta al ámbito de la civilización
occidental, aunque cada cultura ha desarrollado una ética propia. La ética, como una rama de la filosofía,
está considerada como una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana, y
para distinguirse de las ciencias formales, como las matemáticas la química y la física, sin embargo,
incluyendo la psicología, chocan en algunos puntos de la ética ya que ambas estudian la conducta social.
Por ejemplo, las ciencias sociales a menudo procuran determinar la relación entre principios éticos
particulares y la conducta social, e investigar las condiciones culturales que contribuyen a la formación de
esos principios. (Spaemann, 2019)

 ORIGENES

La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con las profundos cataclismos
producidos en las relaciones entre los hombres en el proceso de la Sociedad primitiva a la Civilización
clásista. En el cual desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma especial. El análisis
de los primeros momentos escritos de la cultura europea muestra que el desarrollo del pensamiento ético
va paralelamente al desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la atención
principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral empezó a
entenderse como sistema de leyes y normas que dan sentido valorístico a la condición humana. (Camps,
2013)
Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con sus
intereses y necesidades por ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el hombre. Llegando a la
conclusión de que los procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de la Edad
Moderna librada del religioso medieval, se distingue por su variedad teórica y múltiples problemas. Analiza
principalmente la correlación entre las normas sociales y las necesidades individuales. La ética marxista es
consecuentemente materialista; considera los ideales, las normas y las virtudes que rigen en la sociedad
como reflejo de las relaciones humanas reales, como expresión de los intereses y mandatos de
determinados grupos y clases sociales. La ética marxista es dialéctica. Desde su punto de vista cada
manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en movimiento continuo: nace, se
desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al margen del proceso
histórico concreto.

 RAMAS DE LA ETICA

La ética es una de las tantas ramas de la filosofía, es decir, estudia las cosas por sus causas de lo universal
y necesario, estas ramas pueden ser:

 Meta ética

Estudia el origen y el significado de los conceptos éticos, así como las cuestiones metafísicas acerca de la
moralidad, en particular si los valores morales existen independientemente de los humanos, y si son
relativos, convencionales o absolutos.
La meta ética no responde a interrogantes como ¿qué es "lo bueno"?, sino más bien a ¿qué hace una
persona cuando habla acerca de lo "bueno"?, o bien ¿qué características son propias del lenguaje moral?,
algunos problemas de la meta ética son el problema del ser y el deber ser, el problema de la suerte moral, y
la cuestión acerca de la existencia o no del libre albedrío.
  Ética Normativa

Estudia los posibles criterios morales para determinar cuándo una acción es correcta y cuándo no lo es.
Busca principios generales que justifiquen los sistemas normativos; argumentando por qué se deberían
adoptar determinadas normas. Dentro de la ética normativa, existen tres posturas principales: (Torres H. ,
2014)

 El consecuencialismo.- Sostiene que el valor moral de una acción debe juzgarse solo basándose en
si sus consecuencias son favorables o desfavorables. Distintas versiones del consecuencialismo
difieren, sin embargo, acerca de cuáles consecuencias deben considerarse relevantes para
determinar la moralidad o no de una acción.
 La deontología.- Sostiene que existen deberes que deben ser cumplidos, más allá de las
consecuencias favorables o desfavorables que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es
actuar moralmente. Por ejemplo, cuidar a nuestros hijos es un deber, y es moralmente incorrecto no
hacerlo, aun cuando esto pueda resultar en grandes beneficios económicos.
 La ética de las virtudes.- Se enfoca en la importancia de desarrollar buenos hábitos de conducta,
o virtudes, y de evitar los malos hábitos, es decir los vicios.

 Ética Aplicada

Es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y controvertidas. Por
ejemplo, algunos objetos de estudio de la ética aplicada son el aborto inducido, la eutanasia y los derechos
de los animales. Algunas de estas cuestiones se agrupan por similitudes y son estudiadas por sub
disciplinas: (Cardenas, 2015)

 La bioética
 La deontología profesional
 La ética ambiental
 La ética militar
 La ética económica

 EVOLUCION DE LA ETICA

La evolución de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la antigua Grecia, y su

desarrollo histórico ha sido amplio y variado.

 Ética en el pasado

Remontarse al pasado implica una remembranza de ideas, enseñanzas, consejos o máximas de las
personas a las que en nuestro trayecto por la vida hemos conocido. La familia, célula fundamental de la
sociedad, ha jugado un papel trascendental en la ética del hombre en general. Desde sus primeros años, va
abrevando conocimientos, vivencias y enseñanzas de sus progenitores y familia cercana con quien convive;
de ellos depende gran parte de la formación de sus valores; el que pueda determinar sobre el bien y el mal
a sus semejantes; el respeto a los demás, en su persona, en sus bienes o derechos. Desafortunadamente,
muchas personas aveces han influenciado conductas deshonestas, irrespetuosas, con falta de valores; por
ejemplo los programas televisivos en los cuales, se pueden apreciar ciertas faltas de respeto que,
paradójicamente, lejos de reprobarse esas actitudes, causan hilaridad.
Esta desviación “moral o ética” del individuo, tiene corrección y podrá erigirse al inicio de sus estudios
profesionales, con el contacto de sus profesores.
  Ética en el presente

Advertimos una ligera descomposición social, debido a la gran transformación mundial, donde día con día,
se van perdiendo, poco a poco, los valores entre los seres humanos.
Es deber de los actores del mundo social y político, el que se corrija tal descomposición humana, esto es,
inculcando a sus hijos o familia aquellos valores básicos de respeto hacia las personas, derivado de sus
ideas, grupo social, ideología política, raza, sexo o cualquier otra característica que hace diferenciarnos de
los demás.
Para el logro de tal cometido, estamos inmersos los actores del mundo académico, jurisdiccional,
investigadores y personal administrativo de la burocracia, quienes debemos poseer principios éticos
básicos, para el mejor desarrollo de nuestras actividades.

 Ética en el futuro

Si hacemos caso omiso al establecimiento de los valores éticos a los que nos hemos referido,
vislumbramos un caos político, social y económico, que no conducirá a nada, más que a la propia
autodestrucción e imperio de la ley del más fuerte o más poderoso, falta de valores o principios, pero vacío
e intranquilo en cuanto a su seguridad humana. (Torres Z. , 2014)
En efecto, mezclados aspectos del Derecho, la moral y aún, la arbitrariedad, temas destacados
magistralmente el profesor Juan Manuel Terán en su obra, conducirían a un caos social.
Siendo optimistas y desde otro punto de vista, está en la juventud de abogados que actualmente se forjan
en nuestras aulas de clase, el que tomen conciencia del resquebrajamiento social, falta de valores y
principios; una vez que perciban a conciencia el problema, estará en sus manos el resolver la problemática
que se les presente, en aras de una vida tranquila y con recato. Aún está a tiempo el estudiante de leyes,
por recobrar o reforzar esos valores derivados de la virtud ética, que lo conducirá a una vida profesional
más armoniosa, con mínimos problemas sociales y con una mejor calidad de vida y desarrollo personal.
CONCLUSION
La ética ha sido abordada desde diferentes posiciones, desde éticas humanitarias a éticas aplicadas. Las
aproximaciones siempre han sufrido las críticas de aquellos que apoyan la relatividad y la personalidad de
los valores.
La disciplina misma puede también entenderse como una invitación a reflexionar sobre la imperiosa
necesidad de crear comunidad en diseño. En esa tarea, la ética es un pilar que conllevará al pensarse
racionalmente a sí mismo y su actuación e impacto en la sociedad.
BIBLIOGRAFIA
Aristoteles. (1566). Etica nicomaquea. Antigua Grecia.
Camps, V. (2013). Breve historia de la etica. RBA.
Cardenas, D. J. (2015). Historia de la etica. Medellin: HT.