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El Código Civil de 1984 estipula que el “El matrimonio es la unión voluntariamente concertada
por un varón y una mujer legalmente aptos para ella y formalizada con sujeción a las
disposiciones de este Código a fin de hacer vida en común”.
Los matrimonios entre menores deben contar con el consentimiento de los padres; sin
embargo, si existiera algún tipo de discrepancia entre ellos (los padres), entonces esto se toma
por asentimiento. En caso faltaran los padres, entonces este consentimiento debería provenir
de los abuelos; se aplicaría los mismo en el caso de alguna discrepancia, se tomaría como
asentimiento. Ahora, en caso de falta o incapacidad de uno de los padres, basta con el
asentimiento del otro.
A falta de tanto abuelos como padres, le corresponde al juez de menores otorgar o negar la
licencia.
El menor tiene la posibilidad de casarse sin consentimiento, pero esto significaría que no
podría gozar ni hacer pleno uso de sus bienes, ni tendría derechos legales, ni estaría habilitado
para realizar trámites administrativos hasta no cumplir la mayoría de edad. Además, al
funcionario del Registro Civil que lo casara sufriría una sanción de privación de haberes, aparte
de una posible sanción penal.
c. Presentar su documento nacional de identidad, a falta de éste por ser menores, del
documento nacional de identidad expedido a menores
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Negatividad:
En el caso de que exista la negación de los padres hacia el matrimonio de dos menores, éstos
podrían pedir la autorización al juez, los representantes legales deberían explicar los motivos
de la negación los cuales podrían incluir los impedimentos existentes para el matrimonio entre
personas adultas, la falta de madurez tanto psicológica como física de la o el menor que
solicita casarse, alguna enfermedad grave, tanto mental como física o contagiosa de parte de
la o el menor solicitante, una conducta no acorde con la solemnidad requerida para enfrentar
tal decisión y una falta de conducta moral.
Recomendación:
En principio hay que decir que la Ley señala una edad mínima para poder contraer nupcias,
que es a partir de los 18 años, que es la edad en la que la persona adquiere capacidad plena
para ejercer sus derechos; sin embargo, excepcionalmente, la ley permite por motivos
justificados, que un menor de 18 y mayor de 15 pueda casarse, pero previa dispensa que hará
el juez, una vez oído la opinión de los contrayentes, con el informe positivo que realice el
equipo multidisciplinario y también con previo asentimiento de sus ascendientes.
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En el 2018 la onu publico un articulo sobre la situación del matrimonio infantil en el peu
“El matrimonio infantil es una realidad poco visibilizada, estudiada y abordada en la región.
Muchas veces se percibe como algo natural. Sin embargo, suele estar muy vinculado al abuso,
al maltrato, la violencia, embarazos tempranos y pérdida de oportunidades”, resaltó Elena
Zúñiga.
La prevalencia del matrimonio forzado infantil en las zonas rurales es casi el doble que la de las
zonas urbanas. Las niñas de familias pobres, que viven en zonas rurales, pertenecientes a
pueblos indígenas y afrodescendientes son particularmente vulnerables a estas prácticas
En contexto de pobreza, suele ocurrir que si las niñas están embarazadas los padres optan por
casarlas o como una alternativa para sacarlas de la pobreza. Pese a la dimensión de este
fenómeno que afecta los derechos humanos de las niñas, el Perú no dispone de datos
estadísticos ni de evidencia cualitativa suficientes.
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En junio del 2019 el fondo de población de las naciones unidas publico un libro donde recoges
un estudio estadístico sobre el matrimonio en menores de edad en el país
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Como podemos ver en este mapa el estudio se realizo priorizando en eta regiones belen,
tambogrande , acomayo , carabayllo , puente piedra y ventanilla.
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Pasaremos a explicar de manera principal 2 graficos que son importantes para nuestro tema
de exposición , el primero tomo como fuente u censo realiado por el inei entre el 2007 y el
2017, revela que, del total de adolescentes de 12 a 17 años, el 1.9% se encuentra en unión. Si
bien el porcentaje parece pequeño, el número de adolescentes entre 12 a 17 años en unión
ascendió a 56,065 personas. Esta situación es más frecuente en el grupo de 15 a 17 años, que
llega a 3.5% del total de ese grupo de edad. De igual manera, se observan diferencias en la
unión según los sexos: el 3.1% en el caso de las mujeres y 0.7% de los varones.
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En el Perú,tres de cada diez mujeres entre 15 y 49 años se unieron con sus parejas cuando
tenían menos de 18 años. Es decir, empezaron a convivir con ellas cuando aún eran
adolescentes. Peor aun, el 10% eran menores de 15 años. Actualmente, hay más de 50 mil
adolescentes de 12 a 17 años que están unidas con un hombre mayor.
El análisis que brinda el estudio de los factores asociados a los matrimonios y uniones
infantiles tempranos y forzados en el Perú entrega varios elementos para el desarrollo de
políticas públicas más eficientes que contribuyan a responder a esta problemática desde la
comprensión de los determinantes sociales que están a la base, tales como la precariedad
económica y afectiva, la deserción escolar, la violencia en la familia de origen, las limitadas
oportunidades de desarrollo de niñas y adolescentes en contextos rurales y urbano
marginales, así como el embarazo como causa y consecuencia de las uniones tempranas.
Se observa una clara vinculación entre la pobreza y las uniones tempranas: las adolescentes
unidas representan el 46% en el quintil de menores ingresos y solo 1% en el quintil de mayor
riqueza. También se aprecia una relación importante con el contexto rural: el 67% de mujeres
que se unieron por primera vez entre los 10 y 15 años residían en la infancia en un pequeño
pueblo o en el campo
Las entrevistas reflejan que, cuando las mujeres se unen muy jóvenes, pasan de la tutela de
sus padres a la de su pareja. A su vez, al unirse tempranamente, la maternidad vuelve a
sumergirlas en la vida doméstica. Los recursos escasos de su familia de origen y de la nueva, así
como la persistencia del contexto patriarcal, terminan limitando las oportunidades de mejorar
sus vidas. Cabe indicar que los guiones sexuales y de relacionamiento afectivo que se ponen en
marcha en el enamoramiento y posteriormente en la consolidación de las uniones tempranas,
favorecen la iniciativa masculina. Sin bien los testimonios dan cuenta de la aceptación de las
adolescentes y su participación activa para que las unión o convivencia se consolide, ello
ocurre en un contexto de normas sociales desiguales que limitan su independencia y su
capacidad para tomar decisiones. El guion cultural del amor romántico es uno de los pilares del
sistema patriarcal, un ideal regulatorio que produce y reproduce condiciones de desigualdad.
Los roles de género tradicionales limitan la libertad a través de la “virtud” relacionada a la
moral sexual de las mujeres y el “honor” en los hombres, entendido como la capacidad de
proteger su familia y su propia reputación. Los hallazgos del presente estudio destacan la
situación de desigualdad que afecta particularmente a las niñas y adolescentes que viven en la
selva, a las más pobres y a aquellas que viven en zonas rurales, particularmente el grupo de 10
a 15 años, así como la deuda pendiente con cada una de ellas, lo que lleva a la necesidad de
profundizar en las políticas y programas con enfoque de cierre de brechas.
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