TEMA:

LOS SIETE VASOS SAGRADOS Y ÚTILES DE LA SAGRADA MISA

ALUMNO: Ventura Sánchez, Yomar

GRADO:5° secundaria

CURSO: educación religiosa

PROFESOR: Dela cruz Dela cruz, Víctor Javier

Colaya –salas
 LOS SIETE VASOS SAGRADOS

Cáliz
Recipiente en forma de copa con apertura ancha utilizada para beber. En la
Liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para
el sacrificio de la Santa Misa ya que debe contener el vino que se convierte en
la Sangre preciosísima de Cristo.

Copón
Vaso con tapa en el que se conservan la
Sagradas Hostias para poder llevarlas a los enfermos y emplearlas en las
ceremonias de culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos
estatura que lo cálices para distinguirlos de esto.

Custodia
Recipiente sagrado donde se pone la Eucaristía de
manera que se pueda ver para la adoración. Hay gran variedad de tamaños y estilos.
Generalmente alrededor de la Eucaristía se representan rayos que simbolizan las
gracias conferidas a los que adoran.

Acetre:
Caldero de agua bendita que se usa para las
aspersiones litúrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el
hisopo.
Hisopo
Utensilio con que se esparce el agua bendita, consistente en un mango
que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola metálica hueca y
agujereada para sostener el agua. Se usa con el
Acetre.

Corporal
Es el lienzo sobre el que se coloca el Cáliz y la patena durante la celebración
eucarística.

Palia

Es el lienzo sobre el que se coloca el Cáliz y la patena durante la

celebración eucarística.
 Purificador
Paño blanco que utiliza el sacerdote para secarse los labios después de
comulgar y para limpiar (purificar) los vasos sagrados.

Vinajeras
Son dos pequeñas jarritas en las que se pone el vino y el agua necesarios para la
Misa. El sacerdote mezcla con el vino unas gotas de agua. Puede usarse para ello
una cucharilla. Las vinajeras son de cristal o vidrio, por razón de limpieza y para
que el sacerdote pueda identificar el agua y el vino. Pueden ser de plata, bronce
o estaño.

Lavabo o Aguamanil
El celebrante utiliza para el lavabo una jarra con agua y un aguamanil, que
pueden ser de cristal, de cerámica o de metal. Para el Lavabo se necesita: una
jarrita con agua; un recipiente o aguamanil para recogerla; y un Manutergio,
para que el sacerdote se seque las manos.

Incensario y Incienso
El Incensario es un braserillo metálico suspendido por unas cadenas y con
una tapa en cuyo interior se quema el incienso y se utiliza para
incensar. El Incienso es una
resina que produce un agradable aroma al arder. El incienso es utilizado
para manifestar la adoración. El incienso simboliza la oración que sube
hasta Dios. Se guarda en la naveta.

Naveta
La naveta es el recipiente donde se echa el incienso y el que se ofrece al
sacerdote cuando hay que incesar. ¿Cuándo se inciensa en la Misa?
- Al principio. Tras el beso al altar del sacerdote.
- Al Evangelio. Cuando comienza el Aleluya.
- A las ofrendas. Después de su bendición.
- Al sacerdote y al pueblo. Tras las ofrendas.
- Al Señor. Tras la consagración de las especies.
- A la imagen de la Virgen. Si hay canto final.
Bandeja Comunión
La Bandeja para la Comunión se sigue utilizando en muchas iglesias.
Tiene por finalidad evitar que, por descuido, pueda caer alguna Forma
Consagrada al suelo.
 Campanillas
Es utensilio en forma de copa invertida de tamaño pequeño que se utiliza
para convocar a la plegaria Eucarística, llamar la atención y expresa
sentimiento de alegría.

Candelero
Es el soporte o sostén donde se coloca la
vela y que se usa en la liturgia como símbolo de la luz, que es Cristo.

Mantel
Se llama mantel en la liturgia al lienzo que cubre el altar, en señal de respeto
a la mesa en la que Cristo nos invita a comulgar. Suele ser blanco, pero admite
adornos y franjas de color.

Crismera
Recipiente o ampolla donde se guardan los
óleos tanto el crisma, como el óleo de los
catecúmenos o el de los enfermos.

VESTIDURAS SAGRADAS

Alba:
El Alba se corresponde a la “túnica” que usaban los romanos hacia el siglo IV.
Era de forma amplia, con mangas largas y llegaba hasta el suelo. El nombre
viene de la palabra latina que significa “blanco”. La Túnica blanca recuerda la
vestidura bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempeñan una
función litúrgica.

Cíngulo:

El cíngulo es un cordón grueso de seda, lino o

algodón, con borla. Simboliza la
cuerda con que Jesús fue atado al pilar durante la
flagelación. Nos enseña la manera como hemos
de ceñirnos para servir al Señor, el control de nuestras pasiones, y la
pureza y fortaleza espiritual que debemos tener para luchar contra el mal.

Amito:
Debajo del alba, en especial cuando no cubre completamente el cuello, se usa el Amito. Es una pieza
de lino del tamaño de un pañuelo. Recuerda el lienzo con que fue vendado Jesús cuando los soldados
se mofaban de Él.

Estola:
Tira larga de tela que va sobre el alba, símbolo del poder del orden
sagrado. Sólo la llevan obispos, sacerdotes y diáconos. El Sacerdote
la lleva puesta en la Misa y para la administración de los sacramentos,
como signo visible de su sacerdocio. Los Diáconos la usan desde el hombro
izquierdo al costado derecho.

Casulla:
Vestidura propia del sacerdote para la Santa Misa, como un gran gabán sobre el
alba y la estola. Cambia de color según la fiesta. Simboliza a Cristo que cubre su
cuerpo místico.
Simboliza el yugo del servicio de Cristo, y así mismo de sus Mandamientos, cuyo
cumplimiento nos es fácil por su amor.

Capa Pluvial:
Capa de honor que se usa para las procesiones con el Santísimo y la
Bendición eucarística, tanto si se hace con el copón como cuando se hace
con la custodia, el sacerdote (o el diácono) usan el Paño de hombros
o paño humeral de amplias proporciones.

ÚTILES DE LA SAGRADA MISA